著(zhù)名的典放:黃梁夢(mèng)-一夢(mèng)枕黃梁
在唐代,有一位姓盧的讀書(shū)人。這一年,盧生要進(jìn)京考取寶名,走到邯鄲時(shí)天已到中午了。于是,他在邯鄲北邊找了一家客店,住下來(lái)歇歇腳。恰巧,一位姓呂的道士呂翁也住在客店里。于是,盧生和呂翁就坐在一張席子上,說(shuō)東道西地談起來(lái)。盧生看看自己身上破舊的衣服,嘆口氣說(shuō):“我是一個(gè)讀書(shū)人,本應當早早考取寶名,做上高官,痛痛快快過(guò)一生。可是我沒(méi)有趕上好運氣,直到現在還這樣窮困,真叫人傷心啊!”聽(tīng)了盧生的話(huà),呂翁笑了笑說(shuō):“我們這樣不是也很好嗎?不過(guò)你想得到榮華富貴,我可以滿(mǎn)足你的欲望。”說(shuō)著(zhù),從挎袋里掏出一個(gè)青磁枕頭,遞給盧生說(shuō):“你枕上這個(gè)枕頭睡一覺(jué),就什么都有了。”這時(shí),店主人正在生火做飯,洗好的黃梁米剛剛下到鍋里。盧生枕上呂翁給自己的青磁枕頭,不久就進(jìn)入夢(mèng)鄉。盧生夢(mèng)見(jiàn)自己先是娶了一位富貴人家的小姐,妻子不但美貌動(dòng)人,而且陪嫁了許多東西,家里很快富裕起來(lái)。第二年,他進(jìn)京趕考考中了進(jìn)士,不久又做了京城里的長(cháng)官。后來(lái),他因領(lǐng)兵打仗有功,受到皇帝的獎賞,并做了朝中最高的宰相官,掌握著(zhù)朝中的大權。他吃的是山珍海味,住的是亭堂樓閣。出門(mén)有兵馬前呼后擁,回來(lái)后有美女陪伴。他有5個(gè)兒子,個(gè)個(gè)都有學(xué)問(wèn)和才干,而且都做了官。他的5個(gè)兒子又生有十幾個(gè)孫子,真是子孫滿(mǎn)堂,福祿齊全,享受到了人間的奢華富貴生活。他一直活了80多歲,才辭官不做了。正在這時(shí),一聲雞叫,盧生從夢(mèng)中醒來(lái)。他睜眼一看,呂翁仍然坐在旁邊,自己身上還是那身破舊衣服。店主人家蒸煮的黃梁飯冒著(zhù)熱氣,還沒(méi)有熟呢!
現在,在邯鄲市北不遠處,還有盧生祠。人們還沿用“黃梁夢(mèng)”、“夢(mèng)黃梁”、“黃梁美夢(mèng)”、“邯鄲夢(mèng)”來(lái)比喻不切合實(shí)際的幻想,或是某種欲望的破滅。
這樣的典故還有南柯一夢(mèng)。
1.飛熊入夢(mèng): 商朝末年,周文王姬昌急需一個(gè)能文能武的人來(lái)輔佐,他苦苦尋找。
一天他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一只生有雙翅的熊飛進(jìn)自己的懷中。第二天他叫人占卜預示即可找到這個(gè)人,于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚(yú)的姜尚,他號飛熊,從此文王如虎添翼。
2.黃粱美夢(mèng) :唐·沈既濟《枕中記》記載:有個(gè)盧生在邯鄲店里向一道士訴說(shuō)自己的貧困。道士得知他的情況后便從行李中取出一個(gè)枕頭來(lái),盧生就枕著(zhù)這個(gè)枕頭躺下,不一會(huì )兒就睡過(guò)去了,在夢(mèng)中享盡了榮華富貴。
最后,盧生一夢(mèng)醒來(lái),發(fā)現小米飯還沒(méi)煮熟。3.南柯一夢(mèng):形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜,比喻夢(mèng)幻的事;出自唐 李公佐《南柯太守傳》。
4.莊生夢(mèng)蝶 :典出《莊子·齊物論》,它是戰國時(shí)期道家學(xué)派主要代表人物莊子所提出的一個(gè)的哲學(xué)命題。在其中,莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆,通過(guò)對夢(mèng)中變化為蝴蝶和夢(mèng)醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討,提出了人不可能確切的區分真實(shí)與虛幻和生死物化的觀(guān)點(diǎn)。
雖然故事極其短小,但由于其滲透了莊子詩(shī)化哲學(xué)的精義,成為了莊子詩(shī)化哲學(xué)的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學(xué)思考,引發(fā)后世眾多文人騷客的共鳴,成為了他們經(jīng)常吟詠的題目,而最著(zhù)名的莫過(guò)于李商隱《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。
