桃花樹(shù)下典故(桃花樹(shù)下桃花庵,桃花庵里桃花仙全文)
1.桃花樹(shù)下桃花庵,桃花庵里桃花仙 全文
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。
酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開(kāi)年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前； 車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車(chē)馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿； 不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。
說(shuō)自己不羈的性格，不愿被時(shí)俗所束縛。還有他的滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻時(shí)運不濟，表達了作者向往田園的生活，不愿被高官名祿所追逐， 一副與事無(wú)掙的心態(tài)。
2."桃花樹(shù)下,三生石旁,你可還記得,許下我十里紅妝"出自何處
“桃花樹(shù)下，三生石旁，你可還記得，許下我十里紅妝”這句話(huà)，沒(méi)有出自何處，是今人所撰，來(lái)自網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手編寫(xiě)出來(lái)的古代愛(ài)情小說(shuō)之中的一些凄美的文字。
“桃花樹(shù)下，三生石旁，你可還記得，許下我十里紅妝”這句話(huà)的意思是：君是否記得當初對我許下的承諾。
擴展資料
美麗的愛(ài)情詩(shī)詞賦還有如下：
我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
借一絲秋風(fēng)清逸，披一件淡雅素衣，飲一杯雨前清茶，漫步于梨花樹(shù)下，任白花紛落，溫文爾雅，凈玉無(wú)瑕。
一年春事，桃花紅了誰(shuí)。一眼回眸，塵緣遇了誰(shuí)。一點(diǎn)靈犀，真情贈了誰(shuí)。一把花鋤，灑淚埋了誰(shuí)。一句珍重，天涯送了誰(shuí)。一番蕭索，魚(yú)書(shū)寄了誰(shuí)。一簾幽夢(mèng)，憑欄念了誰(shuí)。一夕霜風(fēng)，雪雨遣了誰(shuí)。一江明月，回首少了誰(shuí)。一杯濁酒，相逢醉了誰(shuí)。一聲低唱，才情癡了誰(shuí)。一種相思，閑愁予了誰(shuí)。
3.“桃花樹(shù)下桃花庵,桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù),摘下桃花換酒
桃花庵歌--唐伯虎
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。
酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠；半醒半醉日復日，花落花開(kāi)年復年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前；車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車(chē)馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。 明朝大才子唐寅所做。因科舉失意，筑桃花塢以為居所，浪蕩終日，以作詩(shī)作畫(huà)為樂(lè )。桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。是他自?shī)手?shī)。
<；桃花庵歌>； 唐寅字伯虎，江蘇蘇州人，更字子畏，號桃花庵主，魯國唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風(fēng)流才子等。晚年信佛，有六如居士等別號。生于明成化六年（1470年），卒于明嘉靖二年（1523年）。他只活了54歲."晚年"隱居蘇州桃花塢.因作詩(shī)
桃花庵歌（弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅）
吳縣（今蘇州）桃花塢里有一個(gè)桃花庵，桃花庵里住著(zhù)一個(gè)桃花仙人。
桃花仙人種了很多桃樹(shù)，春天時(shí)摘下桃花賣(mài)就有了喝酒錢(qián)。
酒醒了就坐在桃花下，喝醉了就在桃花樹(shù)下睡覺(jué)。
醒了醉，醉了醒，一日又一日，花落花開(kāi)一年又一年。
只求伴著(zhù)花與喝酒兩件事度過(guò)一生，只到老死，
也不愿意沖著(zhù)乘著(zhù)馬車(chē)的人點(diǎn)頭哈腰。
乘車(chē)起馬是顯貴者的事，喝酒賞花是有隱士的緣分。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將賞喝花酒和坐車(chē)騎馬比較，他們何等的庸庸碌碌，
我是多么的幽閑。
別人笑話(huà)我，說(shuō)我瘋瘋癲癲，
我還笑話(huà)他們對人世間的事情沒(méi)有看透。
難道你們看不見(jiàn)葬在西安五陵（泛指葬死人的地方）那些豪杰（泛指顯赫人）的墳墓嗎，勾心斗角一輩子，還不是埋在那里.那里沒(méi)有花也沒(méi)有酒作為農夫鋤下田地了。
4.桃花運有何典故
一）“桃花運”一詞的出處 桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)，之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。
——《國風(fēng).周南.桃夭》 這是《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，俗稱(chēng)詩(shī)經(jīng)-周南-桃夭篇。這首詩(shī)描寫(xiě)的是女子出嫁時(shí)的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美。
大衣就是在桃花盛開(kāi)的的時(shí)候，有一個(gè)象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹(shù)一樣的果實(shí)累累、枝葉茂盛，是一個(gè)對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時(shí)常說(shuō)“既和周公之禮，又符桃夭之詩(shī)”，就是出典這里。
