臥牛石典故(安丘宋家園臥牛石)
1.安丘宋家園臥牛石
安丘宋家園臥牛石——宋家園村前，有一青灰色巨石，頭西尾東，酷似臥著(zhù)的水牛。
此石系清嘉慶進(jìn)士曹錫田（東關(guān)人），任湖北巴東縣知縣辭職回鄉后縣民送來(lái)的。曹治巴東，清廉自守，辭歸時(shí)，縣民詢(xún)之：“公治巴東數年，所喜為何：”曹戲答：“唯喜當地草鞋與巫山一塊大臥牛石。”
不意，未及一年，兩者均已運到故鄉。草鞋不足為奇，那塊長(cháng)、寬、高各逾丈的巨石，遙遙千里，如何運輸，堪稱(chēng)奇跡，廉吏感人，可見(jiàn)一斑。
為志巴東民之饋贈，曹親題刻“小巫峽”三字于其上，置于曹氏花園內，隨著(zhù)玩賞者之喜好，先后又在石上題刻了方、圓、橢圓形圖章十數塊。花園雖數易其主，但巨石金猶在。
現存于安丘市博物館院內，被后人稱(chēng)為“廉石”。
2.法庫縣臥牛石知道嗎
知道啊！小學(xué)課本上讀到過(guò)的一個(gè)故事！
臥牛石傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。 進(jìn)入笑話(huà)貼圖查看更多精彩爆笑
從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。
種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。
黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
3.望夫石有什么典故呢
【望夫石的來(lái)由】 版本一 望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。
這塊大石約有十五米高，外形仿似一個(gè)背著(zhù)小孩的婦人。有關(guān)望夫石的悲慘故事可謂家傳戶(hù)曉，對沙田的居民來(lái)說(shuō)更是耳熟能詳。
傳說(shuō)在沙田，一個(gè)貧苦的農村家庭，妻子產(chǎn)下女?huà)牒缶筒∈牛z下女?huà)耄従拥钠拮右喈a(chǎn)下麟兒，她憐憫那孤女，為她哺乳。兩位孩子自幼青梅竹馬，相處融洽。
不久女孩的父親亦逝世，孤女成為鄰居的「童養媳」，長(cháng)大后，跟男孩結婚，并育有一對兒子。有一年發(fā)生天旱，農作物失收，丈夫為求生計，被迫舍下妻兒與同鄉出洋謀生，誰(shuí)知一去不回就音訊全無(wú)。
婦人只好每天手抱幼子背著(zhù)長(cháng)子，攀登高山，遙望遠洋，冀盼丈夫歸來(lái)，日日如是，風(fēng)雨不改。有一天，母子三人如常登山時(shí)，突遇狂風(fēng)暴雨，雷電交加，母子三人突然在天崩地裂中消失於世上，但他們站立的位置卻出現一塊巨大的石巖，形似失蹤母子三人。
傳說(shuō)是其深情感動(dòng)蒼天，把他們化成石巖，永守山峰。 版本二 傳說(shuō)孟姜女千里尋夫終于來(lái)到了長(cháng)城腳下。
可到時(shí)天色已晚，城門(mén)四閉，無(wú)法過(guò)關(guān)。孟姜女孩子非常著(zhù)急，夜不能寐，便登上鳳凰山，立在一塊大石上向遠處的長(cháng)城眺望，但夜色茫茫，哪里看得見(jiàn)呢，她焦急異常，便函在這大石上來(lái)回走動(dòng)，急盼著(zhù)天快點(diǎn)亮，好早日過(guò)關(guān)與夫團聚。
不想一夜之間，足跡竟深深的印在了石頭上，于是后人便把這塊大石稱(chēng)作望夫石。 孟姜女廟后殿之后，有大石一塊，上面有幾個(gè)石窩窩，傳說(shuō)是孟姜女登石望夫留下的腳印。
石上還刻有三個(gè)大字---"望夫石"順治八年山石道白輝所書(shū)。凡到此的游覽者一般都要在望夫石旁留個(gè)影，以寄托自己的美好的愿望。
好像只有這樣才不枉孟姜女廟一行。 版本三 桂林地區山石怪異，各具特點(diǎn)，也有一處“望夫石”。
在桂林漓江邊九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到“群龍戲水”、“青蛙過(guò)江”等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。在斗米灘，你能欣賞到望夫石。
關(guān)于望夫山有多種傳說(shuō)，其中一種是：相傳，曾有一對年輕夫婦帶著(zhù)剛出生的孩子撐船路經(jīng)此地時(shí)，船不幸擱淺。眼看口糧只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山頂四處瞭望，以便發(fā)現救援的船只。
一直守在那里，始終未能等到，心一急便化做一塊石頭。妻子見(jiàn)丈夫久去不回，便背著(zhù)孩子上山尋找，剛走到山腰，望見(jiàn)丈夫已變成石人，頓時(shí)傷心欲絕，一同化做石頭。
清代詩(shī)人李秉禮曾賦詩(shī)：江頭望夫處，化石宛成形。兩洗髻鬟濕，煙橫黛眉青。
離魂悲壯宇，積恨感湘靈。何事遠游客，征帆去不停。
還有一種說(shuō)法是：以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。 傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。
