守株待兔shǒu zhū dài tù
[釋義] 比喻死守狹隘經(jīng)驗;不知變通;或抱著(zhù)僥幸心理妄想不勞而獲。
[語(yǔ)出] 漢·王充《論衡》:“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[正音] 待;不能讀作“dǎi”。
[辨形] 待;不能寫(xiě)作“侍”。
[近義] 刻舟求劍 墨守成規
[反義] 通權達變
[用法] 用作貶義。一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 連動(dòng)式。
[辨析] ~和“刻舟求劍”;都含有“不知變通”之意。但~重在“守”和“待”;形容人不作主觀(guān)努力;只是存在僥幸心理;想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”;強調雖然主觀(guān)上努力;但不了解情況變化;不知變通而采取錯誤方法。
[例句] 美好的生活要靠自己去創(chuàng )造;這樣如同~;能有好日子過(guò)嗎?
[英譯] wait for gains without pains
[成語(yǔ)故事]
相傳在戰國時(shí)代宋國,有一個(gè)農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著(zhù)那神奇的樹(shù)根,等著(zhù)奇跡的出現。
守株待兔
相傳在戰國時(shí)代宋國,有一個(gè)農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著(zhù)那神奇的樹(shù)根,等著(zhù)奇跡的出現。
成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。
指鹿為馬
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布,有多少人反對他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō):“陛下,我獻給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō):“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一轉身,用手指著(zhù)眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話(huà),可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話(huà),因為說(shuō)假話(huà),對不起自己的良心,說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法,對皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
故事出自《史記?秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認真學(xué)習歷史,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認真學(xué)習歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應,仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著(zhù)共同的遠大理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說(shuō):“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
故事出自《晉書(shū)?祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
狐假虎威
解釋?zhuān)杭伲航琛:偧俳枥匣⒌耐荨1扔饕勒虅e人的勢力欺壓人。
出處:《戰國策?楚策一》:“虎求百獸而食之,得狐。……虎以為然,故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走,虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。”
成語(yǔ)故事:很久以前,森林里有只老虎看到一只狐貍就想吃掉它,狐貍大叫:“我是玉帝派來(lái)的百獸之王,你如同一起走一走,看看森林里的動(dòng)物是不是很害怕我。”老虎想也沒(méi)想就隨同前往,果然小動(dòng)物見(jiàn)了就跑,它就以為動(dòng)物們怕的是狐貍。
1;從前有個(gè)心地善良的東郭先生。
一天,他帶著(zhù)一口袋書(shū)出遠門(mén)。他怕毛驢受壓,就自己背著(zhù)口袋,牽著(zhù)毛驢趕路。
走累了就在樹(shù)下休息。這時(shí)一只受傷的狼逃到東郭先生面前,說(shuō)自己是只好狼,獵人要打死它,哀求東郭先生救命。
東郭先生看它十分可憐,就把口袋里的書(shū)倒出來(lái),讓狼藏進(jìn)口袋里。獵人追來(lái)時(shí),東郭先生推說(shuō)不知,救了狼的性命。
可是,這條狼一鉆出口袋就兇相畢露,它說(shuō)在口袋里悶了半天,現在肚子餓了,要把東郭先生吃了充饑。東郭先生說(shuō)它恩將仇報,要找人評理。
他們先請老樹(shù)作證,老樹(shù)說(shuō)不清楚。再找老牛,老牛怕管閑事。
