唐字典故(故在古漢語(yǔ)詞典中的所有解釋)
1.故在古漢語(yǔ)詞典中的所有解釋
故
①<；名>；事故；變故。《孟子·滕文公》：“今也不幸至于大故。”《報劉一丈書(shū)》：“鄉園多故，不能不動(dòng)客子之愁。”
②<；名>；緣故；原因。《廉頗藺相如列傳》：“趙王豈以一璧之故欺秦邪？”
③<；形>；舊；舊的；原來(lái)的。《墨池記》：“此為其故跡，豈信然邪？”
④<；副>；舊時(shí)；從前。《項脊軒志》：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。”
⑤<；名>；老朋友；舊交情。《垓下之戰》：“若非故人乎？”《鴻門(mén)宴》：“君安與項伯有故？”
⑥<；形>；衰退；衰老。《琵琶行》：“暮去春來(lái)顏色故。”
⑦<；動(dòng)>；死亡；去世。《紅樓夢(mèng)》：“目今其祖早故，只有個(gè)兒子。”
⑧<；副>；故意；特意。《陳涉世家》：“將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉。”
⑨<；副>；還是；仍然。《孔雀東南飛》：“大人故嫌遲。”
⑩<；副>；通“固”，本來(lái)。《促織》：“此物故非西產(chǎn)。”
⑾<；連>；所以；因此。《屈原列傳》：“其志潔，故其稱(chēng)物芳。”
【故人】⒈舊友。《漢書(shū)·高帝紀下》：“所封皆故所愛(ài)，所誅皆平生仇怨。”⒉指前妻。古樂(lè )府《上山采蘼蕪》：“新人從門(mén)入，故從閣去。”⒊指前夫。《孔雀東南飛》：“悵然遙相望，知是故來(lái)。”⒋死者。《儒林外史》：“今不想已作故。”
【故事】⒈過(guò)去的事情。《史記·太史公自序》：“余所謂述故，整齊其世傳，非所謂作也。”⒉先例；成法。《三國志·魏書(shū)·武帝紀》：“天子命公贊不名，……如蕭何故。”⒊典故。《六一詩(shī)話(huà)》：“先生老輩患其多用故。”⒋花樣。《紅樓夢(mèng)》：“吃膩了腸子，天天又鬧起故來(lái)了。”
【故意】舊情。杜甫《贈衛八處士》：“十觴亦不醉，感子故長(cháng)。”
2.古時(shí)"故"和"或"的幾種解釋
故：1事，事故
2舊，與“新”相對。
舊有的，原來(lái)的。
老朋友。
3原因，緣故。今有熟語(yǔ)：無(wú)緣無(wú)故.
4副詞。故意。成語(yǔ)有明知故犯。
5副詞。通“固”，本來(lái)。
6連詞。所以，因此。
或：1有的，有的人。
2也許，或許。
3又。
4語(yǔ)氣詞。常用在否定句中加強語(yǔ)氣。
5通"惑"，迷惑。
以上是我從家里的《古漢語(yǔ)常用字字典》中一個(gè)字一個(gè)字的打上的，例句詳見(jiàn)字典。希望對你有所幫助。
3.故字文言文翻譯和例句
常用的意思是“因此，所以” 另外還有下列意思 詳細字義 〈名〉1. （形聲。
從攴（ pū），古聲。從“攴”，取役使之意。
本義：緣故，原因）2. 同本義 [cause;reason] 故，使為之也。——《說(shuō)文》又明于憂(yōu)患與故。
——《易·系辭傳》則是無(wú)故。——《禮記·禮運》夫有其故。
——《國語(yǔ)·楚語(yǔ)》既克，公問(wèn)其故。——《左傳·莊公十年》扶蘇以數諫故，上使外將兵。
——《史記·陳涉世家》廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。——《史記·李將軍列傳》3. 又如：借故（托故。
借口某種原因）；無(wú)故（沒(méi)有緣故）4. 事；事情 [thing] 昭伯問(wèn)家故，盡對。——《左傳·昭公二十五年》敢問(wèn)天道乎，抑人故也？—《國語(yǔ)·周語(yǔ)下》教、孝景固襲掌故，未遑講試。
——《史記·龜策傳》5. 又如：細故（細小而值不得計較的事情）；掌故（歷史上的人物事跡、制度沿革等）6. 意外或不幸的事變 [accident] 國有故。——《周禮·天官·宮正》鄉園多故，不能不動(dòng)客子之愁。
——明· 宗臣《報劉一丈書(shū)》7. 又如：故端（事故；事端）；變故（災難；意外發(fā)生的事情）；事故（意外的損失或災禍）8. 舊識；舊交 [old friend] 君安與項伯有故？——《史記·項羽本紀》9. 又如：一見(jiàn)如故；故貴（舊交與貴人）；故義（故交舊友）；舊故（舊交）；親故（親戚故舊）10. 特指舊法、舊典、成例 [outmoded conventions] 變化齊一，不主故常。——《莊子·天運》是時(shí)，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。
