青蛙和江(關(guān)于南澳青蛙典故)
1.關(guān)于南澳青蛙典故
南澳青蛙典故
宋帝一行逃至南澳后，禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島，確定在云澳澳前村東側一個(gè)小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺，當時(shí)未為帝稱(chēng)太子，于是他的住所便稱(chēng)“太子樓”。 國之將破、征途奔波，連日來(lái)太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來(lái)正想入睡，忽聞住所附近蛙聲響成一片，吵得他無(wú)法入眠，索性起身，命侍郎陸秀夫捉來(lái)蛙王問(wèn)罪。 侍郎陸秀夫在太子樓墻腳捉來(lái)蛙王復命，蛙王在陸秀夫手中還“噎哇，噎哇……”（象聲詞）叫個(gè)不停。看那樣子，悲悲切切，似在訴說(shuō)，似在懇求。太子昺頓生憐憫之心，隨手拿起案頭朱筆，在蛙王脖子上畫(huà)了一圈，不禁生情淚下，揮手讓陸秀夫放生。 自此，太子樓周?chē)那嗤堋２弊由隙加幸粋€(gè)圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩，叫時(shí)只發(fā)出低微的“噎”聲，太子樓附近頓時(shí)靜寂下來(lái)。于是，太子樓青蛙會(huì )"噎"不會(huì )"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開(kāi)來(lái)，并稱(chēng)這種青蛙為"南澳啞蛙"。
說(shuō)起來(lái)，金銀島這個(gè)地方，其實(shí)本不該這么出名的。金銀島地處馬巒山，外表看起來(lái)并不起眼。但是在傳說(shuō)中，這小島上卻是中世紀海盜們每年一度聚會(huì )，分贓埋寶的地方。海盜們在海上掠奪的巨額財富，每年都會(huì )吸引大批的探險家，或單槍匹馬，或拉幫結伙，到小島上來(lái)淘金，久而久之，默默無(wú)聞的小島有了一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的名字——金銀島。
2.關(guān)于“江”的故事
投鞭斷流
晉將軍朱綽焚踐沔北屯田，掠六百余戶(hù)而還。堅引群臣會(huì )議，曰：“吾統承大業(yè)垂二十載，芟夷逋穢，四方略定，惟東南一隅未賓王化。吾每思天下不一，未嘗不臨食輟哺，今欲起天下兵以討之。略計兵杖精卒，可有九十七萬(wàn)，吾將躬先啟行，薄伐南裔，于諸卿意何如？”秘書(shū)監朱彤曰：“陛下應天順時(shí)，恭行天罰，嘯咤則五岳摧覆，呼吸則江海絕流，若一舉百萬(wàn)，必有征無(wú)戰。晉主自當銜璧輿櫬，啟顙軍門(mén)，若迷而弗悟，必逃死江海，猛將追之，即可賜命南巢。中州之人，還之桑梓。然后回駕岱宗，告成封禪，起白云于中壇，受萬(wàn)歲于中岳，爾則終古一時(shí)，書(shū)契未有。”堅大悅曰：“吾之志也。”左仆射權翼進(jìn)曰：“臣以為晉未可伐。夫以紂之無(wú)道，天下離心，八百諸侯不謀而至，武王猶曰彼有人焉，回師止旆。三仁誅放，然后奮戈牧野。今晉道雖微，未聞喪德，君臣和睦，上下同心。謝安、桓沖，江表偉才，可謂晉有人焉。臣聞師克在和，今晉和矣，未可圖也。”堅默然久之，曰：“諸君各言其志。”太子左衛率石越對曰：“吳人恃險偏隅，不賓王命，陛下親御六師，問(wèn)罪衡、越，誠合人神四海之望。但今歲鎮星守斗牛，福德有吳。懸象無(wú)差，弗可犯也。且晉中宗，籓王耳，夷夏之情，咸共推之，遺愛(ài)猶在于人。昌明，其孫也，國有長(cháng)江之險，朝無(wú)昏貳之釁。臣愚以為利用修德，未宜動(dòng)師。孔子曰：‘遠人不服，修文德以來(lái)之。’愿保境養兵，伺其虛隙。”堅曰：“吾聞武王伐紂，逆歲犯星。天道幽遠，未可知也。昔夫差威陵上國，而為句踐所滅。仲謀澤洽全吳，孫皓因三代之業(yè)，龍驤一呼，君臣面縛，雖有長(cháng)江，其能固乎！以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”
《晉書(shū) 苻堅載記》
前秦苻堅將攻東晉 ，部下石越認為晉有長(cháng)江之險，不可輕動(dòng)。 苻堅說(shuō)：“以吾之眾旅，投鞭於江，足斷其流，何險之足恃？”。后以“投鞭斷流”形容兵眾勢大。亦省作“ 投鞭 ”。
《滕王閣詩(shī)》
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(cháng)江空自流。
作者王勃
希望對你有幫助
3.青蛙和牯牛的故事說(shuō)明了什么道理
說(shuō)明的道理：人不可好高騖遠，做不切實(shí)際的幻想。
