閩菜是中國八大菜系之一,經(jīng)歷了中原漢族文化和當地古越族文化的混合、交流而逐漸形成。閩菜是以福州菜為基礎,后又融合閩東、閩南、閩西、閩北、莆仙地方風(fēng)味菜為主形成的菜系。福建人民經(jīng)過(guò)與海外、特別是南洋群島人民的長(cháng)期交往,海外的飲食習俗也逐漸滲透到閩人的飲食生活之中,從而使閩菜成為帶有開(kāi)放特色的一種獨特的菜系。閩菜以烹制山珍海味而著(zhù)稱(chēng),在色香味形俱佳的基礎上,尤以“香”、“味”見(jiàn)長(cháng),其清鮮、和醇、葷香、不膩的風(fēng)格特色,以及湯路廣泛的特點(diǎn),在烹壇園地中獨具一席。閩菜發(fā)源于福州,以福州閩菜為代表,狹義閩菜指以福州菜為主體,代表著(zhù)閩菜的文化與時(shí)尚。閩菜最早起源于福建福州閩縣,在后來(lái)發(fā)展中形成福州、閩南、閩西三種流派,即廣義閩菜。福州菜淡爽清鮮,講究湯提鮮,擅長(cháng)各類(lèi)山珍海味,閩南菜包括泉州、廈門(mén)、漳州一帶,講究作料調味,重鮮香:閩西菜包括長(cháng)汀及西南一帶地方,偏重咸辣,烹制多為山珍,帶有山區風(fēng)味。故此,閩菜形成三大特色,一長(cháng)于紅糟調味,二長(cháng)于制湯,三長(cháng)于使用糖醋。這一傳統即使進(jìn)入上海,盡染海派風(fēng)味后,依然未變。閩菜除了招牌菜“佛跳墻”外,還有魚(yú)丸、烏柳居(五柳居)1、白雪雞、閩生果,醉排骨、紅糟魚(yú)排等等,均別有風(fēng)味。湯是閩菜的精髓,素有一湯十變之說(shuō)。據曇石山文化遺址考證,閩人在5000多年前就有了吃海鮮和制作湯食的傳統。福建一年四季如春,這樣的氣候適合做湯。
中國菜源遠流長(cháng),眾多風(fēng)味佳饌均為歷代名廚所創(chuàng ),由於深受食者喜愛(ài)與推崇而流傳至今。人們根據歷史的傳說(shuō)編寫(xiě)了很多這些菜名的起由與故事,因而流傳了許多燴灸人口的中國菜典故。
神仙鴨子
這是孔府的一個(gè)傳統名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內廚師以鴨子出骨,加調料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,滋味鲆美美勝于它菜,故取名為神仙鴨子
佛跳墻
福建名菜,現已成為閩菜中居首位的傳統名菜,閩菜中的佛跳墻是由海參,鮑魚(yú),干貝,魚(yú)翅,雞,豬蹄筋,羊肘,鴿蛋等18種原料用酒壇煨制而成。特點(diǎn)是味道鮮醇,質(zhì)地軟嫩,入口即化,食后余香顯著(zhù)。
清代,福州官錢(qián)局宴請布政使周蓮,席間一道菜是用幾種海產(chǎn)品及雞,鴨,羊肘,蹄爪,鴿蛋等煨制而成,極為可口。周蓮命衙廚鄭春發(fā)學(xué)習仿制,鄭登門(mén)求教后,并改進(jìn)工藝,多用海鮮,使此菜愈加鮮美。后來(lái)鄭春發(fā)辭去衙,開(kāi)辦聚春園菜館,在一次文人聚會(huì )時(shí)送上此菜,初名福壽全,乍一啟封,濃香奪壇而出,食者紛紛叫好,有人即興賦詩(shī)云。“壇啟葷菜飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,遂由眾人公議將此菜改名佛跳墻。百余年來(lái)風(fēng)靡省內外,享譽(yù)港澳。
麻婆豆腐
四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞
江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉
四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
白煮肉
北京傳統名菜,此菜創(chuàng )始于明末的滿(mǎn)族,約有 300多年歷史,清入關(guān)后從宮中傳入民間。北京“砂鍋居”飯莊制作此菜最為著(zhù)名。傳說(shuō),清乾隆六年(1741),砂鍋居初建時(shí),用一口直徑 133厘米的大砂鍋煮肉,每天只進(jìn)一口豬,以出售白肉為主,由于生意興隆,午前便賣(mài)完,摘掉幌子,午后歇業(yè),于是在民間逐漸流傳開(kāi)一句歇后語(yǔ):“砂鍋居的幌子——過(guò)午不候”。