5.夢(mèng)筆生花 :“夢(mèng)筆生花”這個(gè)典故出自于《南史.紀少瑜傳》.相傳紀少瑜幼年時(shí),才華并不出眾,但是他非常刻苦用功,他的誠心感動(dòng)了文神,有一天晚上,他看書(shū)不知不覺(jué)地睡著(zhù)了,夢(mèng)見(jiàn)著(zhù)名的文人把一支筆送給了他,并告訴他用這支筆能夠寫(xiě)出最漂亮的文章.紀少瑜夢(mèng)醒之后,果然在枕邊發(fā)現一支非同尋常的毛筆.從此,紀少瑜的文章大有長(cháng)進(jìn).終于成了一位著(zhù)名的作家.紀少瑜是南朝有名的文士,他自幼專(zhuān)攻《六經(jīng)》,善于談吐,對答如流,深受當時(shí)讀書(shū)人的欽佩,后來(lái)官至東京大學(xué)士.6.游園驚夢(mèng):湯顯祖《牡丹亭-游園驚夢(mèng)》內容梗慨《牡丹亭》所搬演的是貴族小姐杜麗娘與書(shū)生柳夢(mèng)梅生離死別的愛(ài)清悲喜劇。南宋時(shí)南安太守杜寶的獨生女杜麗娘,在丫環(huán)春香的誘導下,青春與個(gè)性開(kāi)始覺(jué)醒,對自己的生活環(huán)境開(kāi)始不滿(mǎn),在夢(mèng)中與一少年在牡丹亭畔相會(huì ),醒后相思成疾,悒郁而死。
嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅,赴臨安應試途經(jīng)南安郡,拾得麗娘畫(huà)像,悅其貌美,終日把玩,贊慕不已,麗娘的幽魂顯現了,認出了柳乃舊日夢(mèng)中所會(huì )的那位書(shū)生,向他表白了愛(ài)慕之情,并讓其掘墳而獲得再生。麗娘復活以后,兩人同往淮安求麗娘父母許婚。
杜寶見(jiàn)而大怒,誣夢(mèng)梅私掘女墳,上書(shū)奏明皇帝,夢(mèng)梅此時(shí)已被欽定為狀元,也上書(shū)自辯,麗娘并登朝申訴,得皇帝恩準、夫妻團圓。
1、江城子 蘇軾
十年生死兩茫茫,
不思量, 自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識,
塵滿(mǎn)面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,
小軒窗,正梳妝。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,
明月夜,短松岡。
2、夜夢(mèng)故人詩(shī) 何遜(南北朝)
客心驚夜魂,言與故人同。
開(kāi)簾覺(jué)水動(dòng)。映竹見(jiàn)床空。
浦口望斜月,洲外聞長(cháng)風(fēng)。
九秋時(shí)未晚,千里路難窮。
已如臃腫木,復似飄飖蓬。
相思不可寄,直在寸心中。
3、《甲子歲十月二十四日夜半夢(mèng)遇故人於山水間飲》陸游
拂衣金馬門(mén),稅駕石帆村。
喚起華山夢(mèng),招回湘水魂。
心親頻握手,目擊欲忘言。
最喜藤陰下,翛然共一樽。
4、納蘭性德【青衫濕遍·悼亡】
青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前頭扶病,剪刀聲、猶在銀釭。憶生來(lái)、小膽怯空房。到而今。獨伴梨花影,冷冥冥。盡意凄涼。愿指魂兮識路,教尋夢(mèng)也回廊。
咫尺玉鉤斜路,一般消受,蔓草殘陽(yáng)。判把長(cháng)眠滴醒,和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。道書(shū)生薄命宜將息,再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓,難禁寸裂柔腸。
5、《七律·無(wú)題》魯迅
慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。 夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。 吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光似水照緇衣。
6、白居易 【夢(mèng)微之】
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病,咸陽(yáng)草樹(shù)八回秋。
君埋泉下泥銷(xiāo)骨,我寄人間雪滿(mǎn)頭。
阿衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不。
7、夢(mèng)李白二首
【唐】杜甫
死別已吞聲,生別常惻惻。
江南瘴癘地,逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng),明我長(cháng)相憶。
恐非平生魂,路遠不可測。
魂來(lái)楓葉青,魂返關(guān)塞黑。
君今在羅網(wǎng),何以有羽翼。
落月滿(mǎn)屋梁,猶疑照顏色。
水深波浪闊,無(wú)使皎龍得。
浮云終日行,游子久不至。
三夜頻夢(mèng)君,情親見(jiàn)君意。
告歸常局促,苦道來(lái)不易。
江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。
出門(mén)搔白首,若負平生志。
冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。
千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。
