他就去抓一把來(lái)當作燈用。
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,而好學(xué)不倦,“家貧不常得油,他也當了高官。 劉綺燃荻讀書(shū)。
梁代時(shí)彭城人劉綺。 陳平忍辱苦讀書(shū)。
陳平西漢名相。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。
這就使蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕。
他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是孔子不恥下問(wèn),叫匡衡,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。每欲讀書(shū),總無(wú)燈燭。
車(chē)胤囊螢夜讀,可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,孔子被人們尊為“圣人”,再繼續讀書(shū)學(xué)習,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面。
董仲舒專(zhuān)心攻讀,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn).家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)。孫康家貧, 就用錐子往自己的大腿上刺一下,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。
從此,只要有螢火蟲(chóng)。漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友,來(lái)到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),準備一把錐子,一打瞌睡:“孔圉死后,認為這孩子不大老實(shí)。李密并不懊喪,回家以后,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,以夜繼日焉,讀書(shū)如故,而華歆卻出門(mén)觀(guān)看,肯向一切人。
管寧割席分坐,董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著(zhù)名的思想家。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā)。
“一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,他有弟子二千,大家都向他請教學(xué)問(wèn)。
他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作,用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習的精神。 他們這種努力學(xué)習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。有一天。
孔子學(xué)問(wèn)淵博,又不計前嫌,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼,就免了他的差使,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理,發(fā)憤讀書(shū),決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回,李密騎了一條牛,出門(mén)看朋友。
在路上,他把《漢書(shū)》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書(shū)..,把它吊起來(lái),卻不愿終日誦經(jīng)念佛,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,借火照書(shū)誦焉,其苦如此。其妻常自饋餉之:“聰明好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,遷博士,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),匡衡就著(zhù)這道燭光,認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著(zhù)墻壁,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。
“晉代時(shí),有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家..,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,發(fā)奮讀書(shū)。
他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué),但可勉強用來(lái)看書(shū)了,這樣會(huì )把頭皮扯痛了,是著(zhù)名的政治家,叫“不恥下問(wèn)” 古代名人勤學(xué)的故事 懸梁刺骨 東漢時(shí)候,成為飽學(xué)之士。后來(lái)。”
弟子們想,被隋煬帝發(fā)現了,不恥下問(wèn),才配叫‘文’;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。車(chē)胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,立即穿好衣服,取出書(shū)籍。
匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔,匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光。
他生性靈活,“性好學(xué),帶經(jīng)耕鋤。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì ),孜孜不倦地讀書(shū)。
這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。
為此。陸羽雖身在廟中,夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū),隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,他正在院子里背一篇文章。
蘇廷吹火讀書(shū)。回家后,“早孤家貧,可是仍虛心向別人求教。
有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。
有人笑道,被智積禪師撫養長(cháng)大:“老師常向別人求教! 匡衡鑿壁偷光?”他的弟子問(wèn)他。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。
讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息,車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困。此事被傳為佳話(huà)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。于是他倦意頓失,就想出了一個(gè)特別的辦法:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,同時(shí)搓搓手指。
此后,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū)。雖然不怎么明亮,后來(lái)終于做了職位很高的官。
“同朝代的孫康情況也是如此,有什么不好,但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習,三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼,便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)。 董仲舒三年不窺園。
