純數字典故(帶純數字的祝福成語(yǔ))

1.帶純數字的祝福成語(yǔ)

常見(jiàn)的帶純數字的祝福成語(yǔ)：一帆風(fēng)順、熱龍騰飛、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門(mén)、

六六大順、七星高照、八方來(lái)財、九九同心、十全十美

如果要用帶數字的祝福語(yǔ)來(lái)祝福別人的話(huà)，可以這樣用：

佳節到新年到！祝您一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開(kāi)泰，四季平安，五福臨門(mén)，六六大順，七星高照，八方來(lái)財，九九同心，十全十美，百事可樂(lè )，千事吉祥，萬(wàn)事如意！

祝福您：新年大吉，一如既往，二人同心，三口之家，四季歡唱，五福臨門(mén)，六六順意，七喜來(lái)財，八方鴻運，九九吉祥，十分美滿(mǎn)！

新的一年開(kāi)始，祝好運接二連三，心情四季如春，生活五顏六色，七彩繽紛，偶爾發(fā)點(diǎn)小財，煩惱拋到九霄云外！請接受我一心一意祝福。祝你新年快樂(lè )！

2.阿拉伯數字是什么典故來(lái)的

通常，我們把1、2、3、4……9、0稱(chēng)為“阿拉伯數字”。其實(shí)，這些數字并不是

阿拉伯人創(chuàng )造的，它們最早產(chǎn)生于古代的印度。可是人們?yōu)槭裁从职阉鼈兎Q(chēng)為“阿拉伯

數字”呢？ 據傳早在公元七世紀時(shí)，阿拉伯人漸漸地征服了周?chē)钠渌褡澹⑵?

一個(gè)東起印度，西到非洲北部及西班牙的薩拉森大帝國。到后來(lái)，這個(gè)大帝國又分裂成

為東、西兩個(gè)國家。由于兩個(gè)國家的歷代君主都注重文化藝術(shù)，所以?xún)蓢亩汲欠浅７?

榮昌盛，其中東都巴格達更勝一籌。這樣，西來(lái)的希臘文化，東來(lái)的印度文化，都匯集

于此。阿拉伯人將兩種文化理解并消化，形成了新的阿拉伯文化。

大約在公元750年左右，有一位印度的天文學(xué)家拜訪(fǎng)了巴格達王宮，把他隨身帶來(lái)

的印度制作的天文表獻給了當時(shí)的國王。印度數字1、2、3、4……以及印度式的計算方

法，也就好似在這個(gè)時(shí)候介紹給了阿拉伯人。因為印度數字和計算方法簡(jiǎn)單又方便，所

以很快就被阿拉伯人所接受了，并且逐漸地傳播到歐洲各個(gè)國家。在漫長(cháng)的傳播過(guò)程

中，印度創(chuàng )造的數字就被稱(chēng)為“阿拉伯數字”了。

到后來(lái)，人們雖然弄清了“阿拉伯數字”的來(lái)龍去脈，但有大家早已習慣了“阿

拉伯數字”這個(gè)叫法，所以也就沿用下來(lái)了。

3.趣味數學(xué)典故

ok，那我換一份

◆圓周率的故事

1.祖沖之、七位、世界第一，保持了一千年；“歷史上一個(gè)國家所算得的圓周率的準確程度可以作為衡量這個(gè)國家當時(shí)數學(xué)發(fā)展水平的一個(gè)標志”

2.1427年，阿拉伯數學(xué)家阿爾·卡西、16位；

1596年，荷蘭數學(xué)家盧道夫、35位；

1990年，計算機4.8億位；

2002年12月6日，東京大學(xué)，12411億位。

◆“0”

羅馬數字沒(méi)有0;

五世紀時(shí)，“0”從東方傳到羅馬，當時(shí)教皇非常保守，認為羅馬數字可以用來(lái)記任何數目，已足夠用，就禁止用“0”，一位羅馬學(xué)者的手冊介紹了0和0的一些用法，教皇發(fā)現后，對它施以酷刑。

◆以“規”、“矩”度天下之方圓

山東省嘉祥縣一座古建筑石室造像中，有兩位古代神化中我們遠古祖先的形象，一位是伏羲，一位是女?huà)z。伏羲手中物體就是規，與圓規相似；女?huà)z手中物體叫矩，呈直角拐尺形。