（二）“桃花運”的來(lái)歷 “桃花運”這個(gè)詞原是算命術(shù)語(yǔ)。 “命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長(cháng)生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置而言。
如大運和流年行運到“沐浴”階段的時(shí)侯就叫“行桃花運”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來(lái)的，所以每個(gè)人都會(huì )有碰到“子午卯酉”的時(shí)候。
如果這“子午卯酉”出現在人生的“八字”內的，便叫桃花入命。 人生的運程（算命術(shù)語(yǔ)叫“大運”）每十年便行一個(gè)干支。
人生的歲數運程（算命術(shù)語(yǔ)叫“流年”）。這兩個(gè)結合起來(lái)便叫“運”。
（也是人們常說(shuō)的運氣好壞便在這里面） 在人生的“運”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的區別。 （三）“桃花運”的民間傳說(shuō) 絳娘與崔護的桃花運 去年今日此門(mén)中， 人面桃花相映紅； 人面不知何處去？ 桃花依舊笑春風(fēng)。
這首崔護寫(xiě)的“題都城南莊”詩(shī)流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩(shī)者并非盡知這首詩(shī)中還隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。
故事中飽含著(zhù)才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱(chēng)之為“桃花緣”，也稱(chēng)桃花運。 崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書(shū)生，出身于書(shū)香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出游，也喜歡獨來(lái)獨往。
這一年的清明時(shí)節，正逢一個(gè)難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。
于是放下書(shū)本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽(yáng)和風(fēng)、瑞氣宜人。
苦讀不知春已濃的他頓覺(jué)心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著(zhù)大自然賜予人類(lèi)的禮物，渾然不知道路的遠近。
不知不覺(jué)離城已遠，他忽然覺(jué)得有些腿酸口渴，尋思著(zhù)找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見(jiàn)不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。
臨近山腳，在遠處能望見(jiàn)的茅屋這時(shí)反而全部被桃樹(shù)遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿(mǎn)枝椏，微風(fēng)吹來(lái)，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著(zhù)桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡(jiǎn)樸雅潔。
院中住著(zhù)茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡(jiǎn)陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門(mén)，他叩門(mén)高呼道：“小生踏春路過(guò)，想求些水喝！”一邊叫門(mén)，他一邊猜想，出來(lái)開(kāi)門(mén)的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁。吱呀一聲，房門(mén)敞開(kāi)，不料走出的卻是一位妙齡少女。
少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說(shuō)明來(lái)意，少女明眸凝視，覺(jué)得來(lái)者并無(wú)惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。
崔護打量著(zhù)四周，只見(jiàn)室內窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著(zhù)一排書(shū)架，架上置滿(mǎn)詩(shī)書(shū)，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著(zhù)一副對聯(lián)，聯(lián)文是：“幾多柳絮風(fēng)翻雪，無(wú)數桃花水浸霞。”語(yǔ)句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉野農家的風(fēng)格。
臨窗的書(shū)桌上正擱著(zhù)一幀墨漬未干的詩(shī)箋，上面寫(xiě)著(zhù)一首“詠梅”五言絕句： 素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)； 可憐渾似我，零落此山中。 詩(shī)句一定是這里的主人所書(shū)，似乎是在借梅花來(lái)感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿(mǎn)著(zhù)蕭索與無(wú)奈。
到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無(wú)奈的文字呢？一連串的問(wèn)號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個(gè)究竟。 這時(shí)，少女托著(zhù)茶盤(pán)從廚房中出來(lái)，她落落大方地走向崔護，見(jiàn)對方正凝視著(zhù)墻上的對聯(lián)似乎在品味，她會(huì )心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶。”