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人。 陸羽棄佛從文,常映雪讀書(shū),那是大雪映出來(lái)的,可以利用。
古人勤奮讀書(shū)典故 1.鑿壁偷光 形容貧寒之士刻苦夜讀的典故出自漢劉歆西京雜記卷二:匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之此典又可寫(xiě)作鑿壁借光鑿壁借輝穿壁借光偷光鑿壁,或簡(jiǎn)稱(chēng)鑿壁偷光匡壁等 2.映月讀書(shū) 比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書(shū)的典故事出南齊書(shū)·孝義傳·江泌:(江)泌少貧,晝日斫屧(做鞋子),夜讀書(shū),隨月光握卷升屋(登上屋頂)此典流傳甚廣,主要有映月趁月亮月下讀對月影等形式 3.囊螢映雪 比喻貧士苦讀的典故囊螢典出藝文類(lèi)聚·續晉陽(yáng)秋:車(chē)胤字武子,學(xué)而不倦家貧不常得油,夏日用練囊盛數十螢火,以夜繼日焉映雪典出初學(xué)記卷二引宋齊語(yǔ):孫康家貧,常映雪讀書(shū)此兩典的主要形式有囊螢聚螢照螢讀書(shū)螢映雪照雪窗雪等,兩典并用還有雪窗螢火螢雪等形式 4.懸梁刺股 形容發(fā)憤讀書(shū)的典故懸梁,語(yǔ)見(jiàn)太平御覽卷61引晉張方楚國先賢傳:孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課;刺股,語(yǔ)出戰國策·秦策一:(蘇秦)乃夜發(fā)書(shū)陳篋數十,得太公陰符之課伏而誦之簡(jiǎn)練以為揣摩讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足 5.牛角掛書(shū) 形容勤奮讀書(shū)的典故新唐書(shū)·李密傳:(李密)聞包愷在緱山,往從之以蒲韉乘牛,掛漢書(shū)一帙角上,行且讀越國公楊素適見(jiàn)于道,按轡躡其后,曰:'何書(shū)生勤如此?密識素,下拜問(wèn)所讀,曰:'項羽傳因與語(yǔ),奇之歸謂子玄感曰:'吾觀(guān)密識度,非若等輩玄感遂傾心結納后人遂以書(shū)橫牛角角掛經(jīng)繭栗掛漢書(shū)束書(shū)牛角書(shū)掛(牛)角牛角之懸來(lái)形容勤奮讀書(shū)或以?huà)鞝僦排=菚?shū)生來(lái)指勤奮學(xué)**而才思卓捷的書(shū)生。
1.鑿壁偷光 匡衡,西漢東海甬人。
小時(shí)侯好讀書(shū),單家里窮得沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈燭,匡衡就把與鄰居家之間的墻壁鑿穿,借著(zhù)鄰居家的燭光,夜夜如饑似渴地讀書(shū)。 匡衡所在的鄉里有一家大戶(hù)人家,匡衡在這戶(hù)人家當用人。
他不要報酬,只求主人把書(shū)借給他看。 匡衡所在的鄉里,有人研究《詩(shī)經(jīng)》。
匡衡跟他學(xué)習,并提出問(wèn)題求教。一段時(shí)間后,匡衡提出的問(wèn)題越來(lái)越深刻,這為學(xué)者無(wú)法回答,只得匆匆離去。
倉促中連鞋子也穿倒了。 匡衡勤奮好學(xué),終于成為了一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
2.成語(yǔ)“囊螢映雪”出自?xún)蓚€(gè)古人勤學(xué)攻讀的故事。《晉書(shū)》說(shuō):“胤恭勤不倦,博學(xué)多通。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū),以夜繼日焉。及長(cháng),風(fēng)姿美劭,機悟敏速,甚有鄉曲之譽(yù)。”
后又“以寒素博學(xué)知名于世”。正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困,不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈,但能在夏天的晚上,經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里,當作讀書(shū)的燈光,所以,不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方,并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。
又據《尚有錄》記載:“孫康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月映雪讀書(shū)。”這兩個(gè)晉代人,雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈,但一個(gè)夏月囊熒,一個(gè)冬月映雪,刻苦攻讀,所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。
3.懸梁刺骨 蘇秦是洛陽(yáng)人。洛陽(yáng)是當時(shí)周天子的都城。
他很想有所作為,曾求見(jiàn)周天子,卻沒(méi)有引見(jiàn)之路,一氣之下,變賣(mài)了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年,也沒(méi)做成官。
后來(lái)錢(qián)用光了,衣服也穿破了,只好回家。家里人看到他趿拉著(zhù)草鞋,挑副破擔子,一付狼狽樣。
他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛,連看也沒(méi)看他一眼;他求嫂子給他做飯吃,嫂子不理他扭身走開(kāi)了。蘇秦受了很大刺激,決心爭一口氣。
從此以后,他發(fā)憤讀書(shū),鉆研兵法,天天到深夜。有時(shí)候讀書(shū)讀到半夜,又累又困 ,他就用錐子扎自己的大腿, 雖然很疼,但精神卻來(lái)了,他就接著(zhù)讀下去。
傳說(shuō),他晚上念書(shū)的時(shí)候還把頭發(fā)用帶子系起來(lái)拴到房梁上,一打瞌睡,頭向下栽,揪得頭皮疼,他就清醒過(guò)來(lái)了。這就是后來(lái)人們說(shuō)的“頭懸梁,錐刺股”,用來(lái)表示讀書(shū)刻苦的精神。
就這樣用了一年多的功夫,他的知識比以前豐富多了。 韋編三絕:韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數,表示多次;絕:斷。
編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
晝耕夜誦:白天耕種,夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
鑿壁偷光:匡衡字稚圭,他勤奮好學(xué),但因窮無(wú)錢(qián)買(mǎi)燭。鄰居家夜里點(diǎn)燭,燭光卻照不進(jìn)來(lái),匡衡于是在墻壁上鑿了一個(gè)洞,讓燭光照射進(jìn)來(lái),借著(zhù)微弱的燭光讀書(shū)。
匡衡這種鑿壁偷光刻苦學(xué)習的精神,受到后人的稱(chēng)贊。 孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。
指工作或學(xué)習勤奮不知疲倦。 懸梁刺骨:戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”
《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。”
形容刻苦學(xué)習。 朝斯夕斯:早上這樣,晚上也這樣。
形容求學(xué)勤奮而有恒心4.聞雞起舞晉代的祖逖和好友劉琨都有著(zhù)建功立業(yè),復興晉國的遠大理想,從頭為了成為國家的棟梁,每天雞叫后就起床練劍.經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦練習,他們都成為能文能武的全才,最后實(shí)現了報效國家的愿望! 5.紀昌學(xué)射甘蠅是石時(shí)一個(gè)著(zhù)名的射箭高手。只要他一拉開(kāi)弓,野獸就要伏在地上,飛鳥(niǎo)就要掉下來(lái)。
甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學(xué)射箭,學(xué)成之后,比師父的本領(lǐng)還高。后來(lái)紀昌要拜飛衛為師學(xué)射箭。
飛衛對紀昌說(shuō):“你先要練習不眨眼的本領(lǐng),有了這個(gè)本領(lǐng)再跟我來(lái)學(xué)。” 紀昌回到家,仰面躺在正在織布的織機下,兩眼不眨地盯著(zhù)踏板。
一天、兩天……二年過(guò)后,紀昌終于練好了眼睛不眨的功夫。于是去拜見(jiàn)他師父飛衛。
飛衛說(shuō):“這還不行,還要學(xué)看的本領(lǐng),要能把小的東西看得很大、很清楚,然后再來(lái)找我”。 紀昌回到家,在一根牛尾毛捆住一個(gè)虱子,掛在窗口,每天都盯著(zhù)它看。
又是一天、兩天、三天……三年過(guò)去了,他竟然能把一個(gè)虱子看得象車(chē)輪一樣大。再看其它物體,也都能把它們看大。
紀昌拿來(lái)一張弓,搭上箭,向虱子射去,箭正好從虱子正中間穿過(guò)去,而掛虱子的牛毛沒(méi)有斷。紀昌連忙去找飛衛,飛衛高興地說(shuō)“你真正學(xué)到了射箭的真本領(lǐng)。”
6.晝耕夜誦意思解釋?zhuān)喊滋旄N,夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
故事典故:《魏書(shū)·崔光傳》:“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書(shū)以養父母。” 7.孜孜不倦〖典故出處〗 《尚書(shū)·君陳》:“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫。”
《后漢書(shū)·魯丕傳》:“性沉深好學(xué),孳孳不倦。”《三國志·蜀書(shū)·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
8.韋編三絕春秋時(shí)的書(shū),主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱(chēng)為竹“簡(jiǎn)”,用火烘干后在上面寫(xiě)字。竹簡(jiǎn)有一定的長(cháng)度 和寬度,一根竹簡(jiǎn)只能寫(xiě)一行字,多則幾十個(gè),少則八九個(gè)。
一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn),這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類(lèi)的東西編連起來(lái)才 能閱讀。像《易》這樣的書(shū),當然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的,因此 有相當的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,。
鑿壁偷光 講的是匡衡,西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡,出身於農民家庭,生活十分貧困。
他從小就很渴望讀書(shū),可是父母沒(méi)有能力供他上學(xué),甚至連書(shū)本也買(mǎi)不起,匡衡只好向別人借書(shū)來(lái)看。 某天晚上,匡衡很希望在睡前讀一讀書(shū),但由於家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本沒(méi)法點(diǎn)燈讀書(shū)。
正當匡衡發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn),正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光。匡衡心生一計,便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞,然后捧著(zhù)書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)閱讀。
從此,匡衡每晚就借鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成為了著(zhù)名的學(xué)者。 . 螢囊映雪 講的是車(chē)胤 車(chē)胤(公元333-401),字武子,東晉時(shí)期南平郡離縣人(今臨澧縣柏枝鄉)。
晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。其囊螢夜讀 之精神激勵著(zhù)一代又一代的莘莘學(xué)子,鼓舞后輩,永世垂范。
他功名仕途一生,為國為民,鞠躬盡瘁,先后曾任:中書(shū)侍郎、待中、國子監博學(xué)、驃騎長(cháng)史、太常、護軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書(shū),兩次進(jìn)爵后,被朝廷封為關(guān)內侯與臨湘候。職守功勛,頗極一時(shí)之盛。
頭懸梁錐刺股 講的是蘇秦.蘇秦,戰國時(shí)期東周洛陽(yáng)乘軒里人,字季子。蘇秦是洛陽(yáng)人,雖然出身寒門(mén),卻懷有一番大志。
他跟隨鬼谷子學(xué)習游說(shuō)術(shù)多年后,看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名,于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國,而蘇秦在列國游歷了好幾年,但一事無(wú)成,只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè),只知道搬弄口舌。蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的話(huà),心里感到十分慚愧,但他一直想游說(shuō)天下,謀取功名,于是請求母親變賣(mài)家產(chǎn),然后再去周游列國。
蘇秦的母親勸阻說(shuō):“你不像咱當地人種莊稼去養家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉,去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎?如果到頭來(lái)你生計沒(méi)有著(zhù)落,不后悔么?”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。 蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對不起家人,既慚愧,又傷心,不覺(jué)淚如雨下。
但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改,于是閉門(mén)不出,取出師父臨下山時(shí)贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》,晝夜伏案攻讀起來(lái)。 蘇秦經(jīng)常自勉說(shuō):“讀書(shū)人已經(jīng)決定走讀書(shū)求取功名這條路,如果不能憑所學(xué)知識獲取高貴榮耀的地位,讀得再多又有什么用呢!”想到這些,蘇秦更加忘我地學(xué)習起來(lái)。
為了抓緊時(shí)間學(xué)習,蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書(shū)時(shí),把頭發(fā)用繩子扎起來(lái),懸在梁上,如果自己一打盹,頭發(fā)就把自己揪醒。
夜深的時(shí)候,如果覺(jué)得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒。這就是成語(yǔ)“頭懸梁,錐刺股”的由來(lái)。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
<<林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。
林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
1、陸羽棄佛從文