最后找到一個(gè)老農夫,老農夫聽(tīng)后胸有成竹地說(shuō),他不相信有這種事,要他們把經(jīng)過(guò)情形再表演一遍,然后再評判誰(shuí)有理。于是,狼鉆進(jìn)了口袋。
老農夫立即把袋口扎緊,用鋤頭狠狠地把狼打死。 他告誡東郭先生,對狼這樣的壞蛋,千萬(wàn)不能講仁慈。
2;黔中道這個(gè)地方原本沒(méi)有驢子,有個(gè)喜好多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入黔地。運到后卻沒(méi)有什么用處,便把它放置在山下。
老虎見(jiàn)到它,一看原來(lái)是個(gè)巨大的東西,把它當作神。于是隱藏在樹(shù)林中偷偷看它。
老虎漸漸地走出來(lái)接近它,十分小心謹慎,不知道它是什么東西。 一天,驢子一聲長(cháng)鳴,老虎非常害怕,遠遠地逃走;認為驢子將要咬自己,非常恐懼。
然而老虎來(lái)來(lái)往往地觀(guān)察它,認為驢子沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng);漸漸地習慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動(dòng);但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰撞它、倚靠它、沖撞它、冒犯它。
驢非常憤怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜,盤(pán)算此事,心想到:“驢子的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”于是跳躍起來(lái),大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去。
后來(lái),大家就把這只驢子在黔地被老虎吃掉的這個(gè)故事演變成“黔驢之技”這句成語(yǔ),比喻人有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。也說(shuō)“黔驢技窮 3; 宋國有個(gè)農民,(他)的田地中有一截樹(shù)樁。
一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子死了。于是,(那個(gè)農民)便放下他的農具守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的,而(他)自己卻被宋國人所恥笑。現在居然想用過(guò)去的治國方略來(lái)治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀 4;亡羊補牢 從前,有人養了一圈羊。
一天早晨,他發(fā)現少了一只羊,仔細一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜間狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,回答說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現羊又少了一只。
原來(lái),狼又從窟窿鉆進(jìn)來(lái),叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。
從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了 5;螳螂捕蟬 螳螂捕蟬實(shí)拍圖片 吳王要攻打荊地,警告左右大臣說(shuō):“誰(shuí)敢勸阻就處死誰(shuí)!”一個(gè)年輕舍人想要勸吳王卻不敢,便每天拿著(zhù)彈弓、彈丸在后花園轉來(lái)轉去,露水濕透他的衣鞋,接連三個(gè)早上都像這樣。吳王覺(jué)得奇怪:“你為什么要像這樣打濕衣服呢?”侍衛對吳王回答道:“園里有一棵樹(shù),樹(shù)上有一只蟬。
蟬停留在高高的樹(shù)上一邊放聲的叫著(zhù)一邊吸飲著(zhù)露水,卻不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂彎曲著(zhù)身體貼在樹(shù)上,想撲上去獵取它,但卻不知道有只黃雀在自己身旁;黃雀伸長(cháng)脖子想要啄食螳螂,卻不知道有個(gè)人舉著(zhù)彈弓在樹(shù)下要射它。這三個(gè)家伙,都極力想要得到它們眼前的利益,卻沒(méi)有考慮到它們身后有隱伏的禍患。”
吳王聽(tīng)后,說(shuō):“好啊!”隨后取消了這次軍事行動(dòng)。 6;驚弓之鳥(niǎo) 有一天,更羸與魏王在高大的臺下,他們抬頭看見(jiàn)一只飛鳥(niǎo),更羸對魏王說(shuō):“我為大王表演一個(gè)拉弓虛射就能使鳥(niǎo)掉下來(lái)的技能。”
魏王搖頭笑笑:“射箭技術(shù)可以達到這么高的水平嗎?”更贏(yíng)說(shuō):“能。” 過(guò)了沒(méi)有多久,一只孤雁從東方徐徐飛來(lái),更羸擺好姿式,拉滿(mǎn)弓弦,虛射一箭,雁應聲而落。
