絕路典故(三國演義絕路問(wèn)津講什么)
1.三國演義 絕路問(wèn)津講什么
是書(shū)中“第八十九回 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒”的內容，
五擒孟獲時(shí)的事
孔明回到大寨之中，令軍士掘地取水。掘下二十余丈，并無(wú)滴水；凡掘十余處，皆是如此。軍心驚慌。孔明夜半焚香告天曰：“臣亮不才，仰承大漢之福，受命平蠻。今途中乏水，軍馬枯渴。倘上天不絕大漢，即賜甘泉！若氣運已終，臣亮等愿死于此處！”是夜祝罷，平明視之，皆得滿(mǎn)井甘泉。后人有詩(shī)曰：“為國平蠻統大兵，心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出，諸葛虔誠水夜生。”孔明軍馬既得甘泉，遂安然由小徑直入禿龍洞前下寨。
第一百九回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報
昭四下無(wú)路，只得勒兵上鐵籠山據守。原來(lái)此山只有一條路，四下皆險峻難上；其上惟有一泉，止夠百人之飲，——此時(shí)昭手下有六千人，被姜維絕其路口，山上泉水不敷，人馬枯渴。昭仰天長(cháng)嘆曰：“吾死于此地矣！”后人有詩(shī)曰：“妙算姜維不等閑，魏師受困鐵籠間：龐涓始入馬陵道，項羽初圍九里
山。”
主簿王韜曰：“昔日耿恭受困，拜井而得甘泉。將軍何不效之？”昭從其言，遂上山頂泉邊，再拜而祝曰：“昭奉詔來(lái)退蜀兵，若昭合死，令甘泉枯竭，昭自當刎頸，教部軍盡降；如壽祿未終，愿蒼天早賜甘泉，以活眾命！”祝畢，泉水涌出，取之不竭，因此人馬不死。
2.絕路成就攀爬之王講述了一個(gè)怎樣的故事不超過(guò)100字
四年前的一天，烏云低沉，在印度卡納塔卡邦的一座懸崖邊，19歲的吉奧蒂拉久無(wú)比絕望。
早年，他因家境貧寒而輟學(xué)，后來(lái)找了一份搬運工的活計，累得要死卻收入極低；他愛(ài)上了同村鐵匠的女兒麗莎，卻遭到無(wú)情拒絕，麗莎說(shuō)：我不可能與一個(gè)搬運工生活一輩子。傷心欲絕的吉奧蒂拉久跑到懸崖邊，準備像扔一塊石頭一樣，把自己扔下去。
結果，他真的那樣做了。在峭壁前，他的身體成為自由落體，然而，峭壁上突出的一根樹(shù)枝卻掛住了他的衣服。
像秋千一樣在半空晃蕩的他，回想著(zhù)剛才的瀕死體驗。那是一種冰涼而恐懼的感覺(jué)，其實(shí)并不好受。
這時(shí)，從峭壁上傳來(lái)一陣吱吱的叫聲。那叫聲，他很熟悉，是他的寵物拉茲的呼喚。
拉茲是一只被他豢養了一年的小長(cháng)尾猴，不知道什么時(shí)候它竟尾隨至此。看見(jiàn)主人掛在懸崖下的半空中，小猴拉茲敏捷地沿著(zhù)巖壁下到主人的身邊，眼里露出哀怨的光芒。
吉奧蒂拉久頓時(shí)熱淚盈眶，原來(lái)，在這個(gè)世界上，自己并不孤單。他改變了想法，決心活下去，哪怕為這只猴子也要活下去。
于是，吉奧蒂拉久對拉茲說(shuō)：走，我們上去！拉茲聽(tīng)得懂主人的意思。它靈巧地攀爬著(zhù)巖石縫隙，三竄兩跳地就爬上了峭壁，回頭望著(zhù)自己的主人，仿佛是在說(shuō)：就這樣，上來(lái)吧。
拉茲的動(dòng)作給了吉奧蒂拉久很大啟發(fā)，他把手指深深摳進(jìn)巖石縫隙，雙腳登住崖壁上的石頭突起。多年一直從事搬運工作的他，手臂和腿部的力量非常大，這個(gè)時(shí)候，這種力量幫了他大忙。
一步接著(zhù)一步，他終于慢慢地爬上了懸崖。小猴拉茲興奮地在他的身邊竄跳。
坐在崖邊，喘著(zhù)氣，回望陡峭的崖壁，吉奧蒂拉久不敢相信自己居然也能夠漂亮地做成一件別人沒(méi)有做過(guò)的事情，內心頓時(shí)涌起一股強烈的成就感，這是他從未有過(guò)的體驗。 這次經(jīng)歷徹底改變了吉奧蒂拉久的生活。
從此，他每天干完活后，就帶著(zhù)小猴拉茲，來(lái)到懸崖邊，練習攀巖。他以拉茲為師，認真觀(guān)察它攀巖時(shí)的動(dòng)作，琢磨它的技巧，然后，把心得變?yōu)閷?shí)踐，反復模仿和練習。
在艱苦的練習中，他感到無(wú)比充實(shí)和滿(mǎn)足。就這樣，四年過(guò)去了，在懸崖峭壁上，吉奧蒂拉久終于也能夠靈活得像一只猴子。
