關(guān)于兄弟(求關(guān)于兄弟情的小故事)

1.求關(guān)于兄弟情的小故事

宙斯為求接近斯巴達王丁達雷的王妃麗達，變成一只優(yōu)雅的天鵝在空中飛翔。

麗達被天鵝吸引，便與他玩耍，卻不料因此懷孕。 不久麗達王妃生了許多可愛(ài)的孩子，其中有兩個(gè)兄弟，不光是感情特別要好，長(cháng)相也幾乎一模一樣，很容易讓人以為他們倆是一對雙生子 其實(shí)，在這兩兄弟中，哥哥是麗達王妃與天神宙斯所生的兒子，弟弟則是與巴斯達國王所生的，倆人為同母異父的兄弟，而且哥哥的身份是"神"，且有永恒的生命，弟弟則是一般的普通。

有一天，希臘遭到了一頭巨大的野豬攻擊，王子們召集許多的勇士去追殺野豬，當野豬順利地被解決后，勇士之卻因為互爭功勞，而在彼此之間結下了仇恨。 在一次市集的熱鬧場(chǎng)合中，兩邊互看對方不順眼的勇士不期而遇，當然又免不了一番爭吵。

在爭吵中，有人開(kāi)始動(dòng)起武來(lái)，於是場(chǎng)面變得一發(fā)不可收拾，許多人都在這場(chǎng)打殺中受傷，甚至死亡。很不幸地，兩位王子當中的弟弟，也是在這一場(chǎng)混亂之中，被殺身亡。

一向與這個(gè)弟弟特別要好的哥哥，完全無(wú)法接受弟弟已經(jīng)死亡的消息，抱著(zhù)弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，讓兩人可以==>雙子座 在埃及，它的名字稱(chēng)為"孿子星"，是以這星座中最明亮的兩顆星卡斯特（castor）和波魯克斯（hecules）命名的。這兩顆星另外還有兩組名稱(chēng)，分別為赫爾克里斯（hecules）和阿波羅（apollo），特里普托勒穆斯（tritolemus）和艾遜（iasaion）。

埃及人觀(guān)念中的孿子座為幼童，而非一般常見(jiàn)的成人形象。 一起重享以前手足情深的歡樂(lè )日子。

於是，哥哥回到天上向父親宙斯請求，希望宙斯可以讓弟弟復活。但是宙斯向他表示，弟弟只是個(gè)普通的人，本就會(huì )死，若是真的要讓弟弟復活，就必須把哥哥剩余的生命分給弟弟。

感情深厚的哥哥，當然是毫不猶豫的馬上答應了，從此之后，兄弟倆又可以一起快樂(lè )的生活了。 ==>雙子座 傳說(shuō)孿生兄弟卡斯托爾和波呂杜克斯英勇善戰，哥哥成為馬術(shù)專(zhuān)家，弟弟精于射箭、拳擊，威名遠揚。

兩人在諸多戰爭中密切配合，出生入死。一次戰斗中，哥哥受傷身亡，弟弟悲痛欲絕，懇求宙斯，要用自己的生命贖回哥哥。

宙斯深受感動(dòng)，將他兩人都安置在天空成為雙子座，永不分離。冬天的黃昏到夜晚，可以在天頂的位置看到它。

2.兄弟情的歷史小故事

嘉佑二年（1057年）蘇軾與蘇轍同科進(jìn)士一起步入仕途，兩人政治思想大致相同，在變法爭斗中共同進(jìn)退，晚年同樣被貶到南方的蠻荒地帶。蘇轍性格沉穩不外露，人情世故高蘇軾一籌，常常給予兄長(cháng)忠告。所以他的仕途較為平坦些。嘉佑六年（1061年）蘇軾任鳳翔府判官，弟轍送至鄭州。這是兄弟間第一次分手。蘇軾登高眺望子由的烏帽隨山坡的起伏而忽隱忽現的影象，頓生出悲憫和憂(yōu)傷。蘇軾杭州三年任期屆滿(mǎn)時(shí)，他請調至密州，因為當時(shí)蘇轍正任職濟南，兩地都在山東，相距不遠。在熙寧九月（1076年）的中秋夜由于懷念子由而寫(xiě)出“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的愿望。烏臺詩(shī)案時(shí)，蘇轍欲學(xué)漢代提縈救父典故，愿免一身官職為兄贖罪，最后被貶監筠州鹽酒稅務(wù)。蘇軾出獄后，蘇轍前去接獄，特捂其口，以示三緘其口。元佑年間蘇轍升尚書(shū)右丞，蘇軾遭人排擠，乞求外任，蘇轍連上四札，也乞外任。