夫妻倆 見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。 夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。
可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。正是 屋漏更遭連夜雨。
于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只。有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果 發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。
妻子一急，也死在丈夫身邊。 人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作“斗米灘”。
后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng) 丈夫為“仙人石”，妻子為“望夫石”。
4.中國民間關(guān)于石頭的故事
和氏璧：
楚國有一個(gè)人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著(zhù)璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著(zhù)理玉去見(jiàn)武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著(zhù)璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著(zhù)又哭出了血。文王得知后派人前去詢(xún)問(wèn)，問(wèn)道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說(shuō)：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因。”于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之玉，就命名為和氏壁。
望夫石
九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。在斗米灘，你能欣賞到望夫石。
以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)
在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。
從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。
種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。
黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
飛將軍李廣射石
廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。——《史記-李將軍列傳》
5.求助哪些石頭有典故
1、“云骨”奇石，在紹興柯巖，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山頂老柏尤青，底腳石薄處卻不足1米寬，竟經(jīng)千年不倒。大畫(huà)家米癲見(jiàn)“云骨”而癲狂，守數日不肯去。米芾是聞名古今的石癡，他玩石成癖，見(jiàn)奇石便呼兄弟，對石下拜，被稱(chēng)為“米癲”。
2、“敗家石”更是一個(gè)大典故。明代太仆米萬(wàn)鐘為運此石，貲財不繼，未能如愿以?xún)敚藗円悦准乙虼耸鴶〖遥瑧蚍Q(chēng)為“敗家石”。后來(lái)乾隆拆壞了皇家清漪園的門(mén)才運進(jìn)院里，題其名為“青芝岫”。而今，此石橫臥在頤和園樂(lè )壽堂院內，不過(guò)就是一塊巨大的北太湖石。
3、“仇池石”說(shuō)的是蘇東坡在揚州獲得兩塊奇石，一綠一白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛(ài)，就借杜甫“萬(wàn)古仇池穴，潛通小有天”詩(shī)句為之命名。
4、“梅丘”石，張大千視為珍寶。他客居美國洛杉磯時(shí)，曾在海灘上發(fā)現一塊宛若一幅臺灣地圖的巨石，題名“梅丘”。后來(lái)他移居臺灣，這塊巨石置放在“摩耶精舍”的“聽(tīng)寒亭”和“翼然亭”之間。而在他的故鄉四川青城山，也有“聽(tīng)寒”和“翼然”兩亭，其間也有塊“梅丘”石。此石寄托一腔故園山水之情。
5、曹雪芹愛(ài)頑石，宋徽宗貪“花石”，石濤迷怪石，鄭板橋寫(xiě)竹石……石、石、石，紅塵靈性源于石。花能解語(yǔ)還多事，石不能言最可人。
6.中國民間關(guān)于石頭的故事
