掛件典故(天涯海角矢志不渝莫失莫忘鈴和人面吊墜的故事傳說(shuō))

1.天涯海角 矢志不渝 莫失莫忘鈴和人面吊墜的故事傳說(shuō)

仙劍奇?zhèn)b傳里有個(gè)很美好的傳說(shuō)，我認(rèn)為是我聽(tīng)過(guò)的最經(jīng)典的了。（仙劍人面吊墜傳說(shuō)）

相傳。。

盤(pán)古初開(kāi)

天地萬(wàn)物 都分屬陰陽(yáng)

所以 有天地

有晝夜 有雌雄

陰陽(yáng)調(diào)和 互補(bǔ)缺失

互相扶持 生生不息

有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

每一個(gè)人生出來(lái)

其實(shí) 只是一個(gè)半體

人 必須找到另一半

唯一的另一半

這樣的人的生命才能稱(chēng)的上是全

只要拿著半邊的吊墜

找到另一半的擁有者

這兩個(gè)人就會(huì)受到上天無(wú)限的福

長(zhǎng)相廝守 恩愛(ài)百年

也有人說(shuō)。.

在萬(wàn)千年前

吊墜被一對(duì)神仙眷侶祝福過(guò)

有一股強(qiáng)大的力量

當(dāng)一對(duì)情侶把它拼在一塊兒

誠(chéng)心的許愿

縱然世間逆轉(zhuǎn) 只要有愛(ài)。..

今天 這吊墜將屬于有緣人。.

蒼茫蜀山覓仙蹤

揮劍難斷未了情

千載之下同曉夢(mèng)

死生不渝共鴛盟

永憶江湖初相逢

欲回人間共形影

?？菔癄€心不棄

誓補(bǔ)情天鬼神驚

碧水連天靜無(wú)浪

轉(zhuǎn)東風(fēng)

滟紋微漲

個(gè)中趣

莫遣人知

年年日日

蘭州共上

平生書(shū)癖已均恙

解名韁

更逃羈網(wǎng)

春近也

梅柳頻看

花間閑度

細(xì)雨流光

2.關(guān)于和田玉的典故

和田玉的典故有哪些？首先是弄玉吹簫的典故，弄玉是古代神化傳說(shuō)中的神仙佳人，據(jù)說(shuō)是秦穆公的女兒，生時(shí)正好有人送來(lái)一塊碧色美玉，一周歲生日時(shí)，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨(dú)抓此玉石，弄玩不舍，因起名為弄玉，弄玉長(zhǎng)大后姿容絕世，聰明能干，善于吹簫，不用樂(lè)師，就能自成音調(diào)，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲如鳳鳴，穆公寵愛(ài)此女，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺(tái)，名“鳳臺(tái)”，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳，招得乘龍快婿的典故。

和田玉掛件

子罕辭玉的典故，也是很有趣味的，宋國(guó)有位叫做子罕的官員，多年為官，不貪不占，廉潔清正，深受百姓愛(ài)戴。一日有鄉(xiāng)民送來(lái)一件璞玉表達(dá)對(duì)子罕的敬慕之情，并說(shuō)璞玉外貌不揚(yáng)，卻是價(jià)值千金之寶玉。子罕正色道：“我一向把‘不貪’當(dāng)作寶物，你把寶石當(dāng)作寶物。如果把他給我，豈不是你我都失去了自己的寶物嗎？你還是把他拿回去，這樣你我倆都能保留自己的寶物了?！编l(xiāng)民甚感羞愧，說(shuō)出原委，原來(lái)鄉(xiāng)下盜賊蜂起，若把玉器留在家中，難免遭劫，甚至招來(lái)殺身之禍。獻(xiàn)玉則既表示敬意，又可免殺身之禍。子罕于是安置這人在城中居住，同時(shí)派人督察鄉(xiāng)里加強(qiáng)緝盜，又命玉工把這塊璞玉拿去打磨。果然是色質(zhì)晶瑩，光澤柔和，世上少有的千金寶玉。子罕命人將玉賣(mài)了一大筆錢(qián)，交給獻(xiàn)玉人，叫他回鄉(xiāng)去過(guò)安寧日子。

