于漪
于漪,女,江蘇鎮江人。1929年2月7日生,曾畢業(yè)于鎮江中學(xué),1951年7月畢業(yè)于復旦大學(xué)教育系。長(cháng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。1978年被評為語(yǔ)文特級教師。現年79歲。
曾任中華全國總工會(huì )候補執行委員、執行委員,上海市第七、八、九屆人大常委會(huì )委員,教育科學(xué)文化衛生委員會(huì )副主任委員,全國語(yǔ)言學(xué)會(huì )理事,全國中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì )副理事長(cháng)等職。
現任上海楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長(cháng),首都師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)兼職教授,上海市教師研究會(huì )會(huì )長(cháng)。多次被評為上海市先進(jìn)教育工作者,上海市勞動(dòng)模范,全國及上海市三八紅旗手,全國五講四美、為人師表優(yōu)秀教師,1989年被評為全國先進(jìn)工作者。
【主要著(zhù)作】
《于漪語(yǔ)文教育論集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》、《語(yǔ)文園地拾穗集》、《學(xué)海探究》、《教你學(xué)作文》、《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》、《于漪文集》、《于漪教育文叢》等,音像教學(xué)輔導材料有《于漪語(yǔ)文教學(xué)課堂結構精析》、《妙筆生輝》等數十盒。于漪的文章《往事依依》收錄在蘇教版七年級上冊第六課。
【于漪語(yǔ)錄】
1.一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。
2.我有兩把“尺”,一把是量別人長(cháng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅動(dòng)力。因為,“累累創(chuàng )傷,是生命給你最好的東西”。
3.一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
4.座右銘:教育工作中,一切以教師人格為依據:智如泉涌,行可為表儀者人師也。
5.我的理想是做一名合格的教師。所謂合格,就是不負祖國的期望、人民的囑托。
6.教學(xué)參考書(shū)畢竟是別人的勞動(dòng),只有自己的勞動(dòng)所得才是帶著(zhù)生活露水的鮮花,是你自己的心得,學(xué)生才容易和你交融。教出自己個(gè)性的時(shí)候,才是學(xué)生收獲最大的時(shí)候。因為,教育事業(yè)是創(chuàng )造性的事業(yè)。
7.“今天的教育就是明天的國民素質(zhì)”、“教育,一個(gè)肩膀挑著(zhù)學(xué)生的現在,一個(gè)肩膀挑著(zhù)祖國的未來(lái)”。
【教學(xué)風(fēng)格】
1
往事依依 于漪 一、年華似流水。
幾十年過(guò)去,不少事情已經(jīng)模糊,有的搜索枯腸而不可得,但有幾件事仍歷歷在目,至今記憶猶新。 二、小時(shí)候,我住的小屋里掛著(zhù)一幅山水畫(huà)。
這只是一幅極普通的畫(huà),清晨看到,晚上看到,一天少說(shuō)看到三四次,竟百看不厭。有時(shí)凝視久了,自己也仿佛進(jìn)入畫(huà)中,“徜徉于山水之間”,甚得其樂(lè )。
入了神,自然樂(lè )在其中。家里有一部《評注圖像水滸傳》,一打開(kāi),就被一幅幅插圖吸引住了。
梁山雄偉險峻,水泊煙波浩淼,水面有無(wú)邊無(wú)際的蘆葦,山上有一排排大房子……這一切,在我幼小的心靈里好像就是家鄉長(cháng)江邊焦山一帶。那時(shí)讀《水滸傳》,會(huì )不知不覺(jué)把焦山一帶風(fēng)景當做梁山泊背景,我似乎目睹何濤、黃安率領(lǐng)的官軍在茫茫蕩蕩的焦山下,在蘆葦水港中走投無(wú)路、狼狽逃竄的情景,猶如身歷其境,真是津津有味。
以后年齡增長(cháng),也曾重讀《水滸傳》,雖然理解比小時(shí)候深入,但是形象卻不如那時(shí)鮮明。后來(lái)才懂得,這就是形象思維的作用,生動(dòng)的形象可以形成深刻的記憶。
三、學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè )趣,很大程度來(lái)自讀書(shū)。書(shū),給我以廣闊的天地,而其中編織我童年美麗的生活花環(huán)的,竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩(shī)》。