和氏璧：楚國有一個(gè)人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著(zhù)璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著(zhù)理玉去見(jiàn)武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著(zhù)璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著(zhù)又哭出了血。
文王得知后派人前去詢(xún)問(wèn)，問(wèn)道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說(shuō)：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因。”
于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之玉，就命名為和氏壁。望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”
說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。
灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。
一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
飛將軍李廣射石廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。
廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》。
7.臥牛城的由來(lái),清風(fēng)樓的由來(lái)
臥牛城的由來(lái) 青州——古代中國九州之一，因其色為青，故名“青州”，有著(zhù)五千年的文明史和七千年多年的文化。
其城市建于西漢，幾經(jīng)遷移定位于南陽(yáng)河南岸。是一座歷史悠久的古城，其地理位置特殊，右有山河之固，左有負海之饒，自古是連接內陸和沿海的交通要塞，從西漢以來(lái)一直是歷代王朝的名城重鎮。
相傳青州城最早方圓數十里之大，由于歷代戰爭需要，進(jìn)行了三次收縮，即自古流傳的有名的“三撙青州”。而另有記載是青州城“三遷四筑”，從西漢王朝開(kāi)始，在現今青州西南的樓樓山下、瀑水澗一帶建立廣縣城，漢武帝元豐五年（公元前106年）把全國劃分為十三個(gè)刺史部，青州刺史部就設在了廣縣城內，這是第一個(gè)青州城。
西晉末年，廣縣城因戰火遭到了嚴重的破壞，懷帝永嘉五年（公元311年），青州刺史、青州人曹嶷在原城西北堯王山下另建新城，加固城墻，增強防御，并取城名為“廣固城”，形成了第二個(gè)青州城（一遷二筑）。東晉安帝隆安三年（公元399年），鮮卑人慕容德占據廣固，并在此定都，建立南燕國。
安帝義熙六年（公元410年），東晉派大將劉裕攻破城池，消滅南燕，夷平廣固城，另封羊穆之為青州刺史。羊穆之另起爐灶，三易青州城，在廣固城以東、沿南陽(yáng)河北岸新筑城池，取名東陽(yáng)城，這是第三個(gè)青州城（二遷三筑）。
東陽(yáng)城東西長(cháng)約2500米，南北長(cháng)約800米，面積約200萬(wàn)平方米，城有五門(mén)，東曰“曉東”，西曰“泰山”，南曰“南天”，西北曰“鎮青”（馬驛），東北曰“武曲”（東轅）。南朝宋明帝泰始五年（公元469年），北魏獻文帝皇興三年，北魏攻占東陽(yáng)城。
孝明帝熙平二年（公元517年）秋，因東陽(yáng)城人口眾多，商號林立，便往河南岸發(fā)展，以土筑城墻，修建南郭，規模更大于東陽(yáng)城，兩城因只有一河之隔，又有橋相通，如同一城一樣，這就是后來(lái)的南陽(yáng)城，也是三易其址、四次修筑的“三遷四筑”青州城。在城外數里處原有一些高大的形似土筑城墻，是否原來(lái)之城墻已無(wú)從考證，因建設早已拆除無(wú)存。
最后的青州城方圓仍有十余里，明朝又把城墻加寬、加高，并用青磚加固，城的形狀如同一頭強健的黃牛臥與云門(mén)山下，因而別名又稱(chēng)“臥牛城”。城墻筑的既高大又寬闊，筑城所用之土就地取材，取土筑城后，取土之處既為護城河，一舉雙得，事半功倍。
用土既多，挖的護城河就越寬越深，青州城與其他城相異之處就是護城河既寬且深，加之自古至今大水擴河，護城河深約四、五米，寬約三十余米。 青州自古乃兵家必爭之地，為加固防御，建有雙重城門(mén)，主城門(mén)（大城門(mén)）外建有小城門(mén)，兩層城門(mén)中間用環(huán)形城墻相連接，環(huán)形城內 稱(chēng)為“甕城”。
如敵方攻城，須先攻第一道防線(xiàn)—“甕城”，攻破“甕城”，守兵則關(guān)閉第二道防線(xiàn)—大城門(mén)，大城門(mén)樓上方有千斤之閘，關(guān)閉城門(mén)后，放落千斤閘，城門(mén)堅固無(wú)比，并可從大城門(mén)樓上方和環(huán)形城墻上方用箭矢攻擊來(lái)犯之敵，如果能將小城門(mén)再行關(guān)閉，就形成了翁中捉鱉之勢。城設四門(mén)，門(mén)與門(mén)之間的城角各有角樓布兵把守，即是崗樓，又是烽火臺，遇有敵情即可點(diǎn)燃煙霧報警，與兩城門(mén)守兵相互照應。
