四字文藝典故(有哪些文藝的四字成語(yǔ))
1.有哪些文藝的四字成語(yǔ)
【引人勝地】：勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。現多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。
【感天地，泣鬼神】：感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【虛虛實(shí)實(shí)】：假假真真，以假亂真。指軍事上講究策略，善于迷惑對方。也指文藝作品中虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)并用，表現方法耐人思索回味。
【寒蟬凄切】：寒蟬：冷天里的知了。天冷時(shí)，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調。
【陽(yáng)阿薤露】：《陽(yáng)阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時(shí)中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。
【黃鐘瓦缶】：比喻藝術(shù)性較高和較低的文藝作品。
【情景交融】：指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結合得很緊密。
【引人入勝】：勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。現多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。
【文章絕唱】：絕唱：指文藝創(chuàng )作所達到的空前造詣。形容文藝作品絕妙無(wú)比。
【流連光景】：留戀風(fēng)光景物。指因逗留某地而拖延時(shí)間。也指文藝作品的題材或辭句史局限于風(fēng)花雪夜。
【有血有肉】：比喻富有生命的活力和內容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。
【無(wú)病呻吟】：呻吟：病痛時(shí)的低哼。沒(méi)病瞎哼哼。比喻沒(méi)有值得憂(yōu)傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情，裝腔作勢。
【別有風(fēng)趣】：形容事物（多指文藝作品）具有特殊的情調或趣味。
2.文藝的四字成語(yǔ)有哪些
1. 通文達藝（tōng wén dá yì）：多才多藝，知識淵博。《西游補》第一回：“我們老和尚是個(gè)通文達藝之人，卻又慈悲太過(guò)。”
2. 奇文瑰句（qí wén guī jù）：優(yōu)美的文章。出自《元史·胡長(cháng)孺傳》：“卓行危論，奇文瑰句。”
3. 多才多藝（duō cái duō yì）：具有多方面的才能和技藝。出自《書(shū)·金滕》：“予仁若考，能多才多藝。”
4. 德藝雙馨（dé yì shuāng xīn）：形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。出自《國語(yǔ)·周語(yǔ)》：“其德足以昭其馨香。”
5. 色藝雙絕（sè yì shuāng jué）：女子姿色和技藝都絕無(wú)僅有，非常美妙。 出自宋·無(wú)名氏《李師師外傳》：“為帝言隴西氏色藝雙絕，帝艷心焉。”
3.比較經(jīng)典的四字成語(yǔ),能找到典故,意思,寓意,越詳細越好
伯樂(lè )相馬
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。”楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？”伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。”楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重。
初出茅廬
劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關(guān)羽、張飛對柴油 以為然。沒(méi)過(guò)多久，曹操派大將夏侯敦領(lǐng)十萬(wàn)大軍打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說(shuō)："怕眾將不聽(tīng)我令，愿借主公印劍一用。"劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開(kāi)始集眾點(diǎn)將。命關(guān)羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過(guò)敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火后，殺向博望城。關(guān)平、劉封帶五百人馬，在博望坡后面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火 。又把趙云從樊城調來(lái)當先鋒，只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關(guān)羽忍不住問(wèn)："我們都去打仗，先生干什么？"諸葛亮說(shuō)："我在城中坐等。"張飛大笑說(shuō)："我們都去拼命，先生你好逍遙！"諸葛亮說(shuō)："印劍在此，違令者斬！"關(guān)羽、張飛無(wú)話(huà)，冷笑著(zhù)走了。在戰斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。使關(guān)羽、張飛等佩服得五體投地。
后生可畏
