諺語(yǔ)典故假的(講只空談不實(shí)干的諺語(yǔ)典故)
1.講只空談不實(shí)干的諺語(yǔ)典故
只空談不實(shí)干這樣的行為我們稱(chēng)之為紙上談兵，而這樣的事情最好的例子就是趙括，詳解如下：
一、關(guān)于這個(gè)典故簡(jiǎn)介如下：
紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(cháng)平之戰中。只知道根據兵書(shū)辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
二、詳解如下：
公元前262年，秦昭襄王派大將白起進(jìn)攻韓國，占領(lǐng)了野王（今河南沁陽(yáng)）。截斷了上黨郡（治所在今山西長(cháng)治）和韓都的聯(lián)系，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領(lǐng)不愿意投降秦國，打發(fā)使者帶著(zhù)地圖把上黨獻給趙國。
趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊接收了上黨。過(guò)了兩年，秦國又派王龁（音hé）圍住上黨。
趙孝成王聽(tīng)到消息，連忙派廉頗率領(lǐng)二十多萬(wàn)大軍去救上黨。他們才到長(cháng)平（今山西高平縣西北），上黨已經(jīng)被秦軍攻占了。
王龁還想向長(cháng)平進(jìn)攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠來(lái)的秦軍對峙，準備作長(cháng)期抵抗的打算。
王龁幾次三番向趙軍挑戰，廉頗說(shuō)什么也不跟他們交戰。王龁想不出什么法子，只好派人回報秦昭襄王，說(shuō)：“廉頗是個(gè)富有經(jīng)驗的老將，不輕易出來(lái)交戰。我軍老遠到這兒，長(cháng)期下去，就怕糧草接濟不上，怎么好呢？”
秦昭襄王請范雎出主意。范雎說(shuō)：“要打敗趙國，必須先叫趙國把廉頗調回去。”
秦昭襄王說(shuō)：“這哪兒辦得到呢？”
范雎說(shuō)：“讓我來(lái)想辦法。”
過(guò)了幾天，趙孝成王聽(tīng)到左右紛紛議論，說(shuō)：“秦國就是怕讓年輕力強的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！”
他們所說(shuō)的趙括，是趙國名將趙奢的兒子。趙括小時(shí)愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理來(lái)，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，連他父親也不在他眼里。
趙王聽(tīng)信了左右的議論，立刻把趙括找來(lái)，問(wèn)他能不能打退秦軍。趙括說(shuō)：“要是秦國派白起來(lái)，我還得考慮對付一下。如今來(lái)的是王龁，他不過(guò)是廉頗的對手。要是換上我，打敗他不在話(huà)下。”
趙王聽(tīng)了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。
藺相如對趙王說(shuō)：“趙括只懂得讀父親的兵書(shū)，不會(huì )臨陣應變，不能派他做大將。” 可是趙王對藺相如的勸告聽(tīng)不進(jìn)去。
趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來(lái)，問(wèn)她什么理由。趙母說(shuō)：“他父親臨終的時(shí)候再三囑咐我說(shuō)，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人。將來(lái)大王不用他還好，如果用他為大將的話(huà)，只怕趙軍斷送在他手里。’所以我請求大王千萬(wàn)別讓他當大將。”
趙王說(shuō)：“我已經(jīng)決定了，你就別管吧。”
公元前260年，趙括領(lǐng)兵二十萬(wàn)到了長(cháng)平，請廉頗驗過(guò)兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。
