怎么講典故(如何講述故事)
1.如何講述故事
讀繪本是一直堅(jiān)持的工作，有時(shí)候自己都把繪本閱讀和講故事給混淆了，其實(shí)二者是不一樣的。
爸爸媽媽們除了親子共讀外，還應(yīng)該多給孩子講故事。講故事更能夠發(fā)展幼兒的母語(yǔ)能力，開(kāi)發(fā)幼兒的思維，豐富想象力；也能更好更快地與孩子互動(dòng)，爸爸媽媽的主動(dòng)性更強(qiáng)，選擇余地更大。
“一樣的故事，不同的人講出來(lái)的效果卻大大不同。講故事需要技巧，尤其是給孩子講！而這種種技巧需要學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐和總結(jié)。
《怎樣給孩子講故事》正是這樣一部講述怎樣給孩子講故事的作品。將講故事的理論（方法與技巧）融入實(shí)踐（經(jīng)典的故事）之中，并提升為兒童教育的一種藝術(shù)手段。
它是西方現(xiàn)代教育中最早系統(tǒng)論述“講故事是教育中的一門藝術(shù)”的最代表著作之一?！?一警告：故事講述中的9大錯(cuò)誤 1、陷入故事的旁枝末節(jié)； 2、為適應(yīng)特殊的情況對(duì)故事進(jìn)行改編； 3、使用了聽(tīng)眾不熟悉的詞匯； 4、通過(guò)提問(wèn)的方式期望聽(tīng)眾的合作； 5、因缺少準(zhǔn)確的觀察能力和經(jīng)驗(yàn)，盲目依靠聽(tīng)眾的強(qiáng)烈反應(yīng)來(lái)判斷故事的效果； 6、過(guò)度借用外在的資料或工具來(lái)進(jìn)行說(shuō)明； 7、過(guò)多的細(xì)節(jié)導(dǎo)致故事的觀點(diǎn)模糊； 8、過(guò)度解釋字詞的含義； 9、為了培養(yǎng)孩子低層次的品味，而降低故事的標(biāo)準(zhǔn) 怎樣，這九大錯(cuò)誤，你是否沾邊過(guò)？對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能4、1、2和5會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)吧。
二建議：講好故事的5個(gè)關(guān)鍵 1、自然率真，不著痕跡的藝術(shù)是優(yōu)秀故事的根本； 2、講故事需要專業(yè)的職業(yè)精神，永遠(yuǎn)的投入； 3、靜心的準(zhǔn)備工作，甚至是繁瑣的工作是故事成功講述不可或缺的； 4、表達(dá)的質(zhì)樸不等于言辭的漫不經(jīng)心； 5、不要害怕重復(fù)講述某些故事，藝術(shù)源自熟練。 我是這樣理解職業(yè)精神的：我們雖然不是作者那樣的講述故事是她的職業(yè)，我們是聽(tīng)故事的孩子的爸爸媽媽—這個(gè)就是我們的天生職責(zé)，漫不經(jīng)心的講故事，孩子一下子就能感覺(jué)的到的。
三方法：講好故事的8種技巧 1、恰到好處的停頓； 2、恰當(dāng)、有所保留地運(yùn)用手勢(shì)； 3、模仿故事中各種動(dòng)物的聲音； 4、在講故事之前就巧妙地讓聽(tīng)眾互動(dòng)起來(lái)； 5、讓聽(tīng)眾持續(xù)身處一種戲劇性的氛圍中； 6、保持聽(tīng)眾對(duì)新情節(jié)的期待； 7、觀察聽(tīng)眾的反應(yīng)，以便隨時(shí)調(diào)整故事； 8、設(shè)計(jì)引人入勝的開(kāi)頭和意猶未盡的結(jié)尾。 這些技巧看起來(lái)都不那么“新鮮”，可是要做的到位是非常不容易的。
要注意的是，上述“聽(tīng)眾”從作者的職業(yè)來(lái)看，應(yīng)該是很多的人，而我們更多的是面對(duì)自家的孩子，從我講故事的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，實(shí)現(xiàn)這些技巧相對(duì)容易一些。 五推薦：適合選用的9類內(nèi)容 1、包含孩子熟悉的情境； 2、與眾不同、異想天開(kāi)的情節(jié)； 3、能夠培養(yǎng)孩子幽默感的內(nèi)容； 4、能引發(fā)聽(tīng)眾愛(ài)美之心的內(nèi)容，包括語(yǔ)言和形式之美； 5、描述常識(shí)和智慧重要性的內(nèi)容； 6、各個(gè)民族相關(guān)的遠(yuǎn)古歷史、傳說(shuō)； 7、為避免過(guò)于說(shuō)教和嚴(yán)肅的內(nèi)容，講一些神奇性的故事，以為現(xiàn)實(shí)生活增添趣味； 8 鼓勵(lì)孩子與動(dòng)物建立親密關(guān)系的內(nèi)容； 9 適當(dāng)談?wù)撍劳鰞?nèi)容的故事。