四、祖國的大地山川氣象萬(wàn)千,家鄉的山山水水也美麗非凡。一年之中,風(fēng)光流轉,陰晴雨晦,麗日藍天,風(fēng)云變幻,真是美不勝收。
《千家詩(shī)》中很大部分詩(shī)歌歌詠祖國風(fēng)物,按春夏秋冬時(shí)序編排,打開(kāi)書(shū)往下念產(chǎn),四季風(fēng)光就活生生地展現在眼前:“萬(wàn)紫千紅總是春”,“春城無(wú)處不飛花”;“綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng)”,“五月榴花照眼明”;“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”;“梅雪爭春未肯隆,騷人擱筆費評章”……吟誦這些詩(shī)句,春花秋月,夏云冬雪,一年四季都沉醉在詩(shī)的意境之中。詩(shī)句中豐富的顏色給生活涂上了絢麗的色彩?“紅紫芳菲”,“橙黃橘綠”,“黃鸝鳴翠柳”,“白鷺上青天”,令人眼花繚亂,心曠神怡。
腦海里常常浮現五彩紛呈的世界,沉浸在美的享受中,生活情趣濃濃郁郁。 五、老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象,培養了我課外閱讀的興趣。
國文教師教古文喜歡大聲朗誦。記得一次教辛棄疾的詞《南鄉子 登京口北固享有懷》,老師朗誦時(shí)頭與肩膀左右搖擺著(zhù),真是悲歌慷慨,我們這些做學(xué)生的,愛(ài)國情懷油然而生。
此后我每次登上滿(mǎn)眼風(fēng)光的北固樓,望著(zhù)滾滾長(cháng)江水,回顧千古興亡事,總是感慨萬(wàn)端。不用說(shuō),這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。
我就是從那時(shí)開(kāi)始愛(ài)讀辛棄疾詞的。也是在初中讀書(shū)時(shí),來(lái)了一位代課的國文老師,是年輕的新派人,他喜歡教白話(huà)文。
有一次,教到田漢《南歸》中的詩(shī);模糊的村莊已在面前/禮拜堂的塔尖高聳昂然/依然是十年前的園柳、屋頂上寂寞地飄著(zhù)炊煙。老師朗誦著(zhù),進(jìn)入了角色,那深深感動(dòng)的神情凝注在眼睛里。
這種感情傳染了整修教室,一堂鴉雀無(wú)聲,大家都被深深感動(dòng)了。這幾句次鐫刻在我心上,幾十年過(guò)去,至今還能信口背出。
此后,我對新文學(xué)更有興趣,讀了許多有名的中外小說(shuō),開(kāi)闊了眼界,使自己的心與時(shí)代更加貼近了。如今只要稍一回憶,就仿佛看到國文老師那左右搖晃的身子和那注滿(mǎn)情思的眼睛。
六、老師常對我們說(shuō):“你們光念幾篇課文是遠遠不夠的,課外要有計劃地認認真真讀點(diǎn)好書(shū);多讀書(shū),讀好書(shū),能豐富知識,增添智慧,成為一個(gè)志趣高尚的人。”諄諄教導銘刻在心,使我一生受用不盡。
七、往事依依,金色的回憶喚起我的青春激情,催我不斷奮進(jìn)。
于漪,女,江蘇鎮江人。1929年2月7日生,1951年7月畢業(yè)于復旦大學(xué)教育系。長(cháng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。1978年被評為語(yǔ)文特級教師。曾任中華全國總工會(huì )候補執行委員、執行委員,上海市第七、八、九屆人大常委會(huì )委員,教育科學(xué)文化衛生委員會(huì )副主任委員,全國語(yǔ)言學(xué)會(huì )理事,全國中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì )副理事長(cháng)等職。現任上海楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長(cháng),首都師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)兼職教授,上海市教師研究會(huì )會(huì )長(cháng)。多次被評為上海市先進(jìn)教育工作者,上海市勞動(dòng)模范,全國及上海市三八紅旗手,全國五講四美、為人師表優(yōu)秀教師,全國先進(jìn)工作者。
主要著(zhù)作有《于漪語(yǔ)文教育論集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》、《語(yǔ)文園地拾穗集》、《學(xué)海探珠》、《教你學(xué)作文》、《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》等,音像教學(xué)輔導材料有《于漪語(yǔ)文教學(xué)課堂結構精析》、《妙筆生輝》等數十盒。