2011年2月，無(wú)意中吉奧蒂拉久看到一則電視廣告，得知首都新德里將舉行全國跑酷比賽。從電視中，他看到一幫和自己一般年歲的青年把城市的墻面和屋頂當做訓練場(chǎng)，在上面攀爬、跳躍，做著(zhù)各種高難動(dòng)作。
吉奧蒂拉久這才知道，原來(lái)世界上有一種叫做跑酷的極限運動(dòng)，居然與自己四年來(lái)所練習的內容不謀而合。那一天，他興奮異常，決定到新德里去參加比賽，一展身手。
兩個(gè)月后，印度全國跑酷大賽在新德里舉行。比賽中，吉奧蒂拉久熟練地一個(gè)接一個(gè)表演著(zhù)自創(chuàng )的高難動(dòng)作。
他徒手在墻壁上進(jìn)行動(dòng)態(tài)跳躍，在高橋邊沿做著(zhù)倒掛金鉤，甚至一手摳住墻縫在12米高的墻面上翻轉360度。這些匪夷所思的高難動(dòng)作，令所有人都瞠目結舌。
最終， 23歲的吉奧蒂拉久毫無(wú)懸念地奪得大賽冠軍，并榮獲了“印度攀爬之王”的美譽(yù)。 如今，吉奧蒂拉久在他的家鄉卡納塔卡邦開(kāi)設了一所跑酷學(xué)校，專(zhuān)門(mén)向一些極限運動(dòng)愛(ài)好者傳授墻面攀爬的高難動(dòng)作。
另一位美麗女孩艾西瓦婭也成為了他的女友。在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，吉奧蒂拉久懷抱他的寵物猴，動(dòng)情地說(shuō)：“感謝拉茲，是它讓我看到了生命的美好。
我現在終于明白，無(wú)論多么平凡的生命，都有可能成就一段傳奇，只要他有足夠的信心和耐心。”。
3.求一個(gè) 前方是絕路
“前方是絕路，希望在轉角。”這句話(huà)是出自于陳奕迅、鐘欣桐演的電影《賤精先生》《賤精先生》 我知道緣分是種可遇而不可求的東西，佛說(shuō)：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。前世的五百次回眸，才換得今生的擦肩而過(guò)。大千世界，人海茫茫。每個(gè)人都在找尋屬于自己的緣，誰(shuí)愿意寂寞孤老一生呢？我們都在期盼一個(gè)夢(mèng)想中的伴侶，能夠與之相知、相愛(ài)、相伴一生，這樣的愛(ài)甜甜的暖暖的。然而往往我們總是事與愿違，在不經(jīng)意間和緣分失之交臂。 錯過(guò)了應該屬于你的緣分，是悲哀的。錯過(guò)了緣分就如同你想早點(diǎn)起來(lái)，而沒(méi)有起來(lái)看到朝霞的燦爛；是那么的叫人黯然傷神又失魂落魄。因為，相逢有時(shí)候只在不期而遇那一秒，不知道是不是緣分總是靜悄悄地到來(lái)，卻默默地與你擦肩而過(guò)、失之交臂。我相信如果能夠把握住，你便此生不會(huì )再有遺憾，便會(huì )幸福、快樂(lè )一生的。我曾經(jīng)歷過(guò)很多不期而至的緣分，但是往往在最后那一秒又讓它從我的指縫間無(wú)情的溜走了。 有時(shí)候會(huì )情不自禁的問(wèn)，這是為什么？誰(shuí)又能告訴我呢？傷感和惋惜之余總是想起她的話(huà)：“前面是絕路，希望在轉角”于是幸福和快樂(lè )的心情又會(huì )洋溢在臉上。每當看到蝴蝶的時(shí)候，總會(huì )為梁山伯與祝英臺的緣分而感到悲哀。然而，我們能否在悲哀之余，能對緣分一詞以及人生會(huì )有另一翻理解和體會(huì )呢？ 緣分真的是一奇怪而微妙的東西，就象是月老手中那根牽扯著(zhù)的紅線(xiàn)繩，拉住它使讓有情人的心與心的距離貼近。自古以來(lái)，人們都在都在苦苦的努力的尋找著(zhù)它。傳說(shuō)中的緣分是在三生石下定來(lái)的，如今，那分古老浪漫的傳說(shuō)已經(jīng)遠去，可是，今天的人依然沿襲著(zhù)前人走過(guò)的路尋覓著(zhù)。緣聚緣散、緣散緣聚，緣就像一個(gè)永遠也解不開(kāi)的迷。 在這樣溫馨靜謐的夜，彎彎的月亮下面似乎在空氣中，也流動(dòng)出動(dòng)人心魄的孤寂，往事如潮水般侵襲而來(lái)。當清晨朝陽(yáng)踏著(zhù)露珠升起的時(shí)候，看著(zhù)湖面上那抹絢麗的、如錦似緞的云霞由淺變濃、由淡而艷時(shí)，昨夜的夢(mèng)還能淡出你的靈魂嗎？