1、黃蓋黃蓋(生卒年不詳),字公覆,零陵泉陵(今湖南省永州市零陵區)人。
東漢末年名將,歷仕孫堅、孫策、孫權三任,為人嚴肅,善于訓練士卒,每每征討,他的部隊皆勇猛善戰。早年為郡吏,后追隨孫堅走南闖北。
孫權即位,諸山越不賓,黃蓋活躍在鎮撫山越的一線(xiàn),前后九縣,所在悉平,遷丹楊都尉。2、懷素懷素(737-799年),俗姓錢(qián),字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。
唐代書(shū)法家,以“狂草”名世,史稱(chēng)“草圣”。自幼出家為僧,經(jīng)禪之暇,愛(ài)好書(shū)法,與張旭齊名,合稱(chēng)“顛張狂素”,形成唐代書(shū)法雙峰并峙的局面,也是中國草書(shū)史上兩座高峰。
懷素草書(shū),筆法瘦勁,飛動(dòng)自然,如驟雨旋風(fēng),隨手萬(wàn)變。書(shū)法率意顛逸,千變萬(wàn)化,法度具備。
北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng )者的李志敏評價(jià):“懷素的草書(shū)奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之氣”。3、周敦頤周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實(shí),字茂叔,謚號元公,道州營(yíng)道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱(chēng)濂溪先生。
是北宋五子之一,宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖,文學(xué)家、哲學(xué)家。4、陶鑄陶鑄(1908年—1969年),原名陶際華,號劍寒,湖南省祁陽(yáng)人。
堅定的馬克思主義者,杰出的無(wú)產(chǎn)階級革命家,黨和軍隊卓越的政治工作者,黨和國家的卓越領(lǐng)導人。他一生為民族獨立、人民解放和國家富強作出了重要貢獻,是人民群眾熟悉和愛(ài)戴的革命前輩。
5、唐生智唐生智(1890年10月12日—1970年4月6日),字孟瀟,號曼德,湖南省永州市東安縣人,中華民國陸軍一級上將。保定陸軍軍官學(xué)校畢業(yè),歷經(jīng)中華民國建國到解放戰爭開(kāi)始時(shí)期,并在國民黨中擔任不同的重要職務(wù)。
參考資料來(lái)源:百度百科-唐生智參考資料來(lái)源:百度百科-陶鑄參考資料來(lái)源:百度百科-周敦頤參考資料來(lái)源:百度百科-懷素參考資料來(lái)源:百度百科-黃蓋。
歷史沿革:1、秦漢秦始皇二十六年實(shí)行郡縣制,設長(cháng)沙郡,始置零陵縣。
西漢漢武帝元朔五年,封長(cháng)沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯,置泉陵侯國。漢武帝元鼎六年,析長(cháng)沙國,始置零陵郡,隸荊州。
零陵、始安、洮陽(yáng)、鐘武七縣和泉陵、都梁、夫夷、舂陵4侯國。新莽王朝時(shí),零陵郡改名九嶷郡,零陵縣治,隸荊州。
東漢光武帝建武元年,復名零陵郡,改泉陵侯國為泉陵縣,將零陵郡治所移至泉陵縣,隸荊州。2、三國兩晉南北朝三國吳,為零陵郡泉陵縣治;分營(yíng)陽(yáng)郡,營(yíng)浦治。
皆隸荊州。西晉及懷帝永嘉元年,為零陵郡,泉陵縣治,改隸湘州。
梁天監十四年,為零陵郡,泉陵縣治,分營(yíng)州永陽(yáng)郡,營(yíng)浦治,改隸湘州。3、隋唐隋文帝開(kāi)皇九年廢零陵郡和永陽(yáng)郡,置永州總管府,府治泉陵縣,同年更名零陵縣,隸湘州。
從此,永州、零陵一地兩名。唐武德在靈靈縣被廢除了四年,分為永州和瀛州。
在烏德五年,國家改為南營(yíng)州。在貞觀(guān)八年,南營(yíng)州改為道州。