——《漢書(shū)·楚元王傳》11. 又如：蹈常襲故；故典（典故）；故語(yǔ)（典故成語(yǔ)）；故祀（按慣例舉行的祭祀）；故套（陳規俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故訓（先代留下的法則。
古訓）；故業(yè)（指祖上傳下的基業(yè)）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 舊的事物 [the stale] 溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)·為政》14. 又如：吐故納新15. 通“詁”（ gǔ）。
以今言解釋古代語(yǔ)言文字或方言字義 [explain archaic or dialectal words in current language] 訓故舉大誼而已。——《漢書(shū)·儒林傳》并作周官解故。
——《后漢書(shū)·賈逵傳》〈形〉1. 原來(lái)。舊時(shí)的 [ancient;old;former] 故，舊也。
——《廣韻》反故居些。——《楚辭·招魂》樂(lè )先故些。
蔓成然故事蔡公。——《左傳·昭公十三年》所謂故國者。
——《孟子·梁惠王下》以故法為其國與此同。——《呂氏春秋·察今》敬亭喪失其資略盡，貧困如故時(shí)。
—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》軒東故嘗為廚。——明· 歸有光《項脊軒志》2. 又如：故步（舊時(shí)行步的方法）；故地（舊有的屬地）；故夫（以前的丈夫）；故方（舊藥方）；故吏（原有屬吏）；故林（從前棲息的樹(shù)林）；故式（古舊的儀式）3. 通“古”（ gǔ）。
時(shí)代久遠 [long long ago;ages ago] 是故之時(shí)，陳財之道，可以行今也。——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前） 〈動(dòng)〉1. 死亡 [die] 前年趙三郎已故了，他老婆在家守寡。
——《古今小說(shuō)·窮馬固遭際賣(mài)鎚媼》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父親或母親死亡）；故鬼（舊鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble] 弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose] 廣故數言欲亡。
——《史記·陳涉世家》主者故不受，則固請。——明· 宗臣《報劉一丈書(shū)》2. 又如：故故（故意；屢屢；常常）；故違（有意違抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。
靳：吝惜）；故縱干咎（有意縱容罪犯而觸犯法令）3. 同“固”，原來(lái)，本來(lái) [first;originally] 程不識故與 李廣俱以邊太守將軍屯。——《史記·李將軍列傳》此物故非西產(chǎn)。
——《聊齋志異·促織》4. 仍，還是 [still] 三日斷五匹，大人故嫌遲。——《玉臺新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》猶不失下曹從事，乘犢車(chē)從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。
——《資治通鑒》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why] 公將有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故為（何故如此）1. 因此，所以 [therefore]——表示因果關(guān)系 夫秦無(wú)道，故 沛公得至此。
——《史記·留侯世家》故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》時(shí)恐急，劍堅，故不可立拔。
——《戰國策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）。
