嫦娥,上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱(chēng)姮娥 ,因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱(chēng)嫦娥,又作常娥。
據說(shuō)嫦娥與后羿開(kāi)創(chuàng )了一夫一妻制的先河,后人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦流傳。 [2] 在神話(huà)傳說(shuō)中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。
在東漢之前,無(wú)任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系,直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后來(lái)道教在其神話(huà)中,將嫦娥與月神太陰星君合并為一人,道教以月為陰之精,尊稱(chēng)為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君,或稱(chēng)月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
帝嚳之妻常儀是五帝之一帝嚳的第四個(gè)妃子。據傳說(shuō),嫦娥和常儀是同一個(gè)人,常儀又稱(chēng)常羲,嫦娥、常羲原本是一個(gè)名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實(shí)屬一字之分衍。
但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時(shí)代,而且常儀是死于帝嚳之前的,所以常儀并不是嫦娥。 仙女皇娥東晉時(shí)期的小說(shuō)集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事,故事的女主角叫皇娥,她是少昊的母親。
第一點(diǎn),按某些說(shuō)法來(lái),似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽(yáng),少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當然也就是月亮之母,也就是《山海經(jīng)》中的常羲。
第二點(diǎn),皇娥是少昊之母,而拋開(kāi)神話(huà),只看歷史,文獻中,沒(méi)有記載少昊之母是常儀,也就是說(shuō),皇娥和常儀,常儀和常羲、嫦娥幾個(gè)詞的形、音全同,有可能都是一名之異傳而已。第三點(diǎn),在這個(gè)故事中,皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長(cháng)生不老的桑椹,而嫦娥奔月是因為她服了后羿從西王母那里討來(lái)的不死藥,可以證明皇娥并不是嫦娥。
帝嚳之女根據史料記載,常儀只給帝嚳生養了兩個(gè)孩子,其中的男孩就是不善之君帝摯,女孩則就是帝女嫦娥。在《山海經(jīng)》中還有另外一種記載:常羲又稱(chēng)常儀,她與帝嚳(帝俊)生了十二個(gè)月亮,而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思,表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。
嫦娥又有姮娥之稱(chēng),也就是說(shuō),常羲雖然發(fā)音與嫦娥類(lèi)似,但是未必就是同一個(gè)人。在遠古時(shí)代,無(wú)論男女,繼承先人名諱的人不占少數,羿與后羿既然都可以是兩個(gè)人,把常羲與姮娥也分開(kāi)來(lái)看的話(huà),姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個(gè)月亮。
帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般,般發(fā)明了弓箭,而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的,羿比般年長(cháng),與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭,射下九個(gè)太陽(yáng),那么對于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿,這一點(diǎn)符合當時(shí)的狀況。所以,嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。
被逼無(wú)奈版后羿射下九個(gè)太陽(yáng),受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來(lái)。
后羿向西王母求得一包不死藥,交予嫦娥保管。 [4] 逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死藥,嫦娥危急之時(shí)吞下不死藥,不多時(shí)便飄離地面,飛落月亮上成了仙。
[5] 后羿回家尋妻不得,捶胸頓足, [6] 仰望月亮千呼萬(wàn)喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動(dòng)了上天,皎潔的月亮上,果然出現嫦娥的身影。
后羿急忙擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,也紛紛在月下擺設香案,遙祭嫦娥。
