信典故(關(guān)于古時(shí)信的典故)
1.關(guān)于古時(shí)信的典故
（一）鴻雁傳書(shū)
據《漢書(shū)·蘇武傳》記載：西漢蘇武曾奉命出使匈奴，匈奴迫使他投降，蘇武不肯。被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負重十多年后，漢朝與匈奴和親修好。漢朝又派使節到匈奴，要求放蘇武回漢，但單于仍不愿放人，謊稱(chēng)蘇武已死。和蘇武一起出使匈奴的常惠，把真情告訴了漢使，并讓漢使這樣對單于說(shuō)：漢朝皇帝打獵時(shí)，曾射到一只北方飛來(lái)的大雁，雁足上系著(zhù)—封信，說(shuō)蘇武沒(méi)有死，仍在北海牧羊。單于聽(tīng)后，知道無(wú)法隱瞞，遂放蘇武歸漢。
鴻雁是大型的侯鳥(niǎo)，勇猛，每年秋季南遷。看到鴻雁，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。后來(lái)，人們便把傳遞信件的使者稱(chēng)為“鴻雁”。“鴻雁傳書(shū)”一詞也由此而來(lái)。
（二）鯉魚(yú)傳書(shū)
古代寫(xiě)書(shū)信，寫(xiě)完后，用兩個(gè)木板夾住，兩個(gè)木板都雕刻成鯉魚(yú)的形狀，這就是“鯉魚(yú)傳書(shū)”的來(lái)歷之一。
另有“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼兒烹鯉魚(yú)，內有尺素書(shū)。”這可能就是“鯉魚(yú)燕傳書(shū)”的來(lái)歷之二吧！
"鯉魚(yú)"的"魚(yú)"與"余"諧音，有剩有余，是非常吉利的！因此這個(gè)典故也被廣東泛的運用！
（三）黃耳狗寄信
晉書(shū)陸機傳：“初，機有駿犬，名曰黃耳，甚愛(ài)之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，笑語(yǔ)犬曰：‘我家絕無(wú)書(shū)信，汝能赍書(shū)取消息不？犬搖尾作聲。機乃為書(shū)以竹筒盛之而系其頭，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。”
這就是“黃耳狗寄信”的典故！不過(guò)這個(gè)典故在詩(shī)詞中用得很少，因為狗這種動(dòng)物太俗，不雅觀(guān)，沒(méi)有“鴻雁”、“鯉魚(yú)”那么吉祥。
2.古代書(shū)信的典故100個(gè)
青鳥(niǎo)傳書(shū)、鴻雁傳書(shū)、飛鴿傳書(shū)、鯉魚(yú)傳書(shū)、竹簡(jiǎn)傳書(shū)、木采傳書(shū)、風(fēng)箏傳書(shū)、魚(yú)傳尺素、烽火傳信、黃耳傳書(shū)
古人傳遞信息的方式有很多，比如說(shuō)飛鴿傳書(shū)、用烽火、用快馬、燈（孔明燈）等等，在這里提供一個(gè)有關(guān)于烽火的故事。
至于故事，最出名的莫過(guò)于“烽火戲諸侯”
西周被犬戎滅亡的導火線(xiàn)，而褒姒也因此成了紅顏禍水的代名詞，就是因為這一故事。
烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為注愛(ài)妃褒姒一笑，點(diǎn)燃了在戰急是才會(huì )用上的烽火臺，不知情的諸侯以為有戰事，紛紛趕來(lái)。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。概因如此，在犬戎來(lái)犯時(shí)，周幽王再點(diǎn)燃峰火也沒(méi)諸侯相信，致使嚴誤軍情而滅亡
3.古代書(shū)信的典故100個(gè)
青鳥(niǎo)傳書(shū)、鴻雁傳書(shū)、飛鴿傳書(shū)、鯉魚(yú)傳書(shū)、竹簡(jiǎn)傳書(shū)、木采傳書(shū)、風(fēng)箏傳書(shū)、魚(yú)傳尺素、烽火傳信、黃耳傳書(shū)
古人傳遞信息的方式有很多，比如說(shuō)飛鴿傳書(shū)、用烽火、用快馬、燈（孔明燈）等等，在這里提供一個(gè)有關(guān)于烽火的故事。
至于故事，最出名的莫過(guò)于“烽火戲諸侯”
西周被犬戎滅亡的導火線(xiàn)，而褒姒也因此成了紅顏禍水的代名詞，就是因為這一故事。
烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為注愛(ài)妃褒姒一笑，點(diǎn)燃了在戰急是才會(huì )用上的烽火臺，不知情的諸侯以為有戰事，紛紛趕來(lái)。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。概因如此，在犬戎來(lái)犯時(shí)，周幽王再點(diǎn)燃峰火也沒(méi)諸侯相信，致使嚴誤軍情而滅亡
4.關(guān)于信的故事
一百封信的故事！ 在很久以前有個(gè)男孩子，他每天走在路上都能看到一個(gè)她心儀的女生，天天如此。
終于，有一天，男孩兒鼓足勇氣給女孩兒寫(xiě)了第一封情書(shū)，約她去海邊玩，男孩子很害羞，把情書(shū)遞給女孩兒就轉身跑開(kāi)了。 到了約定的日子，男孩兒緊張的到約定的地點(diǎn)等著(zhù)女孩兒，女孩兒來(lái)了，和男孩兒盡情的玩了一整天。
到了晚上，男孩兒在送女孩兒回家的路上問(wèn)她是否答應確認他們的關(guān)系，女孩兒將一封信遞給了他，轉身跑了，邊跑還邊說(shuō)：" 如果有緣……。" 男孩兒打開(kāi)信，里面是一張一個(gè)字也沒(méi)有的白紙。
他愕然了，思索著(zhù)女孩兒的話(huà)，卻始終都不明白。 過(guò)了幾天，男孩兒又約女孩兒出來(lái)，用的是同樣的方法。