貞觀(guān)十七年,撤州被并入永州。干元元年,廢棄縣名更名為永州和道州。
在廣德的第二年,對湖南進(jìn)行了觀(guān)察。湖南的名字從這里開(kāi)始,永州和道州屬于它。
五代后唐明宗天成二年,為永州,零陵縣治;分道州,宏道縣治,皆隸江南西道。擴展資料:永州國家級風(fēng)景名勝:1、國家AAAA級旅游區:永州柳宗元文化旅游區、東安舜皇山國家森林公園、寧遠九嶷山舜帝陵景區、祁陽(yáng)浯溪碑林景區、雙牌陽(yáng)明山旅游區。
2、國家AAA級旅游區:永州萍洲書(shū)院、祁陽(yáng)李家大院、寧遠文廟、江永女書(shū)生態(tài)博物館、道縣周敦頤故里。3、國家森林公園:寧遠九嶷山國家森林公園、雙牌陽(yáng)明山國家森林公園。
4、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn):女書(shū)習俗、瑤族長(cháng)鼓舞、祁劇、祁陽(yáng)小調、舜帝祭典。5、國家級自然保護區:湖南永州都龐嶺國家級自然保護區、湖南永州陽(yáng)明山國家級自然保護區。
參考資料來(lái)源:百度百科-永州。
永州物華天寶,人杰地靈,在歷史上人才輩出。
翻開(kāi)《永州府志》,縱觀(guān)《二十四史》,歷朝歷代,永州都有文臣武將,哲人才子,活躍在中華民族的歷史舞臺上,為中華民族的發(fā)展,為中國疆域的形成,為中國社會(huì )的進(jìn)步,為中國文化的繁榮,做出了不可磨滅的貢獻。后漢三國時(shí)期,零陵郡的蔣琬、劉巴、劉先,為名重一時(shí)的政治家;黃蓋、劉敏、楊懷,系叱咤風(fēng)云的著(zhù)名將領(lǐng)。
唐宋時(shí)期,延唐(今寧遠)人,是今兩湖兩廣地區的第一個(gè)狀元;生于零陵,長(cháng)于零陵,圓寂于零陵的懷素,為中國歷史上著(zhù)名的草書(shū)大師;著(zhù)名史學(xué)家路振、理學(xué)開(kāi)山鼻祖周敦頤、南宋抗金兵馬大元帥陳遘,都是永州山水孕育的杰出歷史人物。明清時(shí)期,在永州這塊土地上,又誕生了朝廷重臣陳薦、周希圣、陳大受、何凌漢,抗法名將王德榜、歐陽(yáng)利見(jiàn),著(zhù)名書(shū)法家何紹基,以及天地會(huì )著(zhù)名首領(lǐng)朱洪英,著(zhù)名瑤族起義首領(lǐng)趙金龍等。
進(jìn)入晚清和民國時(shí)期,在推翻清王朝的封建統治中,在北伐戰爭中,在抵抗日本侵略軍的斗爭中,在推翻國民黨統治的斗爭中,永州這塊土地上,又出現了大批著(zhù)名人物,如中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )始人李達,北伐名將蔣先云,國民黨高級將領(lǐng)唐生智,無(wú)產(chǎn)階級革命家陶鑄等。他們是中華民族的驕傲,他們是永州人民的驕傲。
在永州山水哺育大批本地歷史名人的同時(shí),永州山水也哺育了元結、柳宗元等歷史名人。這些在永州土地上生活過(guò)的著(zhù)名人物,都對古代永州經(jīng)濟文化的發(fā)展和繁榮起過(guò)重要作用,他們在永州發(fā)展史上所作的貢獻是永遠不會(huì )泯滅的 永州地區名人 柳宗元 柳宗元(773年—819年),字子厚,世稱(chēng)“柳河東”,因官終柳州刺史,又稱(chēng)“柳柳州”“柳愚溪”,祖籍河東(今山西省永濟市)。
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)為“韓柳,“唐宋八大家”之一。因參加唐代古文運動(dòng)被貶于湖南永州(今永州市區),在這里生活了十年。
在被派遣的抑郁和寂寞中,柳宗元創(chuàng )作許多膾炙人口的作品,其中以《永州八記》最為出名。 黃蓋 黃蓋,字公覆,東漢末年零陵郡泉陵縣(今湖南省永州市區即零、冷二區)人,南陽(yáng)太守黃子廉后裔,幼年喪父,隨祖父遷居泉陵縣。
黃蓋三歲喪父,七歲喪母,隨兄嫂生活,家境貧寒。他自幼好學(xué),且有壯志,長(cháng)大成人后,初為郡中小吏,后舉薦為孝廉。
