猴和龍(猴和龍能和嗎)
1.猴和龍能和嗎
猴配龍 你們是結合得天衣無(wú)縫的一對。
兩個(gè)人都雄心勃勃，抱有積極進(jìn)取的精神和清醒客觀(guān)的頭腦。婚姻使你們具有共同奮斗的目標，加之雙方善于取人之長(cháng)，補己之短，你們的家庭所體現的合力將會(huì )是一加一大于二的規律。
猴先生面對現實(shí)，勇于迎接挑戰，配合他聰穎的天資，可以將事情處理得井井有條。龍太太熱情開(kāi)朗，意志堅強而富于眼光，善于確定目標，發(fā)現問(wèn)題，能夠及時(shí)地給予猴先生必要的援助。
你們懂得相互尊重，彼此珍惜并樂(lè )于發(fā)現對方的優(yōu)勢，巧妙地激發(fā)另一半的活力，生活將非常幸福美滿(mǎn)。 龍配猴 你們擁有理想的婚配，是交相輝映的一對。
兩個(gè)人都非常理智又不乏浪漫天性，都善于交際，在朋友圈中享有很高的聲譽(yù)。你們在一起將建立一個(gè)溫馨和睦的家庭，婚姻為你們提供了新的征程，你們將并肩前進(jìn)，去進(jìn)行新的征服和探索。
龍先生熱情果敢，才干非凡；猴太太精明靈巧，極富魅力。你們相互欣賞，彼此吸引，是高于平常水平之上的行動(dòng)者。
2.關(guān)于猴的典故
不管是典故還是歇后語(yǔ)都很多哦，
有關(guān)猴的詞匯綴入民間語(yǔ)言，就帶來(lái)活潑俏皮之感。如說(shuō)小孩子淘氣，是“猴了巴嘰”；說(shuō)人機靈“長(cháng)了毛比猴都精”；勸人不當教師“家有五斗糧，不做猢猻王”；譏人吝嗇“猴子手里掉不出干棗”；至于“孫猴子跳不出如來(lái)佛的手心”，是說(shuō)，強勢一方傳達的是威脅的信息，弱勢一方則在表達無(wú)奈的情緒。《經(jīng)樓夢(mèng)》中賈寶玉要吃鴛鴦臉上的胭脂，猴在人家身上不下來(lái)。一個(gè)“猴”字，名詞作動(dòng)詞用，何等的傳神！
歇后語(yǔ)就更多了，如：
猴子學(xué)走路——假惺惺（猩猩）
猴子戴禮帽——假充文明人
猴子偷桃——毛手毛腳
猴子唱戲——想起一出是一出
猴子帶胡子——要哪出沒(méi)哪出
猴子偷瓜——連滾帶爬
猴子扛大梁——受不了
猴子吃大象——虧他張得開(kāi)嘴
猴子撈月亮——空歡喜
孫悟空更使這類(lèi)詞條數目大增：
孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭
孫猴子封了個(gè)弼馬溫——不知官大官小
孫猴子變山神廟——露了尾巴
跟孫悟空比跟頭——差著(zhù)十萬(wàn)八千里
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
六耳獼猴充悟空——冒牌貨
孫悟空的金箍棒——神通廣大
孫悟空到了花果山——稱(chēng)心如意
3.有關(guān)猴的古代歷史典故
沐猴而冠
秦王朝滅亡后，項羽見(jiàn)宮室殘破沒(méi)落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著(zhù)優(yōu)勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時(shí)的身世。因為在他看來(lái)，一個(gè)人升官或發(fā)財以后，如果不回故鄉夸耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜里行走一樣，沒(méi)有人會(huì )知道這個(gè)人此時(shí)的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關(guān)鍵的時(shí)候，項羽這種務(wù)虛的思想觀(guān)念反映了他性情的浮躁和短見(jiàn)的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說(shuō)：“人們都說(shuō)楚人沐猴而冠，真是說(shuō)對了。”
經(jīng)典典故—醒悟的猴子