4.求下列二字典故的意義：
1.斧正 典出《莊子·徐無(wú)鬼》請別人修改文章的敬詞
2.語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》原指執刀護衛，后用以比喻替別人代筆作文。
3.“染指”指分取不應該得到的利益，也指插手某件事情。典出《左傳·宣公四年》。
4.按一定標準去訪(fǎng)求
乃令以物色訪(fǎng)之。——《后漢書(shū)·嚴光傳》
5.：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》指人的內心；心緒
6“涂鴉”一詞，原是唐朝盧仝說(shuō)其兒子亂寫(xiě)亂畫(huà)頑皮之行，典故出自《玉川子集.云添丁>>；：盧仝有個(gè)兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫(xiě)，常把盧仝的書(shū)冊弄得又臟又亂。盧仝因此寫(xiě)了一首詩(shī)：“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉。”把兒子的頑皮和自己的無(wú)奈描寫(xiě)得唯妙唯肖。
后來(lái)，人們便從盧仝的詩(shī)句里得出“涂鴉”一詞，流傳至今。
7.古代史書(shū)的通稱(chēng)。《春秋》是魯國的編年史，經(jīng)過(guò)了孔子的修訂
8.【解釋】請人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞。
特地托人到上海去，出了一塊洋錢(qián)潤筆求來(lái)的呀。——《二十年目睹之怪現狀》
【出處】《隋書(shū)·鄭譯傳》：“上令內史令 李德林 立作詔書(shū)， 高熲 戲謂 譯 曰：‘筆干。’ 譯 答曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢(qián)，何以潤筆。’” 唐 宋 翰苑官草制除官公文，例奉潤筆物。后泛指付給作詩(shī)文書(shū)畫(huà)之人的報酬。 唐 殷文圭 《貽李南平》詩(shī)：“潤筆已曾經(jīng)奏謝，更飛章句問(wèn) 張華 。”《儒林外史》第一回：“老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一并送來(lái)。” 魯迅 《彷徨·幸福的家庭》：“投稿的地方，先定為《幸福月報》社，因為潤筆似乎比較的豐。”
5.秦淮河太字典故
概況 秦淮河古稱(chēng)淮水，本名“龍藏浦”，全長(cháng)約110公里，流域面積2600多平方公里，是南京地區主要河道，歷史上極有名氣。
相傳秦始皇東巡時(shí)，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長(cháng)垅為瀆，入于江，后人誤認為此水是秦時(shí)所開(kāi)，所以稱(chēng)為“秦淮”。秦淮河是南京古老文明的搖籃。
遠在石器時(shí)代，流域內就有人類(lèi)活動(dòng)。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來(lái)一直是繁華的商業(yè)區的居民地。
六朝時(shí)成為名門(mén)望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來(lái)無(wú)數文人騷客來(lái)此憑吊，詠嘆“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
到了宋代逐漸復蘇為江南文化中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時(shí)期。
金粉樓臺，鱗次櫛比；畫(huà)舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢(mèng)如幻的美景奇觀(guān)。但到了近代，由于戰亂等原因，河水日漸污濁，兩岸建筑多被毀壞，昔日繁華景象已不復存在。
1985年以后，江蘇省、南京市撥出巨款對這一風(fēng)光帶進(jìn)行修復，秦淮河又再度成為我國著(zhù)名的游覽勝地。 歷史 六朝時(shí)代，秦淮河及夫子廟一帶便已繁華異常，十里秦淮兩岸貴族世家聚居，文人墨客薈萃。
隋唐之后，一度冷落。明清再度繁華，富賈云集，青樓林立，畫(huà)舫凌波，成江南佳麗之地。