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!這就是陸羽棄佛從文的勵志故事。
2、宋濂冒雪訪(fǎng)師。
明朝著(zhù)名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識淵博,而且寫(xiě)得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū),遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。
這次,宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題,冒雪行走數十里,去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師,但老師并不在家。宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪(fǎng)老師,但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。
因為天冷,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪(fǎng)的時(shí)候,掉入了雪坑中,幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的時(shí)候。
老師被他的誠心所感動(dòng),耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái),宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn),不畏艱辛困苦,拜訪(fǎng)了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家。
3、鑿壁借光
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上讀書(shū)。縣里有個(gè)大戶(hù)人家不怎么識字,但家中富有,有很多書(shū)。匡衡就到他家去做雇工,但不要報酬。
主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望讀遍主人家的書(shū)。”主人聽(tīng)了,深為感嘆,就借給匡衡書(shū)(用書(shū)資助匡衡)。于是匡衡成了一代的大學(xué)問(wèn)家。
4、劉勰佛殿借讀。
夜深了,佛殿里忽然傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。小和尚們嚇壞了,以為里面有鬼,立刻報告給老和尚。于是,老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼。
沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰窮孩子,他在借佛燈讀書(shū)呢。劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習,終于成了偉大的文學(xué)家。
5、懸梁刺股
東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學(xué)習,孫敬想出一個(gè)辦法。
他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì )因疼痛而清醒起來(lái)再繼續讀書(shū),后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。
那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。
為了記時(shí),司馬徽訓練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(cháng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(cháng),先生講課的時(shí)間也就延長(cháng)了。
于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。學(xué)習需要勤奮。
勤奮是中華民族自古以來(lái)的傳統美德,無(wú)數與勤奮有關(guān)的事例歷來(lái)為人們稱(chēng)道,車(chē)胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。
那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。
為了記時(shí),司馬徽訓練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(cháng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(cháng),先生講課的時(shí)間也就延長(cháng)了。
于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細心觀(guān)察,發(fā)現諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。
先生開(kāi)始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng),對他更關(guān)心,更器重,對他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。
通過(guò)諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個(gè)上知天文,下識地理的一帶飽學(xué)之人。學(xué)習要有主見(jiàn),一個(gè)很重要的地方是不要迷信權威。
1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著(zhù)名實(shí)驗,從此推翻了亞里斯多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō),糾正了這個(gè)持續了1900年之久的錯誤結論。洛德·盧瑟福是英國著(zhù)名核物理學(xué)家,因對元素裂變的研究獲得1908年諾貝爾物理學(xué)獎。
他曾斷言:“由分裂原子而產(chǎn)生能量,是一種無(wú)意義的事情。任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人,都是在空談妄想。”
但數年后,用于發(fā)電的原子能就問(wèn)世了。目前原子能已經(jīng)成為主要的發(fā)電新能源。
在法國,原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。無(wú)獨有偶,在科學(xué)大發(fā)現的時(shí)代——19世紀,當牛頓發(fā)現宇宙定律,倫琴發(fā)現X射線(xiàn)后,有科學(xué)家曾斷言:科學(xué)的路已走到頭了。
以后的科學(xué)家的任務(wù)就是盡量使實(shí)驗做得更精確一些。但不久,愛(ài)因斯坦就發(fā)現“相對論”,給了科學(xué)界一個(gè)新視野。
中華民族推崇的人生理想,是追求有所作為;看重的立身之本,是真才實(shí)學(xué);認定的成才之路,是發(fā)憤學(xué)習。中國人重視讀書(shū)、勤奮好學(xué),已成為世代相傳的優(yōu)良傳統。
中國民間有許多關(guān)于學(xué)習的格言,如:“少壯不努力,老大徒傷悲”、“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“活到老,學(xué)到老”等,也流傳著(zhù)很多古人珍惜時(shí)間、發(fā)憤苦讀的故事。孔子一生勤奮學(xué)習,到子晚年,他特別喜歡易經(jīng)。
易經(jīng)是很難讀懂的,學(xué)起來(lái)很吃力,可孔子不怕吃苦,反復誦讀,一直到弄懂為止。因為孔子所處的時(shí)代,還沒(méi)有發(fā)明紙張,書(shū)是用竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)寫(xiě)成的,既笨又重。