趙括統率著(zhù)四十萬(wàn)大車(chē)，聲勢十分浩大。他把廉頗規定的一套制度全部廢除，下了命令說(shuō)：“秦國再來(lái)挑戰，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。”
那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長(cháng)平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬(wàn)五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營(yíng)，把四十萬(wàn)趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營(yíng)壘堅守，等待救兵。秦國又發(fā)兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。
趙括的軍隊，內無(wú)糧草，外無(wú)救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無(wú)心作戰。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬(wàn)箭齊發(fā)，把趙括射死了。趙軍聽(tīng)到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
2.有關(guān)諸葛亮的諺語(yǔ),典故,名言,詩(shī)句的出處,故事的名字及概述
成語(yǔ)： 三個(gè)臭匹匠，賽過(guò)諸葛亮：〖解釋〗比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
事后諸葛亮：〖解釋〗比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。〖出處〗向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后諸葛亮，決定拉武裝時(shí)我就說(shuō)過(guò)，我們不拉出去，郭忠還可以存在，因為引不起小島的注意。”
赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 鞠躬盡瘁 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 空城計 既生瑜，何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭蓋世無(wú)雙 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 空城計 既生瑜，何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮. 萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 成敗利鈍；凌上虐下；虎踞龍盤(pán)； 不知所云；閉門(mén)思過(guò)；不求聞達；豺狼之吻；方寸已亂；伏龍鳳雛；鞠躬盡瘁，死而后已；龍蟠虎踞；龍盤(pán)虎踞；力排眾議；茍全性命；蓋世無(wú)雙；肝心若裂；漢賊不兩立；七擒七縱；如虎添翼；開(kāi)誠布公；空城計；龍驤虎視；計日而待；集思廣益；儉以養德；思賢如渴；所向無(wú)敵；我心如秤；臨危受命；三顧茅廬；如魚(yú)得水；任重才輕；妄自菲薄；危急存亡 ；上樓去梯；識時(shí)務(wù)者為俊杰；胸中鱗甲；游辭巧飾；作奸犯科；坐以待斃；眾難群移 歇后語(yǔ) 曹操諸葛亮——脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同。） 