參考資料：

4.數字成語(yǔ)故事

一 百喙一詞 別具一格 不拘一格 不經(jīng)一事，不長(cháng)一智 半解一知 別開(kāi)一格 不堪一擊 不可一世 表里不一 表里如一 百里挑一 伯樂(lè )一顧 百慮一致 表里一致 不名一格 不名一錢(qián) 百密一疏 不名一文 不能贊一辭 不能贊一詞 畢其功于一役 不染一塵 不識一丁 白首一節 別樹(shù)一旗 百世一人 百死一生 背水一戰 別樹(shù)一幟 百聞不如一見(jiàn) 百無(wú)一成 百無(wú)一堪 百無(wú)一能 百無(wú)一失 百無(wú)一是 二 二分明月 二缶鐘惑 二缶鍾惑 二話(huà)不說(shuō) 二惠競爽 二虎相斗，必有一傷 二龍戲珠 二滿(mǎn)三平 二人同心，其利斷金 二三君子 二三其德 二三其意 二豎為虐 二桃殺三士 二童一馬 三 鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三顛四 顛三倒四 丟三落四 丟三拉四 讀書(shū)三到 讀書(shū)三余 丟三忘四 低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二滿(mǎn)三平 二三君子 二三其德 二三其意 二桃殺三士 二心三意 分三別兩 觀(guān)隅反三 喙長(cháng)三尺 河東三篋 華封三祝 火冒三尺 火冒三丈 河清三日 紅日三竿 虎生三子，必有一彪 橫三豎四 四 倒三顛四 顛三倒四 丟三落四 丟三拉四 丟三忘四 低三下四 烽火四起 放諸四海而皆準 放之四海而皆準 橫三豎四 橫三順四 街坊四鄰 接三連四 家徒四壁 九洲四海 九州四海 狂三詐四 連三并四 拉三扯四 連三接四 5、三綱五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三環(huán)五扣 三葷五厭、三江五湖、十漿五饋、三老五更、三令五申 三年五載、三牲五鼎、三尸五鬼、四書(shū)五經(jīng)、三三五五 十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五達、三湯五割 6、三茶六禮、三對六面、三姑六婆、三宮六院、身懷六甲 三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六證、三親六故 四清六活、三親六眷、三首六臂、三十六行、三頭六臂 三頭六面、三推六問(wèn)、三頭六證、三災六難、挑么挑六 7、七情六欲、七竅冒火、七擒七縱、七竅生煙、七日來(lái)復 七死八活、七手八腳、七首八腳、七上八落、七事八事 七損八傷、七上八下、七損八益、七舌八嘴、七十二行 七生七死、七死七生、七推八阻、七窩八代、七彎八拐 8、才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音 耳聽(tīng)八方、揮斥八極、橫七豎八、胡說(shuō)八道、胡謅八扯 九垓八埏、九行八業(yè)、九江八河、夾七夾八、零七八碎 亂七八糟、亂七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛 9、九九歸一、九九歸原、九流百家、九流賓客、九流人物 九流三教、九流十家、九烈三貞、九牛一毫、九牛一毛 九年之儲、九年之蓄、九曲回腸、九衢三市、九泉之下 九儒十丐、九仞一簣、九死不悔、九死未悔、九死一生 九世之仇、舉十知九、十 十惡五逆 識二五而不知十 十夫橈椎 三風(fēng)十愆 十發(fā)十中 十風(fēng)五雨 十夫楺椎 十光五色 十行俱下 十寒一暴 聲價(jià)十倍 十漿五饋 十拷九棒 十口相傳 十里長(cháng)亭 十里洋場(chǎng) 十米九糠 十拏九穩 十眠九坐 十面埋伏 十目所視 十目所視，十手所指 十年窗下 十年讀書(shū) 十年寒窗。

5.關(guān)于數字的成語(yǔ)故事

字千金 成語(yǔ)故事戰國末期，待子楚接王位后，名叫呂不韋。

當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首 都咸陽(yáng)公布，官居相國，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。 莊襄王在位僅三年便病死了；都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。

這些門(mén)客，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權，便是歷史上有名 的秦始皇，三教九流的人，尊呂不韋為仲父， 作為他的智囊，秦國有一個(gè)大商人，有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典，成了一部二十余萬(wàn)言的巨著(zhù)，呂不韋也養了三千門(mén)客，應有盡有，他們 各人有各人的見(jiàn)解和心得。

匯集起來(lái)，他因在趙國經(jīng)商時(shí)， 提名“呂氏春秋”，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，曾資助過(guò)秦莊襄王 （名子楚）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，便被封為文信侯。 當時(shí)養士之風(fēng)甚盛：懸了賞格，就賞賜千金（合黃金一斤）。

6.純數字是什么

純數至少有如下五種說(shuō)法：

一是，在香港，普通數學(xué)就被稱(chēng)為“純數”，他們的數學(xué)考試就叫做“純數考試”，一般與所謂“附加數”對應著(zhù)；

二是，在數學(xué)這一個(gè)領(lǐng)域有很多種的數學(xué)形式，如高等代數的行列式，矩陣，向量，偏微量等等的概念，那么我們稱(chēng)這些各種量的所代表的值就是純數，而其整體則是一種數學(xué)表達形式，它不能用一個(gè)“純數”簡(jiǎn)單地描繪出其特殊的含義，如一個(gè)行列式就對應一個(gè)值，但它遠比這個(gè)值來(lái)得有意義。