于漪,女,江蘇鎮江人。
1929年2月7日生,1951年7月畢業(yè)于復旦大學(xué)教育系。長(cháng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。
1978年被評為語(yǔ)文特級教師。 曾任中華全國總工會(huì )候補執行委員、執行委員,上海市第七、八、九屆人大常委會(huì )委員,教育科學(xué)文化衛生委員會(huì )副主任委員,全國語(yǔ)言學(xué)會(huì )理事,全國中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì )副理事長(cháng)等職。
現任上海楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長(cháng),首都師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)兼職教授,上海市教師研究會(huì )會(huì )長(cháng)。多次被評為上海市先進(jìn)教育工作者,上海市勞動(dòng)模范,全國及上海市三八紅旗手,全國五講四美、為人師表優(yōu)秀教師,1989年被評為全國先進(jìn)工作者。
【主要著(zhù)作】 《于漪語(yǔ)文教育論集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》、《語(yǔ)文園地拾穗集》、《學(xué)海探珠》、《教你學(xué)作文》、《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》、《于漪文集》、《于漪教育文叢》等,音像教學(xué)輔導材料有《于漪語(yǔ)文教學(xué)課堂結構精析》、《妙筆生輝》等數十盒。于漪的文章《往事依依》收錄在蘇教版七年級上冊第六課。
【于漪語(yǔ)錄】 1.一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。 2.我有兩把“尺”,一把是量別人長(cháng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅動(dòng)力。
因為,“累累創(chuàng )傷,是生命給你最好的東西”。 3.一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。
首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。 4.座右銘:教育工作中,一切以教師人格為依據:智如泉涌,行可為表儀者人師也。
5.我的理想是做一名合格的教師。所謂合格,就是不負祖國的期望、人民的囑托。
6.教學(xué)參考書(shū)畢竟是別人的勞動(dòng),只有自己的勞動(dòng)所得才是帶著(zhù)生活露水的鮮花,是你自己的心得,學(xué)生才容易和你交融。教出自己個(gè)性的時(shí)候,才是學(xué)生收獲最大的時(shí)候。
因為,教育事業(yè)是創(chuàng )造性的事業(yè)。 7.“今天的教育就是明天的國民素質(zhì)”、“教育,一個(gè)肩膀挑著(zhù)學(xué)生的現在,一個(gè)肩膀挑著(zhù)祖國的未來(lái)”。
【教學(xué)風(fēng)格】 1?思想性 黨的教育方針和“三個(gè)面向”是教學(xué)改革的依據,于漪牢牢地把握著(zhù)這一依據。她的全部教學(xué)改革活動(dòng),貫穿著(zhù)一條鮮明的紅線(xiàn),那就是“教文育人”。
于漪所上的語(yǔ)文課,充分地體現著(zhù)“文道統一”的精神,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中,結合著(zhù)思想教育,恰似春風(fēng)化雨,滲入學(xué)生的心靈深處,真可謂教養與教育的和諧統一。于漪語(yǔ)文教學(xué)的思想性是很強、很突出的。
2?重學(xué)性 重教輕學(xué),是傳統教學(xué)的積弊。于漪主張,教師應把從教出發(fā)的立足點(diǎn)轉換到從學(xué)出發(fā)的立足點(diǎn)上來(lái),重視對學(xué)法的研究,使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。
為此,教師必須“目中有人”,要研究當代學(xué)生的新情況、新特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。 3?情趣性 于漪主張,講課要有情趣。