劉備三請諸葛亮——誠心誠意 門(mén)角里藏著(zhù)諸葛亮——暗中盤(pán)算 三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮 諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還 諸葛亮唱空城計——急辦法 諸葛亮彈琴——計上心來(lái) 諸葛亮當軍師——足智多謀；名副其實(shí) 諸葛亮的丑妻——家中寶 諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測 諸葛亮的錦囊——用不完的計 諸葛亮吊孝——假仁假義 諸葛亮放盂獲——欲擒故縱 諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局 諸葛亮借東風(fēng)——將計就計；金蟬脫殼 諸葛亮三次周瑜——略使小計 諸葛亮三氣周瑜——略使小技 諸葛亮玩狗——聰明一世，糊涂一時(shí) 諸葛亮用空城計——不得己 諸葛亮斬馬謖（su）——執法如山；不念舊情 諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴 諸葛亮征孟獲——收收放放 諸葛亮治蜀——順應民心。
3.求這些三國歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)的典故
三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮 司馬昭之心，路人皆知 過(guò)五關(guān)，斬六將 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā) 諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái) 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 關(guān)公面前耍大刀——獻丑 諸葛亮大擺空城計——化險為夷 曹操敗走華容道——不出所料 看三國掉淚——替古人擔憂(yōu)看三國流淚 替古人耽憂(yōu) 周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 既生瑜，何生亮 萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng) 三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮 歇后語(yǔ) ·曹操下江南--來(lái)得兇，敗得慘 ·張飛扔雞毛--有勁難使 ·諸葛亮征孟獲--收收放放 ·曹操吃雞肋--食之無(wú)味，棄之可惜 ·張飛使計謀--粗中有細 ·諸葛亮彈琴--計上心來(lái) ·曹操遇蔣干--倒了大霉 ·張飛販私鹽--誰(shuí)敢檢查 ·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測 ·曹操作事--干干凈凈 ·張飛賣(mài)秤錘--人強貨硬 ·諸葛亮三氣周瑜--略施小技 ·曹操殺華佗--諱疾忌醫 ·張飛賣(mài)肉--光說(shuō)不割 ·諸葛亮借箭--有借無(wú)還 ·曹操用計--又奸又滑 ·張飛戰關(guān)公--忘了舊情 ·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局 ·曹操戰宛城--大敗而逃 ·張飛吃豆芽--一盤(pán)小萊 ·諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著(zhù)想 ·曹操殺呂伯奢--將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳--無(wú)事（吳氏）生非 ·諸葛亮招親--才重于貌 ·曹操敗走華客道--不出所料 ·張飛抓耪子--大眼瞪小眼 ·諸葛亮用兵--神出鬼沒(méi) ·曹操敗走華容道--走對了路子 ·張飛繡花--粗中有細 ·諸葛亮的錦羹--神機妙算 ·曹操諸葛亮--脾氣不一樣 （比喻人不同，性格也不相同） ·張飛穿針--粗中有細 ·諸葛亮隆中對策--有先見(jiàn)之明 ·張飛穿針--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善 ·阿斗當皇帝--軟弱無(wú)能 ·關(guān)公開(kāi)鳳眼--要殺人 ·草船借箭--坐享其成 ·董卓戲貂蟬--死在花下 ·關(guān)羽賣(mài)肉--沒(méi)人敢來(lái) ·草船借箭--滿(mǎn)載而歸 ·貂蟬唱歌--有聲有色 ·關(guān)云長(cháng)賣(mài)豆腐--人硬貨不硬 ·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計 ·對著(zhù)張飛罵劉備--找氣惹 ·關(guān)帝廟求子--踏錯了門(mén) ·諸葛亮草船借箭--有把握 ·蔣干盜書(shū)--上了大當 ·關(guān)公射黃忠--手下留情 ·諸葛亮吊孝--裝模作樣 ·魯肅宴請關(guān)云長(cháng)--暗藏殺機 ·關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅 ·諸葛亮吊孝--不是真心 ·呂布見(jiàn)貂蟬--迷上了 ·關(guān)公喝酒--不怕臉紅 ·諸葛亮用空城計--不得已 ·東吳招親--弄假成真 ·關(guān)云長(cháng)走麥城--大難臨頭 ·諸葛亮唱空城計--沒(méi)辦法 ·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 ·關(guān)帝廟夫人--慌了神 ·諸葛亮當軍師--名副其實(shí) ·周瑜討荊州--費力不討好 ·關(guān)帝廟里拜觀(guān)音--找錯了門(mén) ·諸葛亮當軍師--辦法多 ·魯肅討荊州--空手而去，空手而回 ·關(guān)帝廟里掛觀(guān)音像--名不符實(shí) ·三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好辦法來(lái)） ·吃曹操的飯，想劉備的事 --人在心不在 ·關(guān)勝戰李遣--大刀闊斧 ·關(guān)云長(cháng)刮骨療毒--全無(wú)痛苦之色 ·董卓進(jìn)京--來(lái)者不善 ·關(guān)云長(cháng)刮骨療毒--若無(wú)其事 ·劉備三上臥龍崗--就請你這個(gè) 諸葛亮（比喻請的就是你） ·董卓進(jìn)京--不懷好意 ·關(guān)云長(cháng)刮骨下棋--若無(wú)其事 ·周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 ·關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)--單刀直入 ·劉備的江山--哭出來(lái)的 （比喻來(lái)之不易） ·周喻打黃蓋--裝樣子 ·關(guān)公赴會(huì )--單刀直入 （比喻直截了當，不繞彎子） ·周瑜打黃蓋--兩相情愿 三國成語(yǔ) 一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
」 七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說(shuō) 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車(chē)駕冒險出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見(jiàn)此崩五內。」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂(yōu)何為？」曹植仙人篇：「俯觀(guān)五岳間，人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出處】后漢書(shū)袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」 伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。 出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」 分久必合，合久必分 【出。
4.歇后語(yǔ)的典故
關(guān)羽失荊州的故事來(lái)自于《三國演義》第七十五回。當時(shí)孫權欲奪荊州，叫陸遜“速為孤圖之”。陸遜聞荊州軍馬整素，無(wú)奈裝病。陸遜對呂蒙獻計：“云長(cháng)倚恃英雄，自料無(wú)敵，所慮者惟將軍耳。將軍乘此機會(huì )，托疾辭職，以陸口之任讓與他人，使他人卑辭贊美關(guān)公，以驕其心，彼必盡撤荊州之兵，以向樊城。若荊州無(wú)備，用一旅之師，別出奇計以襲之，則荊州在掌握之中矣。”關(guān)公聞聽(tīng)陸口守將呂蒙病危，換了陸遜，不把陸遜放在眼里，果然撤荊州大半兵赴樊城，致使荊州失守。