東漢末年,董卓專(zhuān)權,黃蓋追隨孫堅舉兵聲討,官拜別部司馬丹陽(yáng)令;孫堅死后事孫策,孫策死后事孫權,屢立戰功。他管轄過(guò)的9個(gè)縣,大小官吏無(wú)一不順?lè )?黃蓋病故后,吳國各地繪其形貌,四時(shí)祭祀,以示懷念。
至今安徽省南陵縣(原舂谷縣)仍有以黃蓋墓命名的黃墓鎮。湖南臨湘與湖北蒲圻交界處有黃蓋湖,其面積約70平方公里,傳說(shuō)為赤壁戰前黃蓋率水軍操練之處。
《巴陵縣志》載:“三國時(shí),吳之孫權論赤壁戰功,以此湖贈黃蓋,故名。” 懷素 懷素(725-785)唐代永州零陵縣(今湖南省永州市區)人,字藏真,僧名懷素,俗姓錢(qián),漢族。
幼年好佛,出家為僧。他是書(shū)法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書(shū)家,他的草書(shū)稱(chēng)為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書(shū)家張旭齊名,人稱(chēng)“張顛素狂”或“顛張醉素”。
懷素是中國唐代書(shū)法家。生于唐玄宗開(kāi)元二十五年(737),卒于德宗貞元十五年(799)。
因他三家為僧,書(shū)史上稱(chēng)他“零陵僧”。 目前永州市區瀟水中路的懷素公園是為了紀念懷素而命名的。
劉仁 劉仁,為東漢光武帝劉秀祖父(一說(shuō)堂祖父)。漢武帝元朔五年(前124),其祖父劉買(mǎi)受封為舂陵侯(舂陵侯國故城在今湖南省寧遠縣柏家坪鎮),劉仁遂出生于舂陵。
元康元年(前65),劉仁嗣位,“以舂陵地形下濕,草木多青”,上書(shū)要求南徙,于元初四年(前45)遷封于南陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)市以南)。 蔣晉 蔣晉,后漢泉陵(今湖南省永州市區)人,靈帝時(shí)舉孝廉,授尚書(shū)郎,曾任汝南太守,后官至尚書(shū)仆射。
史稱(chēng)其“入奏事,應對不滯”;“在位清直,為群僚所推服”。 賴(lài)恭 賴(lài)恭,零陵(今永州市區)人,為人才器不凡,初事劉表,任交州刺史;后事劉備,授鎮遠將軍,同諸葛亮等上書(shū)漢獻帝封劉備為漢中王,官拜太常;繼與諸葛亮、糜竺等言請劉備稱(chēng)帝,被采納。
劉巴 劉巴,字子初,零陵(今永州市區)人,先事曹操后事劉備,授左將軍西曹椽。劉備贊其“才智絕人”,諸葛亮亦稱(chēng)“運籌帷幄,吾不如子初遠矣”,后為尚書(shū)令。
劉備稱(chēng)帝,文誥策命,皆出劉巴之手,史稱(chēng)其為官“躬履清儉,退無(wú)私交”。 周不疑 周不疑,字無(wú)直,零陵(今永州市區)人,系劉先外甥,自幼聰明敏杰,有才名。
曹操先欲以女妻之,后忌其才,擔心曹丕不能駕馭,遣刺客將其刺死,年僅17歲;有《文諭》四首載人《文章流別集》。 蔣琬 蔣琬,字公琰,后漢零陵郡人。
少時(shí)即以才學(xué)聞名于郡縣,初以州書(shū)佐隨劉備人蜀,授廣都長(cháng),不久召為尚書(shū)郎,深得諸葛亮器重,稱(chēng)其為“社稷之器,非百里才也”,升參軍長(cháng)史。諸葛亮北征攻魏,蔣琬受丞相重托“統留府事”,主持兵源與糧餉供應。
諸葛亮死后,他代諸葛亮主持政事,為尚書(shū)令,領(lǐng)益州刺史,遷大將軍,封安陽(yáng)亭侯,詔加大司馬,盡力輔佐劉。
永州古稱(chēng)零陵,緣名于舜帝,是湖南省歷史文化名城。永州素以“錦繡瀟湘”馳名中外,自古以來(lái)就是人們的游覽勝地。這里有九嶷山、陽(yáng)明山、舜皇山三個(gè)國家森林公園和五個(gè)省級自然保護區。
永州歷史文化悠久,有歷代形成的古陵、廟、塔、閣、橋兩千多處,已被國家、省縣列為重點(diǎn)文物保護單位的有238處;舜帝陵、盤(pán)王殿、柳子廟、懷素園、浯溪碑林、瑤族祖居地千家峒、“女書(shū)”等,在國內外享有盛名。