還有和氏之璧的典故，和田玉文化，2000多年前的楚國(guó)和氏，把在山中得到的璞玉獻(xiàn)給楚國(guó)的厲王和武王，但厲王聽(tīng)信玉人的讒言，兩次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右腳，后來(lái)文王繼位，知道和氏因璞玉被誣為石頭而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，證實(shí)那果然是一塊舉世無(wú)雙的美玉。于是把這塊美玉琢成玉璧，為了獎(jiǎng)勵(lì)和氏獻(xiàn)玉有功，遂以和氏之名命名為“和氏璧”。完壁歸趙的典故也是人們都知曉的，還是那塊“和氏璧”，到戰(zhàn)國(guó)后期，被楚國(guó)用作向趙國(guó)求婚的聘禮，贈(zèng)給了趙國(guó)。秦國(guó)也非常想得到它，就宣稱(chēng)愿以十五座城池交換趙國(guó)的“和氏璧”。雖名曰交換，其實(shí)只想騙而取之，趙國(guó)也明白秦國(guó)的用意但因懼怕秦又不敢拒絕，于是便派機(jī)智勇敢，足智多謀藺相如擔(dān)任出使秦國(guó)，護(hù)送“和氏壁”去秦國(guó)交換城池的任務(wù)，在談判過(guò)程中，藺相如識(shí)破秦王的陰謀，略施小計(jì)，從秦王的手中奪回了“和氏壁”，并順利地帶回趙國(guó)。后來(lái)，秦統(tǒng)一七國(guó)，“和氏壁”被秦始皇琢成“傳國(guó)玉璽”世代相傳，上刻“受命子天，既壽永昌”八個(gè)篆字，成為帝王無(wú)上權(quán)力的象征。

3.幼兒園成語(yǔ)故事掛飾圖片

自知之明

指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。

齊威王當(dāng)上國(guó)王后整天只知道吃喝玩樂(lè)，喜歡聽(tīng)別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見(jiàn)齊威王，就是光說(shuō)不彈，并把不彈琴的道理與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，使齊威王明白治國(guó)的道理，齊威王任命鄒忌為相國(guó)。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明

誨人不倦

教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。

孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，經(jīng)歷新鄭之病，他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自?，弟子樊遲問(wèn)孔子怎樣干農(nóng)活?？鬃有睦锊桓吲d，一反誨人不倦的習(xí)慣，承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教，終于種出了葫蘆、扁豆等

一刀兩斷

一刀兩斷的意思是：一刀斬為兩段。比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。、

西漢初年，韓信被封為齊王之后，丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計(jì)策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項(xiàng)羽而保主公劉邦的，面對(duì)這淮陰一餓夫且手無(wú)縛雞之力的韓信，只須叫一兩個(gè)人就可以把他一刀兩斷。

4.紅紋石吊墜的傳說(shuō)典故聽(tīng)說(shuō)關(guān)于紋石吊墜有個(gè)感人的愛(ài)情典故,誰(shuí)知道

紅紋石 彼拉斯齊人是古希臘最初的居民。

他們的國(guó)王伊那科斯有一個(gè)如花似玉的女兒，名叫伊娥。有一次，伊娥在勒那草地上為他的父親牧羊，奧林匹斯圣山的主宰宙斯一眼看見(jiàn)了她，頓時(shí)產(chǎn)生了愛(ài)意。

諸神之母赫拉是宙斯的妻子。赫拉早已熟知丈夫的不忠實(shí)，對(duì)凡人或半神的女兒濫施愛(ài)情，于是將伊娥變作為小乳牛，并由一百只眼睛的阿耳戈斯看守。

宙斯就派赫耳墨斯去救，赫耳墨斯用笛聲和故事使得阿耳戈斯睡覺(jué)，并救了伊娥。 伊娥逃到了現(xiàn)在的埃及，宙斯為了救她，他即刻來(lái)到赫拉那里，偷了她的紅紋石，使恢復(fù)伊娥的原形，并消除了她的憂郁。

就在尼羅河的河岸上，伊娥為宙斯生下了一個(gè)兒子厄帕福斯，他后來(lái)當(dāng)了埃及國(guó)王。 當(dāng)?shù)厝嗣袷謵?ài)戴這位神奇地得救了的女人，把她尊為伊西斯女神。

伊娥作為女君主統(tǒng)治埃及很長(zhǎng)的時(shí)間。 使用方法 1美麗的菱錳礦是一種很好的裝飾品首飾，建議垂掛在前胸心輪之處，可以和心輪的能量相應(yīng)，使配戴者隨時(shí)開(kāi)心、愉快。

2。當(dāng)心情感覺(jué)郁悶煩躁時(shí)，可用它來(lái)摩擦心輪幾分鐘，再放置心輪上，以心輪為呼吸的支點(diǎn)，吸進(jìn)粉紅光，呼出黑光，即可消除心中的負(fù)能量。

3。出門(mén)時(shí)，隨時(shí)配戴著菱錳礦，并觀想全身籠罩在粉紅色光里面，有助于吸引好朋友來(lái)接近，也有助于吸引愛(ài)情。

4。時(shí)常把握著菱錳礦來(lái)看周遭的人、事、物，可以帶來(lái)更包容，寬恕的心態(tài)，容忍別人的差錯(cuò)及小毛病，也使得自己人緣更好。