王羲之寫(xiě)字——入木三分
唐代張懷瓘的《書(shū)斷》中記載：晉帝時(shí)祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。所謂“祝版”，是古時(shí)的祭祝文字，都寫(xiě)在木版上，所以叫做“祝版”。后來(lái)改用紙寫(xiě)，但按習慣仍叫“祝版”。王羲之曾寫(xiě)過(guò)“祝版”，是寫(xiě)在木版上的。由于他筆力強健，落筆有勁，因此字跡滲透入木，竟達三分之深，這就叫“入木三分”。
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨
周瑜打黃蓋的故事出自于《三國演義》第四十六回。周瑜手下老將黃蓋為周瑜獻計，欲用火攻曹營(yíng)。并且黃蓋愿意詐降曹操，行周瑜之詐降計。周瑜依計借故把黃蓋打得皮開(kāi)肉綻。黃蓋寫(xiě)信給曹操詐降，曹操中計，火攻成功。
5.歇后語(yǔ)典故歷史
劉備摔孩子，收買(mǎi)人心： 劉備，三國時(shí)蜀主。
趙云在長(cháng)坂坡救了劉備的兒子阿斗，來(lái)見(jiàn)他時(shí)，他故意將阿斗摔在地上，說(shuō)，為了救你，差點(diǎn)傷了我一員大將。事出《三國演義》。
此語(yǔ)用來(lái)指那些虛假的籠絡(luò )人心的行動(dòng)。成語(yǔ)：虛情假意。
2.徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)徐庶北上歸曹以后，心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華，但不愿為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。
因此，徐庶在曹魏歷時(shí)數十年，卻從未在政治軍事上有所作為，幾乎湮沒(méi)無(wú)聞。這就是人們常說(shuō)的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”。
3.劉備借荊州——有借無(wú)還 建安十五年，劉備陪妻回家省親，到江東見(jiàn)孫權時(shí)，提出讓東吳讓出江陵，孫權當時(shí)未正面答復。劉備回荊州后，鑒于江陵為荊州咽喉，勢在必得，便有武裝奪取的打算。
不久，周瑜病死，魯肅為鞏固聯(lián)盟，建議將江陵“借”給劉備。孫權親攻合肥雖已失敗，但此時(shí)仍視曹操為主敵，仍需孫劉聯(lián)盟，特別是鑒于若劉備從上游攻江陵，便不好防守這一事實(shí)，便將江陵借給了劉備，這就是“劉備借荊州”的歷史事實(shí)。
4.諸葛亮吊喪——裝模作樣 話(huà)說(shuō)諸葛亮三氣周瑜之后，周瑜長(cháng)嘆“既生瑜，何生亮”（既然生了周瑜，又何必要生諸葛亮呢？）而亡。孫權知道周瑜死后，非常傷心，并照周瑜遺書(shū)命魯肅為都督，總領(lǐng)兵馬。
諸葛亮得知此事后，與趙云引五百軍乘船去巴丘吊喪。途中，諸葛亮知周瑜靈柩已到柴桑，便率部前往。
當諸葛亮一行來(lái)到柴桑后，周瑜部將想殺諸葛亮，但見(jiàn)趙云在其身旁便不敢下手。諸葛亮讀了祭文后，伏地大哭，連魯肅都很受感動(dòng)。
其實(shí)，諸葛亮并不是因為周瑜的死而傷心，他是哭給周瑜的部下看的，真正目的是消除東吳的敵意，維持孫劉聯(lián)合。 5.周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 赤壁之戰時(shí)，孫權命周瑜為大都督對抗曹操.為了讓使曹操上當，周瑜和黃蓋決定使用苦肉計.于是在軍事會(huì )議上，黃蓋假裝與周瑜意見(jiàn)不和，甚至出言不遜.于是周瑜大怒，下令將黃蓋斬首，眾將苦苦求情，周瑜便將黃蓋處于杖刑，將黃蓋打得臥床不起.這正是做給詐降周瑜的蔡中蔡和看的.于是闞澤為黃蓋獻詐降書(shū)，蔡中蔡和又恰好將這一假情報傳回了曹營(yíng)，曹操就相信了黃蓋，之后赤壁之戰爆發(fā)，詐降的黃蓋開(kāi)船來(lái)投降曹操，不料曹操中計，曹操的船團被黃蓋的火船擊中而著(zhù)火，加上龐統的連環(huán)計和諸葛亮招來(lái)的東風(fēng)，曹操軍潰不成軍，經(jīng)過(guò)周瑜的奇襲后幾乎全軍覆沒(méi)，甚至到了差點(diǎn)要被關(guān)羽所殺的地步.之后曹操懼怕周瑜，一直不敢南下. 周瑜打黃蓋后來(lái)演變成一條歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