這里面第6類內(nèi)容是我最近發(fā)現(xiàn)應(yīng)該多給孩子講的，也是很容易被忽略的。我這次回家，還能看到我之前看過(guò)的一些諸如俄羅斯的、阿拉伯的民間故事、神話傳說(shuō)等由不同的少兒社或人文社出版的有精美插圖的書呢，看來(lái)早期的兒童閱讀還是很注重國(guó)際性的。
《怎樣給孩子講故事》還有個(gè)不錯(cuò)的地方，是書中有大量的實(shí)例，而且會(huì)大段再現(xiàn)經(jīng)典故事，甚至完整附錄了比如《穿靴子的貓》、《青蛙姑娘》等經(jīng)典故事。 最后，作者還解答了11個(gè)有關(guān)問(wèn)題。
我覺(jué)得第6、7個(gè)很有價(jià)值： 問(wèn)題六：和孩子詳盡地討論故事，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成提問(wèn)的習(xí)慣，這樣對(duì)么？ 不用看下去，我都認(rèn)為是不好的做法?？墒俏覀兗议L(zhǎng)卻樂(lè)于這樣做，以為這樣會(huì)開(kāi)發(fā)孩子的智力和能力。
作者認(rèn)為，講故事聽(tīng)故事是藝術(shù)享受，盡量不加載智力或者理智的訴諸；再有，孩子們的提問(wèn)傾向于提到和故事完全不相關(guān)的事情，從而覺(jué)亂故事氛圍，容易讓孩子只記住不相干的內(nèi)容。 問(wèn)題七：故事一講完，鼓勵(lì)孩子們復(fù)述故事，恰當(dāng)么？ 這個(gè)我是有教訓(xùn)的。
我最早要寶寶講述我們?cè)?jīng)講過(guò)的故事，導(dǎo)致葫蘆對(duì)聽(tīng)新故事也興趣不大了—擔(dān)心又讓他講！ 還是先讓孩子盡興地享受聽(tīng)故事的快樂(lè)吧。
2.怎樣講故事才能使故事更加生動(dòng)
一 態(tài)度上，要掌握理解故事，欣賞要講的故事
講故事的第一個(gè)技巧就是必須掌握這個(gè)故事，親耳聆聽(tīng)、親自閱讀過(guò)要講的故事，感知它，理解它，從淺層的情感感受，到深層次的故事主旨，都要真正地發(fā)自內(nèi)心的有感覺(jué)。
當(dāng)準(zhǔn)備講述某個(gè)故事時(shí)，在心里對(duì)故事要持肯定的態(tài)度，如果本身不以為然，最好不要開(kāi)口去講這個(gè)故事，因?yàn)槟愕妮p率、隨意會(huì)讓這個(gè)故事得不到正確的傳達(dá)。只有當(dāng)你真正發(fā)自內(nèi)心地欣賞故事，正面積極地接受故事的內(nèi)容和思想，才有可能講好這個(gè)故事。
二 方式上，熟悉故事框架，確定更適合的講述語(yǔ)言
在充分理解故事精華的前提下，要進(jìn)一步熟悉故事的形式，分析故事情節(jié)中的一些要素，發(fā)現(xiàn)故事主要的情節(jié)線索，找到高潮部分的生動(dòng)描寫，記住推動(dòng)情節(jié)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。有了這些，就基本掌握了故事的框架。
接下來(lái)，可以根據(jù)自己的喜好和能力，選擇適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。講故事與讀故事不一樣，要融入自己的理解和表達(dá)，因此，需要按自己習(xí)慣和擅長(zhǎng)的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)進(jìn)行講解。一開(kāi)始的時(shí)候，可能會(huì)比較生硬，但遇到打磕巴的時(shí)候，可以采取提問(wèn)的形式來(lái)引導(dǎo)和緩沖。比如，可以說(shuō)“接下來(lái)猜猜會(huì)發(fā)生什么？”“你覺(jué)得應(yīng)該怎么辦呢？”慢慢地，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，靈活性會(huì)增加，這時(shí)候，講故事就會(huì)更加有自信，語(yǔ)言會(huì)更流利、生動(dòng)，吸引人。
三 距離上，與孩子保持盡量近的距離，在故事中共進(jìn)退
在講故事的環(huán)境中，如果只有一個(gè)孩子，像我們平常所講的親子共讀，那么最好讓孩子依靠在講故事人的身邊，能直接感受到講述時(shí)的身體反應(yīng)；如果孩子比較多，可以讓他們以講故事的人為中心，圍坐成半圓，最好不要提出坐姿的要求，讓孩子隨意放松，選擇舒服的姿勢(shì)，重要的是能看到你的臉。
