蜀典故(發(fā)生在蜀國的典故)
1.發(fā)生在蜀國的典故
樂(lè )不思蜀
三國時(shí)，蜀國的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來(lái)攻打蜀國，蜀國不但打不過(guò)魏國，阿斗還自愿投降，帶著(zhù)一些舊大臣到魏國去當“安樂(lè )公”，繼續過(guò)著(zhù)吃喝玩樂(lè )的日子，完全忘記自己的國家已經(jīng)滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣！在這里過(guò)的開(kāi)心嗎？想不想蜀國呀？”沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”意思是說(shuō)：“不會(huì )呀！在這里有得吃有得玩，我呀！一點(diǎn)也不會(huì )想念蜀國呢！”司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉！”
后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)的很開(kāi)心，都忘記要回家！
2.發(fā)生在蜀國的典故
樂(lè )不思蜀 三國時(shí)，蜀國的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。
劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來(lái)攻打蜀國，蜀國不但打不過(guò)魏國，阿斗還自愿投降，帶著(zhù)一些舊大臣到魏國去當“安樂(lè )公”，繼續過(guò)著(zhù)吃喝玩樂(lè )的日子，完全忘記自己的國家已經(jīng)滅亡了。
有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。
后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣！在這里過(guò)的開(kāi)心嗎？想不想蜀國呀？”沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”意思是說(shuō)：“不會(huì )呀！在這里有得吃有得玩，我呀！一點(diǎn)也不會(huì )想念蜀國呢！”司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉！” 后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)的很開(kāi)心，都忘記要回家。
3.樂(lè )不思蜀典故
樂(lè )不思蜀
人們常把樂(lè )以忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽(yáng)。當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人，劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻林不仁，嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪：“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀。”他的舊臣邰正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：“先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊！”這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把邰正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)道：“咦，這話(huà)怎么象是邰正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。神禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”的典故。
三國時(shí)期，蜀諸葛亮為奪取關(guān)中，進(jìn)圖中原，在渭水流域多次對魏軍進(jìn)攻作戰。魏太和元年（公元227年）春，諸葛亮統軍10萬(wàn)，進(jìn)駐漢中，圖謀攻魏。次年春，諸葛亮率軍出祁山（今甘肅東南部西漢水北岸地區）。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐，親赴長(cháng)安（今西安）督戰。當蜀軍在街亭與魏軍交戰時(shí)，前鋒馬謖擅自改變部署，棄城守山，被張合乘勢困敗，失去要地。諸葛亮因初戰受挫，失去前進(jìn)的依托，乃退兵漢中，斬馬謖，整治蜀軍。同年十二月，諸葛亮統軍數萬(wàn)再度攻魏，出散關(guān)圍陳倉（今陜西寶雞境），攻城二十余日不下，糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍，并開(kāi)辟軍資來(lái)源，于建興七年（公元229年）春三出祁山，奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地，安撫羌人。建興九年春，諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。諸葛亮于上 邽（今甘肅天水）擊敗魏軍，搶收小麥，充實(shí)軍糧后撤回祁山。魏將急躁，率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時(shí)，諸葛亮五出祁山，殲敵3000人，司馬懿只得收兵退回上邽。正當諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時(shí)，中都護李嚴假傳撤軍圣旨，只得退軍，于木門(mén)（今甘肅天水南）設伏張合后，還師漢中。經(jīng)過(guò)3年休養生息，諸葛亮于建興十二年春六出祁山，率軍10萬(wàn)，與魏軍20萬(wàn)對峙與渭水南。諸葛亮數次挑戰，但司馬懿卻率部渡過(guò)渭水，背水筑壘拒守。諸葛亮識破司馬懿以逸待勞的陰謀，進(jìn)駐五丈原。這樣，魏、蜀兩軍相持4個(gè)多月。八月，諸葛亮病故在軍中，最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山，長(cháng)達7年之久，雖苦心籌謀，但最終因國力不濟等原因，以致師勞而功微。
4.關(guān)于三國蜀國的故事
樂(lè )不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè )，不思蜀。”郤正聞之，求見(jiàn)禪，曰：“王若后問(wèn)，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。”會(huì )王復問(wèn)，對如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。（選自《三國志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂(lè )舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè )于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂(lè )，不思蜀也。”
人們常把樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽(yáng)。
當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀。”他的舊臣谷正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把谷正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是谷正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