后來(lái)月母被羿的真情所打動(dòng),允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹(shù)下相會(huì )。 [7] 從此,中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了,這個(gè)版本的傳說(shuō)流傳至如今。
[2] [8] 拋夫獨吞版嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)了不死之藥,就成仙心切。有一天,就趁著(zhù)后羿不注意,偷來(lái)吃下了不死藥,然后就飛到月宮。
拯救黎民版后羿是遠古時(shí)期有窮國的國王,力大無(wú)窮,勇武善射,但性格暴戾,濫施苛政,弄得民不聊生。但后羿也想長(cháng)生不老,他恰好又從王母娘娘那里搞來(lái)了可以成仙得道的靈藥。
美麗善良的妻子嫦娥得知此事,為使百姓免受后羿長(cháng)期的殘暴統治,就偷偷把仙藥吃了,化作仙女飄向月宮,成了月神。有窮國是夏代的一個(gè)方國,而射日的后羿沒(méi)有做過(guò)國王。
后羿不忠版屈原的《天問(wèn)》中說(shuō):后羿成為射日英雄后,對嫦娥有不忠行為,和河伯的妻子發(fā)生曖昧關(guān)系,因而引起嫦娥極大的不滿(mǎn),一氣之下就離開(kāi)后羿跑到天上去了。這或許是后來(lái)吳承恩在《西游記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個(gè)緣由。
結局怪異漢代嫦娥奔月故事的結局十分怪異,漢代人相信月亮中有玉兔和蟾蜍,玉兔不知道是何來(lái)歷,都說(shuō)嫦娥后來(lái)變成了癩蛤蟆。嫦娥服不死藥而奔月的故事,最晚在戰國晚期的占卜書(shū)《歸藏》中已經(jīng)顯山露水,到了漢代則廣為人知,西漢淮南王劉安的《淮南子》、東漢天文學(xué)家張衡的《靈憲》中嫦娥奔月的故事已經(jīng)頗具首尾。
《靈憲》還提到,嫦娥在偷服了后羿的不死藥之后,臨行前,還特意去找一位叫有黃的算命大師打卦問(wèn)吉兇,占卜師打了一卦,告訴她說(shuō)是吉卦,但行無(wú)妨,并且還預言到,此去西天迢遙,或許剛上路時(shí)會(huì )遇到昏天黑地的陰霾天氣,不必害怕,而且后代肯定會(huì )繁榮昌盛。后來(lái),奔月之后的嫦娥則變成了癩蛤蟆。
[3] 也許是因為嫦娥變成癩蛤蟆的結局太悖逆常理。
人們形容女子長(cháng)得漂亮,往往用“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”來(lái)比喻。
“閉月”,是貂蟬的代稱(chēng)。那么貂蟬怎么叫“閉月”呢? 貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。
這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚他的女兒長(cháng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱(chēng)為“閉月”了。
“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃。唐朝開(kāi)元年間,唐明皇驕奢淫逸,派出人馬,四處搜尋美女。
當時(shí)壽邸縣的宏農楊元琰,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉。
一天,她到花園賞花散心,看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內,虛度青春,不勝?lài)@息,對著(zhù)盛開(kāi)的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。
哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見(jiàn)。
宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里,便喜出望外,當即選場(chǎng)玉環(huán)來(lái)見(jiàn)駕,楊玉環(huán)濃裝艷抹,梳洗打扮后進(jìn)見(jiàn),明皇一見(jiàn),果然美貌無(wú)比,便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。
由于楊善于獻媚取寵,深得明皇歡心,不久就升為貴妃。楊貴妃得勢后,與其兄楊國忠串通一氣,玩弄權術(shù),陷害忠良。
安史之亂發(fā)生以后,明皇攜著(zhù)貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。
西逃路上,大臣們質(zhì)問(wèn)明皇,國破家亡,國破家記,社稷難存,你要江山還是要貴妃,貴妃不死,我們各奔西東。萬(wàn)般無(wú)奈,明皇賜貴妃一死,自縊于梨園的梨花樹(shù)下。
后來(lái),大詩(shī)人白居易寫(xiě)了一首《長(cháng)恨歌》,記敘的就是這段歷史。 “沉魚(yú)”,講的是西施的故事。
春秋戰國時(shí)期,吳越相爭,吳國兵強馬壯,很快打敗越國,把越王勾踐和宰相范蠡押作人質(zhì)。越王為報滅國之仇,暫棲于吳王膝下,裝得十分老實(shí)忠誠。
一次吳王肚子疼,請來(lái)郎中也沒(méi)有看出啥病。越王勾踐得知后就當著(zhù)吳王夫差的面,親口嘗了他的糞便,說(shuō):“大王沒(méi)什么病,是著(zhù)了涼喝點(diǎn)熱酒暖暖就會(huì )好的。”
吳王照勾踐說(shuō)的,喝了點(diǎn)熱酒,果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心,就將他放回越國。