楚國有個(gè)好吃懶做的人，他整天想著(zhù)怎樣不出力氣，或者少出點(diǎn)兒力就可以?huà)酱蟊阋说母[門(mén)。他想，養蜜蜂的人能得到蜂蜜，養魚(yú)鷹的人能得到魚(yú)，我為什么不養些猴子呢？猴子會(huì )采果子呵！于是，他買(mǎi)了一群猴子，把它們關(guān)在一所空房子里，又買(mǎi)了很多裝果子用的簍子，教猴子扛簍子。他手拿皮鞭，嚴加訓練。然后又買(mǎi)了許多果子教猴子裝簍子，哪個(gè)猴子毛手毛腳地吃上一口果子，或者把果子碰傷了，他便舉起皮鞭，亂抽一頓。沒(méi)多久，便把猴子整治得服服帖帖，說(shuō)一不二了。這時(shí)，他才把猴子放到山里，去給他采果子。不錯，猴子們挺馴服，每天早出晚歸，背馱肩扛地給他采來(lái)各種各樣的鮮果。他只要把這些鮮果拿到集市上賣(mài)出去就行了。從此他的日子過(guò)得寬寬松松，逍遙自在。這個(gè)不勞而獲的人很苛刻，他每天早上把猴子趕上山去采果子，不管采下多少果子，每只猴子只發(fā)給一個(gè)。猴子們勞累一天，一個(gè)果子怎么能吃飽肚子呢？猴子們對主人的苛刻虐待很反感，但誰(shuí)也不敢吭聲，因為它們很知道皮鞭的味道。這天，猴子們照常上山去采果子，雖然肚子空空的，但受過(guò)訓練，采下果子來(lái)，只往簍子里裝，不敢往嘴里放。他們餓極了，主人又不在面前，有一個(gè)大膽點(diǎn)兒的，便吃起果子來(lái)，其它的猴子看見(jiàn)了，都一直咽口水。后來(lái)，實(shí)在耐不住了，也學(xué)著(zhù)它的樣子吃起來(lái)了。一個(gè)野生老猴子看見(jiàn)它們這般模樣，不禁大笑起來(lái)：“猴兒們，這都是野生野長(cháng)的果子，放心大膽地吃吧，看你們被人整治得沒(méi)點(diǎn)兒猴性了，吃吧，吃吧。”猴子們互相看看，也七嘴八舌地吱哇起來(lái)：“這果子不是主人的，誰(shuí)都可以采，誰(shuí)都可以吃。”“主人懶得上山來(lái)，他又看不見(jiàn)，咱們放開(kāi)肚子吃唄。”它們邊吃邊議論：“敢情在這山上采果子的權利，不單是只有主人才有呀！”“我原來(lái)還以為是主人養活咱們呢，現在才弄明白是咱們養活他呀！”“山是大自然的山，誰(shuí)都可以上山來(lái)，果是野生的果，誰(shuí)都可以摘，他懶得勞動(dòng)，鞭打咱們給他干活，咱們何必受他那樣折磨呢？”“可不是嗎？我們是自找苦吃！”猴子們長(cháng)時(shí)間挨餓，吃飽后一個(gè)個(gè)東倒西歪地睡著(zhù)了。一覺(jué)醒來(lái)，太陽(yáng)已快落山了，簍子里還沒(méi)有裝滿(mǎn)呢。一個(gè)小猴子說(shuō)：“今天回去，保準得吃皮鞭，哼！就是吃皮鞭，我也不給他干活了，我要和他講理！”另一個(gè)小猴子說(shuō)：“主人從來(lái)不講理，咱們要不給他干活，他會(huì )把咱們再賣(mài)掉！”大伙抓耳撓腮，撲閃著(zhù)眼睛，一時(shí)不曉得該怎樣是好還是老一點(diǎn)的猴子精靈，它說(shuō)：“干嗎要回去呢？這大山?jīng)]有頭，森林沒(méi)有邊，到哪里沒(méi)有我們吃的果子？生活的路子就在我們腳下，我們應該當機立斷，立刻離開(kāi)這里！”那個(gè)野生的老猴兒又插話(huà)了：“這就對了，走，一塊走哇！”大伙兒一個(gè)個(gè)扔掉手里的簍子，歡跳著(zhù)，嘻笑著(zhù)，鉆進(jìn)那無(wú)邊無(wú)際的山林里去了。那個(gè)主人到了晚上，左等右等不見(jiàn)猴子們回來(lái)，到山上一看，除了橫躺豎倒的簍子以外，一個(gè)猴兒也不見(jiàn)了。他氣壞了，但仍舊好吃懶做。后來(lái)，他終于餓死在自己的床上了。
4.中國歷史的猴馬盟書(shū)來(lái)由與典故
《侯馬盟書(shū)》1965-1966年出土于山西侯馬秦村以西戰國初年盟誓遺址，一共出土玉質(zhì)圭形盟書(shū)五千余片，是有關(guān)三家分晉的重要出土文獻材料。
盟書(shū)寫(xiě)于公元前497年至公元前470年之間，主盟者是趙鞅（即趙簡(jiǎn)子），參加盟誓者包括趙氏宗族與其族人和依附者。盟書(shū)內容主要有發(fā)誓效忠宗主，盟誓紀律，表示不納室、不奪他人資產(chǎn)等等，反映了晉國趙氏家族內部爭權奪利的斗爭。
侯馬盟書(shū)的歷史價(jià)值和意義 “侯馬盟書(shū)”是半個(gè)世紀以來(lái)中國十項重大考古成果之一，已成為國寶級的文物。這批文物對研究中國先秦時(shí)期春秋戰國之交的歷史，特別是晉國末。
5.猴和龍能和嗎
猴配龍 你們是結合得天衣無(wú)縫的一對。
