皛毳(皛飯的典故)
1.皛飯的典故
文/安然之早上，無(wú)意中，看到一個(gè)生詞“藠頭”，覺(jué)得這個(gè)字很特別，故之，去百度查了一下。
“藠”字，讀“jiao”，第四聲，是一種石蒜科，長(cháng)的跟大蒜有些相似。人們說(shuō)到“藠”字，一般都會(huì )用“藠頭”來(lái)表達的居多。
藠頭今天主要說(shuō)的是藠的衍生詞——皛，也是很特別的一個(gè)生字。“皛”字，讀“xiao”，第三聲，是皎潔，明亮的意思。
這里聽(tīng)的最多的，也就是“皛飯”典故啦。皛飯：謂米飯、白蘿卜和清湯。
三者皆白，故戲稱(chēng)。皛飯典故主要講的是：蘇軾曾對劉貢父說(shuō)：“我和弟弟在學(xué)經(jīng)義對策、準備應試時(shí)，每天吃三白飯，吃得很香甜，不相信人間會(huì )有更好吃的美味。”
貢父問(wèn)：“什么叫三白飯？” 蘇軾答道：“一撮白鹽，一碟白蘿卜，一碗白米飯，這就是‘三白’。”劉貢父聽(tīng)了大笑。
過(guò)了很久，劉貢父寫(xiě)請帖給蘇軾，請他到家里吃“皛飯”。蘇軾已忘記自己對劉貢父說(shuō)的話(huà)，就對別人說(shuō)：“劉貢父讀書(shū)多，他這‘皛飯’定是有來(lái)由的。”
等他到了劉貢父家吃飯時(shí)，發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這是貢父用“三白飯” 開(kāi)的玩笑，便大吃起來(lái)。吃完飯蘇軾告辭出來(lái)，臨上馬時(shí)對劉貢父說(shuō)：“明天到我家，我準備毳飯款待你。”
劉貢父害怕被蘇軾戲弄，但又想知道“ 毳飯”到底是什么，第二天便如約前往。兩人談了很久，早過(guò)了吃飯時(shí)間，劉貢父肚子餓得咕咕叫，便問(wèn)蘇軾為何還不吃飯。
蘇軾說(shuō)：“再等一會(huì )兒。”像這樣好幾次，蘇軾的回答老是這句話(huà)。
最后，劉貢父說(shuō)：“餓得受不了啦！”蘇軾才慢吞吞地說(shuō)：“鹽也毛（冇， “沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？”劉貢父捧腹大笑，說(shuō)：“本來(lái)我就知道你一定會(huì )報昨天的一箭之仇，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這一點(diǎn)！”蘇軾這才傳話(huà)擺飯，二人一直吃到傍晚，貢父才回家。其實(shí)，一個(gè)小小的舉動(dòng)就可以學(xué)到不少東西。
遇到不懂的字，學(xué)會(huì )去查閱它，這習慣值得保留。
2.成語(yǔ),源于一個(gè)典故,好像跟蘇軾有關(guān),講的是一個(gè)學(xué)者去形容一個(gè)
皛飯與毳飯
蘇軾復官后，曾跟劉貢父亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此！”。劉貢父奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’。”此事說(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到劉貢父請帖，邀蘇軾去他家吃皛（xiǎo）飯。蘇軾欣然應約。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被劉貢父戲弄了。又過(guò)了幾天，劉貢父也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。劉貢父知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)劉貢父從早上聊到晚上，把劉貢父餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（mǎo，（冇，“沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊。” 劉貢父驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。
3.三個(gè)日念晶,三個(gè)白念什么啊
皛
讀音：xiǎo
解釋?zhuān)吼崳饷鳌?