用以比喻兩方面都愿意的事情 6.諸葛亮淚斬馬謖——顧全大局 話(huà)說(shuō)生于公元一九○年，死于公元二二九年，馬良之弟，蜀國將領(lǐng)。字幼常，襄陽(yáng)宜城（今湖北省宜城）人。
馬謖 地點(diǎn)街亭之戰諸葛亮聽(tīng)說(shuō)大哥司馬懿要功打街亭諸葛亮就想了3天他想明了 得知司馬懿是想他退兵 諸葛亮又想了一天要如可才能退了有理當時(shí)諸葛亮不知如可是好馬謖就來(lái)找他馬謖說(shuō)要守衛街亭 以諸葛亮明知街亭是不能守衛的諸葛亮一直最想魏延去 諸葛亮一直想降魏延績(jì)當時(shí)魏延知道街亭守不的就不想去了 以時(shí)日不多了之好讓馬謖去守因為諸葛亮知道馬謖會(huì )說(shuō)不會(huì )做的容才死了都不可惜 馬謖就以為讀了2 3本兵書(shū)就以為能勝司馬懿 當時(shí)諸葛亮說(shuō)了3次要馬謖當道排兵 為什么要說(shuō)3次不要說(shuō)給馬謖聽(tīng) 是說(shuō)給全軍聽(tīng)最后諸葛亮給了2W兵馬謖守衛街亭 諸葛亮明知司馬懿有20W兵知在街亭 2W對20W 諸葛亮明知馬謖一定會(huì )打輸又得知馬謖排兵山上后來(lái)馬謖真是打輸了諸葛亮就光明正大地退兵了在退兵時(shí)有個(gè)小兵和諸葛亮說(shuō)有魏兵要打來(lái)了諸葛亮得知打來(lái)的就是大哥司馬懿 諸葛亮就大擺空城計給司馬懿看以司馬懿早知是空城就放走諸葛亮 后來(lái)馬謖就回來(lái)請罪 諸葛亮說(shuō)軍令如山要斬馬謖又說(shuō)叫你當道排兵是當道排兵當時(shí)諸葛亮說(shuō)當道排兵是好大升的是想給全軍聽(tīng)好斬馬謖馬謖其實(shí)是諸葛亮的其子 諸葛亮心想要做到假情假意才能就揮淚斬馬謖 什么是淚斬馬謖就是做給全軍和馬謖看的 以后世人就當揮淚斬馬謖是什么執法如山什么不念舊情什么顧全大局 其實(shí)是貓哭老鼠假慈悲。
6.四句諺語(yǔ)的故事
一、看風(fēng)測天天氣興云致雨首先要有水汽，水汽是靠風(fēng)來(lái)輸送的，“東風(fēng)送濕，西風(fēng)干；南風(fēng)送暖，北風(fēng)寒。”
風(fēng)對天氣變化有明顯預兆。“南風(fēng)吹到底，北風(fēng)來(lái)還禮”，這是冷空氣經(jīng)過(guò)前后風(fēng)向的轉換情況。
冷空氣南下到達本地之前，受暖氣團影響盛吹偏南風(fēng)，冷空氣到達時(shí)，轉為偏北風(fēng)，風(fēng)向轉變前后，天氣轉陰有雨。“西北風(fēng)，開(kāi)天鎖，雨消云散天轉晴”，吹西北風(fēng)，表示本地已受干冷氣團控制，預示天氣轉晴。
“云交云，雨淋淋”、“逆風(fēng)行云天要變”，說(shuō)明大氣高低層風(fēng)向不一致，易引起空氣上下對流，產(chǎn)生雷雨等對流性天氣。季節不同，風(fēng)向所反映的天氣也不同。
“一年三季東風(fēng)雨，唯有夏季東風(fēng)晴”、“東北風(fēng)，雨祖宗”，表明吹了偏東風(fēng)，1~2天內天氣將轉陰雨，而夏季吹偏東風(fēng)，將海上溫度較低的氣流吹到陸上，起調節氣溫的作用，不易下雨，尤其不易出現雷陣雨。二、看云測天俗語(yǔ)說(shuō)：“云是天氣的招牌”。
云的形狀、高低、移向直接反映了當時(shí)天氣運動(dòng)的狀態(tài)，預示著(zhù)未來(lái)天氣的變化。民間很重視看云測天。
“云往東，一場(chǎng)空，云往西，水凄凄；云往南，雨成潭，云往北，好曬谷。”云往東或東南移動(dòng)，表明高空吹西到西北風(fēng)，故有“云往東，一場(chǎng)空”。
“云往西”，指春夏之交，云從東或東南伸展過(guò)來(lái)，常是臺風(fēng)侵襲的征兆，所以會(huì )“水凄凄”了。云向南移，說(shuō)明冷空氣南下，冷暖氣團交匯，所以，“云往南，雨成潭”。
云向北移，表明本地區受單一暖氣團控制，天氣無(wú)雨便“好曬谷”了。天空上下云層一致，天氣比較晴好。
