著(zhù)名美學(xué)家王朝聞,“朝聞”語(yǔ)出《論語(yǔ)》:“朝聞道,夕死可矣!” 馬三立:著(zhù)名相聲演員,“三立”語(yǔ)出《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立動(dòng), 其次有立言,雖久不衰此之謂不朽。”
謝冰心,現代著(zhù)名作家,“冰心”出自王昌齡詩(shī)句:“洛陽(yáng)好友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。” 魯迅:原名周樹(shù)人,“樹(shù)人”出自《管子·權修》:“一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計, 莫如樹(shù)木;終身之計,莫如樹(shù)人。”
薄至清:“至清”取自《漢書(shū)·東方朔傳》:“水至清而無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。” 孟浩然:唐代著(zhù)名詩(shī)人,浩然出自《孟子》:“君子善養浩然之氣。”
傅楚:語(yǔ)出《孟子· 文公下》:“孟子謂戴不勝曰:子欲子之王善與?欲其子之齊語(yǔ)也, 則使齊語(yǔ)也,則使齊傅諸?使楚人傅諾? 馬千里:又名馬良驥,四川書(shū)法家,語(yǔ)出唐韓愈《雜說(shuō)·馬說(shuō)》:“左之有千里馬。” 易家言:“家言”出自《史記·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百字, 為《太史公書(shū)》序路,以拾遺補缺,成一家言。”
孔學(xué)思:“學(xué)思”語(yǔ)出《論語(yǔ)》:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)雨殆。” 孫三省:“三省”語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)篇》:“吾日三省吾身”。
徐竹心:“竹心”出自鄭板橋詩(shī)句,取虛心節高之意。“徐”與“虛”諧音,徐竹心即虛竹心。
張馳:語(yǔ)出《孔記·雜記下》:“張而不馳,文、武弗能也;弛雨不張,文、武弗為也: 一張一弛,文、武之道也。” 斐沖天:“沖天”出自《韓非子·喻老》:“雖無(wú)飛、飛必沖天:雖無(wú)鳴,鳴則驚人。”
韓三友:語(yǔ)出左詩(shī)“推李杏疾風(fēng)一家,松竹梅歲寒三夜。” 李宗仁:字德鄰,取自《論語(yǔ)》“里仁之為美”、“德不孤,必有鄰。”
肖春暉:“春暉”出自唐代孟效《游子吟》:“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。” 溫知新:出自《論語(yǔ)》“溫故而知新”。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人. ——劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門(mén)太守行》
坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知. ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無(wú)世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看. ——李商隱《無(wú)題》
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書(shū)憤》
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢(mèng), 鳧雁滿(mǎn)回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽,不肯過(guò)江東. ——李清照《絕句》
1,《錦瑟》李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待萬(wàn)追憶,只是當時(shí)已惘然。
2,《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
3,《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(cháng)精神。
4,《江城子·密州出獵》蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡,為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
5,《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
6,《行路難》李白
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
7,《永遇樂(lè )》(京口北固亭懷古):辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓1憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
「四皓廟」李商隱
本為留侯慕赤松,漢庭方識紫芝翁。
蕭何只解追韓信,豈得虛當第一功。
「人日即事」李商隱
文王喻復今朝是,子晉吹笙此日同。
舜格有苗旬太遠, 周稱(chēng)流火月難窮。
鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)。
獨想道衡詩(shī)思苦,離家恨得二年中。
「燕臺四首。冬」李商隱
天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望,堂中遠甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。
浪乘畫(huà)舸憶蟾蜍,月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。
當時(shí)歡向掌中銷(xiāo),桃葉桃根雙姊妹。
破鬟矮墮凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。
風(fēng)車(chē)雨馬不持去,蠟燭啼紅怨天曙。
覆巢無(wú)完卵 相煎何急 心灰意懶 兔死狐悲 啼饑號寒
古風(fēng)——李白
燕臣昔慪哭,五月飛秋霜。
庶女號蒼天,震風(fēng)擊其堂。
精誠有所感,造化為悲傷。
而我竟何辜?遠身金殿旁。
哭晁衡
——李白
日本晁衡辭京都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海,白云愁色滿(mǎn)蒼梧。
行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。—— 白居易
登幽州臺歌
---陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。——杜甫
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
譯文:莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。
典故是:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛,渾忘自家是“莊周”其人了,后來(lái)夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。
望帝是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
譯文:象呂尚垂釣溪,閑待東山再起,伊尹乘舟夢(mèng)日,受聘在商湯身邊。
典故是:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商。伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請,助商滅夏。
3、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
譯文:懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。
典故是:“聞笛賦”,指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿(mǎn)司馬氏篡權而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念。
“爛柯人”,指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀(guān)看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過(guò)了一百年,同代人都已經(jīng)亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節云中,何日遣馮唐?
譯文:帶著(zhù)傳達圣旨的符節到云中,什么時(shí)候派遣人拿著(zhù)符節去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐?
典故是:持節云中,指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方,匈奴一旦入侵,必所殺甚眾,后因報功時(shí)多報了六顆首級,魏尚被文帝貶官,漢文帝派遣馮唐“持節”赦免他的罪過(guò),使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績(jì)
相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇。
譯文:大家相對無(wú)言彼此互不相識,我長(cháng)嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是:相傳周武王滅商后 ,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
詩(shī)詞的用典,是指在詩(shī)詞中借用歷史故事或神仙故事來(lái)抒情。還有一種說(shuō)法,借用或點(diǎn)化前人的詩(shī)文佳句來(lái)抒情,也叫用典。因此,有的詩(shī)人就大量使用典故,堆砌典故。于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解,有人就說(shuō)這是不太好的做法,是故意賣(mài)弄淵博。
其實(shí)也不盡然。
辛棄疾的詞,用典是最多的。
賀新郎----綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴃,更那堪,鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無(wú)覓處,苦恨芳菲都歇,算未抵人間離別,馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(cháng)門(mén)翠攆辭金闕,看燕燕,送歸妾。 將軍百戰身名裂,向河梁,回頭萬(wàn)里,故人常絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿(mǎn)座衣冠似雪,正壯士悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚常啼血。誰(shuí)共我,醉明月。
一共用了七個(gè)典故。
1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故。《王明君辭序》
2、“更長(cháng)門(mén)翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長(cháng)門(mén)宮典故。
3、“看燕燕,送歸妾”--------衛國皇后莊姜的典故。《詩(shī)經(jīng)。燕燕》
4、“將軍百戰----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。
5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。《史記》
6、“啼鳥(niǎo)還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。
7、“誰(shuí)共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩(shī)句意。
古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用典的人不少,在此無(wú)法一一列舉。但在詞中,辛棄疾用典是最多的。你可以查一查辛詞。
另外,元散曲用典也很常見(jiàn)。
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