教學(xué)有了情趣,就能吸引學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜石乞石乞、鍥而不舍的學(xué)習愿望,才能產(chǎn)生實(shí)效,而效果又會(huì )促使興趣的鞏固和發(fā)展。為此,教學(xué)就須在“得”字上下功夫,學(xué)生學(xué)有所得,才能對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生情感和趣味。
4?智能性 于漪站在培養開(kāi)拓未來(lái)社會(huì )主義現代化建設者的高度,十分重視學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)與能力培養。只要全面地閱讀于漪的教學(xué)論文,不難發(fā)現于漪全部語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,貫穿著(zhù)一條重要線(xiàn)索,那就是:運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),培養學(xué)生的思維能力,盡力開(kāi)發(fā)他們的智力。
如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,于漪曾寫(xiě)過(guò)不少專(zhuān)論,諸如“談?wù)Z(yǔ)言和思維的訓練”“談?dòng)^察訓練”“談想象力與創(chuàng )造力的培養”“談把握記憶的支撐點(diǎn)”等等。這些論述啟示我們:語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在主動(dòng)、活潑的學(xué)習中,逐漸成長(cháng)為聰明有為的人才。
在語(yǔ)文能力的培養上,于漪主張讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)全面訓練。她深感“重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)”教學(xué)的滯后性,從適應信息化社會(huì )的需要角度考慮,她在自己的教學(xué)實(shí)踐中,是十分重視聽(tīng)力與說(shuō)話(huà)訓練的。
縱觀(guān)于漪的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)實(shí)踐,可以從中尋找出另一條重要線(xiàn)索,那就是:在教師主導下,讓學(xué)生在主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習活動(dòng)中,逐步地培養起自學(xué)能力。 5?文學(xué)性 人的生活離不開(kāi)文學(xué)。
文學(xué)修養是一個(gè)合格的公民應該具有的文化素質(zhì)。于漪的語(yǔ)文教學(xué),帶有濃厚的文學(xué)色彩。
這只要聽(tīng)聽(tīng)她的學(xué)生在發(fā)言時(shí)能熟練地運用古詩(shī)詞,能恰到好處地使用成語(yǔ)表達自己的意見(jiàn),能在課堂上一首又一首地背誦古代詩(shī)詞,也就可以知道于漪平時(shí)是怎樣成功地向學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育了。聽(tīng)于漪講課,讀于漪文章,文學(xué)味濃是一個(gè)突出的感受。
平時(shí)她的教學(xué)語(yǔ)言也充滿(mǎn)了優(yōu)美的文學(xué)詞語(yǔ),感染力很強,這對學(xué)生的影響是潛移默化的。把學(xué)生帶入文學(xué)的情趣之中,可以提高語(yǔ)文學(xué)習的主動(dòng)性與積極性,語(yǔ)文教學(xué)的效率也就必然隨之提高。
6?整體性 于漪認為,語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)系統工程。它首先應具有科學(xué)的序列,然后才能有序有效地傳授知識、進(jìn)行訓練。
教師對每個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的安排,既要全局在胸,又要明確每堂課、每個(gè)單元、每個(gè)階段的教學(xué)目標與教學(xué)任務(wù)。 在實(shí)際教學(xué)中,她引導學(xué)生遵循文道統一的規律,從整體上去理解、把握課文,使學(xué)生不僅理解、把握課文寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě),而且理會(huì )為什么這樣寫(xiě)。