5。在一個(gè)眾人開(kāi)會(huì)的場(chǎng)合，若每個(gè)人手握菱錳礦，及在桌子中央也擺上一顆大型的菱錳礦，有助于融合不同的個(gè)性、習(xí)性、脾氣、看法，容易形成共識(shí)，達(dá)成協(xié)議。

6。建議夫妻或情侶一起選購(gòu)一對(duì)菱錳礦，一起靜心瞑想，融入彼此愛(ài)意，事后再互贈(zèng)給對(duì)方，有助于彼此的心意連結(jié)，靈犀相通。

7。在月圓的夜晚，將菱錳礦放置在一杯水中，并接受月光照射，并在一旁點(diǎn)起紅色蠟燭來(lái)瞑想，有助于吸引美妙的愛(ài)情接近。

8。若是能避免水溫的變化過(guò)大，導(dǎo)致寶石破裂，則可戴著來(lái)洗澡，或是浸泡在洗澡水里面，有助于洗滌、凈化周邊的能量場(chǎng)。

9 紅紋石招桃花，提到寶石桃花運(yùn)大家都會(huì)想到的是粉晶，其實(shí)紅紋石也是招桃花的法寶，不過(guò)是價(jià)格高了些。

5.女生戴玉佛有什么典故

“男戴觀音，女戴佛”是民間流傳，與佛教無(wú)關(guān)的。男戴觀音是希望男性多些女性的慈悲溫柔，女戴佛中的佛指的是彌勒佛，是希望女性能夠像彌勒一樣大肚。

但一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對(duì)沒(méi)有佛教信仰的人而說(shuō)的，是希望他們能多見(jiàn)見(jiàn)佛菩薩的形象多結(jié)佛緣罷了。出于恭敬，經(jīng)中沒(méi)有開(kāi)許人佩戴佛菩薩形象，正經(jīng)八百的出家人也沒(méi)有一個(gè)佩戴佛菩薩像的。

如果想要佩戴什么，不如請(qǐng)一個(gè)“楞嚴(yán)咒掛件”戴，或者菩提子念珠/手串。這些都是經(jīng)中開(kāi)許佩戴，并且說(shuō)明對(duì)人有利益的。

6.關(guān)于佩帶玉器掛件的一些說(shuō)法有哪些

其他的請(qǐng)進(jìn)QQ13417524空間看 玉佩中的中國(guó)傳統(tǒng)圖案含義 近年來(lái)，佩玉已逐漸成為首飾時(shí)尚，許多客人都非常喜愛(ài)。

在玉佩中，往往運(yùn)用了人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字等中國(guó)傳統(tǒng)圖案造型，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)及神故事為題材，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語(yǔ)一幅圖案”的美術(shù)表現(xiàn)形式，反映人們對(duì)美好生活的追求和向往，充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓。玉佩中的中國(guó)傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富，形式多樣，大體有吉祥如意、長(zhǎng)壽多福類(lèi)、家和興旺類(lèi)、安寧平和類(lèi)、事業(yè)騰達(dá)類(lèi)和辟邪消災(zāi)類(lèi)等，其中以吉祥如意類(lèi)圖案為多。

但有很多客人對(duì)此并不了解，也看不懂，那么我們現(xiàn)在就一些比較普遍的圖案作一些簡(jiǎn)單的介紹。便于大家購(gòu)置時(shí)有所辨別。

1、吉祥如意 反映人們對(duì)幸福生活的追求與祝愿。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥云、靈芝、如意等表示。

這類(lèi)圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥云。

龍代表鱗獸類(lèi)動(dòng)物的圖騰部落，鳳代表鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)物的圖騰部落。兩部落沖突，龍勝，合并了鳳，從此，天下太平，五谷豐登，也是高貴吉祥的表現(xiàn)。

祥云代表有好的預(yù)兆，表示對(duì)未來(lái)的美好祝愿?，F(xiàn)代把結(jié)婚之喜比作“龍鳳呈祥”，表示夫妻喜慶。

納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。

寓洪福吉祥相繼而來(lái)。流云百福 由云紋和蝙蝠組成。

云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長(zhǎng)久；“蝙蝠”寓“遍?！?。象征幸福，如意或幸福延綿無(wú)邊。

喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗上，喜鵲被認(rèn)為是一種報(bào)喜的吉祥鳥(niǎo)。

“眉”與“梅”同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報(bào)喜，一對(duì)雙喜。

寓指人好事當(dāng)頭，喜形于色。福壽如意 蝙蝠、小動(dòng)物和靈芝。

蝙蝠為福；小動(dòng)物為獸，音與“壽”相同，為之壽之意；靈芝與古時(shí)如意同形，體現(xiàn)稱(chēng)心如意。表示幸福、長(zhǎng)壽、事事順意。