秦淮風(fēng)光，以燈船最為著(zhù)名。近代因戰亂等原因，兩岸建筑多遭毀壞，河水亦日漸污濁，昔日繁華不復存在。
1985年以后經(jīng)修復，再度成為著(zhù)名游覽勝地。河上之船一律彩燈懸掛，游秦淮河之人，以必乘燈船為快。
由朱自清名篇《槳聲燈影里的秦淮河》，可領(lǐng)略燈船豐采一、二。 游客云集之處。
“衣冠文物，盛于江南；文采風(fēng)流，甲于海內”。因其得天獨厚的地域人文優(yōu)勢，古往今來(lái)，星移斗轉，在這“江南錦繡之邦，金陵風(fēng)雅之藪”，美稱(chēng)“十里珠簾”的秦淮風(fēng)光帶上，點(diǎn)綴著(zhù)數不盡的名勝佳景，匯集著(zhù)說(shuō)不完的軼聞?wù)乒剩辉楷F了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可紀可述的史跡！她既有歷史上的繁華盛況，更有現代再創(chuàng )的燦爛美景，歷代名人為她擊節吟詠，當代志士為她慷慨放歌。
如今，秦淮河風(fēng)光帶，以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟古建筑群、白鷺洲、中華門(mén)城堡，以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河景觀(guān)，融古跡、園林、畫(huà)舫、市街、河房廳和民俗民風(fēng)于一體，極富情趣，魅力空前。 景觀(guān) 秦淮風(fēng)光，以燈船最為著(zhù)名。
河上之船一律彩燈懸掛，游秦淮河之人，以必乘燈船為快。由朱自清名篇《槳聲燈影里的秦淮河》，可領(lǐng)略燈船豐采一、二。
游客云集之處。“衣冠文物，盛于江南；文采風(fēng)流，甲于海內”。
因其得天獨厚的地域人文優(yōu)勢，古往今來(lái)，星移斗轉，在這“江南錦繡之邦，金陵風(fēng)雅之藪”，美稱(chēng)“十里珠簾”的秦淮風(fēng)光帶上，點(diǎn)綴著(zhù)數不盡的名勝佳景，匯集著(zhù)說(shuō)不完的軼聞?wù)乒剩辉楷F了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可紀可述的史跡！它既有歷史上的繁華盛況，更有現代再創(chuàng )的燦爛美景，歷代名人為它擊節吟詠，當代志士為它慷慨放歌！ 經(jīng)過(guò)修復的秦淮河風(fēng)光帶，以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門(mén)、以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河樓閣景觀(guān)，可謂集古跡、園林、畫(huà)舫、市街、樓閣和民俗民風(fēng)于一體的旅游線(xiàn)，極富情和魅力。 夫子廟 是孔廟的俗稱(chēng)，原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。
始建于1034年，位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸廟前有聚星亭、思樂(lè )亭；中軸線(xiàn)上建有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。
由于時(shí)代要求，孔廟現已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所。1985年修復夫子廟古建筑群，周?chē)杷痢⒕茦恰⒌赇伒冉ㄖ捕几慕ǔ擅髑屣L(fēng)格，這里供應的傳統食品和風(fēng)味小吃不下200種。
臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業(yè)街。同時(shí)按歷史上形成的廟市會(huì )的格局，復建了東市場(chǎng)、西市場(chǎng)。
明遠樓 高三層，為四方形，飛檐出甍，四面皆窗，是用以監視應試士子入貢院考試情況的棟宇。明遠樓為江南貢院的中心建筑，據《貢院碑刻》所載：此樓修建于明嘉靖十三年（1534年），雖距今已有460多年歷史，但仍保存完好，它是我國目前所保留的最古老的一座貢院考場(chǎng)建筑。
“明遠”二字，取自于《大學(xué)》中“慎終追遠，明德歸厚矣”的含意。此樓高三層，底層四面為門(mén)，樓上兩層四面皆窗，站在樓上可以一覽貢院，它當時(shí)起著(zhù)號令和指揮全考場(chǎng)的作用。