勾踐回國后接受了范蠡獻的復國三計;一是屯兵,加緊練武,二是屯田,發(fā)展農業(yè),三是選美女送給吳王,作為內線(xiàn)。當時(shí),有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。
她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱(chēng),在附近流傳開(kāi)來(lái)。
西施被選送到吳國后,吳王一看西施長(cháng)得如此漂亮,對西施百依百順,終日沉溺于游樂(lè ),不理國事,國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入,出兵攻打吳國,達到了復國報仇的目的,這里邊有西施的很大功勞。
至于“落雁”,就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。
漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。
一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。
南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁”的代稱(chēng)。
1、“沉魚(yú)、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚(yú)”,講的是西施浣紗的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事,“羞花”,談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀(guān)花時(shí)的故事。
2、故事簡(jiǎn)介
沉魚(yú)——西施
西施是中國古代四大美人之一,又稱(chēng)西子。天生麗質(zhì)。當時(shí)越國稱(chēng)臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子,亂吳宮,以霸越。
落雁——王昭君
公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長(cháng)城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進(jìn)長(cháng)安入朝,并向漢元帝請求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請求出塞和親。她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,意思是王后),象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個(gè)世紀。
閉月——貂蟬
東漢(公元25年~公元220年)末年,各地混戰不止,董卓掌握了朝廷大權,他是個(gè)奸臣,很不得人心,大臣王允于是就想除掉他,王允想到了貂蟬。
貂蟬在戰亂中和父親、哥哥離散,最后和母親一起被董卓收留為妃(三國演義言貂蟬為王允義女,實(shí)為虛構)。因為貂蟬,呂布與董卓的矛盾激化,最后,呂布刺死了奸臣董卓。貂蟬與王允獻策無(wú)關(guān)。王允獻策完全是因為得知了呂布與董卓的內部矛盾,從而說(shuō)服呂布殺了董卓。
呂布殺了董卓,帶著(zhù)貂蟬,逃出了京城長(cháng)安。但呂布也沒(méi)有大的成就,最后被曹操打敗。有人勸說(shuō)他突圍,呂布卻舍不得扔下貂蟬,最后被屬下出賣(mài)給曹操,被曹操殺死。
羞花——楊玉環(huán)
她出生于宦門(mén)世家,父親楊玄琰曾擔任過(guò)蜀州司戶(hù)。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,楊玉環(huán)于六月十四日,在馬嵬驛死于亂軍之中,香消玉殞。
1、沉魚(yú)
春秋戰國時(shí)期,越國有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱(chēng),在附近流傳開(kāi)來(lái)。
2、閉月
三國時(shí)漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚他的養女長(cháng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱(chēng)為“閉月”了。
3、落雁
漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結成姻緣,以保兩國永遠和好。昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝。
她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱(chēng)。
4、羞花
唐朝開(kāi)元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉。一天,她對著(zhù)盛開(kāi)的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí),我什么時(shí)候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。
中國傳統上把沉魚(yú)落雁和閉月羞花連讀,并分別指代中國歷史上的四大美人,沉魚(yú)是春秋的西施,落雁是西漢的王昭君,閉月是后漢末的貂蟬,羞花是唐代的楊貴妃。
擴展資料:
軼事典故