高低層云移向不一致，天氣變化會(huì )很劇烈、復雜。正如諺語(yǔ)所說(shuō)“天上亂云交，地上雨傾盆”、“順風(fēng)船，頂風(fēng)雨”、逆風(fēng)行云天要作變”。
有許多諺語(yǔ)是看天的顏色測天，如“烏云塊塊疊，雷雨眼面前”、火燒烏云蓋，有雨來(lái)得快”、“人黃有病，天黃有雨”、“日出紅云升，勸君莫出門(mén)”、“傍晚黃胖云，明朝大雨淋”等。三、看雨測天雨雪天氣現象出現的早晚、強度及方位，都對應著(zhù)一定的天氣形勢，因而能判斷推測出天氣變化。
“雨前毛毛沒(méi)大雨，雨后毛毛沒(méi)晴天”。是指一開(kāi)始就降毛毛雨，預示這場(chǎng)雨不會(huì )大，若降了大雨，轉為下毛毛雨，預示仍要繼續下雨，不易轉晴。
“開(kāi)門(mén)雨，下一指；閉門(mén)雨，下一丈”、“早落雨，晚砍柴；晚落雨，穿雨鞋”，是說(shuō)清晨開(kāi)始下雨，時(shí)間短，雨量小，晚飯前后下雨，時(shí)間長(cháng)，雨量大。“雨下中，兩頭空”，指中午下雷雨，時(shí)間短，兩頭晴天。
“久雨傍晚晴，一定轉晴天”，陰雨時(shí)傍晚前后雨止轉晴，預示陰雨結束，天氣轉晴。四、聞雷測天民間群眾常根據雷聲預測天氣，“雷公先唱歌，有雨也不多”，這條諺語(yǔ)指的是未下雨之前就雷聲隆隆，表明這次下雨是局部地區受熱不均勻等熱力原因形成的，又叫熱雷雨，雨量不大，時(shí)間很短，局地性強，常出現“夏雨隔條河，這邊下雨，那邊曬日頭” 的現象。
“先雨后雷下大雨，不緊不慢連陰雨”、“雷聲水里推磨，下雨漫滿(mǎn)河”。這幾條諺語(yǔ)指先下雨，雨后靜風(fēng)、悶熱，雨勢越來(lái)越猛，雷聲不絕，預示要降暴雨；如在降雨過(guò)程中，雷聲不緊不慢，打打停停，預示會(huì )出現連續陰雨。
“西南雷轟隆，大雨往下沖”，指西南方位起雷暴，來(lái)得慢，雨勢猛，時(shí)間長(cháng)。“西北雷聲響，霎時(shí)雨滴滴”，西北方雷雨來(lái)得快，風(fēng)力大，有紅云時(shí)還會(huì )降冰雹。
“東北方響雷，雨量不大”、“東南雷聲響，不見(jiàn)雨下來(lái)”，也是根據打雷的方向判定雨量的大小。五、看霧測天霧是常見(jiàn)的天氣現象。
特別是冬春，在晴朗微風(fēng)的夜晚，地表附近氣層里水汽含量較多，水汽凝結成霧，或是冷氣團移向暖濕的地面時(shí)，也會(huì )形成霧。看霧也可以預測天氣變化。
“白茫茫霧晴，灰沉沉霧雨”，有霧時(shí)，天空白茫茫，預示著(zhù)晴天，如天氣灰沉沉，預示雨天要來(lái)。“久晴大霧雨，久雨大霧晴”，久晴之后，空氣中水氣較少，不易形成大霧，如有大霧出現，表明有暖濕空氣移來(lái)，北方冷空氣影響時(shí)，會(huì )轉陰雨。
久雨之后，冷空氣已控制本地，夜間云層消散，微風(fēng)，早晨出現大霧，陰雨結束轉晴。不同季節出現大霧，預示未來(lái)天氣也不一樣。
“春霧雨，夏霧熱，秋霧涼風(fēng)，冬霧雪”，指春天出現大霧，天要轉陰雨；夏天大霧消散后，天氣晴熱；秋天有霧，表明有冷空氣南下，會(huì )出現連續有雨；冬天有大霧，預示最近要下雪。六、看天象測天大氣層中水汽、水滴、冰晶等到懸浮物質(zhì)，使日、月、星、辰在天空中出現多種色彩和許多光學(xué)現象，觀(guān)察它的變化，可以預測未來(lái)天氣。
“朝霞不出門(mén)，暮霞行千里”。早上太陽(yáng)從東方升起，如果大氣中水汽過(guò)多，則陽(yáng)光中一些波長(cháng)較短的青光、藍光、紫光被大氣散射掉，只有紅光、橙光、黃光穿透大氣，天空染上紅橙色，開(kāi)成朝霞。
紅霞出現表示西方的云雨將要移來(lái)，所以，“朝霞不出門(mén)”。到了晚上，看到晚霞，表明云雨已移到東方，天氣將轉晴，所以“暮霞行千里”。
諺語(yǔ)“日出胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)”，、“日出紅云，勸君莫遠行”、“太陽(yáng)照黃光，明日風(fēng)雨狂”等也是這個(gè)道理。“太陽(yáng)正午現一現，以后三天不見(jiàn)面”，指前兩天和當天上午陰雨，中午出現太陽(yáng)，沒(méi)有多久天氣又轉陰雨，預示天氣將會(huì )連續陰雨。