此外，每逢中秋佳節，監臨、提調、巡察等官員還可登樓賞月，品茗行吟，憑窗眺望那名聞遐邇的秦淮燈火。 烏衣巷 在夫子廟文德橋南，三國時(shí)孫吳的衛戍部隊駐此，因官兵皆身穿黑色軍服，所以其駐地被稱(chēng)為烏衣巷。
烏衣巷地處秦淮河畔，是六朝有名的商業(yè)區和王公貴族的住宅區。東晉時(shí)以王導、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱(chēng)其子弟為“烏衣郎”。
入唐后，烏衣巷淪為廢墟。現為民間工藝品的匯集之地。
媚香樓 是李香君的故居。李香君是名著(zhù)《桃花扇》中的秦淮名妓，傳說(shuō)實(shí)有其人。
媚香樓位于南京秦淮河南岸，左牽文德橋，右攜來(lái)燕橋，南望烏衣巷，北依夫子廟。 瞻園 曾為明功臣中山王徐達之府邸花園，太平天。
6.求下列二字典故的意義：
1.斧正 典出《莊子·徐無(wú)鬼》請別人修改文章的敬詞2.語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》原指執刀護衛，后用以比喻替別人代筆作文。
3.“染指”指分取不應該得到的利益，也指插手某件事情。典出《左傳·宣公四年》。
4.按一定標準去訪(fǎng)求 乃令以物色訪(fǎng)之。——《后漢書(shū)·嚴光傳》 5.：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》指人的內心；心緒6“涂鴉”一詞，原是唐朝盧仝說(shuō)其兒子亂寫(xiě)亂畫(huà)頑皮之行，典故出自《玉川子集.云添丁>>：盧仝有個(gè)兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫(xiě)，常把盧仝的書(shū)冊弄得又臟又亂。
盧仝因此寫(xiě)了一首詩(shī)：“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉。”把兒子的頑皮和自己的無(wú)奈描寫(xiě)得唯妙唯肖。
后來(lái)，人們便從盧仝的詩(shī)句里得出“涂鴉”一詞，流傳至今。7.古代史書(shū)的通稱(chēng)。
《春秋》是魯國的編年史，經(jīng)過(guò)了孔子的修訂8.【解釋】請人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞。特地托人到上海去，出了一塊洋錢(qián)潤筆求來(lái)的呀。
——《二十年目睹之怪現狀》【出處】《隋書(shū)·鄭譯傳》：“上令內史令 李德林 立作詔書(shū)， 高熲 戲謂 譯 曰：‘筆干。’ 譯 答曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢(qián)，何以潤筆。
’” 唐 宋 翰苑官草制除官公文，例奉潤筆物。后泛指付給作詩(shī)文書(shū)畫(huà)之人的報酬。
唐 殷文圭 《貽李南平》詩(shī)：“潤筆已曾經(jīng)奏謝，更飛章句問(wèn) 張華 。”《儒林外史》第一回：“老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一并送來(lái)。”
魯迅 《彷徨·幸福的家庭》：“投稿的地方，先定為《幸福月報》社，因為潤筆似乎比較的豐。”。
7.“故”字在字典中的意思是
●故
gùㄍㄨˋ
◎意外的事情：事~。變~。~障 機器等發(fā)生了毛病。
◎原因：緣~。原~。
◎有心，存心：~意。~殺（有意謀殺）。明知~犯。
◎老，舊，過(guò)去的，原來(lái)的：~事（a.舊事，成例；b.有連貫性的比較完整的事情，比較適合于口頭講述，“事”讀輕聲）。~人。~鄉。~土（故鄉）。~園（故鄉）。~居。~國（故鄉，亦指祖國）。~紙堆（泛指舊而多的文籍）。革~鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除舊的，建立新的）。~步自封（“故步”，原來(lái)的步子；“封”，限制；喻安于現狀，不求進(jìn)取。亦作“固步自封”）。
◎本來(lái)，原來(lái)的：~鄉（老家）
◎朋友，友情：親~。沾親帶~。
◎死亡（指人）：~去。病~。
◎所以，因此：~此。~而。
◎古同“顧”，反而。
◎連詞，所以：他有堅強的意志，~能克服困難。
