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這個(gè)是百度的解釋
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編輯本段釋義典故
1。牢結;不離散。糾纏縈繞;固結不解。 繾,~,不相離也。——《說(shuō)文新附》 無(wú)縱詭隨,以謹~。——《詩(shī)·大雅》 ~從公,無(wú)通內外。——《左傳.昭公二十五年》 《詩(shī)·大雅·民勞》:“無(wú)縱詭隨,以謹繾綣
基本解釋
1. [fast]∶牢結;不離散
繾,繾綣,不相離也。——《說(shuō)文新附》
無(wú)縱詭隨,以謹繾綣。——《詩(shī)·大雅》
2. [tenderly attached]∶情意深厚
少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》
以后對飲對唱,纏綿繾綣。——《紅樓夢(mèng)》
詳細解釋
1. 糾纏縈繞;固結不解。
《詩(shī)·大雅·民勞》:“無(wú)縱詭隨,以謹繾綣。” 馬瑞辰 通釋?zhuān)骸袄`綣即緊絭之別體。” 高亨 注:“繾綣,固結不解之意。”
2. 引申為不離散。
《左傳·昭公二十五年》:“繾綣從公,無(wú)通外內。” 杜預 注:“繾綣,不離散也。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩(shī):“昔余與子,繾綣東朝。”
3. 纏綿。形容感情深厚。
唐 白居易 《寄元九》詩(shī):“豈是貪衣食,感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師》詩(shī):“久留非可意,欲去猶繾綣。” 明 劉基 《送黃叔旸歸金華覲省》詩(shī):“贈詩(shī)慰繾綣,俛仰空徘徊。” 清 納蘭性德 《與顧梁汾書(shū)》:“繾綣之情,兄固有之,弟亦何能不爾也。”
4. 引申為結交。
清 金人瑞 《桃源行》:“父老十數引兒童,笑迎生客相繾綣。” 清 陸次云 《圓圓傳》:“ 圓圓 曰:‘當世亂而公無(wú)所依,禍必至,曷不締交於 吳將軍 ,庶緩急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何時(shí),吾欲與之繾綣,不暇也。’”
5. 特指男女戀情。
唐 元稹 《鶯鶯傳》:“留連時(shí)有恨,繾綣意難終。” 清 趙執信 《謁金門(mén)·贈金仙》詞:“誰(shuí)送暗香來(lái)枕畔,頓成新繾綣。” 歐陽(yáng)予倩 《孔雀東南飛》第五場(chǎng):“叫郎君多謝你深情繾綣,用什么表心中的萬(wàn)語(yǔ)千言!”
6. 引申為幽會(huì )。
宋 陸游 《避暑漫抄》:“不過(guò)執衣侍膳,未嘗得一繾綣。”《紅樓夢(mèng)》第十六回:“﹝ 秦鐘 ﹞又與 智能兒 幾次偷期繾綣,未免失於檢點(diǎn)。”
7. 指夫妻關(guān)系。
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“天須開(kāi)眼!覷了俺學(xué)士哥哥,少年登第,才貌過(guò)人,文章超世,於人更美滿(mǎn)。卻教我,與這匹夫做繾綣?” 元 關(guān)漢卿 《四春園》第二折:“你則為鸞交鳳友,更和這燕侶鶯儔,則為俺爺毒害,分繾綣,折綢繆。” 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是婦之天,若成了歡娛繾綣,盡今世永團圓。”
是的。
按理說(shuō)白衣卿相是北宋著(zhù)名作家柳永的自稱(chēng),但在他的詩(shī)詞集中并未找到此作
后來(lái)經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間才找到此時(shí)作者
原籍吉林、現居上海的王強(白衣卿相)于1999年在網(wǎng)絡(luò )發(fā)傳詩(shī)作
為鴛鴦蝴蝶派
詩(shī)名叫《別思》
《別思》
白衣卿相
十里長(cháng)亭霜滿(mǎn)天,青絲白發(fā)度何年?
今生無(wú)悔今生錯,來(lái)世有緣來(lái)世遷。
笑靨如花堪繾綣,容顏似水怎纏綿?
情濃渺恰相思淡,自在蓬山舞復躚。
笑靨如花堪繾綣,容顏似水怎纏綿?是形容女子倍受相思之苦,雖然美貌單始終憂(yōu)愁。
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