有關(guān)達摩的傳說(shuō)故事很多,其中流傳最為廣泛的是“一葦渡江”“九年面壁”“立雪斷臂”“只履西歸”。
九年面壁
魏孝明帝孝昌三年(公元527年),釋迦牟尼第二十八代佛徒菩提達摩漂洋過(guò)海到中國,途經(jīng)廣州、南京,然后北渡長(cháng)江來(lái)到少林寺。
五乳峰中峰的上部,離峰頂不遠,有一個(gè)天然石洞,這個(gè)石洞高寬不過(guò)三米,長(cháng)度約有兩丈。方方的洞門(mén),向陽(yáng)敞開(kāi),冬暖夏涼,空氣清爽。洞前有一塊小草坪,周?chē)鷿馐a蔽日,不見(jiàn)天空。真是:“此地無(wú)盛夏,空山聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。”
達摩來(lái)到少林寺后,就把這個(gè)天然石洞做為自己修性坐禪的地方。達摩在這個(gè)石洞中,整日面對石壁,盤(pán)膝靜坐,不說(shuō)法,不持律,默然終日面朝壁,雙眼緊閉,五心朝天,在“明心見(jiàn)性”上下工夫,在思想深處“苦心練魔”洞內靜若無(wú)人,萬(wàn)籟俱寂,入定后,連飛鳥(niǎo)都不知道這里有人,竟在達摩肩膀上筑起了巢穴來(lái)了。(什么叫做入定呢?“入定”就是指坐禪坐到一定程度,思想高度集中,排除一切惡念,難念,外界的一切,對他沒(méi)有干擾,這是形容高僧修禪的高度造詣),“開(kāi)定”后,他就站起身來(lái),活動(dòng)一下四肢,鍛煉一下身體,待疲倦恢復后仍繼續坐禪,那時(shí)達摩的規律是”上班坐禪,困倦打禪,饑餓吃飯。“這樣,入定、開(kāi)定、日復一日,年復一年,從公元527年 到536年,整整面壁了九年(或十年),這就是佛教史上有名的達摩面壁的傳說(shuō)。
達摩在石洞里面壁九年,當他離開(kāi)石洞的時(shí)候,他坐禪面對的那塊石頭上,竟然留下了一個(gè)達摩面壁的形象,衣裳褶紋,隱約可見(jiàn),宛如一幅淡淡的水墨畫(huà)。人們把這塊石頭稱(chēng)為達摩面壁影石,把這個(gè)天然石洞稱(chēng)之為達摩面壁洞,直至今日,遺址猶存。
達摩在少林寺修行多年,并于北魏天平三年傳法于慧可,從此禪學(xué)在少林寺落跡流傳。
五乳峰中峰的上部,離峰頂不遠的地方,有一個(gè)天然石洞,這個(gè)石洞高寬不過(guò)3米,長(cháng)度約有2丈。方方的洞門(mén),正好向陽(yáng)敞開(kāi),冬暖夏涼,空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪,周?chē)鷿馐a蔽日,不見(jiàn)天空。
真是:"此地無(wú)盛夏,空山聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。"達摩來(lái)到少林寺后,就把這個(gè)天然石洞做為他修性坐禪的地方。相傳達摩在這個(gè)石洞里,整日面對石壁,盤(pán)膝靜坐。不說(shuō)法,不持律,默然終日面朝壁,雙眼閉目,五心朝天,在"明心見(jiàn)性"上下功夫,在思想深處"苦心練魔。"洞內靜若無(wú)人,萬(wàn)籟俱寂,入定后,連飛鳥(niǎo)都不知道這里有人,競在達摩的肩膀上筑起巢穴來(lái)了。什么叫做"入定"呢?"入定"是指坐禪坐到一定程度,思想高度集中,排除了一切惡念、邪念、雜念,外界的一切,對他沒(méi)有干擾,這是形容高僧修禪的高度造詣。
"開(kāi)定"后,他就站起身來(lái),活動(dòng)一下四肢,鍛煉一下身體,待倦怠恢復后仍繼續坐禪。那時(shí)達摩的生活行經(jīng)是:"上班坐禪,困倦打拳,饑餓吃飯。"這樣,入定,開(kāi)定,日復一日,年復一年。從公元527年到536年,整整面壁了九年(或云十年)。后來(lái)就成為佛教史上的美談。達摩在石洞里面壁九年,當他離開(kāi)石洞的時(shí)候,他坐禪面對的那塊石頭上,競留下了一個(gè)達摩面壁姿態(tài)的形象,衣褶紋,隱約可見(jiàn),宛如一幅淡色的水墨畫(huà)像。人們把這塊石頭稱(chēng)為"達摩面壁影石"。把這個(gè)天然石洞,稱(chēng)之為"達摩面壁洞"。直至今日,遺址猶存。
達摩面壁九年的事跡,為歷代人民所敬仰。寺僧們將影石開(kāi)擊下來(lái),放在寺內,瞻禮供養。明萬(wàn)歷年間,人們在面壁洞外邊,建立了一座雙柱單孔的石碑坊。前額刻:"默玄處",后額刻:"東來(lái)啟跡"。
清道光年間,蕭元吉在少林寺看罷達摩面壁影石以后,深有所感,隨揮筆寫(xiě)了一首《面壁石贊》。
少林一塊石,都道是個(gè)人。
分明是個(gè)人,分明是個(gè)石。
石何石?面壁石。
人何人?面壁佛。
王孫面壁九年經(jīng),九年面壁祖佛成。
祖佛成,空全身。
全身精入石,石肖全形。
少林萬(wàn)古統宗門(mén)。
清立《面壁石》詩(shī)云:
一石獨亭亭,中藏初祖形。
千年神氣生,何用著(zhù)丹青。
詞目:面壁
釋義:
1、佛教用語(yǔ)。面對墻壁默望靜修。據說(shuō)佛教禪宗初祖菩提達摩寓止于嵩山少林寺,曾面壁而坐,終日默然靜修九年。后一些武術(shù)門(mén)派中有弟子犯了本門(mén)戒條,掌門(mén)人便罰其在山洞、懸崖等孤寂之地面壁思過(guò)一段時(shí)間。華山派弟子令狐沖曾被掌門(mén)人岳不群罰在思過(guò)崖面壁一年。(見(jiàn)金庸《笑傲江湖》)
2、臉對著(zhù)墻,指對事物不介意或無(wú)所用心。
3、舊時(shí)一種體罰,臉對著(zhù)墻站著(zhù)。
典故:
據《景德傳燈錄》等書(shū)記載,南朝梁武帝時(shí),天竺國的高僧達摩從海外來(lái)到中國。他先來(lái)到梁都金陵,和梁武帝蕭衍討論佛教哲理,發(fā)現蕭衍并不能領(lǐng)會(huì )玄機妙理。于是,達摩便渡江北上,來(lái)到嵩山少林寺修行。在嵩山,他整整用了九年時(shí)間,終日面對著(zhù)石壁靜坐。相傳他的身影印入石壁中,如果誰(shuí)想把它從石壁上擦掉,它反而顯得更清晰,人們因此都說(shuō)他的精誠可以貫穿金石。達摩通常被視為達摩祖師、達摩老祖,被視為中國文化的佛教禪宗的“初祖”。
學(xué)習?shū)B(niǎo)網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習資料、學(xué)習資訊供大家學(xué)習參考,如學(xué)習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:0.276秒