源于《論語(yǔ)·子罕》。相傳孔子到東方游歷，在荊山下碰到了三個(gè)小孩。其中兩個(gè)在一起玩耍，另一個(gè)小孩站得遠遠的。孔子對此非常奇怪，他問(wèn)站在一邊的小孩為什么不去玩耍。那個(gè)小孩回答說(shuō)，激烈的打鬧能傷害人命，拉拉扯扯的玩耍會(huì )傷害人的身體，退一步說(shuō)，即使不傷害身體，有時(shí)也可能撕破衣服，總之沒(méi)有任何好處。后來(lái)，又有一個(gè)小孩用泥土堆積成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的車(chē)子要過(guò)來(lái)，他還不躲避。孔子忍不住問(wèn)他，為什么不避讓車(chē)子呢。這小孩振振有詞地說(shuō)，他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車(chē)子避城，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)城避車(chē)子的。孔子只得讓自己的車(chē)子繞過(guò)這座“土城”。后來(lái)，孔子覺(jué)得小孩的話(huà)很有意思，于是又返回來(lái)詢(xún)問(wèn)小孩的姓名，贊揚小孩雖然年紀不大，但是知道的道理還不少。這個(gè)小孩聽(tīng)到孔子說(shuō)自己年齡小后，有些不高興，就反問(wèn)孔子道：“我聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下三天，就能在江海中潛游；兔子生下來(lái)三天，就能在三畝地的范圍內活動(dòng)；馬生下三天，就能跟在母馬后面行走；人生下三個(gè)月就能認識父母。這些都是天地間的自然現象，有什么大驚小訝的呢？”孔子聽(tīng)后驚訝地說(shuō)：“好啊，好啊，我現在才知道少年人實(shí)在可怕啊！”現在，人們用“后生可畏”來(lái)稱(chēng)贊少年晚輩人聰敏努力，有光明遠大的前途。
4.四字成語(yǔ)小故事
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。
一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。” 一夜伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音。”
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達，其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng )作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。
在當時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)。
寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。 有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認為這首詩(shī)的意味未盡。
于是，他經(jīng)過(guò)反復思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8.專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。
另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”
因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。 結果，雖然。
5.關(guān)于藝術(shù)成語(yǔ)故事
音樂(lè )成語(yǔ)：
【曲】 曲高和寡 異曲同工
【弦】 弦外之音 改弦更張 更弦易轍 扣人心弦
【歌、舞】 歌舞升平 長(cháng)歌當哭 鶯歌燕舞 輕歌曼舞 高歌猛進(jìn) 四面楚歌 引吭高歌
【唱】 一唱百和 一唱三嘆 夫唱婦隨
【板、眼】 一板三眼 有板有眼
【金】 金聲玉振 金鼓齊鳴 鳴金收兵
【鐘】 鐘鼎人家 鐘鳴鼎食 黃鐘大呂 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 黃鐘瓦缶
【鼓】 一鼓作氣 旗鼓相當 大張旗鼓 偃旗息鼓 重振旗鼓 緊鑼密鼓 晨鐘暮鼓
【鈴】 掩耳盜鈴
【琴、瑟】 琴心劍膽 琴棋書(shū)畫(huà) 琴瑟之和 琴瑟不調 一琴一鶴 人琴俱亡 焚琴煮鶴 對牛彈琴 膠柱鼓瑟
【綜合】 下里巴人 巧舌如簧 引商刻羽 余音繞梁 陽(yáng)春白雪 鄭衛之音 高山流水 濫竽充數 靡靡之音
6.四字成語(yǔ)的典故50,60字左右
1.伯樂(lè )相馬 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 伯樂(lè )是古代有名的相馬（鑒別馬的好壞）專(zhuān)家。
當他年老的時(shí)候，他的兒子很想將這項專(zhuān)門(mén)技能繼承下來(lái)，以免失傳。于是他把伯樂(lè )寫(xiě)的《相馬經(jīng)》讀得爛熟。
《相馬經(jīng)》上描寫(xiě)千里馬的外形是“額頭隆起，雙眼突出，蹄子好像壘起的酒藥餅。”他就依照這一條，拿著(zhù)經(jīng)文出去“相馬”了。
伯樂(lè )的兒子把所見(jiàn)到事物的外形和《相馬經(jīng)》上描繪的圖形一一對照，結果找到了一只很大的蛤蟆。他興沖沖地跑回家報告父親，說(shuō)：“總算找到好馬了，額頭和雙眼同書(shū)上說(shuō)的差不多，就是蹄子的形狀和書(shū)上寫(xiě)的有區別。”