兩個(gè)人都雄心勃勃，抱有積極進(jìn)取的精神和清醒客觀(guān)的頭腦。婚姻使你們具有共同奮斗的目標，加之雙方善于取人之長(cháng)，補己之短，你們的家庭所體現的合力將會(huì )是一加一大于二的規律。
猴先生面對現實(shí)，勇于迎接挑戰，配合他聰穎的天資，可以將事情處理得井井有條。龍太太熱情開(kāi)朗，意志堅強而富于眼光，善于確定目標，發(fā)現問(wèn)題，能夠及時(shí)地給予猴先生必要的援助。
你們懂得相互尊重，彼此珍惜并樂(lè )于發(fā)現對方的優(yōu)勢，巧妙地激發(fā)另一半的活力，生活將非常幸福美滿(mǎn)。 龍配猴 你們擁有理想的婚配，是交相輝映的一對。
兩個(gè)人都非常理智又不乏浪漫天性，都善于交際，在朋友圈中享有很高的聲譽(yù)。你們在一起將建立一個(gè)溫馨和睦的家庭，婚姻為你們提供了新的征程，你們將并肩前進(jìn)，去進(jìn)行新的征服和探索。
龍先生熱情果敢，才干非凡；猴太太精明靈巧，極富魅力。你們相互欣賞，彼此吸引，是高于平常水平之上的行動(dòng)者。
6.猴年成語(yǔ)故事：土龍沐猴
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土龍沐猴
基本解釋?zhuān)?/p>
比喻徒有虛名，而無(wú)其實(shí)。
分解解釋?zhuān)?/p>
土 （tǔ，）土 tǔ 地面上的泥沙混合物：土壤。黃土。 疆域：國土。領(lǐng)土。 本地的，地方性的：故土。 民間生產(chǎn)的（區別于“洋”）：土方（民間流傳的藥方，亦稱(chēng)“偏方”）。 不合潮流：土氣。 未熬制的鴉片：煙土。 中國古代樂(lè )器八音之一。 中國少數民族，主要分布于青海省：土族。 姓。 洋 筆畫(huà)數：3； 部首：土； 筆順編號：121
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龍 （lóng,）
龍
（龍）
lóng
傳說(shuō)中的一種長(cháng)形、有鱗、有角的神異動(dòng)物，能走，能飛，能游泳，能興云作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出眾的少年）。畫(huà)龍點(diǎn)睛。龍蟠虎踞。
古生物學(xué)中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬蟲(chóng)：恐龍。
封建時(shí)代用作皇帝的象征，或稱(chēng)關(guān)于皇帝的東西：龍顏。龍體。龍袍。
姓。
中譯英： dragon
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沐 （mù，）沐 mù 洗頭發(fā)：沐浴。櫛風(fēng)沐雨（喻辛苦奔波，飽經(jīng)風(fēng)雨）。 潤澤，或受潤澤：沐恩。 古代官員休假：沐日。休沐。 整治：助之沐槨。 米汁。 姓。 筆畫(huà)數：7； 部首：氵； 筆順編號：4411234
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猴 （hóu,）
猴
hóu
◎ 哺乳動(dòng)物，種類(lèi)很多，行動(dòng)靈活，好群居：~子。猿~。~戲。~頭。~拳。~棗（中醫指獼猴內臟的結石）。
◎ 喻機靈的人：~兒精。
◎ 方言，乖巧，機敏（多指孩子）。
漢英互譯
◎ 猴
monkey
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相關(guān)詞語(yǔ)
粘土
圜土
遠土
主土
正土
植土
冢土
中土
胙土
安土
埃土
陰土
游土
臟土
贅土
裔土
野土
鹽土
熏土
墟土
虛土
玄土
星土
瀉土
小土
心土
香土
晞土
物土
息土
7.龍和猴到底有多合~
你們是有緣人。
（事業(yè)合作緣分）
龍和猴：如果猴要和龍做生意，猴要小心栽進(jìn)去，但你們要是同伙的話(huà)，可以相互支持。一定有所作為。
（愛(ài)情婚姻）
她是猴：對于龍年出生的男性遇到猴年的女性，他正是你的"乘龍快婿"，猴能給龍有用的意見(jiàn)和忠告，夫妻互補，十全十美。只要他扎扎實(shí)實(shí)地干事業(yè)，就會(huì )獲得多方面的成功。
（后代）龍和猴也是非常聰明的生肖，此組合未來(lái)的寶寶頭腦會(huì )非常靈敏、機智，適合高智商的教育，屬于科學(xué)家型天才寶寶。