可劉禪真的一點(diǎn)也不思念蜀國嗎？劉禪在“樂(lè )不思蜀”的偽裝之下，每當夜靜無(wú)人之際，恐怕不止一次地對著(zhù)西南方向感泣！……劉禪乃是位非凡的智者，他將“大音無(wú)聲”這一境界演繹到極至的同時(shí)，也使他最終避開(kāi)了殺身之禍。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“裝傻裝得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時(shí)機；然后像窺伺著(zhù)眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣，每個(gè)機會(huì )都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。”
劉禪亡國之后，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬松。所以，劉禪必須裝憨賣(mài)傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過(guò)海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潛藏著(zhù)過(guò)人的狡詐和機智。作為三國中最弱的一方，劉禪能領(lǐng)導蜀國41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒(méi)有隔幾年發(fā)動(dòng)一次大的運動(dòng)，而政權穩固。在國家人民去留之際，后主看重的是人民的現實(shí)利益，擯棄了面子政治，減少了生命財產(chǎn)的無(wú)謂犧牲。他被俘后的傻態(tài)，只是他身處險境采取的明哲保身的韜晦之汁而已。如果劉禪不“樂(lè )不思蜀”那么他以后連思蜀的機會(huì )恐怕都沒(méi)有了，他的確是智慧超群啊！
劉禪（207-271），字公嗣，蜀漢后主，做了四十二年的皇帝。公元二二三年，劉備病逝，劉禪繼位成為新皇帝。年輕的劉禪尊諸葛亮為相父，蜀漢政事全歸諸葛亮所有。其后，諸葛亮北伐，劉禪本不贊成北伐，但也攔不住諸葛亮。二三四年，諸葛亮病逝，劉禪親自素服將諸葛亮靈柩迎回。在處理魏延和楊儀的問(wèn)題上，劉禪明顯站在了魏延一邊。他見(jiàn)魏延被楊儀派人殺害，就立即將楊儀貶為庶人，并改任蔣琬為大將軍。其后蔣琬、費祎二人先后執政，兩人死后姜維執政，開(kāi)始再度北伐。劉禪就在這樣的情況下看著(zhù)蜀漢一步步走向滅亡。二六三年，鄧艾四年圍住成都城，劉禪開(kāi)城門(mén)投降鄧艾，被司馬昭封為安樂(lè )公。
歷史上的劉禪并不算是十足的昏君，因為在蜀漢他很少下過(guò)真正屬于自己的圣旨。但后人已將劉禪逐步丑化成一無(wú)所事的人了。其實(shí)只要認真想一想就會(huì )明白，三國時(shí)期作皇帝時(shí)間最長(cháng)的就是劉禪，如果他真是昏庸到了極點(diǎn)，怎么會(huì )坐那么時(shí)間的皇位？
劉禪“樂(lè )不思蜀”完全是明哲保身的韜光養晦之汁！
5.樂(lè )不思蜀典故
很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，快樂(lè )地忘了本，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。 “樂(lè )不思蜀”原意是劉禪安于逸樂(lè )不思亡國。后形容樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂(lè )音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè )嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也幫助不了這個(gè)昏庸的君主，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“他要是不這樣昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”
又另一天，司馬文王問(wèn)劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說(shuō)：“這里很快樂(lè )，我不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應哭泣著(zhù)回說(shuō)：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著(zhù)。’”等到后來(lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著(zhù)郤正教他的話(huà)回答，說(shuō)完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說(shuō)：“為何你剛才所說(shuō)的話(huà)，像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著(zhù)司馬昭說(shuō)：“您的話(huà)確實(shí)沒(méi)有錯。”左右的人都笑了。
6.樂(lè )不思蜀 典故出處
出處：晉·陳壽《三國志·蜀志·后主傳》：“后主舉家東遷，既至洛陽(yáng)裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問(wèn)禪曰：'頗思蜀否？'禪曰：'此間樂(lè )，不思蜀。
' ”|《三國志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè )，不思蜀。’” 典故：（1）蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂(lè )舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。
司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè )于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂(lè )，不思蜀也。”
（2）當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。
劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。
而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀。”
他的舊臣谷正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽(tīng)后，牢記在心。
酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把谷正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是谷正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。
司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
7.跪求幾個(gè)與四川有關(guān)的成語(yǔ)典故
樂(lè )不思蜀
典故：【三國后期，蜀國為晉所滅。蜀帝舉家東遷洛陽(yáng)，晉王問(wèn)劉禪：還想念蜀地嗎？劉禪道：在洛陽(yáng)這里很開(kāi)心，不再想回蜀了。】 意思：【樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思。】
明修棧道 暗渡陳倉
典故：【劉邦大將韓信為不引起楚霸王項羽的注意，表面上派兵修復棧道，裝作要從棧道出擊的姿態(tài)，實(shí)際上卻和劉邦統率主力部隊，暗中抄小路襲擊陳倉，趁章邯不備取得了勝利。】 意思：【假象迷惑對方，實(shí)際上卻另有打算。】
蜀中無(wú)大將，廖化做先鋒
典故：【在姜維掌握蜀國大權準備北伐時(shí)，原蜀國的大將都先后去世，無(wú)人可挺調用，無(wú)奈之下只得讓原來(lái)在關(guān)羽帳下做書(shū)記的瘳化做先鋒。】 意思：【泛指因為沒(méi)有杰出人才，平庸之輩也能僥幸成名。】