青州城城墻堅固，布防嚴密，易守難攻。 一、青州城南門(mén)曰：“阜財”。
大城門(mén)當地稱(chēng)大南門(mén)，大南門(mén)的門(mén)洞中左右兩壁建有許多小洞，洞內是值勤兵卒休息的地方，不占行道，冬日可防寒保暖，盛夏可避暑納涼，值勤兵卒可在內輪換小憩，設計巧妙而且實(shí)用。水滸傳中宋江帶領(lǐng)眾頭領(lǐng)在城外觀(guān)察地形就是在南門(mén)外的高坡上。
青州城南門(mén)與云門(mén)山遙遙相望，站在城樓上放眼望去，鳳凰山、云門(mén)山、駝山一覽無(wú)遺，特別是云門(mén)洞如高懸山頂的一面明鏡在此觀(guān)看的清清楚楚，南門(mén)外現在是著(zhù)名的云門(mén)山風(fēng)景旅游區。 二、東門(mén)稱(chēng)“海晏”。
當地簡(jiǎn)稱(chēng)東門(mén)，比南門(mén)又高又大，城門(mén)高約十五、六米，門(mén)洞深約三十米，寬約十余米，每到夏日洞內涼風(fēng)習習，是當地居民納涼的好去處。城門(mén)外側的石壁上刻有很多畫(huà)面和文字的故事，可惜沒(méi)能保留下來(lái)，門(mén)洞頂部的青磚被硬物劃出一道數米長(cháng)、十幾厘米深的溝，傳說(shuō)是古代武將騎馬從此經(jīng)過(guò)，身穿盔甲，人高馬大，雖然他經(jīng)過(guò)這十幾米高的門(mén)洞將頭低了下來(lái)，然而頭盔上面的鐵槍頭卻嚓嚓的將門(mén)洞上方的青磚刺出了一道深深的溝。
東門(mén)的大城門(mén)與小城門(mén)之間距離大、面積廣，所以東門(mén)的甕城也特別大，居住著(zhù)幾十戶(hù)人家，蒲松齡先生的聊齋志異中曾提到過(guò)家住青州城東門(mén)外的王光既是此東門(mén)。小東門(mén)洞壁同樣建有許多小洞，供守城將士休息，門(mén)外左右沿城根修建跑馬道通向其他城門(mén)，供守城將士巡城之用。
三、西門(mén)為“岱宗”。西門(mén)與北門(mén)拆除頗早。
西門(mén)面向西北，城墻高大堅固，巨大的長(cháng)方形石塊鋪成的路面從城里延伸至城外吊橋。西門(mén)內原來(lái)建筑成群，一派繁華，后因戰火不斷，房拆民遷，只留的幾寸殘墻，一片瓦礫。
城門(mén)拆后，孤獨的聳立著(zhù)幾段城墻，寒風(fēng)中搖擺的楊樹(shù)凄厲的陪伴著(zhù)孤獨的石街（現西門(mén)內已成為中國傳統的飛檐翹壁式建筑群，雄偉的博物館就在此處）。順石街出西門(mén)往西順坡而下，便是宋代著(zhù)名女詞人李清照故居“李清照紀念詞”，與北宋以戶(hù)部史郎知青州時(shí)的范仲淹所建“范公亭”南北相望。
8.你還知道哪些關(guān)于石頭的故事大家開(kāi)一個(gè)神奇的石頭故事
說(shuō)有一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)有一種石頭拿在手里的溫熱的，這種石頭就是能帶給人幸福的石頭，所以他就傾其所有去找那塊能帶給他幸福的石頭他來(lái)到大海邊，撿起一塊石頭是冰涼的，他就隨手扔掉了再撿起一塊還是涼的，就這樣他撿起的石頭都是涼的，他也一直重復著(zhù)撿起扔掉這個(gè)動(dòng)作，一直過(guò)了好多年，一天他又見(jiàn)到一塊石頭，像是慣性一樣他又扔了出去。
但是，他就在一瞬間呆住了，因為他明顯感覺(jué)到了那塊石頭留在手里的余溫。但是已經(jīng)晚了，他把那塊石頭扔到了大海里有時(shí)候一種習慣可以讓我們失去很多女?huà)z補天，精衛填海，西游記（孫悟空 ），紅樓夢(mèng)（石頭記）望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”
說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。
灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。
一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
黃大仙點(diǎn)石成金！飛將軍李廣射石廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。
廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》相傳土司熱布巴拉家向阿詩(shī)瑪家提親，沒(méi)有結果，便把阿詩(shī)瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過(guò)七七四十九座山，從遠方牧場(chǎng)匆匆回去救阿詩(shī)瑪。
回到家后，阿詩(shī)瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過(guò)九九八十一條河趕到熱布巴拉家。