三是，在一些程序編程語(yǔ)言中，對數字有一定的定義，如在Matlab中，就是指一種特殊的1*1的矩陣，實(shí)質(zhì)上就包括了整數，實(shí)數和復數等，在這種程序語(yǔ)言中，純數是與“變數”相對的。指的是一個(gè)不改變值的一個(gè)量。而“變數”是可以隨程序運行或用戶(hù)操作而改變它的值的。

四是，即質(zhì)數。

五是，在流體力學(xué)中，某些物理量的量綱可以簡(jiǎn)化為1，稱(chēng)這樣的物理量為無(wú)量量綱，也稱(chēng)純數。

純數字就是一個(gè)沒(méi)有量綱的量。但是由于0-1之間的量綱只能是取半，所以就存在0.5這種分界性，純數字是有分界線(xiàn)的，它的分界就是半維度。在半維中，所有無(wú)窮大只能分為奇數和偶數。純數字是沒(méi)有量綱但是有數量的值質(zhì)的東西。

擴展資料：

數字的起源有兩種說(shuō)法，一是說(shuō)起源于我國，史書(shū)上說(shuō)中天皇君兄弟十三人，號曰天靈，其中一人發(fā)明了數字，繼而又發(fā)明了天干、地支。發(fā)明數字：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、萬(wàn)。

亦有另一種說(shuō)法，數字是發(fā)源于古印度，并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng )造的。數字后來(lái)被阿拉伯人用于經(jīng)商而掌握，經(jīng)改進(jìn)，并傳到了西方。

從前，因為人們有數字，所以都過(guò)得佷幸福。一天，噩夢(mèng)降臨了。國王9說(shuō)：“現在8為左丞相，7為右丞相，6為國師，5,4,3作為品官，3,2,1，作為縣令。”0將永遠被趕出數字王國。0不服氣，說(shuō)道：“為什么我被永遠拋棄？”國王9說(shuō)：“因為你是0，代表什么也沒(méi)有。對人類(lèi)來(lái)說(shuō)，你根本就沒(méi)有用！你還是滾吧！”

從此以后，噩夢(mèng)就降臨到了數字王國。同學(xué)們考了100分，但是只能被記作1分。倒計時(shí)時(shí)，也只能數到1。無(wú)論干什么事情，都沒(méi)有0的事。于是，老百姓們開(kāi)始議論紛紛。

其中，老百姓甲說(shuō)：“我們因該投訴數字國王9。”百姓乙是一名學(xué)生，年年考試都第一，就因為沒(méi)有0，所以每一次都被記作1分。百姓乙說(shuō)：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚，還我100分，要么把國王的位置讓給其他數字坐！”百姓丙是一名運動(dòng)員。

有一次，數字王國要開(kāi)運動(dòng)會(huì )，邀請了百姓丙參加。在跑步時(shí)開(kāi)始倒計時(shí)，如果有數字0的話(huà)，百姓丙就可以突破數字王國的長(cháng)跑記錄了。

于是，百姓丙說(shuō)：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚。你再不把數字0請回來(lái)，那別怪我們不客氣了。哼！”國王9實(shí)在沒(méi)有其他的辦法就只好派使者把數字0請回來(lái)，并把他任命為0將軍。自從數字0回來(lái)以后，數字王又變成了充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的王國。

參考資料來(lái)源：百度百科——純數

參考資料來(lái)源：百度百科——數字

7.帶數字的成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)】： 一字千金

【拼音】： yī zì qiān jīn

【解釋】： 增損一字，賞予千金。稱(chēng)贊文辭精妙，不可更改。

【成語(yǔ)故事】：

戰國末期，大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜巨資，把作為人質(zhì)的異人立為秦國國君。異人當了秦王之后，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為一人之下、萬(wàn)人之上的顯赫人物。由一個(gè)商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權威，朝中的大小官員嘴上不說(shuō)，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎洋才能迅速提高呢？他一時(shí)竟想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門(mén)客進(jìn)行商議。

有的門(mén)客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個(gè)國家，立下赫赫戰功，以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對說(shuō)：這辦法有百害無(wú)一利，即使把仗打勝了，回來(lái)也升不了官，因為沒(méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰爭風(fēng)險太大，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，萬(wàn)一戰爭失利，結果會(huì )適得其反。

有人說(shuō)：我們知道孔子的學(xué)問(wèn)很好，那是因為他寫(xiě)了部叫《春秋》的書(shū)；孫武能當上吳國的大將，是因為吳王看了他寫(xiě)的《孫子兵法》。我們?yōu)槭裁床荒軐?xiě)部書(shū)，既能揚名當世，又能垂范后代呢？

呂不韋認為這個(gè)辦法很好，命令門(mén)客立即組織人員撰寫(xiě)。

呂不韋當時(shí)有三千門(mén)客，很快寫(xiě)出二十六卷一百六十篇文章，書(shū)名為《呂氏春秋》。書(shū)寫(xiě)成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門(mén)上，并發(fā)出布告：誰(shuí)能把書(shū)中的文字增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩。

布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是一字千金便流傳至今。