必定如意 毛筆、銀錠、如意?！肮P”諧“必”音，“錠”音定，合擾為“必定如意”之諧音，寓必定如心水遂意的愿望。

三陽(yáng)開(kāi)泰 三保羊。羊陽(yáng)同音寓吉祥，“三羊”喻“三陽(yáng)”。

開(kāi)泰即啟開(kāi)的意思，預(yù)示要交好運(yùn)。寓意祛盡邪惡，吉祥交好運(yùn)。

2、長(zhǎng)壽多福類(lèi) 在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長(zhǎng)壽的龜、松、鶴等來(lái)表示。表達(dá)人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的期望與祝愿。

佩帶人群以中、老年人為主。三星高照 三星是傳說(shuō)中的福星、壽星、祿星。

他們專(zhuān)管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。

象征幸福、富有、長(zhǎng)壽。鶴鹿同春 桐樹(shù)、鹿、鶴。

桐樹(shù)即梧桐樹(shù)，“桐”與“同”同音。同春，象春天一樣充滿生機(jī)。

鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長(zhǎng)壽、永葆青春之詞。

龜鶴齊齡 龜、鶴、吉云。相傳龜、鶴皆有千年壽，寓意高壽。

類(lèi)似圖案如松鶴延年。福 祿 壽 葫蘆和上面的一只松鼠或其它動(dòng)物。

“葫蘆”意為“?！焙汀暗摗?；動(dòng)物為獸，意指“壽”。表示福、祿、壽全之意。

另外，福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類(lèi)動(dòng)物來(lái)表示。福壽雙全 一只蝙蝠、兩個(gè)壽桃、兩枚古錢(qián)。

蝙蝠銜住兩枚古錢(qián)，伴著祥云飛來(lái)。圖案以諧音和象征的手法表示幸福、長(zhǎng)壽都將來(lái)臨，即福從天降。

福在眼前 一個(gè)古錢(qián)的前面有一只或兩只蝙蝠。蝙蝠意“遍?！?；古錢(qián)中間都有眼，“錢(qián)”與“前”同意，“有眼的錢(qián)”意為“眼前”，加上蝙蝠，表示福運(yùn)即將到來(lái)。

五福捧壽 五只蝙蝠圍住中間一個(gè)壽字或一個(gè)壽桃。五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。

也就是一求長(zhǎng)命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。五福是人們對(duì)“?！弊值淖钊胬斫?，一旦擁有了“五?！?，自然是“壽比幸福了”！3、家和興旺類(lèi) 表示希望夫妻和睦、家庭興旺。

玉佩圖案主要用鴛鴦、并蒂連、白頭鳥(niǎo)、魚(yú)、荷葉等表示。這類(lèi)圖案的玉佩往往作為結(jié)婚喜慶的禮品相贈(zèng)，或表示夫妻恩愛(ài)、家和萬(wàn)事興。

和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻“合和二圣”，靈芝喻如意。

指人事和睦，事來(lái)興旺，繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音，多比喻夫妻和睦，魚(yú)水相得。

和合如意寓意夫妻和睦則福祿無(wú)窮。百年和合 荷花、盒子、百合、萬(wàn)年青這四種吉祥物組合成圖案。

表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。白頭富貴 白頭鳥(niǎo)、牡丹。

中國(guó)民間把白頭鳥(niǎo)比作夫妻恩愛(ài)、白頭偕老；牡丹花，為富貴花，是寶貴的象征。圖案既表達(dá)了夫妻恩愛(ài)百年，又是生活寶貴美好的象征。

年年有余 荷葉、蓮藕和鯉魚(yú)。蓮意為年，藕指藕斷絲連，為年年不斷；魚(yú)為余。

指豐衣足食。表示豐慶有余，生活的富裕。

4、安寧平和類(lèi) 表示現(xiàn)代社會(huì)里人們對(duì)安定、平和生活的向往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。

對(duì)一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人對(duì)他的平安祝愿。平平安安 一個(gè)花瓶和兩只鵪鶉。

瓶寓平，“鵪”則為“安”，為音寓。祝愿萬(wàn)事順意。

富貴平安 在花瓶?jī)?nèi)插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王，表示尊貴、富有。

花瓶則為平安之意。竹報(bào)平安 爆竹或竹、鵪鶉。

爆竹爆裂發(fā)出的聲音，稱(chēng)為“爆竹”，過(guò)去以爆竹聲來(lái)驅(qū)逐山鬼。表示驅(qū)除邪惡，祈禱安寧之意。

5、事業(yè)騰達(dá)類(lèi) 象征人們對(duì)這個(gè)人。