永州是瑤族聚居地區,歷史形成的“盤(pán)王節”、“耍春牛”、“敬鳥(niǎo)節”、“坐歌堂與送親”等節慶活動(dòng),熱鬧非凡、引人入勝。永州的地方文化古老多姿,瑤歌、對山歌、龍舞、獅舞和祁劇小調,地方氣息濃郁。
碑文化
永州的碑文化源遠流長(cháng)。古代名人的詩(shī)文碑刻之多,價(jià)值之高就可稱(chēng)得上湖南之冠。如浯溪三絕堂內元結撰文、顏真卿書(shū)寫(xiě)、以安史之亂為背景的《大唐中興頌》;柳子廟享堂后壁上唐代韓愈作文、蘇軾書(shū)丹、頌揚柳子德政的《荔子碑》,歷史上二者皆稱(chēng)“三絕”,可以說(shuō)是碑林中的曠世杰作,文物中的稀世瑰寶。
碑文化是永州的特色,也是永州的驕傲。全省14個(gè)地州市列入湖南省文物志的歷代碑刻56塊,永州就獨占16塊。在永州21處省級以上文物保護單位中,單是摩崖石刻就有浯溪、朝陽(yáng)巖、淡巖、月巖、陽(yáng)華巖五處。尤其是全國重點(diǎn)文物保護單位浯溪摩崖碑林中,唐以來(lái)的摩崖石刻就有五百零五方,涉及書(shū)家三百余人,覽括了唐宋元明清各個(gè)朝代,篆隸楷行草各種書(shū)體。可以說(shuō)進(jìn)入浯溪,就如進(jìn)入了一座古代書(shū)法藝術(shù)的殿堂,讓你一飽眼福,流連忘返。
舜文化
舜帝是道德文化的鼻祖,舜文化是道德文化。《史記》所載:“天下明德,皆自虞舜始”。
舜帝文化精神之魂可稱(chēng)為“德為先,重教化”,舜文化是由野蠻走向文明的歷史轉折時(shí)期的中華文化。以農耕文化為內涵的炎帝文化,以政體文化為內涵的黃帝文化,以道德文化為內涵的舜文化,共同構成了中華文化三座里程碑。九嶷山是舜文化的藏精之所。《史記》載:“舜南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑”。
在九嶷這塊神奇而美麗之土地上,留下了舜帝眾多的動(dòng)人故事,留下了不少文人騷客仰游九嶷山的幽怨、懷念和美好的贊譽(yù),一代偉人毛澤東曾揮筆寫(xiě)下了“九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微”的壯麗詩(shī)篇。
瑤族文化
瑤族是永州一個(gè)古老的世居民族。境內瑤族人口達四十余萬(wàn),約占全國瑤族總人口的四分之一。明清時(shí)期,永州地區的江華、永明、道縣、寧遠、藍山的許多山地成為瑤民的聚居地。
地區瑤族的自稱(chēng)和他稱(chēng),因居住地理環(huán)境和使用的語(yǔ)言以及服飾的不同,而稱(chēng)謂各異。居住在江華、江永、藍山、道縣、雙牌、東安、永州的一部分瑤族,自稱(chēng)“尤勉”;居住在寧遠、新田、祁陽(yáng)及金洞林場(chǎng)的瑤族,自稱(chēng)“勉”;還有居住在江華、藍山少部分瑤族,自稱(chēng)“谷崗尤”;居住在永州、道縣的少部分瑤族,又自稱(chēng)“標敏”;江華瑤族自治縣還有部分瑤族,自稱(chēng)“炳多尤”、“爺賀尼”等。還有居住在叢山峻嶺者,人稱(chēng)“高山瑤”,又稱(chēng)“過(guò)山瑤”;居住在丘崗平地稱(chēng)“平地瑤”、“民瑤”、“土瑤”等。居住在寧遠“九嶷瑤”、“伍堡瑤”、“七都人”、“梧州瑤”等。居住在寧遠縣的荒塘、桐木漯和新田縣門(mén)樓下、祁陽(yáng)縣的曬北灘一帶的瑤族婦女,頭中襯有頂板稱(chēng)“頂板瑤”;居住在寧遠縣九嶷山和藍山縣紫良等地的瑤族婦女、頭上無(wú)襯板稱(chēng)“平頂瑤”。還有“寶寨瑤”、“龍榨瑤”、“廣西瑤”等等。
永州地區的瑤族均信奉盤(pán)瓠為祖先,總稱(chēng)為“盤(pán)瑤”或“盤(pán)古瑤”。
兩漢三國時(shí)期 劉 仁 西漢舂陵孝侯。
東漢光武帝劉秀的祖父(一說(shuō)堂祖父)。漢武帝元朔五年(公元前124),劉仁的祖父劉買(mǎi)受封為舂陵節侯(舂陵侯國故城在今寧遠柏家坪)。