魏王簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛,驚嘆道:“箭術(shù)難道真的可以達到這種地步?”更羸於下弓解釋說(shuō):“這是一只有隱傷的鳥(niǎo),聽(tīng)見(jiàn)弦聲驚悖而下落的,并非我的技術(shù)高明!”魏王更納悶了:“大雁在天空中飛,先生怎么知道它有隱傷?”更羸回答說(shuō):“它飛得慢,是因為舊傷疼痛,鳴聲又凄厲,是因為長(cháng)久失群,原來(lái)的傷口沒(méi)有愈合,驚恐的心理還沒(méi)有消除,一聽(tīng)到弦聲,就猛一下子搧動(dòng)翅膀往高處飛,瞬間就牽動(dòng)舊的創(chuàng )傷,疼得使它跌落下來(lái)。” 7;狐假虎威 楚宣王問(wèn)群臣,說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是這樣的嗎?”群臣無(wú)人回答,江乙回答說(shuō):“老虎捕捉各種野獸來(lái)吃。
捉到一只狐貍,狐貍對老虎說(shuō):‘您不敢吃我,上天派我做群獸的領(lǐng)袖,如果您吃掉我,就違背了上天的命令。您如果不相信我的話(huà),我在前面走,您跟在我的后面,看看群獸見(jiàn)了我,有哪一個(gè)敢不逃跑的呢?’老虎信以為真,就和狐貍同行,群獸見(jiàn)了它們,都紛紛逃跑,老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的,卻以為是害怕狐貍。
8;庖丁解牛】 這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著(zhù)牛,。
狡兔三窟
jiǎo tù sān kū
[釋義] 窟:洞穴。狡猾的兔子有三個(gè)洞穴。原比喻藏身的地方特別多;用來(lái)躲避災難禍患。現多比喻掩蓋的方法多;隱身的計劃周密。
[語(yǔ)出] 《戰國策·齊策四》:“狡兔有三窟;僅得其免死身;今君在一窟;未得高枕而臥也;請為君復鑿二窟。”
[正音] 窟;不能讀作“qū”。
[辨形] 狡;不能寫(xiě)作“蛟”。
[近義] 移花接木 掩人耳目
[反義] 甕中之鱉 坐以待斃
[用法] 用作貶義。多用在為防后患;留有后路;以便面臨危險時(shí)有脫身的機會(huì )或藏身之處。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 主謂式。
[例句] 在舊社會(huì );官僚政客們常常八面玲瓏;為自己多留后路;正所謂~。
[英譯] burrow oneself in secret hideouts
守株待兔,亡羊補牢,畫(huà)蛇添足,狐假虎威,塞翁失馬。
1、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太陽(yáng)下山才收拾農具準備回家。有一天,農夫正在田里辛苦的工作,突然卻遠遠跑來(lái)一只兔子。這只兔子跑得又急又快,一個(gè)不小心,兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù),這一撞,撞斷了兔子的頸部,兔子當場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農夫看到之后,急忙跑上前將死了的兔子一手抓起,然后很開(kāi)心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農夫心想,天底下既然有這么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?從此以后,他整天守在大樹(shù)旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過(guò)去了,他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子,反而因為他不處理農田的事,因此田里長(cháng)滿(mǎn)了雜草,一天比一天更荒蕪。
2、亡羊補牢
從前,有個(gè)人養了一圈羊。一天早晨,他發(fā)現少了一只羊,仔細一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現羊又少了一只。
原來(lái),狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái),又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
3、畫(huà)蛇添足
相傳在春秋戰國時(shí)期,楚國有一個(gè)大戶(hù)人家請了一幫人在祭祀祖宗的典禮上幫忙,典禮結束后,還剩下了一壺酒,這個(gè)大戶(hù)人家的就想將祭祀用的剩下這壺酒給幫忙辦事的人喝,可是酒不是很多,每個(gè)人都喝的話(huà)根本就不夠分,一個(gè)人喝就綽綽有余,到底要怎么分這瓶酒呢,干活的這幫人紛紛議論起來(lái)!
就在大家都七嘴八舌的議論的時(shí)候,一個(gè)聰明的人大聲說(shuō),大家都不要再吵了,我說(shuō)下我的想法,大家聽(tīng)聽(tīng)可不可以,人群安靜下來(lái),他說(shuō),為了公平起見(jiàn),我們都在地上畫(huà)蛇,誰(shuí)最先畫(huà)完,而且畫(huà)的又像,我們就把這瓶酒給誰(shuí)喝。 大家都很贊同他的主意。于是大家都在地上開(kāi)始認真的畫(huà)蛇。
其中有一個(gè)人特別聰明,很快就把蛇畫(huà)好了,而且畫(huà)的也很像,于是他就端起酒準備喝,這時(shí)候他看見(jiàn)其他人都還沒(méi)有畫(huà)好,就得意洋洋的說(shuō):“大家畫(huà)的都這么慢,我早早的就畫(huà)完了還真是不好意思呢!”