學(xué)生從課堂教學(xué)中不僅學(xué)到知識、技能,而且受到思想教育。 于漪精通于教。
《于漪語(yǔ)文教育論集》《語(yǔ)文教苑耕耘錄》《語(yǔ)文園地拾穗集》《學(xué)海探珠》《教你學(xué)作文》《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》《于漪文集》《于漪教育文叢》等,音像教學(xué)輔導材料有《于漪語(yǔ)文教學(xué)課堂結構精析》《妙筆生輝》等數十盒。于漪的文章《往事依依》收錄在蘇教版七年級上冊第六課。領(lǐng)銜主編教育部語(yǔ)文出版社名師出版工程《名師講語(yǔ)文》叢書(shū)(30卷本)。
我一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。
一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
你既然先擇了當教師,你就選擇了高尚,你就必須用高尚的標準來(lái)要求自己,用一個(gè)人民教師的良知來(lái)告誡自己,自己是教師,和市儈不一樣,不能把教書(shū)當生意做,從學(xué)生身上揩油;把知識當商品販賣(mài),撈取高額回報。如果那樣的話(huà),一名教師的道德行為底線(xiàn)就崩潰了。
奉獻是教師的天職
1.一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。
2.我有兩把“尺”,一把是量別人長(cháng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅動(dòng)力。因為,“累累創(chuàng )傷,是生命給你最好的東西”。
3.一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
4.座右銘:教育工作中,一切以教師人格為依據:智如泉涌,行可為表儀者人師也。
5.我的理想是做一名合格的教師。所謂合格,就是不負祖國的期望、人民的囑托。
6.教學(xué)參考書(shū)畢竟是別人的勞動(dòng),只有自己的勞動(dòng)所得才是帶著(zhù)生活露水的鮮花,是你自己的心得,學(xué)生才容易和你交融。教出自己個(gè)性的時(shí)候,才是學(xué)生收獲最大的時(shí)候。因為,教育事業(yè)是創(chuàng )造性的事業(yè)。
7.“今天的教育就是明天的國民素質(zhì)”、“教育,一個(gè)肩膀挑著(zhù)學(xué)生的現在,一個(gè)肩膀挑著(zhù)祖國的未來(lái)”。
.一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。
2.我有兩把“尺”,一把是量別人長(cháng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅動(dòng)力。因為,“累累創(chuàng )傷,是生命給你最好的東西”。
3.一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
4.座右銘:教育工作中,一切以教師人格為依據:智如泉涌,行可為表儀者人師也。
5.我的理想是做一名合格的教師。所謂合格,就是不負祖國的期望、人民的囑托。
6.教學(xué)參考書(shū)畢竟是別人的勞動(dòng),只有自己的勞動(dòng)所得才是帶著(zhù)生活露水的鮮花,是你自己的心得,學(xué)生才容易和你交融。教出自己個(gè)性的時(shí)候,才是學(xué)生收獲最大的時(shí)候。因為,教育事業(yè)是創(chuàng )造性的事業(yè)。
1、堂前為官堂下為師
古代武威士子崇尚儒學(xué),許多士子在他鄉為官時(shí),格外重視辦學(xué),有的甚至堂前為官、堂下為師,留下了崇文重教的嘉話(huà)。
元末武威人余闕,甘肅歷史上惟一的榜眼郎。他無(wú)論治郡,還是治軍,閑暇總是不望辦教育,擇品行好的士子為徒,悉心教授學(xué)問(wèn),涌現出了一大批優(yōu)秀的人才,如元末明初著(zhù)名詩(shī)人戴良、明代開(kāi)國功臣宋濂等。
1358年,余闕孤守安慶,率三千羸兵屢次擊退陳友諒大軍的進(jìn)攻。在戰斗間歇時(shí),余闕仍不忘請來(lái)郡國學(xué)館老師,招集諸儒,在帥堂論學(xué),還命令將士們聚在堂口,一起聽(tīng)課。他的這種臨危不亂的豪邁氣概,受到了后世人們的崇敬和贊揚。