崔護從思索中轉過(guò)神來(lái)，見(jiàn)少女正向自己走來(lái)，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風(fēng)中的桃花，向人們展示著(zhù)生命的風(fēng)采。一時(shí)間，崔護竟然有些看得發(fā)怔，少女似乎察覺(jué)了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點(diǎn)綴得更加動(dòng)人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩(shī)書(shū)，通情識禮的書(shū)生，崔護努力穩住自己的情緒，不致于在少女面前失態(tài)。他禮貌地接過(guò)茶杯，輕。
5.桃花運有何典故
去年今日此門(mén)中， 人面桃花相映紅； 人面不知何處去？ 桃花依舊笑春風(fēng)。
這首崔護寫(xiě)的“題都城南莊”詩(shī)流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩(shī)者并非盡知這首詩(shī)中還隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。
故事中飽含著(zhù)才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱(chēng)之為“桃花緣”，也稱(chēng)桃花運。 崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書(shū)生，出身于書(shū)香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出游，也喜歡獨來(lái)獨往。
這一年的清明時(shí)節，正逢一個(gè)難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。
于是放下書(shū)本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽(yáng)和風(fēng)、瑞氣宜人。
苦讀不知春已濃的他頓覺(jué)心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著(zhù)大自然賜予人類(lèi)的禮物，渾然不知道路的遠近。
不知不覺(jué)離城已遠，他忽然覺(jué)得有些腿酸口渴，尋思著(zhù)找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見(jiàn)不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。
臨近山腳，在遠處能望見(jiàn)的茅屋這時(shí)反而全部被桃樹(shù)遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿(mǎn)枝椏，微風(fēng)吹來(lái)，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著(zhù)桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡(jiǎn)樸雅潔。
院中住著(zhù)茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡(jiǎn)陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門(mén)，他叩門(mén)高呼道：“小生踏春路過(guò)，想求些水喝！”一邊叫門(mén)，他一邊猜想，出來(lái)開(kāi)門(mén)的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁。吱呀一聲，房門(mén)敞開(kāi)，不料走出的卻是一位妙齡少女。
少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說(shuō)明來(lái)意，少女明眸凝視，覺(jué)得來(lái)者并無(wú)惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。
崔護打量著(zhù)四周，只見(jiàn)室內窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著(zhù)一排書(shū)架，架上置滿(mǎn)詩(shī)書(shū)，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著(zhù)一副對聯(lián)，聯(lián)文是：“幾多柳絮風(fēng)翻雪，無(wú)數桃花水浸霞。”語(yǔ)句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉野農家的風(fēng)格。
臨窗的書(shū)桌上正擱著(zhù)一幀墨漬未干的詩(shī)箋，上面寫(xiě)著(zhù)一首“詠梅”五言絕句： 素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)； 可憐渾似我，零落此山中。 詩(shī)句一定是這里的主人所書(shū)，似乎是在借梅花來(lái)感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿(mǎn)著(zhù)蕭索與無(wú)奈。
到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無(wú)奈的文字呢？一連串的問(wèn)號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個(gè)究竟。 這時(shí)，少女托著(zhù)茶盤(pán)從廚房中出來(lái)，她落落大方地走向崔護，見(jiàn)對方正凝視著(zhù)墻上的對聯(lián)似乎在品味，她會(huì )心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶。”
崔護從思索中轉過(guò)神來(lái)，見(jiàn)少女正向自己走來(lái)，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風(fēng)中的桃花，向人們展示著(zhù)生命的風(fēng)采。一時(shí)間，崔護竟然有些看得發(fā)怔，少女似乎察覺(jué)了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點(diǎn)綴得更加動(dòng)人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩(shī)書(shū)，通情識禮的書(shū)生，崔護努力穩住自己的情緒，不致于在少女面前失態(tài)。他禮貌地接過(guò)茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里，接著(zhù)又十分客氣地叩問(wèn)少女的姓氏及家人。