莊周夢(mèng)蝶啊····就是莊子在夢(mèng)里變成了蝴蝶“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑” 原文:昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。
俄然覺(jué),則據據然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。
此之謂物化。 莊周在虛緲的夢(mèng)境中,忽而夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然自己就是一只蝴蝶。
忽而又醒來(lái),發(fā)現又是自己又是莊周了。于是他不知是莊周夢(mèng)為蝴蝶呢,還是蝴蝶夢(mèng)為莊周了? 解析:莊子講的這個(gè)故事可以說(shuō)是膾炙人口,后來(lái)有很多人把它重新演繹,作了更多的詩(shī)化的工作。
我還記得小時(shí)候讀不知道是什么人演繹的這個(gè)故事中,莊周夢(mèng)為蝴蝶,肩上生出一對翅膀,忽扇忽扇,奮然欲飛的樣子,非常生動(dòng),頗讓人羨慕。后人的詩(shī)化的演繹,往往表現了演繹者的美好愿望和豐富的想象力,至于莊子在講什么,倒似乎變得不重要了。
這也無(wú)可厚非,種種或有意或無(wú)意的“誤讀”,是中國傳統哲學(xué)發(fā)展的重要動(dòng)力。 不過(guò)也有人說(shuō)莊子變蝴蝶是門(mén)人為了掩蓋莊子的婚外情編造的。
大家肯定記得莊子夫人死去了,鼓盆而歌的故事,表面上是表達自己的哲學(xué)理念,實(shí)際就是發(fā)泄長(cháng)期以來(lái)的性壓抑和感情困境,原來(lái)莊周老師與蝴蝶夫人早有情意,礙于莊夫人身體不好,需要照料,加之莊周老師家境不好,難以納妾,夫人故去,為老師續弦制造了機會(huì )。 “莊周夢(mèng)蝶”以感性人生為出發(fā)點(diǎn),以對個(gè)體存在的追問(wèn)得出了人生的悲劇認識,而且莊子的醒意識也讓他更顯出一種遺世的悲哀。
但具有浪漫主義自由氣質(zhì)的莊子卻不沉淪其中,反要在現實(shí)感性生活中超越有限的悲劇人生,“以美啟真”,把握存在的本真狀態(tài),追求一種自由的理想境界——人的詩(shī)意棲居。
黃粱一夢(mèng)
huáng liáng yī mèng
[釋義] 黃粱:小米。比喻虛幻不能實(shí)現的夢(mèng)想
[語(yǔ)出] 唐·沈既濟《枕中記》:“怪曰:‘豈其夢(mèng)寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦猶是矣。’”
[近義] 黃粱美夢(mèng)
[用法] 偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
[成語(yǔ)故事]
從前有一位姓盧的窮書(shū)生,他就是黃粱一夢(mèng)的主人公。有一天。他在邯鄲一家旅館里遇到了道士呂翁,盧生向這位道士大嘆自己一生是如何窮困潦倒。呂翁聽(tīng)后,便拿出一個(gè)枕頭說(shuō):“你把它枕在頭下,便可以一切如愿了。”這時(shí),店里正在煮黃粱飯,而盧生由于一路旅途艱辛,非常疲憊,便糊里糊涂地倒在呂翁給他的枕頭上睡著(zhù)了。沒(méi)多久,盧生便進(jìn)入了夢(mèng)鄉。他夢(mèng)見(jiàn)自己娶了一位年輕漂亮、善良溫柔的崔姓女子為妻。崔氏是富家千金,但她賢淑能干,還幫助盧生順利地踏上了仕途,并為他生了幾個(gè)子女。后來(lái),他的兒女們一個(gè)個(gè)長(cháng)大了,每個(gè)人都生活得舒適優(yōu)裕,而盧生也步步高升,一直做到宰相的位置。又過(guò)了幾年,他又有了孫子、外孫,便閑居在家當起了老太爺。他舒舒服服地活到了八十多歲,才安然死去。當盧生從夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),嘴邊還露著(zhù)一絲幸福的笑容。他睜開(kāi)雙眼一看,發(fā)現自己仍然住在旅店的小房間中,剛才的榮華富貴只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)而已。店主人煮的黃粱米飯,還沒(méi)有煮熟。
南柯一夢(mèng): 有一個(gè)叫淳于棼的人,平時(shí)喜歡喝酒。
他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù),盛夏之夜,月明星稀,晚風(fēng)習習,樹(shù)影婆娑,是一個(gè)乘涼的好地方。 淳于棼過(guò)生日的那天,親朋好友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興,多喝了幾杯酒。
夜晚,親友們都回去了,淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼,不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。 夢(mèng)中,淳于棼被兩個(gè)使臣邀去,進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。