清代武威人王化南,也是一個(gè)重教好學(xué)的地方官。乾隆年間,他在山東當知縣,大辦學(xué)校,革科場(chǎng)陋習,《武威縣志》上說(shuō):“化南好學(xué),至老而不厭。做官時(shí),每天早起批閱公文,午間處理公事。下午則集合幕僚、儒生、子侄學(xué)習,讀經(jīng)史,談典故。
晚上回去讀書(shū),書(shū)聲瑯瑯達于署外。”后來(lái),他辭官回鄉,主講武威書(shū)院,培養出了一批優(yōu)秀的學(xué)子。
2、安車(chē)蒲輪
涼王為了拜尋良師,特意制造了安車(chē)。這是一種很舒適的廂式車(chē),扶欄雕刻精美,寶蓋綴以金玉,四周用明黃色的帛環(huán)圍。國家有規定,涼國貴族包括王室不許享用,只有那些德才超群的名師才配乘坐。涼王用安車(chē)到處招聘良師,一年四季不輟。宋纖就是涼王用安車(chē)載到武威城的。
張掖山中有位叫郭荷的人,《晉書(shū)》上說(shuō)他:“明究群籍,特善史書(shū)”,涼王很尊敬他,派安車(chē)把他請到武威,做太子張太和的老師。幾年后,郭荷年老體衰,想回張掖南山去。涼王怕他一路車(chē)輛顛簸,特把安車(chē)改造成了蒲輪車(chē)。
蒲輪,就是用布和植被裹住車(chē)輪,起減震的作用。安車(chē)蒲輪,載了郭荷,一路向西,路人爭觀(guān),驚慕不已。
3、先拜師后拜王
北涼王沮渠蒙遜“博涉群史,頗曉天文,雄杰有英略,滑稽善權變”,是一位尊師重教的國王。他在武威立國后,頒布《求賢令》,在全北涼境內招賢納士;重視文化教育,創(chuàng )辦學(xué)校。這些舉措在比較短的時(shí)間內就收到了比較明顯的效果,一時(shí)北涼境內人才濟濟,文化出現了繁榮景象。
有位叫劉昞的學(xué)者,在酒泉教書(shū)為生,館中弟子五百人。沮渠蒙遜攻打下酒泉城后,把劉昞恭請到了武威,拜為秘書(shū)郎。為了讓他發(fā)揮教學(xué)專(zhuān)長(cháng),特意在涼州西苑城修筑了“沉陸觀(guān)”,辟為劉昞講學(xué)之所。
沉陸館是涼國著(zhù)名建筑物,殿堂華美,有臺、池、榭、亭,植以名卉,比北涼王所居的寢臺還要繁奢、富麗。劉昞在沉陸館講學(xué)時(shí),北涼王常常去旁聽(tīng),執禮甚恭,劉昞所用一應物器,親自送去。沮渠蒙遜死后,其子牧犍繼位,尊受業(yè)師劉昞為國師。
沮渠牧犍喜愛(ài)文學(xué),尤其喜歡與群臣在殿堂之上討論學(xué)問(wèn)。遇到節慶日,沮渠牧犍總是恭敬地請老師劉昞到朝堂來(lái)向群臣講學(xué),他自己則從王座上下來(lái),同群臣一道先向劉昞行跪拜禮,然后把老師請到南面就座,自己在接受百官跪拜后,同群臣面北而坐,聆聽(tīng)劉昞的講述。
這種“先拜師,后拜王”的尊師規矩,在北涼朝廷延續了好多年。
4、漢明帝劉莊:放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊,東漢第二位皇帝。明帝在位期間,吏治非常清明,境內安定團結。博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師,而明帝對老師一向非常的尊敬,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
有一次,明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師桓榮坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來(lái),當場(chǎng)行師生之禮。桓榮生病,明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往,以表尊敬。
桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師,可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習。
5、民族英雄岳飛:尊敬師長(cháng)終身思慕
岳飛(謚號:武穆王),中國歷史上著(zhù)名戰略家、軍事家、南宋抗金名將,其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統帥。
岳飛的老師名叫周同,據說(shuō)他的力氣很大,可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飛都一定會(huì )到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定會(huì )拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報國的忠心。
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