唐代韋應物有“寧知風(fēng)雪夜，復此對床眠。”的詩(shī)句，子瞻讀后感觸很深，與子由約定“夜雨對床”，后來(lái)兩人在互答詩(shī)中不斷提起，如蘇軾曾說(shuō)：“君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。”，在絕命詩(shī)兩首寄子由時(shí)說(shuō)：“是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結來(lái)世未了因。” 但這種心愿一直未能實(shí)現。蘇轍曾說(shuō)：“昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。”，幼時(shí)“游戲圖書(shū)，寤寐其中，早余二人，要始是終。”，“平足之愛(ài)，平生一人。”“自信老兄憐弱弟，豈關(guān)天下無(wú)良朋。”。在《東坡墓志銘》上說(shuō)：“扶我則兄，誨我則師。”。蘇軾在寫(xiě)給他好友李常的一首詩(shī)中說(shuō)：“嗟余寡兄弟，四海一子由。”“吾少知子由，天資和且清。豈是吾兄弟，更是賢友生。”。還常常說(shuō)他實(shí)不如子由，“至今天下士，去莫如子猛”。

問(wèn)友情？哪里還有比劉關(guān)張的故事更好了？

趙云長(cháng)板坡前七進(jìn)七出

關(guān)羽千里走單騎

張飛喝斷當陽(yáng)橋

是要古人寫(xiě)的名篇嗎？

骨肉情：兩篇很著(zhù)名的。

李密：《陳情表》，感念祖母、

韓愈：《祭十二郎文》，寫(xiě)給一起孤苦長(cháng)大的小叔叔的。

這兩篇真的是讀出血淚啦！

兄弟情：我看的少，翻兩篇給你！

劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 傷逝》十六篇：人琴俱亡。

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因慟絕良久。月余亦卒。

南宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集·雞鳴》：李代桃僵.

“桃在露井上，李樹(shù)在桃旁，蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘！”

不是很熟，見(jiàn)諒！

友情篇：

向秀的《思舊賦》寫(xiě)的極是有名！

顧貞觀(guān)寫(xiě)的《金縷曲》，據說(shuō)納蘭性德閱畢青衫淚濕！

古文造詣不深，見(jiàn)諒！

1.高山流水

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng).伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，鐘子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，鐘子期必得之，子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓.

3.關(guān)于古代兄弟情深的故事

1.舜和象 舜，傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱(chēng)虞舜。

相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài)。

他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。

帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

2.桃園三結義 《三國演義》里記載的故事，說(shuō)當年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實(shí)現自己人生的美好理想。三兄弟感情深厚，至死不渝。

3.蘇軾蘇輒兄弟情深。 蘇軾兄弟的手足情，與他們的文學(xué)成就一樣，永遠是悠悠歷史中璀璨奪目的華章。

而蘇軾將這種并肩攜手、患難與共的手足親情，用他最擅長(cháng)的詞的形式表現出來(lái)，便形成了那一首首發(fā)自肺腑、貫注著(zhù)充沛真情實(shí)感的關(guān)于兄弟親情的詞。 蘇軾中秋懷人之作，為兄弟而發(fā)，其中一首《水調歌頭 明月幾時(shí)有》，更是成為千古絕唱。

但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。 成為千古佳句。

蘇軾兄弟情意甚篤，寫(xiě)作此詞時(shí)，他與蘇轍已有六年沒(méi)見(jiàn)面了。時(shí)至中秋，蘇軾望月思弟，生出無(wú)窮悲歡之感，故有此作。

全詞以明月為線(xiàn)索，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)人的主觀(guān)情感，生發(fā)人生感慨，是對人生宇宙哲理的深深思考。 詞中貫穿著(zhù)情感與理智的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。

最后以曠達情懷收尾，是詞人情懷的自然流露，境界壯美，融抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理于一爐，具有很高的審美價(jià)值。 正所謂“兄唱弟隨”，在蘇軾寫(xiě)了《水調歌頭 明月幾時(shí)有》的第二年，也就是神宗熙寧十年，蘇轍也寫(xiě)了一首《水調歌頭 徐州中秋》來(lái)回贈其兄。

當時(shí)蘇軾出任徐州知府， 四月離家赴任。蘇轍與之偕行，并在徐州停留百余日。

臨別之際，適逢中秋佳節，他們一同泛舟賞月，蘇轍就寫(xiě)了這首詞來(lái)告別其兄。蘇軾讀了也即席寫(xiě)了一首同調和韻之作，序中云：“余去歲在東武作《水調歌頭》以寄子由，今年子由相從彭門(mén)百余日，過(guò)中秋而去，作此曲以別……”詞中抒寫(xiě)二人久別重逢接著(zhù)又將分別的依依難舍之情。

全篇語(yǔ)調凄涼，籠罩著(zhù)濃厚的“愁”與“憂(yōu)”的氣氛，生動(dòng)地表現出蘇軾兄弟親密無(wú)間的手足之情。 自從踏上官宦仕途之路，蘇軾兄弟二人的命運就緊密聯(lián)系在一起。