到了約定的時(shí)間，女孩兒來(lái)了，同樣的和他快樂(lè )的過(guò)了一天。分別的時(shí)候，女孩兒還是同樣的話(huà)：" 如果有緣……" 男孩兒得到的是第二封空白的信。
就這樣，男孩兒始終用情書(shū)來(lái)約女孩兒。 幾年過(guò)去了，男孩兒和女孩兒約會(huì )了99次，給了女孩兒99封情書(shū)。
但是，每次女孩兒給男孩兒的答案都是那句：" 如果有緣……" 和一封空白的回信。到了后來(lái)，男孩兒逐漸不耐煩了，他已經(jīng)不再看女孩兒給他的回信。
他覺(jué)的自己始終無(wú)法得到女孩兒的心。當他拿到女孩兒第99封回信的時(shí)候，他選擇了已經(jīng)追了他一段日子的另一個(gè)女孩兒結了婚。
新婚之夜，男孩兒為了表示對自己對妻子的忠誠，將以前他給女孩兒寫(xiě)的信都拿了出來(lái)。并給妻子講了這件事。
妻子拿著(zhù)女孩兒的信一封一封的看，果然如男孩兒所說(shuō)都是白紙。到了最后的十幾封她發(fā)現都沒(méi)有拆開(kāi)，就問(wèn)男孩兒為什么。
男孩兒說(shuō)，反正也是白紙，拆不拆開(kāi)有什么關(guān)系呢。 妻子求得男孩兒的同意，一封一封的打開(kāi)了女孩兒寫(xiě)給男孩兒的最后十幾封信。
當她打開(kāi)到第99封信的時(shí)候，她發(fā)現上面有一行字。她沉默了，將信遞給了男孩兒。
男孩兒接過(guò)信，驚訝的發(fā)現了這第99封回信上寫(xiě)著(zhù)一句話(huà)：" 我已準備好嫁衣，當你第一百封信來(lái)的時(shí)候，就做你的新娘。" 男孩兒拿著(zhù)信楞了、呆了、傻了，他不能相信這個(gè)事實(shí)。
他拿起這99封信走到外面，任由刺骨的寒風(fēng)將它們一一吹走。他的心也隨著(zhù)飄飛的白紙飛到了很遠很遠的地方。
5.古代書(shū)信的典故
鴻雁
在古代，鴻雁可作書(shū)信的代稱(chēng)。
據《史記》記載，漢武帝天漢元年（公元前100年），中郎將蘇武出使匈奴，被長(cháng)期拘留，關(guān)押在北海（今貝加爾湖）苦寒地帶多年。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于卻謊稱(chēng)蘇武已死。與蘇武一同出使匈奴的常惠秘密地見(jiàn)到了漢使者，告訴蘇武并沒(méi)有死，并讓他對單于說(shuō)：漢天子在上林苑打獵，射到一只鴻雁，雁足上系著(zhù)一塊帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武在一大澤中。這樣，匈奴單于再也無(wú)法詭稱(chēng)蘇武已死，只得把他放歸漢朝。民間還流傳一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫(xiě)下血淚書(shū)信，傾訴對愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。由于這些故事的流傳并成為千古佳話(huà)，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱(chēng)。
“鴻雁傳書(shū)”是中國古老的民間傳說(shuō)，因為鴻雁屬定期遷徙的候鳥(niǎo)，信守時(shí)間，成群聚集，組織性強。古人當時(shí)的通信手段較落后，渴望能夠通過(guò)這種“仁義禮智信”俱備的候鳥(niǎo)傳遞書(shū)信，溝通信息。史載，漢武帝時(shí)出使匈奴的蘇武被反復無(wú)常的單于扣留達19年之久。昭帝即位后，了解到實(shí)情，讓新派出的漢使對單于說(shuō)：“漢朝天子獵到一只北來(lái)的大雁，雁腿上系著(zhù)一封信，寫(xiě)著(zhù)蘇武正在北海（今貝加爾湖）牧羊。”單于見(jiàn)道破天機，無(wú)法隱瞞，遂放蘇武歸漢。“鴻雁傳書(shū)”一詞即由此而來(lái)。
6.關(guān)于信的故事
一百封信的故事！ 在很久以前有個(gè)男孩子，他每天走在路上都能看到一個(gè)她心儀的女生，天天如此。
終于，有一天，男孩兒鼓足勇氣給女孩兒寫(xiě)了第一封情書(shū)，約她去海邊玩，男孩子很害羞，把情書(shū)遞給女孩兒就轉身跑開(kāi)了。 到了約定的日子，男孩兒緊張的到約定的地點(diǎn)等著(zhù)女孩兒，女孩兒來(lái)了，和男孩兒盡情的玩了一整天。
到了晚上，男孩兒在送女孩兒回家的路上問(wèn)她是否答應確認他們的關(guān)系，女孩兒將一封信遞給了他，轉身跑了，邊跑還邊說(shuō)：" 如果有緣……。" 男孩兒打開(kāi)信，里面是一張一個(gè)字也沒(méi)有的白紙。
他愕然了，思索著(zhù)女孩兒的話(huà)，卻始終都不明白。 過(guò)了幾天，男孩兒又約女孩兒出來(lái)，用的是同樣的方法。
到了約定的時(shí)間，女孩兒來(lái)了，同樣的和他快樂(lè )的過(guò)了一天。分別的時(shí)候，女孩兒還是同樣的話(huà)：" 如果有緣……" 男孩兒得到的是第二封空白的信。
就這樣，男孩兒始終用情書(shū)來(lái)約女孩兒。 幾年過(guò)去了，男孩兒和女孩兒約會(huì )了99次，給了女孩兒99封情書(shū)。
但是，每次女孩兒給男孩兒的答案都是那句：" 如果有緣……" 和一封空白的回信。到了后來(lái)，男孩兒逐漸不耐煩了，他已經(jīng)不再看女孩兒給他的回信。
他覺(jué)的自己始終無(wú)法得到女孩兒的心。當他拿到女孩兒第99封回信的時(shí)候，他選擇了已經(jīng)追了他一段日子的另一個(gè)女孩兒結了婚。