當(dāng)正式開(kāi)始講故事后，盡量不要停下來(lái)講其他事情，更不要因提醒某個(gè)孩子而打斷講述，只要你投入到故事中，不僅是語(yǔ)言，還有身體、情感，孩子們都會(huì)被吸引。如果講故事的過(guò)程中不斷有孩子打鬧，甚至做其他事情，只能考慮是否故事不太精彩，或講得不夠吸引他們。
四 聲音動(dòng)作上，要區(qū)分不同人物，讓故事生動(dòng)有趣
一個(gè)故事肯定不只一個(gè)人物角色，每個(gè)角色又有各自的性格特征，所以，講故事的人要在講述中一個(gè)飾多角，解決的辦法就是通過(guò)聲音、動(dòng)作等來(lái)進(jìn)行區(qū)分，這樣的方法雖然看起來(lái)比較復(fù)雜，但比通過(guò)單調(diào)的解說(shuō)更為有效，可以讓故事變得流暢、生動(dòng)。
比如講《母雞蘿絲去散步》的時(shí)候，為了表現(xiàn)蘿絲的專注和狐貍的狡猾，就要運(yùn)用一些肢體語(yǔ)言，并配合講述，蘿絲邊走邊哼歌，而狐貍走路則是躡手躡腳，這樣就能把孩子輕松代入到故事的情境中，理解故事發(fā)生時(shí)的人物心情。
3.淺談如何用好典故解讀詩(shī)詞
關(guān)鍵詞： 用好典故 解讀詩(shī)詞 古詩(shī)詞在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中占有相當(dāng)?shù)谋戎?，僅初中語(yǔ)文教材中就達(dá)60 首之多，更不容忽視的是在這些古詩(shī)中，居然有三分之一的古詩(shī)詞中都使用了“典故”。
加之近年各類考試中，古詩(shī)詞的默寫也占了一定的分值，可默寫的結(jié)果，從每年的中考分析看，結(jié)果都是不容樂(lè)觀的。造成這一現(xiàn)象的原因，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的解讀不夠是一個(gè)重要的因素，特別是按要求默寫一類題，更需要學(xué)生讀懂每句詩(shī)詞。
可典故在詩(shī)詞中的出現(xiàn)，又造成了學(xué)生解讀詩(shī)詞的難度。這一來(lái)，我們?nèi)绾谓虒W(xué)這部分古詩(shī)詞，就顯得尤為重要。
下面，筆者談?wù)勎覀兘陙?lái)在教學(xué)法中的一孔之見(jiàn)，以求教同仁。何為“典故”？就是古詩(shī)詞文引用的古書中的故事或詞句。
其實(shí)，作者引用典故的目的無(wú)非是想借用古人的身世遭遇，或豁達(dá)樂(lè)觀的精神，或人生理想等來(lái)自喻，從而達(dá)到含蓄表達(dá)自己思想感情的目的。 如：陸游《書憤》“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間” 中，“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
皇帝要?dú)⑺f(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”陸游以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)？然而，如今呢？詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。
大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。
諸葛亮堅(jiān)持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。
那究竟如何來(lái)理解這些典故呢？在實(shí)際教學(xué)中，我們是抓住“典故”分三步來(lái)解讀古詩(shī)詞中作者用典來(lái)明志這個(gè)問(wèn)題的。 第一步是引導(dǎo)學(xué)生解讀“典故”的出處和內(nèi)容：第二步是引導(dǎo)學(xué)生解讀作者寫作本詩(shī)詞時(shí)的身世遭遇或喜悲情緒；第三步是在一、二步的基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生找出“典故”中內(nèi)容或人物命運(yùn)句子與作者欲抒發(fā)的情感的相似之處，從而達(dá)到理解作者引典自喻的目的，以至讀懂古詩(shī)詞。
如蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中，上下片就有三次用典故。詞的上片“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！?/p>
下片“鬢微霜，又何防！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。” 1、“孫郎”出自《三國(guó)志，吳志，吳主傳》，“孫郎”指“孫權(quán)”。
這典故講的是孫權(quán)在一次出行進(jìn)，他的坐騎為虎所傷，也卻鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎（這一故事教材未詳注，只注了幾個(gè)字“孫權(quán)曾經(jīng)乘馬射虎”，這簡(jiǎn)單的注釋并不能幫助學(xué)生理解出什么，這就要我們教師備課時(shí)去完善）。這表現(xiàn)了孫權(quán)的少年英雄氣概。
再來(lái)看作者當(dāng)時(shí)情景，作者當(dāng)時(shí)40 歲就自稱“老夫”，本不該狂，但為回報(bào)全城人觀看自己狩獵的盛情，自己就暫時(shí)發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓前去射虎。第三步就是引導(dǎo)學(xué)生弄清以上兩個(gè)人物的相似處，就順理成章的理解了“親射虎，看孫郎”一句是作者為表現(xiàn)自己的少年狂氣而引用了這一典故。
2、“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一典，“馮唐”出自《史記·馮唐傳》，這典故是說(shuō)，漢文帝時(shí)，魏尚是云中（古郡名）太守，抵御匈奴有功，在一次報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪被免職。后來(lái)馮唐勸諫漢文帝不應(yīng)該為了小過(guò)失而罷免魏尚，漢文帝采納了馮唐的勸諫，便派馮唐持“符節(jié)”到云中去赦免了魏尚，讓他繼續(xù)任云中太守。
第二步，我們看作者當(dāng)時(shí)處 境。作者蘇軾在宋（1071 年），因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌?jiàn)而自請(qǐng)外任。
朝廷便派他去杭州任通判一職，三年任滿后又轉(zhuǎn)任密州太守，這讓作者有一種“懷抱利器”而無(wú)處施展之感，于是時(shí)時(shí)想為國(guó)盡忠。這兩個(gè)人物的身世弄清了以后，便可以引導(dǎo)學(xué)生找出魏尚和蘇軾二人此段人生遭遇的相似之處和不同之處，學(xué)生便很容易理解“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句，是作者以魏尚自喻，是說(shuō)，什么時(shí)候朝廷能派“馮唐赦免魏尚那樣”重新重用自己呢？即把邊關(guān)之事委托自己，那時(shí)我一定會(huì)“挽雕弓如滿月”。
3、“西北望，射天狼?！薄疤炖恰?，星名，即天狼星，出自《晉書，天文志》一書中的一個(gè)詞，傳說(shuō)天狼星“主侵掠”，這里用以指代當(dāng)時(shí)從西北來(lái)入侵中原的西夏軍隊(duì)。
這一引用表達(dá)作者殺敵為國(guó)，報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義精神。 用典故的古詩(shī)也不少。
比如王維《漢江臨眺》一詩(shī)中末句“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”一句，“山翁”是典故，出自《晉書·山簡(jiǎn)傳》，即晉人山簡(jiǎn)，是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。他性嗜灑，在襄陽(yáng)進(jìn)有詩(shī)為證“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌?！?/p>
有兒歌曰：“山公出保許，往至高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知。
4.跪求30個(gè)左右著名的典故,要帶故事,解釋的
送別》唐：賈島
丈夫未得意，行行且低眉。素琴?gòu)棌?fù)彈，會(huì)有知音知。
【浣溪沙】宋：張孝祥