洞內晴天麗日,別有世界,號稱(chēng)大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試,他也報名。
考了三場(chǎng),文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結果時(shí),他名列第一名。
緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試。皇帝見(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥,又很有才氣,非常喜愛(ài),就親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主嫁給他為妻。
狀元郎成了駙馬郎,一時(shí)京城傳為美談。 婚后,夫妻感情十分美滿(mǎn)。
不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民,經(jīng)常到屬地內調查研究,檢查部下的工作,各地的行政都非常廉潔有效,當地百姓大為稱(chēng)贊。
三十年過(guò)去了,淳于棼的政績(jì)已是全國有名,他自己也有了五男二女七個(gè)孩子,生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷,當地百姓聽(tīng)說(shuō)后,都紛紛涌上街頭,擋住太守的馬車(chē),強行挽留他在南柯繼任。
淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞他的政績(jì),就賞給他許多金銀財寶,以示獎勵。
有一年,擅蘿國派兵侵犯大槐國,大槐國的將軍們奉命迎敵,不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城,皇帝震動(dòng),急忙召集文武官員們商議對策。
大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利,敵人逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看我,我看你,都束手無(wú)策。 皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):“你們平時(shí)養尊處優(yōu),享盡榮華,一旦國家有事,卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,要你們有什么用?” 這時(shí)宰相想起了政績(jì)突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推薦。
皇帝立刻下令,調淳于棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。 淳于棼接到皇帝的命令,立即統兵出征。
可是他對兵法一無(wú)所知,與敵軍剛一交戰,就被打得一敗涂地,手下兵馬損失慘重,他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切職務(wù),貶為平民,遣送回老家。
淳于棼想想自己一世英名毀于一旦,羞憤難當,大叫一聲,從夢(mèng)中驚醒。他按夢(mèng)境尋找大槐國,原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。
黃粱一夢(mèng): 唐朝時(shí)期,一個(gè)書(shū)生姓盧,字萃之,別人稱(chēng)之為盧生。 一年,他上京趕考,途中在邯鄲的旅館里投宿,遇到了一個(gè)叫呂翁的道士,并向他感慨人生的窮困潦倒。
呂翁聽(tīng)后,從衣囊中取出一瓷枕給盧生,說(shuō):“你晚上睡覺(jué)時(shí)就枕著(zhù)這個(gè)枕頭,保你做夢(mèng)稱(chēng)心如意。” 這時(shí)已晚,店主人開(kāi)始煮黃米飯。
盧生便按著(zhù)道士的說(shuō)法開(kāi)始睡覺(jué),他很快睡著(zhù)了。在睡夢(mèng)中,他回到家中,幾個(gè)月后,還娶了一個(gè)清河的崔氏女子為妻,妻子十分漂亮,錢(qián)也多了起來(lái)。
盧生感到十分喜悅。不久他又中了進(jìn)士,多次層層提拔,做了節度使,大破戎虜之兵,又提升為宰相做了十余年。
他先后生了5個(gè)兒子,個(gè)個(gè)都做了官,取得了功名,后又有了十幾個(gè)孫子,成為天下一大家族,擁有享不盡的榮華富貴。然而到了80多歲時(shí),他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然驚醒,才知是一場(chǎng)夢(mèng)。
這時(shí),店主煮的黃米飯還未熟。盧生感到十分奇怪地說(shuō):“這難道是場(chǎng)夢(mèng)?”呂翁聽(tīng)了便說(shuō):“人生的歸向,不也是這樣嗎?” 經(jīng)過(guò)這次黃粱一夢(mèng),盧生大徹大悟,再不去想進(jìn)京趕考了,反而進(jìn)入深山修道去了。