少女似乎不愿多提這些，只是淡淡地說(shuō)：“小字絳娘，隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么難言之隱，崔護自然也就不便多問(wèn)了。
然而墻上的聯(lián)句、桌上的詩(shī)句、以及眼前的人物，這一切所透露出來(lái)的，都強烈地暗示著(zhù)這茅舍的主人，必有一番不凡的來(lái)歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不愿多談，他也就只好擱在一邊了。
兩人在屋中靜默了一會(huì )兒，崔護將話(huà)題轉到景物上.他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽(tīng)他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻并不說(shuō)話(huà)。
說(shuō)到春天，崔護詩(shī)情大發(fā)，又對古今著(zhù)名的游春詩(shī)詞品評了一番，最后說(shuō)道：“花開(kāi)堪摘直須摘，莫待無(wú)花空折枝”。說(shuō)完，他意味深長(cháng)地望著(zhù)絳娘，等著(zhù)她的反應。
靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節，面對著(zhù)這樣一位風(fēng)華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開(kāi)的心中春意蕩漾呢？但知書(shū)識禮的少女怎敢在一個(gè)陌生男子面前敞開(kāi)自己的心扉，她坐在那里含羞不語(yǔ)，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動(dòng)人的模樣來(lái)。
面對少女的無(wú)措，崔護也不知如何是好，飽讀圣賢書(shū)的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動(dòng)來(lái)。 平時(shí)極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見(jiàn)少女長(cháng)久不語(yǔ)，還以為自己得罪了她。
于是暗暗警惕著(zhù)自。
6.“桃花運”的說(shuō)法有何典故
去年今日此門(mén)中， 人面桃花相映紅； 人面不知何處去？ 桃花依舊笑春風(fēng)。
這首崔護寫(xiě)的“題都城南莊”詩(shī)流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩(shī)者并非盡知這首詩(shī)中還隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。
故事中飽含著(zhù)才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱(chēng)之為“桃花緣”，也稱(chēng)桃花運。 崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書(shū)生，出身于書(shū)香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出游，也喜歡獨來(lái)獨往。
這一年的清明時(shí)節，正逢一個(gè)難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。
于是放下書(shū)本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽(yáng)和風(fēng)、瑞氣宜人。
苦讀不知春已濃的他頓覺(jué)心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著(zhù)大自然賜予人類(lèi)的禮物，渾然不知道路的遠近。
不知不覺(jué)離城已遠，他忽然覺(jué)得有些腿酸口渴，尋思著(zhù)找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見(jiàn)不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。
臨近山腳，在遠處能望見(jiàn)的茅屋這時(shí)反而全部被桃樹(shù)遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿(mǎn)枝椏，微風(fēng)吹來(lái)，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著(zhù)桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡(jiǎn)樸雅潔。
院中住著(zhù)茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡(jiǎn)陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門(mén)，他叩門(mén)高呼道：“小生踏春路過(guò)，想求些水喝！”一邊叫門(mén)，他一邊猜想，出來(lái)開(kāi)門(mén)的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁。吱呀一聲，房門(mén)敞開(kāi)，不料走出的卻是一位妙齡少女。
少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說(shuō)明來(lái)意，少女明眸凝視，覺(jué)得來(lái)者并無(wú)惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。
崔護打量著(zhù)四周，只見(jiàn)室內窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著(zhù)一排書(shū)架，架上置滿(mǎn)詩(shī)書(shū)，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著(zhù)一副對聯(lián)，聯(lián)文是：“幾多柳絮風(fēng)翻雪，無(wú)數桃花水浸霞。”語(yǔ)句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉野農家的風(fēng)格。
