袁安舍典故(退避三舍的典故)
1.退避三舍的典故
重耳
典 故
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó)，在外流亡十幾年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
2.齊桓公退避三舍的故事
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)?，逃出了晉國(guó)，在外流亡十九年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
3.成語(yǔ)故事退避三舍典故
【典故】晉楚治兵，重耳退避三舍。
《左傳·僖公二十三年》 【釋義】舍、定語(yǔ)；指退讓【近義詞】委曲求全【相反詞】針?shù)h相對(duì)【拼音】tuì bì sān shě 【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期?！居梅ā孔髦^語(yǔ)：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。
晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，其辟君三舍，誘敵深入而大勝。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。
楚成王收留并款待他，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)，遇于中原。主動(dòng)退讓九十里，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍，避免沖突，兩軍在城濮相遇。
比喻退讓和回避。
4.哪位大俠幫我解讀一下這首詩(shī)中的幾個(gè)典故
1.東郭履（東郭履） dōnɡ ɡuō lǚ 《史記.滑稽列傳》："東郭先生久待詔公車(chē)貧困饑寒衣敝履不完。
行雪中履有上無(wú)下足盡踐地道中人笑之。"后因以"東郭履"形容處境窘迫。
2.袁安臥 yuán ān wò 指身處困窮但仍堅(jiān)守節(jié)操的行為。 漢 時(shí) 袁安 未達(dá)時(shí)， 洛陽(yáng) 大雪，人多出乞食， 安 獨(dú)僵臥不起， 洛陽(yáng) 令按行至 安 門(mén)，見(jiàn)而賢之，舉為孝廉，除 陰平 長(zhǎng)、任城 令。
見(jiàn)《后漢書(shū)·袁安傳》 唐 李賢 注引《汝南先賢傳》。后因以“袁安高臥”為典，指身處困窮但仍堅(jiān)守節(jié)操的行為。
元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折：“看路徑行人絕跡，我可便聽(tīng)園林凍鳥(niǎo)時(shí)啼，這其間 袁安 高臥將門(mén)閉?！?柳亞子 《消寒一絕》：“ 袁安 高臥太寒酸， 黨尉 羊膏未盡歡?！?/p>
亦省作“ 袁安臥 ”。 宋 蘇舜欽 《答宋太祝見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“窮冬三日雪，旅腸迫枯餓。
不免 東郭 行，難效 袁安 臥?！薄段饔斡洝返谑嘶兀骸澳抢锏?東郭 履， 袁安 臥， 孫康 映讀；更不見(jiàn) 子猷 舟， 王恭 幣， 蘇武 餐氊?！?/p>
或作“袁安睡”。 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“閉門(mén)我作 袁安 睡，呵筆君為謝客謠?！?/p>
3.孫康映讀 孫康映雪夜讀，比喻讀書(shū)非?？炭?。 孫康也是晉國(guó)人，官至御史大夫.孫康少時(shí)酷愛(ài)讀書(shū)，很想夜以繼日的讀書(shū)，但晚上無(wú)錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，到了冬日，晝短夜長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的黑夜他只有默默背誦或回憶白天讀過(guò)的書(shū).一年的冬天，天氣格外寒冷，一連下了幾場(chǎng)大雪.嚴(yán)寒的夜晚，他擁著單薄的被子，聽(tīng)著呼嘯的寒風(fēng)，正在床上背書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)窗口越來(lái)越亮，，披衣出門(mén)一看，原來(lái)是白雪把窗口映亮了.突然靈機(jī)一動(dòng)，是否可以看書(shū)，果然字跡清楚，比一盞小油燈還強(qiáng).從此以后，孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀.他的全部精力都投入在書(shū)里，不覺(jué)的寒冷也不感到疲倦，孫康刻苦攻讀，終成大業(yè). 4.子猷舟 子猷舟 字面意思是子猷的小船 其實(shí)是有一個(gè)典故的，常比喻一些人事情快要成功了，卻又突然放棄，做事情隨性情！不考慮后果 王子猷即王徽之，瀟灑風(fēng)流，任性倜儻。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》載：? 王子猷居山陰，夜大雪。眠覺(jué)開(kāi)室，命酌酒。
四望皎然，因起傍徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。 忽憶戴安道。
時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。
人問(wèn)其故，王曰： “吾本乘興而行，興盡而返。何必見(jiàn)戴！” 他的行為，全部受制于自己的心理，與世俗的功利性目的不同。
? 一般的人做事情，總要考慮一下我做這個(gè)干什么，有什么好處。沒(méi)有好處是絕對(duì)不會(huì)干的， 一切都是從我出發(fā)的。
在常人的眼里，王子猷的行為是瘋子的做法。既然千里而來(lái)，而且已經(jīng)到了家門(mén)前，無(wú)論 如何是應(yīng)該去拜見(jiàn)一下的。
可他就是沒(méi)有按照常規(guī)來(lái)操作，既是他的瘋處，也是他的妙處。 他也有目的，那就是順其自然，隨機(jī)、隨心、隨緣。
有了興趣就做，叫做率性而動(dòng)；沒(méi)有 了興趣，那就不去做。想見(jiàn)戴安道，就連夜出發(fā)；不想見(jiàn)了，那就回家。
沒(méi)有任何拖泥帶水的 意思，真正叫做瀟灑。 5.王恭幣 晉王恭嘗披鶴裘涉雪而行。
孟昶窺見(jiàn)之嘆曰："此真神仙中人也。"事見(jiàn)《晉書(shū).王恭傳》。
后用為衣著不俗之典實(shí)。 6.蘇武餐氈 蘇武厄于匈奴餐氈吞雪而忠心不泯的故事。
囚窖中，斷絕飲食，蘇武以氈毛充饑，數(shù)天不死，匈奴以為神，遂放遂北海牧羝，十九歷經(jīng)磨難，寧死不屈，誓死報(bào)效國(guó)家！ 出處《蘇武牧羊》。
5.退避三舍的歷史典故
退避三舍，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是tuì bì sān shè，意思是主動(dòng)退讓九十里。
比喻退讓和回避，避免沖突。出自《左傳·僖公二十三年》。
晉軍占領(lǐng)了楚國(guó)營(yíng)地。把楚軍遺棄下來(lái)的糧食吃了三天，才凱旋回國(guó)。
晉國(guó)打敗楚國(guó)的消息傳到周都洛邑，周襄王和大臣都認(rèn)為晉文公立了大功。周襄王還親自到踐土（今河南原陽(yáng)西南，踐音jiàn）慰勞晉軍。
晉文公趁此機(jī)會(huì)，在踐土給天子造了一座新宮，還約了各國(guó)諸侯開(kāi)個(gè)大會(huì)，訂立盟約。這樣，晉文公就當(dāng)上了中原的霸主。
這就是“城濮之戰(zhàn)”。退避三舍的故事【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。
楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。
晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝?！镜涔省繒x楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
《左傳·僖公二十三年》。
6.退避三舍歷史典故
退避三舍歷史典故：春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞?dòng)?，逃出了晉國(guó)，在外流亡十幾年。經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。
楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。
忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。
楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
7.退避三舍的成語(yǔ)典故
【拼音】tuì bì sān shě【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。
楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。
晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝?！镜涔省繒x楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
《左傳·僖公二十三年》【釋義】舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。
比喻退讓和回避，避免沖突?！居梅ā孔髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；指退讓【近義詞】委曲求全【相反詞】針?shù)h相對(duì)、鋒芒畢露。