他便一手提著(zhù)酒,一手拿起樹(shù)枝在畫(huà)好的蛇身上又添了幾只腳。就在他給蛇添腳的時(shí)候,另外一個(gè)人也把蛇畫(huà)好了。第二個(gè)畫(huà)好的人從他手里搶過(guò)酒壺,說(shuō):“我們從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(cháng)著(zhù)腳的蛇,你畫(huà)的帶腳的東西根本就不是蛇”。
4、狐假虎威
在茂密的森林里,有一只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過(guò)。老虎撲過(guò)去,把狐貍逮住了。狐貍眼珠子骨碌一轉,扯著(zhù)嗓子問(wèn)老虎:“你敢吃我?”“為什么不敢?”老虎一愣。“老天爺派我來(lái)管你們百獸,你吃了我,就是違抗了老天爺的命令。我看你有多大的膽子!”
老虎被蒙住了,松開(kāi)了爪子。狐貍搖了搖尾巴,說(shuō):“我帶你到百獸面前走一趟,讓你看看我的威風(fēng)。”老虎跟著(zhù)狐貍朝森林深處走去。狐貍神氣活現,搖頭擺尾;老虎半信半疑,東張西望。
森林里的野豬啦,小鹿啦,兔子啦,看見(jiàn)狐貍大搖大擺地走過(guò)來(lái),跟往常很不一樣,都很納悶。再往狐貍身后一看,呀,一只大老虎!大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。老虎信以為真。其實(shí)他受騙了。原來(lái),狐貍是借著(zhù)老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。
5、塞翁失馬
有位擅長(cháng)推測吉兇掌握術(shù)數的人居住在靠近邊塞的地方。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著(zhù)胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。
那老人又說(shuō):“這怎么就不是一種災禍呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛(ài)好騎馬,結果從馬上掉下來(lái)摔斷了腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都被征兵去作戰。邊塞附近的人,死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。
《亡羊補牢》典故一 從前,有個(gè)人養了一圈羊。
一天早晨,他發(fā)現少了一只羊,仔細一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現羊又少了一只。
原來(lái),狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái),又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。
從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 戰國時(shí)代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時(shí)宜,來(lái)建立適當的政策與設施。
不可一味地遵循古法,認為古代圣人的政策就是好的,而不管適不適合當前社會(huì )。他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理:宋國有個(gè)農夫,有天在耕作時(shí),看見(jiàn)一只兔子跑過(guò)來(lái)。
那只兔子可能太驚慌了,沒(méi)注意前方,就撞上一棵樹(shù),把脖子撞斷死了,農夫便不勞而獲地得到那只兔子。 他想以后如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。
于是扔掉手中的耕具,天天守在樹(shù)旁等兔子送上門(mén)來(lái)。結果從此以后再也沒(méi)得到任何一只兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。
所以,用舊法來(lái)治理國家,就像這個(gè)守兔之人,根本會(huì )徒勞無(wú)功。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」,用來(lái)比喻拘泥守成,也用來(lái)比喻妄想不勞而獲,或等著(zhù)目標自己送上門(mén)來(lái)。
《為虎作倀》典故三 從前,在某一個(gè)地方的一個(gè)山洞里,住著(zhù)一只兇猛無(wú)比的老虎。有一天,它因為沒(méi)有食物充饑,覺(jué)得非常難過(guò)。
于是,它走出山洞,到附近的山野里去獵取食物。 正在這時(shí)候,老虎看到山腰的不遠處有一個(gè)人正蹣珊地走來(lái),便猛撲過(guò)去,把那個(gè)人咬死,把他的肉吃光。
但是老虎還不滿(mǎn)足,它抓住那個(gè)人的鬼魂不放,非讓它再找一個(gè)人供它享用不可,不然,它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個(gè)被老虎捉住的鬼魂居然同意了。
于是,他就給老虎當向導,找呀找的,終于遇到第二個(gè)人了。這時(shí),那個(gè)鬼魂為了自己早日得到解脫,竟然幫助老虎行兇。
他先過(guò)去迷惑新遇到的人,然后把那人的帶子解開(kāi),衣服脫掉,好讓老虎吃起來(lái)更方便。這個(gè)幫助老虎吃人的鬼魂,便叫做倀鬼。
后人根據這一傳說(shuō),把幫助壞人做傷天害理的事情,稱(chēng)“為虎作倀”。出處《正字通·聽(tīng)雨記談》 《葉公好龍》典故四 春秋時(shí)期,有個(gè)楚國人沈諸梁,字子高,是葉地縣尹,因此自稱(chēng)葉公,大家都叫他“葉公子高”。