經(jīng)過(guò)幾番周折，終于救出了阿詩(shī)瑪。阿詩(shī)瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。
他們不知走了多少路、跨過(guò)幾條溝、翻了幾座山。天黑下來(lái)了，風(fēng)大起來(lái)了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續往前走。
走著(zhù)走著(zhù)，一陣亂風(fēng)過(guò)后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見(jiàn)，結果兩人迷了路。這時(shí)風(fēng)又大，雨又急，看是看不見(jiàn)，喊是喊不應。
山洪下來(lái)，水越來(lái)越深，他倆走散了，誰(shuí)也找不到誰(shuí)。洪水漸漸退去后，阿詩(shī)瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。
他們正犯愁時(shí)，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來(lái)。蜜蜂圍繞他們轉了三圈后，開(kāi)始講話(huà)了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來(lái)家歇，我家就在巖洞中。”
于是阿詩(shī)瑪同阿黑。
9.有幾的關(guān)于石頭的故事,分別是什么
和氏璧：楚國有一個(gè)人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著(zhù)璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著(zhù)理玉去見(jiàn)武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著(zhù)璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著(zhù)又哭出了血。
文王得知后派人前去詢(xún)問(wèn)，問(wèn)道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說(shuō)：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因。”
于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之玉，就命名為和氏壁。望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”
說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。
灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。
一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
黃大仙點(diǎn)石成金！飛將軍李廣射石廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。
廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》相傳土司熱布巴拉家向阿詩(shī)瑪家提親，沒(méi)有結果，便把阿詩(shī)瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過(guò)七七四十九座山，從遠方牧場(chǎng)匆匆回去救阿詩(shī)瑪。
回到家后，阿詩(shī)瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過(guò)九九八十一條河趕到熱布巴拉家。
經(jīng)過(guò)幾番周折，終于救出了阿詩(shī)瑪。阿詩(shī)瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。
他們不知走了多少路、跨過(guò)幾條溝、翻了幾座山。天黑下來(lái)了，風(fēng)大起來(lái)了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續往前走。
走著(zhù)走著(zhù)，一陣亂風(fēng)過(guò)后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見(jiàn)，結果兩人迷了路。這時(shí)風(fēng)又大，雨又急，看是看不見(jiàn)，喊是喊不應。
山洪下來(lái)，水越來(lái)越深，他倆走散了，誰(shuí)也找不到誰(shuí)。洪水漸漸退去后，阿詩(shī)瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。
他們正犯愁時(shí)，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來(lái)。