臨窗的書(shū)桌上正擱著(zhù)一幀墨漬未干的詩(shī)箋，上面寫(xiě)著(zhù)一首“詠梅”五言絕句： 素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)； 可憐渾似我，零落此山中。 詩(shī)句一定是這里的主人所書(shū)，似乎是在借梅花來(lái)感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿(mǎn)著(zhù)蕭索與無(wú)奈。
到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無(wú)奈的文字呢？一連串的問(wèn)號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個(gè)究竟。 這時(shí)，少女托著(zhù)茶盤(pán)從廚房中出來(lái)，她落落大方地走向崔護，見(jiàn)對方正凝視著(zhù)墻上的對聯(lián)似乎在品味，她會(huì )心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶。”
崔護從思索中轉過(guò)神來(lái)，見(jiàn)少女正向自己走來(lái)，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風(fēng)中的桃花，向人們展示著(zhù)生命的風(fēng)采。一時(shí)間，崔護竟然有些看得發(fā)怔，少女似乎察覺(jué)了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點(diǎn)綴得更加動(dòng)人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩(shī)書(shū)，通情識禮的書(shū)生，崔護努力穩住自己的情緒，不致于在少女面前失態(tài)。他禮貌地接過(guò)茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里，接著(zhù)又十分客氣地叩問(wèn)少女的姓氏及家人。
少女似乎不愿多提這些，只是淡淡地說(shuō)：“小字絳娘，隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么難言之隱，崔護自然也就不便多問(wèn)了。
然而墻上的聯(lián)句、桌上的詩(shī)句、以及眼前的人物，這一切所透露出來(lái)的，都強烈地暗示著(zhù)這茅舍的主人，必有一番不凡的來(lái)歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不愿多談，他也就只好擱在一邊了。
兩人在屋中靜默了一會(huì )兒，崔護將話(huà)題轉到景物上.他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽(tīng)他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻并不說(shuō)話(huà)。
說(shuō)到春天，崔護詩(shī)情大發(fā)，又對古今著(zhù)名的游春詩(shī)詞品評了一番，最后說(shuō)道：“花開(kāi)堪摘直須摘，莫待無(wú)花空折枝”。說(shuō)完，他意味深長(cháng)地望著(zhù)絳娘，等著(zhù)她的反應。
靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節，面對著(zhù)這樣一位風(fēng)華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開(kāi)的心中春意蕩漾呢？但知書(shū)識禮的少女怎敢在一個(gè)陌生男子面前敞開(kāi)自己的心扉，她坐在那里含羞不語(yǔ)，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動(dòng)人的模樣來(lái)。
面對少女的無(wú)措，崔護也不知如何是好，飽讀圣賢書(shū)的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動(dòng)來(lái)。 平時(shí)極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見(jiàn)少女長(cháng)久不語(yǔ)，還以為自己得罪了她。
于是暗暗警惕著(zhù)自。
7.關(guān)于桃花的小故事
崔護的“人面桃花相映紅”
唐朝人孟棨寫(xiě)了一本《本事詩(shī)》的書(shū)，他在該書(shū)中記錄了許多唐朝詩(shī)人的逸事。在《情感第一》篇中，描寫(xiě)了一段哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事：
清明節的這一天，因為考進(jìn)士不及格，而一直為此郁郁寡歡的崔護，一個(gè)人去了長(cháng)安城郊的南莊游玩。因為口渴，他想討一口水喝，就匆匆的向村莊里走去。在一戶(hù)桃花盛開(kāi)的農家門(mén)前，他隨意的叫開(kāi)了人家的屋門(mén)。這戶(hù)人家的少女，在問(wèn)明了來(lái)意后，就轉身回去端了一杯水給他喝，而且還打開(kāi)房門(mén)，請他進(jìn)來(lái)，請他坐下歇歇。
這次與農家少女的偶然相遇，使崔護在心中一直念念不忘。到了第二年清明節的這一天，鼓足勇氣的崔護，再次來(lái)到了這戶(hù)人家，卻發(fā)現房門(mén)上靜靜地掛著(zhù)一把銅鎖。心泱泱，滿(mǎn)懷惆悵的崔護，于是就在這戶(hù)人家的墻壁上，寫(xiě)了一首《題都城南莊》的詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處在，桃花依舊笑春風(fēng)。”
擴展資料：
桃花的作用與功效：為薔薇科植物桃的花。春季開(kāi)花時(shí)采摘，曬干。
【性味歸經(jīng)】 味甘、辛，性微溫。 歸心、肺、大腸經(jīng)。
【功 效】 活血行淤，潤燥滑腸，祛病美容。
【應 用】 用于治療跌打損傷、淤血腫痛、腸燥便秘等。
(1)桃花根的作用與功效： 莖皮性味苦、平。具有清熱利濕，活血止痛，截瘧殺蟲(chóng)的功能。用于治療風(fēng)濕性關(guān)節炎、腰痛、跌打損傷、絲蟲(chóng)病。
(2)桃 葉： 性味苦、平。具有清熱解毒，殺蟲(chóng)止癢的功能。外用適量。用癰癤鮮品搗爛敷患處，痔瘡、濕疹、頭虱均煎水洗。
(3)桃樹(shù)膠的作用與功效：性味苦、平。具有和血、益氣、止渴的功能。
參考資料：百度百科-歷史上與桃花有關(guān)的趣聞
8.求古代關(guān)于桃花來(lái)源的典故或者神話(huà),寫(xiě)上原著(zhù)和里面的描寫(xiě)
桃源仙境。出自陶潛的《桃花源記》。全文如下：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