關(guān)于此字還有一段有趣的小故事：
蘇軾曾對劉貢父說(shuō)：“我和弟弟在學(xué)經(jīng)義對策、準備應試時(shí)，每天吃三白飯，吃得很香甜，不相信人間會(huì )有更好吃的美味。”貢父問(wèn)：“什么叫三白飯？”蘇軾答道：“一撮白鹽，一碟白蘿卜，一碗白米飯，這就是‘三白’。”劉貢父聽(tīng)了大笑。 過(guò)了很久，劉貢父寫(xiě)請帖給蘇軾，請他到家里吃“皛（xiǎo）飯”。蘇軾已忘記自己對劉貢父說(shuō)的話(huà)，就對別人說(shuō)：“劉貢父讀書(shū)多，他這‘皛飯’定是有來(lái)由的。”等他到了劉貢父家吃飯時(shí)，發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這是貢父用“三白飯” 開(kāi)的玩笑，便大吃起來(lái)。 吃完飯蘇軾告辭出來(lái)，臨上馬時(shí)對劉貢父說(shuō)：“明天到我家，我準備毳（cuì）飯款待你。”
劉貢父害怕被蘇軾戲弄，但又想知道“毳飯”到底是什么，第二天便如約前往。 兩人談了很久，早過(guò)了吃飯時(shí)間，劉貢父肚子餓得咕咕叫，便問(wèn)蘇軾為何還不吃飯。蘇軾說(shuō)：“再等一會(huì )兒。”像這樣好幾次，蘇軾的回答老是這句話(huà)。 最后，劉貢父說(shuō)：“餓得受不了啦！”蘇軾才慢吞吞地說(shuō)：“鹽也毛（冇，音mǎo， “沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？” 劉貢父捧腹大笑，說(shuō)：“本來(lái)我就知道你一定會(huì )報昨天的一箭之仇，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這一點(diǎn)！”蘇軾這才傳話(huà)擺飯，二人一直吃到傍晚，貢父才回家。
4.蘇軾笑看人生的故事
蘇軾笑看人生的故事：
紹圣四年（1097年），年已六十二歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋州）。據說(shuō)在宋朝，放逐海南是僅比滿(mǎn)門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當成了自己的第二故鄉，“我本儋耳氏，寄生西蜀州（翻譯：我原本是儋耳人，這之后有生活在西蜀）”。
他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代一百多年里，海南從沒(méi)有人進(jìn)士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉貢。
擴展資料：
就像平淡靜穆是陶淵明的標簽一樣，灑脫曠達也是蘇東坡的招牌。陶淵明已有魯迅為他翻了案，而蘇東坡好像還沒(méi)有，或者說(shuō)有但影響不大。孫犁曾說(shuō)：“東坡詩(shī)多凄苦內涵，然又強作灑脫。處寂寞之境，而尋覓慰藉之情。”可謂一針見(jiàn)血，恰中肯綮。
縱觀(guān)東坡一生，受儒家入世思想影響很深，總想有所作為，他也確實(shí)有些行政能力，無(wú)奈很多思想與當政者相乖違，故而仕路坎坷，失意時(shí)多，得意時(shí)少。
好在他又旁涉佛道，于逆境總能得到解脫，且從中澈悟到人生哲理，發(fā)而為文便多超然出塵之致，人便認他為曠達。然其所謂曠達，是先有坎坷寂寞之經(jīng)歷，而后覓求慰藉，非是人生自然狀態(tài)，而是人生寂寞自求解脫之結果。
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-蘇軾的曠達
5.蘇軾的故事
1、年少輕狂的蘇軾 蘇東坡少年時(shí)讀了一些書(shū)，因為聰慧，常得到師長(cháng)贊揚，頗為自負地在自己房前貼了一副對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書(shū)。”
后一白發(fā)老嫗持一深奧古書(shū)拜訪(fǎng)蘇軾，蘇軾不識書(shū)中的字，老嫗借此委婉批評了蘇軾，于是蘇軾把對聯(lián)改為“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，用以自勉，從此傳為佳談。 2、蘇軾撰文“欺”判官 蘇軾考進(jìn)士，作了篇春秋文，叫《刑賞忠厚之至論》，其中有段落如下： 當堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執法之堅，而樂(lè )堯用刑之寬。
四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。 何堯之不聽(tīng)皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？ 然則圣人之意，蓋亦可見(jiàn)矣。
當時(shí)的判官梅圣俞，對蘇軾的文章十分贊賞。但是有歷史常識的人都知道皋陶是舜的司法官，跟堯有關(guān)系嗎？梅圣俞不明白這點(diǎn)，反復讀過(guò)后，便去問(wèn)蘇軾，蘇軾說(shuō)答案在《三國志·孔融傳》中，可是梅圣俞將反反復復讀了很多遍后，依舊沒(méi)有發(fā)現出處，便又去問(wèn)蘇軾。
蘇軾只好老老實(shí)實(shí)答是自己的杜撰，梅圣俞更不解。蘇軾便說(shuō)《三國志·孔融傳》中言道孔融跟曹操說(shuō)商紂王將妲己賞了周公，曹操問(wèn)可有此事，孔融答今日既有，古代也應該有。
蘇軾便據此杜撰了這么一個(gè)故事，這使梅圣俞更加贊賞蘇軾。 3、打油烹調東坡肉 蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著(zhù)名的《豬肉頌》打油詩(shī)：“黃州好豬肉，價(jià)錢(qián)等糞土。
富者不肯吃，貧者不解煮。慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美。
每日起來(lái)打一碗，飽得自家君莫管。”這里的“慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美”，就是著(zhù)名的東坡肉烹調法了。
蘇東坡后來(lái)任杭州太守深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著(zhù)沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。
4、赴宴吟詩(shī)“吞六國” 蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。
蘇軾接邀后欣然前往。 入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤(pán)菜。
其余五人轟聲叫好。 “我先來(lái)。”
年紀較長(cháng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)！”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)。 “秦叔寶長(cháng)安賣(mài)馬！”第二位神氣地端走了馬肉。
“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。 “張翼德涿縣賣(mài)肉！”第四個(gè)急吼吼地伸手把肉扒了過(guò)來(lái)。
“關(guān)云長(cháng)荊州刮骨！”第五個(gè)迫不及待地搶走了骨頭。 “諸葛亮隆中種菜！”第六個(gè)傲慢地端起了最后的一樣青菜。
菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六國！”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請啊！”六舉人呆若木雞。 5、京城會(huì )考評第二 蘇軾在京城會(huì )考時(shí)，主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。
他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私，那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。
所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě)，怕落人口實(shí)，所以最后評了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。