葉公喜歡龍的癖好名揚四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著(zhù)龍,家里的門(mén)窗梁柱上也刻著(zhù)龍,就連墻上都繪著(zhù)龍的圖案。
天界的天龍知道人間有這樣一個(gè)好龍成癖的人,十分感動(dòng),決定要下凡來(lái)走一趟,向葉公表示謝意。 于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。
一天,葉公正在家中午睡,一時(shí)間忽然風(fēng)雨大作,電閃雷鳴。夢(mèng)中的葉公被驚醒了。
他急忙起來(lái)關(guān)窗戶(hù),沒(méi)想到天龍從窗戶(hù)外探進(jìn)頭來(lái),嚇得葉公魂飛魄散。當他轉身逃進(jìn)堂屋,又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾橫在面前。
葉公無(wú)處可逃,嚇得面如土色,頓時(shí)癱軟,不省人事。天龍瞧著(zhù)暈倒在地的葉公,感到莫名其妙,只好掃興地飛回天界去了。
其實(shí),葉公并不是真的愛(ài)龍,只不過(guò)是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物,而實(shí)際上對它怕得要死的人。
后來(lái),人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。 《雞犬升天》典故五 西漢時(shí)期,有位著(zhù)名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。
繼承了父親的封位為淮南王。 淮南王劉安看了許多書(shū),偏偏對道教的書(shū)籍入了迷。
產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪(fǎng)有仙方神術(shù)的道人。
有一天,他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公,有煉制仙丹的秘方,但是從不傳給別人,于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游,劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公。
可是劉安仍然一心一意的尋訪(fǎng),劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日,八公來(lái)到劉安家,把煉制仙丹的方法傳授給他,并告訴他,仙丹煉成,吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉,后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈,飄飄欲仙。
那些仙丹,晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了,他沐浴更衣,焚香禱告,然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的,低頭一看,原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后,灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了,它們也都飄然升空,成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中,慢慢的就消失了。
《與虎謀皮》典故六 魯國的國君想讓孔子擔任司寇,但群臣均反對,一時(shí)拿不定主意,打算跟大臣們商量一下再做決定,正好遇上了左丘明,定公問(wèn)他:“我想孔子擔任司寇,你看要不要和大臣商量一下?” 丘明回答:“孔丘是當今公認的圣人,圣人擔任官職,其他人就得離開(kāi)官位,您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議,能有什么結果呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事: 周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服,還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子,于是就與狐貍商量說(shuō):‘把你們的毛皮送給我幾張吧。
’狐貍一聽(tīng),全逃到山林里去了。 他又想用肥美的羊肉祭祀,于是去找羊說(shuō):‘請幫幫我的忙,把你們的肉割下二斤,我準備祭祀。
’沒(méi)等他。
兔死狐悲從前,一只兔子和一只狐貍為對付共同的敵人――獵人,彼此聯(lián)盟發(fā)誓,發(fā)誓要同生死,共患難。一天,當他們正在田野里享受大自然的美景時(shí),不料一群獵人突然前來(lái),一箭就射死了兔子,狐貍也險遭不測。獵人走后,狐貍就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。
有個(gè)長(cháng)者經(jīng)過(guò),看見(jiàn)狐貍在兔子旁邊哭泣,覺(jué)得奇怪,就問(wèn)狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說(shuō):和兔子同樣是微小的動(dòng)物,是獵人捕獵的對象。們相約共同對敵, 共生死,同患難。現在的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著(zhù)明天的死亡。們是真正的朋友,哪能不傷心哭泣呢!
長(cháng)者聽(tīng)了,嘆著(zhù)氣,說(shuō):你為這樣的同伴哀悼哭得有理!