毛嬙是春秋時(shí)期越國絕色美女,與西施時(shí)代相當,相傳為越王勾踐的愛(ài)姬。最初人們對毛嬙畫(huà)像的稱(chēng)道遠遠超過(guò)西施。她應該是“沉魚(yú)”的原始形象,美的化身。麗姬已失考。
故原始的“沉魚(yú)”和“落雁”應該是指“毛嬙”和“麗姬”,而并不是“西施”和“ 王昭君”。當然,《莊子·齊物論》中也提到了西施,說(shuō)“厲與西施,恢詭譎怪,道通為一。”大意是丑陋的女人與美貌的西施,還有其他稀奇古怪的事物,從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了“東施效顰”的故事。
后來(lái)唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)有詩(shī)云:“鳥(niǎo)驚人松蘿,魚(yú)畏沉荷花。”此后世人便以“沉魚(yú)落雁”形容女子之貌美。“沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌”也成為古典小說(shuō)中形容女子美貌的套語(yǔ)。
參考資料來(lái)源:百度百科——沉魚(yú)落雁
“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。“羞花”,談的是楊貴妃觀(guān)花時(shí)的故事。“沉魚(yú)”,講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。
沉魚(yú)由來(lái) 西施有“沉魚(yú)”之貌,西施是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。 關(guān)于落雁 漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱(chēng)。 貂蟬拜月 貂蟬拜月傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀(guān)。 貴妃羞花 傳說(shuō)楊玉環(huán)初入宮時(shí),因見(jiàn)不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無(wú)意中碰著(zhù)了含羞草,草的葉子立即卷了起來(lái)。宮女們都說(shuō)這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來(lái)。唐明皇聽(tīng)說(shuō)宮中有個(gè)“羞花的美人”,立即召見(jiàn),封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱(chēng)了。
七星伴月 花好月圓 長(cháng)年累月 日積月累 月地云階 月白風(fēng)清 閉月羞花 月光如水 月過(guò)中秋 月黑風(fēng)高 月朗風(fēng)清 月落星沉 月落烏啼 月里嫦娥 月滿(mǎn)花香 月滿(mǎn)則虧 花容月貌 月眉星眼 月落參橫 月鍛季煉 月貌花龐 月明風(fēng)清 月明千里 月明如水 海底撈月 月明如晝 月明星稀 月缺花殘 月缺難圓 月書(shū)赤繩 月夕花朝 花前月下 月下風(fēng)前 月下老人 月下星前 月夜花朝 月盈則食 月墜花折 月約星期 月值年災 閉月羞花 古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國的四大美女究竟誰(shuí)排第一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法.西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環(huán)為末.其中西施是美的化身和代名詞.四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚(yú)盡雁之容”.“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故.“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事.“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀(guān)花時(shí)的故事.“沉魚(yú)”,講的是西施浣沙時(shí)的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事. ------- 披星戴月 典故: 身披星星,頭戴月亮.形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦. 出處: 元·無(wú)名氏《冤家債主》第一的:“這大的孩兒披星戴月,早起晚眠.” ----- 成語(yǔ):嘲風(fēng)弄月 典故: 嘲:嘲笑;弄:玩賞;風(fēng)、月:泛指各種自然景物.指描寫(xiě)風(fēng)云月露等景象而思想內容貧乏的寫(xiě)作. 出處: 唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩(shī):“詠月嘲風(fēng)先要減,登山臨水亦宜稀.” ----- 蹉跎歲月 注:劃詞已開(kāi)按鼠標左鍵選中此成語(yǔ)可翻譯成英語(yǔ) 釋義: 蹉跎:時(shí)光白白過(guò)去.把時(shí)光白白地耽誤過(guò)去.指虛度光陰. 出處: 晉·阮籍《詠懷》詩(shī):“娛樂(lè )未終極,白日忽蹉跎.” 造句: 倘我不能報復而死,埋沒(méi)了龍家的豹韜,枉~一死鴻毛.(明·張鳳翼《灌園記·君后授衣》)。
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