知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計較的意思都沒(méi)有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真該讓他出榜于人頭地，并正式收蘇軾為弟子。” 6、“冷香”二字聚詩(shī)會(huì ) 蘇軾高中榜眼后，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字，每人寫(xiě)兩句詩(shī)，要求都會(huì )合當時(shí)的情景。
為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香”。 少游站起來(lái)摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香。”
小妹也去摘花，少游要笑他摹仿自己，小妹卻云：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香”。說(shuō)完攤開(kāi)手掌，一只蝴蝶已被捏死。
女兒特點(diǎn)畢露，大家都齊聲叫好。 蘇軾卻用衣帶一拂石凳，騎著(zhù)馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊。”
話(huà)音未落，蘇軾已長(cháng)聲飄來(lái)兩句：“拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！ 此雖為傳說(shuō)，可信度不可考，但也能從中窺出蘇軾之才。 7、賞月游湖談笑間 蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。
他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。 佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì )請客，他總是不請自來(lái)。
有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著(zhù)對黃庭堅說(shuō)： “佛印每次聚會(huì )都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩個(gè)痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。”
誰(shuí)知佛印和尚早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。 明月當空，涼風(fēng)送爽，荷香滿(mǎn)湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著(zhù)酒杯，拈著(zhù)胡須，高興地對黃庭堅說(shuō)：“今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結尾。”
黃庭堅說(shuō)：“好吧！” 蘇東坡先說(shuō)：“浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)， 天何言哉？天何言哉？” 黃庭堅望著(zhù)滿(mǎn)湖荷花，接著(zhù)說(shuō)道：“蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)， 得。
6.關(guān)于蘇軾的生平典故
1、雷州西湖
廣東雷州西湖原名羅湖，始建于北宋，自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后，羅湖更名為西湖。宋紹圣七年蘇軾從惠州貶移儋州，千里跋涉途經(jīng)雷州，有幸與其貶雷的胞弟蘇轍邂逅，悲喜交加。
兄弟擇日游羅湖泛舟，被羅湖秀麗的風(fēng)光吸引，戀不思歸，游罷到湖濱天寧禪寺憩休，蘇城游趣尚濃，“萬(wàn)山第一”四字就是此時(shí)此地寫(xiě)就的。
2、程蘇結怨
宋哲宗元祐元年（1086年）司馬光去世，大臣們正舉行明堂祭拜大典，趕不及奠祭，儀式一完成，大臣們希望趕去吊喪，程頤卻攔住大家，說(shuō)孔子“是日哭則不歌”，參加明堂典禮之后，不該又吊喪家。大家覺(jué)得這不近人情，反駁說(shuō)，“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。
蘇軾嘲笑程頤說(shuō)：“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。”這是蘇軾、程頤兩人結怨的開(kāi)始。有一次國家忌日，眾大臣到相國寺禱佛，程頤要求食素，蘇軾責問(wèn)說(shuō)：“正叔（程頤表字），你不是不喜好佛教嗎？為什么要吃素食？”
程頤說(shuō)：“禮法：守喪不可飲酒吃肉；忌日，是喪事的延續。”蘇軾唱反調：“支持劉家的人露出左臂來(lái)罷！”（用史記典故，蘇軾自比為漢朝的太尉周勃，把程頤比為呂氏亂黨，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦觀(guān)、黃庭堅等則吃肉。
3、筑建蘇堤
元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士、知杭州。由于西湖長(cháng)期沒(méi)有疏浚，淤塞過(guò)半，“崶臺平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚凋疏”，湖水逐漸干涸，湖中長(cháng)滿(mǎn)野草，嚴重影響了農業(yè)生產(chǎn)。蘇軾來(lái)杭州的第二年率眾疏浚西湖。
動(dòng)用民工二十余萬(wàn)，開(kāi)除葑田，恢復舊觀(guān)，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標志。他把挖出的淤泥集中起來(lái)，筑成一條縱貫西湖的長(cháng)堤，堤有六橋相接，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡(jiǎn)稱(chēng)“蘇堤”。
蘇軾一生筑過(guò)三條長(cháng)堤。蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽(yáng)）時(shí)，對潁州西湖也進(jìn)行了疏浚，并筑堤。紹圣元年（1094年），蘇軾被貶為遠寧軍節度副使、惠州（今廣東惠陽(yáng)）安置。年近六旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。
4、蘇軾煉字
蘇軾與黃庭堅一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細柳，淡月 梅花。看是四字聯(lián)，中間卻各空一字，一人建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為：輕風(fēng)舞細柳 ， 淡月隱梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風(fēng)扶細柳 ，淡月失梅花。
縱觀(guān)二人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng)；“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。
5、皛飯與毳飯
蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此！”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’。”此事說(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。
蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學(xué)士，讀書(shū)甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。
黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢？
蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒(méi)，音mǎo， “沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊。” 黃庭堅驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-蘇軾