青蛙看見(jiàn)牯牛走近來(lái)吃草，它下決心要盡最大的力量來(lái)賽過(guò)牯牛的龐大，我想它是一只嫉妒的青蛙。你瞧，它是怎樣地用足狠勁鼓著(zhù)氣，脹起肚子。
“喂，親愛(ài)的青蛙，告訴我，我跟牯牛一般兒大嗎？”它問(wèn)它的同伴道。
“不，親愛(ài)的，差得遠哩。”
“你再瞧瞧，現在我可脹大了。瞧得仔細點(diǎn)兒，說(shuō)得明白點(diǎn)兒。呶，你瞧，怎么樣？我正鼓出來(lái)吧？”
“我看差不了多少。”
“那么——現在呢？”
“跟先前一模一樣啊。”
它始終趕不上牯牛的龐大，它的狂妄的企圖超過(guò)了天賦的限度，它用力大猛，啪的脹破了肚子。它不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)；小市民想踉大富翁比豪華，農夫的兒子花錢(qián)像一個(gè)王侯：不足為奇。
4.關(guān)于青蛙的成語(yǔ)故事有哪些
井底之蛙： 注釋?zhuān)阂豢趶U井里住著(zhù)一只青蛙。
有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙就對海龜夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多快樂(lè )！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。
或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。
而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！”那海龜聽(tīng)了青蛙的話(huà)，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。
它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：“你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少。
可見(jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè )呢！”井蛙聽(tīng)了海龜的一番話(huà)，吃驚地呆在那里，再沒(méi)有話(huà)可說(shuō)了。
5.胡馬窺江 歷史典故
胡馬窺江典故
揚州，亦稱(chēng)廣陵，位于長(cháng)江北岸，大運河畔，是古代長(cháng)江下游的政治、經(jīng)濟和軍事重鎮。它地處南北要沖，農桑紡織業(yè)發(fā)達，商賈云集，唐代曾有“揚一益二”之說(shuō)，可見(jiàn)其經(jīng)濟地位之高、影響之大。唐代詩(shī)人有詩(shī)句描寫(xiě)揚州當年的繁華，令人嘆為觀(guān)止：張祜《縱游揚州》中的“十里長(cháng)街市井連”，王建《夜看揚州市》的“夜市千燈照碧云”，杜牧《贈別》的“春風(fēng)十里揚州路”。
但是，揚州又是兵家必爭之地，國家分裂的時(shí)期尤其如此。六朝之際，揚州即屢遭兵燹，幾度興廢，南朝詩(shī)人鮑照曾寫(xiě)過(guò)《蕪城賦》，內中有這樣的句子，“澤葵依井，荒葛羒涂。壇羅虺蜮，階斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。……孤蓬自振，驚沙坐飛”，一派肅殺凄涼的景象。
然而，對南宋人而言，南宋建炎三年（1129年）和紹興三十一年（1161），金軍兩次南下，使揚州壁斷垣殘，草木森森，變成了一座蕪城，讓他們飽嘗“黍離之悲”，在民族心理上印下了重重的陰影，揮之不去。
靖康之變后，康王趙構趙構于應天府（今河南商丘）登基，改元建炎，重建宋王朝，是為南宋。他設御營(yíng)使司以“總齊行在軍中之政”，統一指揮各路軍馬，精簡(jiǎn)機構，裁撤冗員，懲治叛徒，一度讓人看到了光復的希望。但后來(lái)，他罷免了任職僅七十五天的宰相李綱，啟用投降派黃潛善、汪伯彥，放棄了黃河一帶的防線(xiàn)，步步南撤，狂奔至江淮一帶，抗戰形勢急轉直下。
建炎元年冬，金軍大舉南下，占領(lǐng)了華北和山東大部，妄圖畢其功于一役，活捉宋高宗，摧毀南宋小朝廷。趙構則放棄了還都汴京的念頭，于建炎元年十月南遷至揚州，而這兩年里敵人的追擊一刻也沒(méi)有放松。建炎三年正月，粘罕率兵攻占徐州，同時(shí)又派五千輕騎突襲揚州，企圖借此活捉宋高宗。不久，金兵逼近揚州。二月三日，宋高宗倉皇出逃，身邊僅帶幾位侍衛。群龍無(wú)首，城中大亂，被宋高宗拋棄的軍民紛紛出逃至長(cháng)江邊，慌亂擁擠中，死者有數萬(wàn)之多。金兵進(jìn)城，燒殺搶掠，百姓血流成河，橫尸遍野，北撤前，金兵又縱火焚城，百姓劫后余生者僅幾千人，揚州又一次毀于蠻夷之手——這是姜夔所說(shuō)的“胡馬窺江”，這一次發(fā)生在姜夔出生之前。