玉節(jié)珠幢出翰林。詩(shī)書謀帥眷方深。威聲虎嘯復(fù)龍吟。 我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
典故：
莫逆之交、莫逆于心：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！蹦妫簺](méi)有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙?！读凶印珕?wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！贝呵飼r(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
患難之交：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他?！碧瞥谠既∵M(jìn)士后經(jīng)王叔文推薦，升為禮部員外郎。王叔文改革失敗，柳宗元被貶到永州司馬。后來(lái)轉(zhuǎn)任柳州刺史。他的好友劉禹錫遷擂州刺史，擂州是蠻夷作亂的地方，為了讓劉禹錫照顧家庭，就上書申請(qǐng)與劉禹錫換位。
這種算么？？？
5.怎樣講好典型人物的故事
如何講好一個(gè)故事， 講故事，有五個(gè)要素，何時(shí).何地.何人.何事.何故，每一個(gè)故事都應(yīng)該包括這五項(xiàng)內(nèi)容，才算表達(dá)清楚，何時(shí)的表述要注意開(kāi)門見(jiàn)山，警示性的引起聽(tīng)眾注意，何地的表述要盡快的進(jìn)入場(chǎng)景，這樣才會(huì)突出你想表達(dá)的主題，何人的表述要有名有姓，有名有姓才顯得真實(shí)，也方便聽(tīng)眾理清思路，何事的表述應(yīng)注意具體化.描 述細(xì)節(jié)化，何故的表述相對(duì)不太重要，是對(duì)聽(tīng)眾一個(gè)心理釋放。
講故事，最重要的是對(duì)何事的講解，換句話說(shuō)也就是重現(xiàn)場(chǎng)景，重現(xiàn)場(chǎng)景的一個(gè)技巧就是表達(dá)具體化.描述細(xì)節(jié)化，這才能使聽(tīng)眾以一個(gè)一致性的畫面進(jìn)入情節(jié)，限 制聽(tīng)眾的隨意思考，你讓他思考了，聽(tīng)眾的反應(yīng)就是不一致的，不一致在社會(huì)心理學(xué)中，就意味著心理互動(dòng)的失敗，心理互動(dòng)失敗，你就不能在講話中達(dá)到最佳效 果。 注意事項(xiàng)：， 1.不要用模糊的概念，可能是甲，可能已，好象是1978年等句子，模糊的概念可以會(huì)轉(zhuǎn)移一部分的注意力，再一個(gè)顯的你的故事的真實(shí)性有點(diǎn)下降，你的準(zhǔn)確性可能會(huì)導(dǎo)致你說(shuō)服力的下降，相比之下，直接確定為甲，或是直接說(shuō)是1978年，故事則顯的更有說(shuō)服力， 2.不要用解釋性的語(yǔ)言，盡量使用描述性的語(yǔ)言，因?yàn)椤?/p>
所以。
在描述故事的天氣時(shí)，你要說(shuō)“那天因?yàn)樘鞖夂軣?，所以我穿的很少”，就不?“那天天氣太熱，我只穿了個(gè)褲衩”，“因?yàn)榕_(tái)子有8米高，所以我站在上面發(fā)抖”，也不如“我站在8米高的臺(tái)子上，雙腿發(fā)抖”這樣不會(huì)使人的思維走叉路。一 個(gè)表述要是這種不一致的思維方式，勢(shì)必會(huì)影響到內(nèi)容的表達(dá)能力。
3.講故事時(shí)，不要有謙虛的開(kāi)場(chǎng)白，這樣無(wú)疑會(huì)打擊聽(tīng)眾的信心，認(rèn)為從你的講話中學(xué)不到什么東西，而且你自己連這個(gè)自信也沒(méi)有如何讓聽(tīng)眾有這個(gè)自信。經(jīng)過(guò)今天晚上的觀察，我認(rèn)為合理的做法是，直擊時(shí)間，勾起聽(tīng)眾的注意力，人們的心理往往會(huì)被后期的期待所吸引。