兔死狐悲這個(gè)成語(yǔ)就是由這個(gè)故事而來(lái)的。表示對同類(lèi)的死亡或不幸的傷心
1、兔子與老鷹
兔子對老鷹說(shuō):“你并沒(méi)有什么真本事,就是會(huì )飛罷了。如果在陸地上與我賽跑,說(shuō)不定誰(shuí)是誰(shuí)的手下敗將呢。”見(jiàn)老鷹展翅飛走,兔子更神氣了,大聲嚷道:“你笨的只能做一個(gè)巢,而我呢,至少有三個(gè)洞窟……”老鷹忽然俯沖而下,兔子嚇的趕緊向最近的洞窟逃去,還沒(méi)跑出幾步,就被鷹爪輕輕的抓起飛向了藍天。
真正的本事,往往只需要一個(gè)。
2、烏龜與兔子
烏龜在與蝸牛、螞蝗、蚯蚓的一米跑比賽中獲冠后,認為再也沒(méi)有誰(shuí)是它的對手了。這天,烏龜見(jiàn)到兔子,嚷嚷著(zhù)要和兔子比賽。兔子笑了笑,走開(kāi)了。烏龜得意的說(shuō):“不敢和我比賽就說(shuō)明你承認是我的手下敗將,算你還有自知之明……”烏龜還想追過(guò)去狠狠的嘲弄兔子,一抬頭,兔子已不見(jiàn)了蹤影。
有一點(diǎn)成績(jì)就忘了自己是誰(shuí),恐怕不僅是烏龜。
3、大老鼠與小老鼠
大老鼠教育小老鼠:“貓并不可怕。關(guān)鍵是當你遇到它時(shí)不能害怕,因為論速度,我們比它快。”正說(shuō)著(zhù),一只小花貓走了過(guò)來(lái)。小老鼠一見(jiàn),想起大老鼠的話(huà),撒腿就跑。大老鼠呢,早嚇的全身酥軟,癱倒在地。小花貓不費吹灰之力就是一頓飽餐。
用連自己都無(wú)法做到的東西去教育別人,結果往往是可笑的。這一點(diǎn),老師、父母尤其值得借鑒。
4、長(cháng)頸鹿與松鼠
很久以前,長(cháng)頸鹿的脖子并沒(méi)有現在這么長(cháng)。一次,長(cháng)頸鹿與松鼠議定某日比賽誰(shuí)望的遠。于是長(cháng)頸鹿回去后就苦練拉脖子功夫。比賽那天,長(cháng)頸鹿的脖子已經(jīng)很長(cháng)了。它抬起頭,輕蔑的告訴松鼠它看到了遠處的什么什么;松鼠輕輕躍到長(cháng)頸鹿的背上,又迅速爬上它的頭頂,告訴長(cháng)頸鹿,它看到了更遠處的什么什么。
不注意方法,苦練只能是白練。
5、狼與羊
羊見(jiàn)狼落進(jìn)陷阱里,走過(guò)去說(shuō):“其實(shí)我從不曾怕過(guò)你,因為你不是我的對手。要不是看你現在太可憐,我就要教訓教訓你,讓你知道我的厲害……”羊正說(shuō)的得意,只見(jiàn)陷阱里的狼縱身一躍(它當然不能躍出陷阱)。可憐的羊,嚇的一頭栽進(jìn)了陷阱!
弱者一有機會(huì )就會(huì )說(shuō)大話(huà),而強者只需一個(gè)小動(dòng)作就能將謊言揭穿,并且讓弱者付出甚至是生命的代價(jià)。
6、黃鼠狼與大公雞
黃鼠狼給大公雞拜年。第一次,大公雞躲在籠子的一角,縮著(zhù)脖子說(shuō):“你是想吃我的,我不上當。”第二次,黃鼠狼帶來(lái)了不少好吃的。大公雞上前一步,定睛看了看說(shuō):“你沒(méi)按什么好心吧。”第三次,黃鼠狼帶來(lái)了一只漂亮的小母雞。大公雞笑著(zhù)說(shuō):“你的誠心讓我感動(dòng),夠哥兒們!”說(shuō)著(zhù)就走了出來(lái)……
大公雞的經(jīng)歷,就是貪官的經(jīng)歷。
7、虎王與兔子
動(dòng)物王國取消特權運動(dòng)的動(dòng)員會(huì )上,虎王要求動(dòng)物們大膽提出并批評自己的特權思想,突然兔子放了個(gè)屁。虎王大怒,躥過(guò)去就將兔子吞進(jìn)了嘴里。虎王添著(zhù)滿(mǎn)嘴的血跡說(shuō):“都看到了吧,如果允許兔子這種有特權思想的動(dòng)物存在,我們的王國還有何秩序可言?”
特權永遠都屬于有特權實(shí)力的人,并且特權者總是能為自己的特權找到冠冕堂皇的理由。
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