紹興三十一年九月，金主完顏亮親自率兵南侵，后人戲稱(chēng)他是讀了柳永的《望海潮》后，垂涎于詞中“有三秋桂子，十里荷花”的畫(huà)境而決意發(fā)兵，但長(cháng)江下游地區豐富的物產(chǎn)資源才是他真正覬覦的，當然還包括一統天下的桂冠。這一次，敵寇的進(jìn)擊依然順利。雖有名將劉锜指揮，宋軍還是節節敗退，軍民們被迫撤出揚州，揚州又一次毀于戰火，此次毀掉的是20多年恢復發(fā)展休養生息的果實(shí)——這是姜夔所說(shuō)的“胡馬窺江”，這一次發(fā)生于姜夔出生以后。
這兩次“胡馬窺江”，是民族的災難，是恥辱的歷史回憶。
6.錢(qián)塘江典故
浙江錢(qián)塘江自古以來(lái)就以風(fēng)大浪高、破壞力驚人聞名于世，錢(qián)塘觀(guān)潮很早即為當地一景。唐末五代時(shí)，由于連年戰亂，錢(qián)塘江堤岸久疏修葺，已是殘陋毀損、破舊不堪了，根本無(wú)法繼續捍御巨潮大浪的沖刷侵蝕，兩岸百姓屢屢流離失所，深受其害，甚至吳越國的都城杭州也受到威脅，時(shí)無(wú)寧日。鑒于情況緊急，吳越王錢(qián)謬下令組織動(dòng)員境內人民鑿石填江，進(jìn)行大規模整修。不料當時(shí)海潮洶涌澎湃，工程根本無(wú)法正常進(jìn)行。情急之下，錢(qián)謬認為這是鬼神作怪，便當下傳令工匠趕造竹箭3000支，并配以羽鏃，命水軍士卒輪番用強弓硬弩對潮施射。海潮竟自慢慢消退，工程得以順利完成，確保了杭州城及其錢(qián)塘江兩岸人民的生命財產(chǎn)安全，錢(qián)謬也因此備受世人稱(chēng)頌
問(wèn)： 這個(gè)故事真的假的。潮怎么會(huì )射退呢，其中會(huì )有什么奧秘？難道是天意？
7.關(guān)于釣蛤蟆的典故
你說(shuō)的是不是“劉海戲金蟾”的故事？
“劉海戲金蟾”典故出自道教，由傳說(shuō)的辟谷輕身的人物附會(huì )而成。金蟾是一只三足青蛙，古時(shí)認為得之可致富。寓意財源興旺，幸福美好。相傳常德城內絲瓜井里有金蟾，經(jīng)常在夜里從井口吐出一道白光，直沖云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝；他經(jīng)常到附近的山里砍柴，賣(mài)柴買(mǎi)米，與母親相依為命。一天，山林中有只狐貍修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚后，胡秀英欲濟劉海登天，口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣于絲瓜井中。那金蟾咬釣而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。后人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
8.求八風(fēng)吹不動(dòng),一屁打過(guò)江的典故
據說(shuō)，蘇東坡在瓜州任職的時(shí)候，與一江之隔的金山寺的住持佛印禪師交往篤深，他們常在一起談禪論道。
有一天，蘇東坡寫(xiě)了一首詩(shī)，遣書(shū)僮送過(guò)江去，請佛印禪 師評點(diǎn)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“稽首天中天，毫光照大千。
八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。”意思是說(shuō)：我的心已經(jīng)不再受到外在世界的誘惑了，好比佛陀端坐蓮花座上一 樣。
詩(shī)中的“八風(fēng)”是指人們生活中常遇到的“稱(chēng)、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè )”八種境況。 佛印看了詩(shī)后，笑而不語(yǔ)，信手在上面批了兩個(gè)字，就叫書(shū)僮帶回去。
蘇東坡打開(kāi)一看，上面批著(zhù)“放屁”兩個(gè)大字，惱怒不已，立馬乘船過(guò)江去找禪師理論。 此時(shí)，禪師已站在江邊等他。
蘇東坡一見(jiàn)面就氣呼呼地說(shuō)：“禪師！我們是至交，我的詩(shī)，你看不上沒(méi)關(guān)系，也不能侮辱人呀！” 禪師平靜地說(shuō)：“我什么時(shí)候侮辱你啦？” “這不是侮辱人是什么？今天你一定要給我個(gè)說(shuō)法。” 禪師頓時(shí)哈哈大笑起來(lái)：“還‘八風(fēng)吹不動(dòng)’呢！怎么‘一屁就打過(guò)江’了呢？”。