他們的政治見(jiàn)解相同，也都敢于直言極諫。他們因才略而被任用，也因才略而罹難。

當兄長(cháng)被一貶再貶時(shí)，弟弟也因為受牽連而日子很不好過(guò)，但做弟弟的從來(lái)未有過(guò)絲毫怨言。 在勘問(wèn)“烏臺詩(shī)案”的過(guò)程中，蘇轍愿意以自己的官爵為長(cháng)兄蘇軾贖罪，結果被貶為筠州監酒。

常言道：“患難見(jiàn)真情”，兄弟間的手足真情在患難時(shí)更顯得彌足珍貴。后來(lái)蘇軾第三次被貶，居于儋州，位于海南，而蘇轍也因為哥哥而受牽連被貶雷州。

東坡居海南，子由居雷州，正是一南一北隔海相望。 兄弟二人同時(shí)遭貶，患難與共，倍覺(jué)情篤。

“中秋誰(shuí)與共孤光？把盞凄然北望”，兄弟之情見(jiàn)于末句之間矣。由此不難看出，在中國古代作家中，大、小蘇不愧為一對情深似海的模范兄弟。

4.班固班超兄弟情深 班氏兄弟和兄妹之間一向手足情深。班固為了繼承父志，立志續寫(xiě)《漢書(shū)》這一著(zhù)作，但是卻遭到一群小人的誣陷：“既而有人上書(shū)顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書(shū)”（南朝宋·范曄著(zhù)《后漢書(shū)》）。

班固被以“私改國史”的罪名關(guān)進(jìn)了監獄，寫(xiě)的書(shū)也被沒(méi)收。 這時(shí)候班超得知消息后，生怕碰上個(gè)地方上的昏官一下子就“葫蘆僧判葫蘆案”般地胡判了，于是星夜馳回京師，親自向皇帝上書(shū)說(shuō)明。

皇帝看了班超的奏折，讓地方官呈上班固的史書(shū)看了后，不但沒(méi)有責怪，反而很欣賞，當場(chǎng)賜于班固修史的權利。這樣班固一下子變?yōu)椤爸醒胛墨I研究室”人員一樣的身份了，倒是因禍得福，給《漢書(shū)》的問(wèn)世起到了促進(jìn)作用。

這其中班超功不可沒(méi)，若非班超親自上書(shū)皇帝，碰上個(gè)昏官錯判錯殺了，那《漢書(shū)》就此湮滅無(wú)聞了。 而到了班超晚年，班小妹又為自己的哥哥討了一次公道，班超在西域已久，年紀也很大了，他起了思鄉之情，想乞求皇帝恩準他還鄉終老。

但是皇帝沒(méi)有準，班昭又代兄上書(shū)，有理有據，入情入理地請求皇帝恩準其兄回鄉。這篇文章也寫(xiě)得很有水平，原文太長(cháng)，我們擇精要處一觀(guān)： “妾同產(chǎn)兄西域都護定遠侯超，幸得以微功特蒙重賞……天恩殊絕……”，這段上來(lái)先感謝皇帝的恩賜，俗話(huà)說(shuō)“高帽子人人喜歡戴”，想來(lái)皇帝見(jiàn)了夸他的這些話(huà)，就算不“龍顏大悅”，肯定也會(huì )“甚和”。

“……超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵觽，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴(lài)蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。

骨肉生離，不復相識。……超年最長(cháng)，今且七十。

衰老被病，頭發(fā)無(wú)黑，兩手不仁，耳目不聰明。

4.古人重視兄弟情義的事例有哪些

1.舜和象

舜，傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱(chēng)虞舜.相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫.事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài).他的孝行感動(dòng)了天帝.舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草.帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人.舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯.

2.桃園三結義

《三國演義》里記載的故事，說(shuō)當年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實(shí)現自己人生的美好理想.三兄弟感情深厚，至死不渝.

3.蘇軾蘇輒兄弟情深.

蘇軾兄弟的手足情，與他們的文學(xué)成就一樣，永遠是悠悠歷史中璀璨奪目的華章.而蘇軾將這種并肩攜手、患難與共的手足親情，用他最擅長(cháng)的詞的形式表現出來(lái)，便形成了那一首首發(fā)自肺腑、貫注著(zhù)充沛真情實(shí)感的關(guān)于兄弟親情的詞.

蘇軾中秋懷人之作，為兄弟而發(fā)，其中一首《水調歌頭 明月幾時(shí)有》，更是成為千古絕唱. 但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟. 成為千古佳句.

4.班固班超兄弟情深

班氏兄弟和兄妹之間一向手足情深.班固為了繼承父志，立志續寫(xiě)《漢書(shū)》這一著(zhù)作，但是卻遭到一群小人的誣陷：“既而有人上書(shū)顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書(shū)”（南朝宋·范曄著(zhù)《后漢書(shū)》）.班固被以“私改國史”的罪名關(guān)進(jìn)了監獄，寫(xiě)的書(shū)也被沒(méi)收.

5.子敬與子猷的手足情深

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都