新婚之夜，男孩兒為了表示對自己對妻子的忠誠，將以前他給女孩兒寫(xiě)的信都拿了出來(lái)。并給妻子講了這件事。
妻子拿著(zhù)女孩兒的信一封一封的看，果然如男孩兒所說(shuō)都是白紙。到了最后的十幾封她發(fā)現都沒(méi)有拆開(kāi)，就問(wèn)男孩兒為什么。
男孩兒說(shuō)，反正也是白紙，拆不拆開(kāi)有什么關(guān)系呢。 妻子求得男孩兒的同意，一封一封的打開(kāi)了女孩兒寫(xiě)給男孩兒的最后十幾封信。
當她打開(kāi)到第99封信的時(shí)候，她發(fā)現上面有一行字。她沉默了，將信遞給了男孩兒。
男孩兒接過(guò)信，驚訝的發(fā)現了這第99封回信上寫(xiě)著(zhù)一句話(huà)：" 我已準備好嫁衣，當你第一百封信來(lái)的時(shí)候，就做你的新娘。" 男孩兒拿著(zhù)信楞了、呆了、傻了，他不能相信這個(gè)事實(shí)。
他拿起這99封信走到外面，任由刺骨的寒風(fēng)將它們一一吹走。他的心也隨著(zhù)飄飛的白紙飛到了很遠很遠的地方。
7.國家之信的成語(yǔ)典故
1、立木為信
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信。
2、一諾千金
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
3、言而有信
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠，兒子就哭喊著(zhù)從身后攆了上來(lái)，吵著(zhù)鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。孩子不大，集市離家又遠，帶著(zhù)他很不方便。
因此曾子的妻子對兒子說(shuō)：“你回去在家等著(zhù)，我買(mǎi)了東西一會(huì )兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話(huà)倒也靈驗。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著(zhù)母親一個(gè)人遠去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節時(shí)才殺的。
你怎么拿我哄孩子的話(huà)當真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習知識，聽(tīng)取教誨。如果我們現在說(shuō)一些欺騙他的話(huà)，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì )再相信母親的話(huà)。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話(huà)很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
4、曾子殺豬
有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著(zhù)也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì )不信任你。說(shuō)著(zhù)，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
5、季布重諾
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語(yǔ)朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會(huì )得到大家的。
8.有關(guān)古代誠信的故事
韓信誠實(shí)守信的故事 漢朝的開(kāi)國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著(zhù)，他跟著(zhù)哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認為讀書(shū)耗費了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著(zhù)衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說(shuō)：“我長(cháng)大了一定要報答你。”
老婆婆笑著(zhù)說(shuō)：“等你長(cháng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為著(zhù)名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著(zhù)這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。誠實(shí)守信故事-曾子殺豬 曾子是孔子的學(xué)生。
有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的。”
曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的。小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導。
現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。
濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)。