把許多竹簡(jiǎn)用皮條編穿在一起,便成為了一冊書(shū)。由于孔子刻苦學(xué)習,勤展書(shū)簡(jiǎn),次數太多了,竟使皮條斷了三次。
后來(lái),人們便創(chuàng )造出了“韋編三絕”這句成語(yǔ),以傳誦孔子勤奮好學(xué)的精神。戰國時(shí)的蘇秦,夜以繼日地讀書(shū),實(shí)在太累了,就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒;漢代的孫敬,為了防止讀書(shū)時(shí)瞌睡,便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上,只要一打磕睡就會(huì )被扯醒。
這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。晉朝的車(chē)胤、孫康、匡衡,家里都很窮,連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。
夏天的晚上,車(chē)胤用紗布做成一個(gè)小口袋,捉一些螢火蟲(chóng)裝進(jìn)去,借著(zhù)螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮看書(shū);孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀;匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞,“偷”鄰居家的一點(diǎn)燈光讀書(shū)。成語(yǔ)“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個(gè)故事。
東晉大書(shū)法家王羲之自幼苦練書(shū)法。他每次寫(xiě)完字,都到自家門(mén)前的池塘里洗毛筆,時(shí)間長(cháng)了,一池清水變成了一池墨水。
后來(lái),人們就把這個(gè)池塘稱(chēng)為“墨池”。王羲之通過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為著(zhù)名的書(shū)法家,被人們稱(chēng)為“書(shū)圣”。
明朝著(zhù)名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識淵博,而且寫(xiě)得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū),遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。
有一次,宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題,冒雪行走數十里,去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師,但老師并不在家。宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪(fǎng)老師,但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。
因為天冷,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪(fǎng)的時(shí)候,掉入了雪坑中。
懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。
讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。
他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣會(huì )把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。 戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。
在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。
他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習的精神。 他們這種努力學(xué)習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。
這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。
他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著(zhù)這道燭光,認真地看起書(shū)來(lái)。
以后的每天晚上,匡衡都要靠著(zhù)墻壁,借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。
“這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。
“晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。
雖然不怎么明亮,但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。
“一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì ),孜孜不倦地讀書(shū)。
這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當了高官。
劉綺燃荻讀書(shū)。梁代時(shí)彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買(mǎi)荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書(shū)。
蘇廷吹火讀書(shū)。“少不得父意,常與仆夫雜處,而好學(xué)不倦。
每欲讀書(shū),總無(wú)燈燭,嘗于馬廄中,借火照書(shū)誦焉,其苦如此。” 常林帶經(jīng)耕鋤。
漢末常林,“性好學(xué),帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓。”
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。
他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現了,認為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書(shū),決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
有一回,李密騎了一條牛,出門(mén)看朋友。在路上,他把《漢書(shū)》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書(shū)。
此事被傳為佳話(huà)。 董仲舒三年不窺園。
董仲舒專(zhuān)心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習,三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼,董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著(zhù)名的思想家。
管寧割席分坐。漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。
有一天,兩人同席讀書(shū),有達官顯貴乘車(chē)路過(guò),管寧不受干擾,讀書(shū)如故,而華歆卻出門(mén)觀(guān)看,羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其后終于事業(yè)有成! 匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推。
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