4.在講故事之前，我認(rèn)為第一句話語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速，是非常關(guān)鍵的，如果第一句話較有力，那么首先會(huì)吸引聽(tīng)眾的吸引力，再者下面的故事陳述就會(huì)流暢的多，所以在講話之前，要吸一口氣穩(wěn)一下自己的心神，然后再開(kāi)始，不要慌慌張張的開(kāi)始。 5、在講一個(gè)事情或心理的效果時(shí)，盡量使用事實(shí)來(lái)側(cè)面反襯，這樣給聽(tīng)眾的印象是生動(dòng)的，形象的，記憶深刻的，如說(shuō)害怕，說(shuō)事后發(fā)現(xiàn)衣服濕透了，則更加逼真， 6.快速的進(jìn)入場(chǎng)地，能快速的進(jìn)入場(chǎng)地，就能夠抓住主題，迅速的將自己的觀點(diǎn)傳達(dá)給對(duì)方，一般現(xiàn)象，一個(gè)話語(yǔ)啰嗦的人往往是講半天話還在兜圈子，這時(shí)聽(tīng)眾已經(jīng)聽(tīng)煩了，大量的圈外活動(dòng)使聽(tīng)眾的心理期待數(shù)次落空。
這時(shí)你的講話就很難達(dá)到預(yù)期的效果。 7.避免使用抽象化的語(yǔ)言，如果你想陳述你的學(xué)習(xí)成績(jī)，你要說(shuō)你總是優(yōu)秀，是一個(gè)籠統(tǒng)概念，你要說(shuō)，你考試成績(jī)不是第一，就是第二，這種效果對(duì)聽(tīng)眾的效果是截然不同的。
8.如果你想表達(dá)一種戲劇性的效果，你就應(yīng)該使用原因倒置技巧，原因倒置往往使聽(tīng)眾的恍然大悟，也可能是心理期待的驟然落空。這時(shí)笑聲自然也就出來(lái)了。
講一個(gè)人最關(guān)鍵的是感情重現(xiàn)，喜歡一人，讓大家都喜歡他，生氣一人，讓大家都生氣他，只有做到了這一步，你才能算是有效的傳遞了這份信息。 在傳遞這份信息時(shí)，應(yīng)注意4個(gè)原則， 1.用事例說(shuō)話，用最典型的事例來(lái)突出你的思想，事例是別人不可反駁的，事例是論證性的，評(píng)論是闡述性的，所以真正起到作用的應(yīng)是你講話中的例子。
2.指名道姓原則，對(duì)任何一個(gè)人均應(yīng)該冠以名字，這樣有利于聽(tīng)眾的接受，瞎編一個(gè)名字也要比沒(méi)有名字強(qiáng)。我已經(jīng)最大的毛病就是總是力求準(zhǔn)確，所以一段話中有很多可能，這大大的降低我闡述內(nèi)容的說(shuō)服力。
3.用對(duì)方的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)他的態(tài)度，他的特征。只有這樣才會(huì)活靈活現(xiàn)的將他展現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前，也才能吸引聽(tīng)眾的注意力。
4.感情色彩，在表達(dá)一種感情時(shí)，用合適的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)感覺(jué)，這樣才更容易勾起聽(tīng)眾的認(rèn)同感。如兒童，小孩，孩子。
注意的幾個(gè)問(wèn)題， 1.一個(gè)講稿只能有一個(gè)主題，主題太多，往往會(huì)分散聽(tīng)眾的注意力。寫文章也是同理，一個(gè)大全類的書，是絕對(duì)不可能暢銷的，一個(gè)論點(diǎn)偏激是沒(méi)有關(guān)系的，更重 要的是從某一個(gè)方面說(shuō)某一個(gè)道理，說(shuō)明白就行，不求嚴(yán)密，謹(jǐn)慎，這是理科學(xué)生最易犯的錯(cuò)誤，我便是其中一例，如果老毛的人定勝天，說(shuō)起來(lái)很有氣勢(shì)，但這句 話如果說(shuō)成，人有時(shí)候是勝天的，你認(rèn)為還好么？ 2.任何講話，絕不要去背稿，背稿才會(huì)忘詞，才會(huì)有做作感。
這同時(shí)也應(yīng)了古龍的那句話，已經(jīng)高到了無(wú)招的地步，何談忘招呢。說(shuō)出來(lái)的話一般是有思想的痕跡，才是能感人的， 講述一個(gè)人的10個(gè)技巧： 1.選用典型事例，自從培訓(xùn)以來(lái)，我便注意身邊的生活，一天一同事說(shuō)起東京愛(ài)情故事，真好把他看哭了，這一句話，在場(chǎng)的一個(gè)女同事，第二天便借來(lái)了盤，我今天也開(kāi)始看。
這就是事例的作用，10個(gè)好，我想我都不會(huì)去看，可這個(gè)哭，打動(dòng)了我 2.細(xì)節(jié)與具體化，在講述一個(gè)人時(shí)，至少要有一個(gè)地方，用好這個(gè)技巧，這樣你要逗一個(gè)人哭，是非常容易的 3.對(duì)比的方法，有了對(duì)比才有了幅度，才有了量度的概念，送禮2000元，你應(yīng)用工資200元，來(lái)對(duì)比，要是。