莊周夢(mèng)蝶: 從前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè ),悠然自得,不知道自己是莊周。
一會(huì )兒夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢? 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。
莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無(wú)往而不快樂(lè )。它寫(xiě)得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
周公解夢(mèng): 周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我國古代著(zhù)名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂(lè ),天下大治。因其采邑在周,爵為上公,故稱(chēng)周公。
在周文王時(shí),他就很孝順,仁愛(ài),輔佐武王伐紂,封于魯。周公沒(méi)有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會(huì ),建立制度。
武王崩,又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于魯"。
新建立的周王朝面臨著(zhù)嚴重的困難,商朝舊貴族們準備復辟,而周公輔政,又有違于王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團內部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來(lái),他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。
結果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂(lè )。 周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時(shí),曾多回握著(zhù)尚未梳理的頭發(fā);吃一頓飯時(shí),亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。
這就是成語(yǔ)「握發(fā)吐哺」典故。周公無(wú)微不至地關(guān)懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,對河神祈禱說(shuō)。
富翁的兒子有一天做了個(gè)夢(mèng),第二天告訴富翁。富翁就問(wèn)兒子夢(mèng)到了什么,結果少年說(shuō)道“我不能告訴你,不過(guò)這個(gè)夢(mèng)真的很美妙”,富翁很生氣于是把少年賣(mài)到了奴隸主。
少年什么都不會(huì )卻很勤勞,聰明的他很快得到奴隸主的賞識,分給了他財產(chǎn),他也成了奴隸主,有天奴隸主問(wèn)他,像你這樣有教養有知識的人怎么會(huì )成了奴隸,少年說(shuō)到“我曾做了個(gè)夢(mèng),很美妙”奴隸主又問(wèn)是什么夢(mèng),少年“我不能告訴你,但它確實(shí)很美妙”,結果可想而知,奴隸主生氣收回所有財產(chǎn),把他送去充軍。
在軍隊,少年很勇敢,很快從一位小卒做到了一定的官職,他的聰明趕出了敵人,并得到國王的賞識,國王把公主嫁給了已經(jīng)到了而立年齡的他。
春宵一刻美不可秒言。公主要求知道關(guān)于他的事情,于是“我小時(shí)候做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到和公主纏綿,”以及后來(lái)的種種經(jīng)歷一一道來(lái)。最后他說(shuō)“夢(mèng)不能說(shuō)出來(lái),不然就看不到他的實(shí)現”。
唐傳奇小說(shuō)《南柯太守傳》,寫(xiě)淳于棼醉后夢(mèng)入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富貴,醒后發(fā)覺(jué)原是一夢(mèng),一切全屬虛幻。后人因此用“南柯一夢(mèng)”借喻世間榮華富貴不過(guò)是一場(chǎng)空夢(mèng)。現在常比喻為一場(chǎng)空歡喜。