回首人生，那或淺或深、或蹣跚的每一個(gè)腳印；追憶往事，昨日夢(mèng)里或喜或憂(yōu)、或淡妝濃抹的每一筆色彩，就在昨夜眷戀的夢(mèng)中濃縮成了一個(gè)感嘆號。 人生好象一個(gè)大舞臺，我們每天都在看著(zhù)戲一幕幕落下，又一幕幕上演，舞臺上和舞臺下的人們總是虔誠地許著(zhù)愿，要生生世世的在一起，即使今生無(wú)緣，也要跪在佛前祈禱來(lái)世再續前緣。可是，人一旦死去，關(guān)于前生的記憶便會(huì )因為在奈何橋上飲了“孟婆湯”后而被抹去。如果，你今生那在流星劃過(guò)時(shí)許下的愿望能夠實(shí)現，那么我一定會(huì )選擇今生擁有你的一切，如果非要把這個(gè)愿望加個(gè)期限，我希望是生生不息的延續。 人間就象一萬(wàn)花筒，世界上的無(wú)論每個(gè)角落，總會(huì )有許許多多的人錯過(guò)屬于他的緣份，然而滄海桑田的故事總在不停的變幻，我愿那些錯過(guò)了緣分的人，都以一顆平常心來(lái)面對現在和未來(lái)。四季輪回、花開(kāi)花謝，笑看緣起緣滅，光陰荏苒，就算緣分不經(jīng)意間從指縫間溜走。我相信青山依舊蒼翠蔥郁，明天朝陽(yáng)依然會(huì )升起在地平線(xiàn)的東方……
4.三國演義 絕路問(wèn)津講什么
是書(shū)中“第八十九回 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒”的內容， 五擒孟獲時(shí)的事 孔明回到大寨之中，令軍士掘地取水。
掘下二十余丈，并無(wú)滴水；凡掘十余處，皆是如此。軍心驚慌。
孔明夜半焚香告天曰：“臣亮不才，仰承大漢之福，受命平蠻。今途中乏水，軍馬枯渴。
倘上天不絕大漢，即賜甘泉！若氣運已終，臣亮等愿死于此處！”是夜祝罷，平明視之，皆得滿(mǎn)井甘泉。后人有詩(shī)曰：“為國平蠻統大兵，心存正道合神明。
耿恭拜井甘泉出，諸葛虔誠水夜生。”孔明軍馬既得甘泉，遂安然由小徑直入禿龍洞前下寨。
第一百九回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報 昭四下無(wú)路，只得勒兵上鐵籠山據守。原來(lái)此山只有一條路，四下皆險峻難上；其上惟有一泉，止夠百人之飲，——此時(shí)昭手下有六千人，被姜維絕其路口，山上泉水不敷，人馬枯渴。
昭仰天長(cháng)嘆曰：“吾死于此地矣！”后人有詩(shī)曰：“妙算姜維不等閑，魏師受困鐵籠間：龐涓始入馬陵道，項羽初圍九里山。” 主簿王韜曰：“昔日耿恭受困，拜井而得甘泉。
將軍何不效之？”昭從其言，遂上山頂泉邊，再拜而祝曰：“昭奉詔來(lái)退蜀兵，若昭合死，令甘泉枯竭，昭自當刎頸，教部軍盡降；如壽祿未終，愿蒼天早賜甘泉，以活眾命！”祝畢，泉水涌出，取之不竭，因此人馬不死。
5.《絕句》的故事
杜甫詩(shī)宴
肅宗乾元二年，杜甫棄官回家，居住在成都草堂.一天，幾位不速之客到杜甫家以詩(shī)會(huì )友.杜甫生活貧窮，實(shí)在拿不出好一點(diǎn)的飯菜來(lái)招待客人.杜夫人著(zhù)急萬(wàn)分，不知所措.正在犯難之際，杜甫發(fā)現灶房間尚有一把韭菜、兩個(gè)雞蛋和一大盤(pán)豆腐渣，立刻如獲至寶，轉憂(yōu)為喜，面帶笑容地對夫人說(shuō)了幾句悄悄話(huà)后，就請客人入座閑談.
時(shí)隔不久，杜夫人端上三菜一湯擺在桌上.第一碗是炒韭菜，上面放著(zhù)兩個(gè)蛋黃；第二碗也是炒韭菜，上面甩著(zhù)蛋白；第三碗是清蒸豆腐渣，上面什么都沒(méi)有；最后是一大碗韭菜豆腐渣湯，上面還漂著(zhù)幾片潔白的蛋殼.
杜甫對客人抱拳說(shuō)：“諸位光臨寒舍，深感榮幸，特備‘詩(shī)宴’，以表寸心.”正當客人有些莫名其妙之時(shí)，杜甫拿起筷子，指著(zhù)第一碗菜說(shuō)，這叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 ”；指著(zhù)第二碗菜說(shuō)，這是“ 一行白鷺上青天 ”；指著(zhù)第三碗菜說(shuō)，這是“窗含西嶺千秋雪 ”；指最后一大碗湯說(shuō)，這是“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”.此時(shí)客人才恍然大悟，鼓掌叫絕.