伯樂(lè )聽(tīng)了，只好哭笑不得地對這個(gè)好心而不聰明的獨生子說(shuō)；“你倒是找到了一匹好馬，只是它太喜歡跳，你可駕馭不了啊！”2.破釜沉舟 項羽擔任了援趙大軍的主帥，下令士兵每人帶足三天的口糧，然后又下令砸碎全部行軍做飯的鍋。將士們都愣了，項羽說(shuō)：“沒(méi)有鍋，我們可以輕裝前去，立即挽救危在旦夕的趙國！至于吃飯嘛，讓我們到章邯軍營(yíng)中取鍋做飯吧！”大軍渡過(guò)了漳（zhāng）河，項羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同時(shí)燒掉所有的行軍帳篷。
戰士們一看退路沒(méi)了，這場(chǎng)仗如果打不贏(yíng)，就誰(shuí)也活不成了。 項羽指揮楚軍很快包圍了王離的軍隊，同秦軍展開(kāi)了9次激烈的戰斗，渡河的楚軍無(wú)不以一當十，以十當百，個(gè)個(gè)如下山猛虎，個(gè)個(gè)都奮勇拼殺。
沙場(chǎng)之上，煙塵蔽日，殺聲震天。楚軍將士越斗越猛，直殺得山搖地動(dòng)，血流成河。
經(jīng)過(guò)多次交鋒，楚軍終于以少勝多，把秦軍打得大敗，殺死了秦將蘇角，俘虜了王離，涉間被打得走投無(wú)路，放火自焚（fén）而死，章邯帶著(zhù)殘兵敗將急忙后退。那些舊貴族派來(lái)的援軍，看到項羽大獲全勝，又是佩服，又是害怕。
從此項羽就做了上將軍，諸侯的軍隊都歸他統率。3.破鏡重圓 樂(lè )昌公主與丈夫徐備言?xún)尚南嘀榱x深厚。
陳國將亡之際，徐德言曾流著(zhù)淚對妻子說(shuō)：“國已危如累卵，家安豈能保全，你我分離已成必然。以你這般容貌與才華，國亡后必然會(huì )被掠入豪宅之家，我們夫妻長(cháng)久離散，名居一方，唯有日夜相思，夢(mèng)中神會(huì )。
倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，你我今后定會(huì )有相見(jiàn)之日。所以我們應當有個(gè)信物，以求日后相認重逢。”
說(shuō)完，徐德言把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說(shuō)：“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家，就在明年正月十五那天，將你的半片銅鏡拿到街市去賣(mài)，假若我也幸存人世，那一天就一定會(huì )趕到都市，通過(guò)銅鏡去打問(wèn)你的消息。”
徐德言經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，顛沛流離，終于趕到都市大街，果然看見(jiàn)一個(gè)老頭在叫賣(mài)半片銅鏡，而且價(jià)錢(qián)昂貴，令人不敢問(wèn)津.徐德言就著(zhù)月光題詩(shī)一首，托老人帶給樂(lè )昌公主。素再三盤(pán)問(wèn)，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。
他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚4.指鹿為馬 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。
于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。 。
7.含典故的四字成語(yǔ)
戰國：完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買(mǎi)骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂(lè )不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）
8.四字成語(yǔ) 解釋及出自典故
人才濟濟：濟濟：眾多的樣子。
形容有才能的人很多。 出 處 《書(shū)·大禹漠》：“濟濟有眾，咸聽(tīng)朕命。”
原原本本 ：從頭到尾按原來(lái)的樣子。指詳細敘述事情的全部起因和整個(gè)過(guò)程，一點(diǎn)不漏。
出處： 漢·班固《西都賦》：“元元本本，殫見(jiàn)洽聞。” 朝朝暮暮：這個(gè)詞常用在表達男女情愛(ài)的詩(shī)詞中，比如秦觀(guān)的《鵲橋仙》：“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。
意思是說(shuō)：只要兩個(gè)人的愛(ài)情長(cháng)久、堅貞，不一定要整天廝守在一起。 不緊不慢：不急也不慢。
指不慌不忙的樣子。 不拘一格：不局限于一種規格與標準。
不可估量：無(wú)法計算。 不可計數：沒(méi)有辦法清點(diǎn)，無(wú)法計算。
不可思議：不可想象，不能理解。 不求甚解：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。
甚，很，非常。 不容爭辯：不允許爭論、辯說(shuō)。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。 不甚在意：不太在意，不怎么在乎。
不勝其煩：忍受不了某種麻煩。勝，禁得起。
不速之客： 沒(méi)有經(jīng)過(guò)邀請而突然到來(lái)的客人。速，邀請。
不惜代價(jià)：為達到某種目的不惜一切物質(zhì)或精力。 不言而喻：不用說(shuō)就能明白，形容道理（情況）明擺著(zhù)。
喻，了解，明白。 不翼而飛：沒(méi)有翅膀卻能飛，比喻東西突然不見(jiàn)了。
不由分說(shuō)：不容分辯。不由，不聽(tīng)從，不容許。
分說(shuō)，辯白。 不約而同：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致。
不折不扣 ：一點(diǎn)也不打折扣，完完全全；十足。