隋末唐初的時(shí)候,有個(gè)叫淳于棼的人,家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù),盛夏之夜,月明星稀,樹(shù)影婆娑,晚風(fēng)習習,是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過(guò)生日的那天,親友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興.多貪了幾杯。夜晚,親友散盡,他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼,醉眼惺忪,不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中,他到了大槐安國,正趕上京城會(huì )試,他報名入場(chǎng),三場(chǎng)結束,詩(shī)文寫(xiě)得十分順手,發(fā)榜時(shí),他高中了第一名。緊接著(zhù)殿試,皇帝看淳于棼生得一表人才,舉止惆院,親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主許配給他為妻,狀元公成了駙馬郎,一時(shí)成了京城的美談。
婚后,夫妻感情十分美滿(mǎn)。淳于棼被皇帝派往南河郡任太守,一呆就是20年。淳于棼在太守任內經(jīng)常巡行各縣,使屬下各縣的縣令不敢胡作非為,很受當地百姓的稱(chēng)贊。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷,當地百姓聽(tīng)說(shuō)淳于棼太守離任,紛紛攔住馬頭,進(jìn)行挽留。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表向皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞淳于棼的政績(jì),賞給他不少金銀珠寶,以示獎勵。
有一年,敵兵入侵,大槐安國的將軍率軍迎敵,幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報傳到京城,皇帝震動(dòng),急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利,敵兵逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看我,我看你,都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):“你們平日養尊處優(yōu),享盡榮華,朝中一旦有事,你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,一句話(huà)都不說(shuō),要你們何用?”
宰相立刻向皇帝推薦淳于棼。皇帝立即下令,讓淳于棼統率全國精銳與敵軍決戰。
淳于棼接到圣旨,不敢耽擱,立即統兵出征。可憐他對兵法一無(wú)所知,與敵兵剛一接觸,立刻一敗涂地,手下兵馬被殺得丟盔卸甲,東逃西散,淳于棼差點(diǎn)被俘。皇帝震怒,把淳于棼撤掉職務(wù),遣送回家。淳于棼氣得大叫一聲,驚醒過(guò)來(lái)。但見(jiàn)月上枝頭,繁星閃爍。而夢(mèng)中經(jīng)歷好像已經(jīng)整整過(guò)了一輩子。
淳于棼把夢(mèng)境告訴眾人,大家感到十分驚奇,一齊尋到大槐樹(shù)下,果然掘出個(gè)很大的螞蟻洞,旁有孔道通向南枝,另有小蟻穴一個(gè)。夢(mèng)中“南柯郡”、“槐安國”,其實(shí)原來(lái)如此!從夢(mèng)中驚醒,此時(shí)他才知道,所謂南柯郡,不過(guò)是槐樹(shù)最南邊的一枝樹(shù)干而已。
好的故事“其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)境。這個(gè)故事的”美麗,幽雅,有趣“體現在哪里?結合課文內容說(shuō)一說(shuō)。
這個(gè)故事的”美麗,幽雅,有趣“體現在:景物具有江南特色,畫(huà)面充滿(mǎn)生活氣息;景物的色彩鮮艷明麗,畫(huà)面中的景物兼具靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美,搖曳多姿,充滿(mǎn)生機與活力。另外,作者將各種景物置于蕩漾的水中,景物本身與倒影交相輝映、虛實(shí)相間,趣味十足。
這個(gè)故事的美麗,幽雅,有趣,包含了水鄉景象之美和“我”游歷的感受。這里的幽雅,大約指這- -世外桃源與塵世隔絕,在水鄉的深遠處別有洞天。這樣的幽雅之景,一是記憶中山陰道的河上景觀(guān),二是“現在我所見(jiàn)的故事也如此”的景觀(guān)。這里的有趣,表達“我”游歷時(shí)的主觀(guān)感受,“我" 在看到“無(wú)數美的人和美的事”時(shí),很想凝視,在美景失去“驟然- -驚”時(shí),“我” 還想"追回他,完成他,留下他”,可見(jiàn)夢(mèng)幻中所見(jiàn)水鄉美景的魅力之大,讓“我”極度神往。總之,這一水鄉之景,是一個(gè)夢(mèng)幻的景象,作者沒(méi)有寫(xiě)水鄉的真實(shí)情景,而是寫(xiě)水鄉的水中幻影,本身即有幻想之意,這種美麗,幽雅,有趣的景象和感受來(lái)得快,去得也快
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