劉仁出生于舂陵,元康元年(公元前65)繼位。后于初元四年(公元前45)遷國于南陽(yáng)(今湖北棗陽(yáng)西南)。
曾 譚 漢朝大臣。泉陵人,以文武全才著(zhù)稱(chēng)。
初舉孝廉,授尚書(shū)郎,后官至太常。 蔣 晉 后漢大臣。
泉陵人。靈帝時(shí)舉孝廉,授尚書(shū)郎,做過(guò)汝南太守和交州刺史。
后官至尚書(shū)仆射。史書(shū)稱(chēng)其“入奏事,應對不滯”,“在位清直,為群僚所推服”。
觀(guān) 鵠 后漢零陵人,農民起義領(lǐng)袖。中平四年(187)十月聚眾起義,稱(chēng)“平天將軍”,攻入桂林。
后長(cháng)沙太守孫堅率兵鎮壓,起義失敗,觀(guān)鵠被殺。 劉 優(yōu) 后漢大臣。
泉陵人。初舉孝廉,獻帝時(shí)為御史大夫,后遷尚書(shū)仆射,“總持朝綱,臺閣肅然”。
黃 蓋 字公覆,東漢末零陵人,南陽(yáng)太守黃子廉的后代,隨其祖父遷泉陵(今永州芝山區)。初為郡史,后舉孝廉。
東漢末年,隨孫堅起兵討伐董卓,以功授別部司馬丹陽(yáng)令。孫堅死后,效忠孫堅之子孫策、孫權,先后做過(guò)石城、春谷、潯陽(yáng)等9縣縣令,為山越族所佩服。
建安十三年(208),黃蓋隨周瑜、魯肅在赤壁迎戰曹操,向周瑜獻計:“今寇眾我寡,難以持久。然綱操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。”
周瑜采納了他的計謀。此后,又用苦肉計(即常說(shuō)的“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”)率數十艘裝有干柴、油膏的小艦詐降曹操。
當小艦靠近曹軍大船時(shí),黃蓋下令放火。時(shí)正刮東南風(fēng),風(fēng)助火勢,曹軍大敗。
黃蓋以功官拜武鋒中郎將。后來(lái),長(cháng)沙、益陽(yáng)被山越人攻破,黃蓋率軍平定,被封為偏將軍。
《三國志·吳書(shū)》載,黃蓋死后,“國人思之”,東吳各地“圖畫(huà)蓋形,四時(shí)祭祀”。 蔣 琬 (?—246)三國時(shí)蜀漢政治家。
字公琰,零陵郡人(《三國志》作零陵郡湘鄉人;《零陵縣志》作泉陵即今永州芝山區人;光緒《湖廣通志·方外志》載,龍興寺“本漢蔣琬故宅”,該寺在今永州芝山區千秋嶺;祁陽(yáng)磚塘鄉出土石碑,上刻“蔣侯故里”四字。故蔣琬系零陵郡何縣人尚待考定)。
初以州書(shū)佐隨劉備入蜀,任廣都長(cháng),不久召為尚書(shū)郎。后深得諸葛亮器重,稱(chēng)其為“社稷之器”,任丞相長(cháng)史。
諸葛亮攻魏,蔣琬負責兵源糧餉的供應。諸葛亮逝世后,蔣琬代為執政,為大將軍、錄尚書(shū)事,死后謚“恭侯”。
劉 邕 三國時(shí)蜀漢將領(lǐng)。字南和,劉優(yōu)之孫,泉陵縣人。
初隨劉備入川,任江陽(yáng)太守。后舉茂才,官拜后將軍,賜爵關(guān)內侯。
蜀后主劉禪建興(223—237)年間,升監軍,鎮南將軍,其子劉武有文才,官至尚書(shū)。 劉 敏 三國時(shí)蜀漢將領(lǐng)。
泉陵人。善草書(shū)。
年輕時(shí)與蔣琬齊名。事后主劉禪,初為侍御史,旋由右護軍、偏將軍升為左護軍、揚威將軍,與鎮北大將軍王站同鎮漢中,以功封云亭侯,后授中書(shū)侍郎,拜成都大尹。
待續永州名人(2) 劉 先 三國時(shí)魏大臣。字始宗,零陵郡(不詳何縣)人。
博聞強記,明典故。初為劉表別駕,曾勸劉表依附曹操,劉表疑慮不決。
后出使許都,于大庭廣眾之下駁斥曹操對劉表的責難,使曹操無(wú)言以對。漢獻帝時(shí),授武陵太守,后升為尚書(shū)。
魏國建立后,任尚書(shū)令。 周不疑 字元直,零陵人,劉先的外甥。
聰明敏達,有才名。曹操先欲以女嫁之為妻,后忌其才,遣刺客殺之,死時(shí)年僅17歲。
有《文論》四首載入《文章流別集》。
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