開(kāi)水白菜
四川傳統名菜。“開(kāi)水白菜”原系川菜名廚黃敬臨在清宮御膳房時(shí)創(chuàng )制。后來(lái)黃敬臨將此菜制法帶回四川,廣為流傳。30多年前,川菜大師羅國榮調來(lái)北京飯店掌廚,又將“開(kāi)水白菜”的烹調技術(shù)帶回北京,從而成為北京飯店高檔筵席上的一味佳肴,“開(kāi)水白菜”烹制不易,其關(guān)鍵在于吊湯,湯要味濃而清,清如開(kāi)水一般,成菜乍看如清水泡著(zhù)幾棵白菜心,一星油花也不見(jiàn),但吃在嘴里,卻清香爽口,鮮美異常。
佛跳墻典故,lz這個(gè)行不,不行就說(shuō)話(huà),我再補充回答
閩菜狀元佛跳墻進(jìn)川來(lái)早春二月,記者通過(guò)打探走訪(fǎng)了解到,在成都即可品嘗到真正的正宗“佛跳墻”了。據聚春園酒樓負責人介紹,“佛跳墻”是集山珍海味之大全的傳統名菜,為閩菜的代表作,曾經(jīng)在全國十二屆廚師節上被評為“中國明宴”,曾也榮獲中國餐飲界最高獎——“金鼎獎”。
“佛跳墻”它的主要原料有魚(yú)翅、海參、雞脯、鴨肉、豬蹄筋、香菇、鮑魚(yú)、鴿蛋等30多種,并配有多種佐料。“佛跳墻”做得好壞,關(guān)鍵在于是否選料精細,刀法講究,是否按照其及為嚴謹的調配烹制程序。烹制時(shí)要把幾十種原料放進(jìn)盛過(guò)酒的紹興酒壇中,壇口用紙密封再用蓋子蓋緊,先用旺火燒沸,再用文火慢煨。由于幾十種原、配料煨在一起,既有共同的葷味,又保持各自原封的特色,香味濃郁,嫩軟鮮美,真是“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”。“佛跳墻”是閩菜中首屈一指的名牌佳肴。因用料講究,制法獨特,滋味香濃而馳名中外。此菜膾炙人口,還與它的神奇傳說(shuō)不無(wú)關(guān)系。
清末道光年間,鄭春發(fā)曾以烹制此菜蜚聲遐邇。鄭春發(fā)原在清代布政司周蓮府中當衙廚。
有一天,周蓮應邀赴當地最大的錢(qián)莊老板的家宴。錢(qián)莊老板娘素有一手絕妙的烹調技藝。那一天為了顯顯身手,趁機巴結一下周蓮,便亮出效法古人用酒壇煨菜的拿手菜。此菜上席后打開(kāi)壇蓋,立即香氣四溢,令人垂涎吞液,直吃得壇底朝天,周蓮仍不忍放下筷子。回府之后,他對鄭春發(fā)繪形繪色地描述此菜的形態(tài)和滋味。心有靈犀的鄭春發(fā),根據周蓮所講的用料、烹制方法和成品菜肴的色香味形諸般特點(diǎn),反復試制,反復調整,終于覺(jué)得達到了理想的境界,便為周蓮獻上這道精心烹制的佳肴。周蓮不吃則已,一吃拍桌叫絕,夸獎鄭春發(fā)心靈手巧,不負栽培。鄭并不滿(mǎn)足依樣畫(huà)葫蘆,以后又不斷琢磨,主料不拘一格,輔料增添適當的山珍海味,加工方法因料制宜,經(jīng)多道工序,最后用紹興酒細細煨制,效果大大超過(guò)錢(qián)莊老板娘。
入世滄桑,周蓮后來(lái)破落后,鄭春發(fā)也離開(kāi)布政司。為了生活,自己開(kāi)設了聚春園菜館,將多年研制的壇煨菜肴作為招牌菜拿出經(jīng)營(yíng),不久便聲名大振。
“佛跳墻”即“滿(mǎn)壇香”,又名“福壽全”,是福州的首席名菜。
據說(shuō),唐朝的高僧玄荃,在往福建少林寺途中,傳經(jīng)路過(guò)“閩都”福州,夜宿旅店,正好隔墻貴官家以“滿(mǎn)壇香”宴奉賓客,高僧嗅之垂涎三尺,頓棄佛門(mén)多年修行,跳墻而入一享“滿(mǎn)壇香”。“佛跳墻”即因此而得名。
佛跳墻的簡(jiǎn)史: 佛跳墻原名福壽全。光緒二十五年(1899年),福州官錢(qián)局一官員宴請福建布政使周蓮,他為巴結周蓮,令內眷親自主廚,用紹興酒壇裝雞、鴨、羊肉、豬肚、鴿蛋及海產(chǎn)品等10多種原、輔料,煨制而成,取名福壽全。
周蓮嘗后,贊不絕口。后來(lái),衙廚鄭春發(fā)學(xué)成烹制此菜方法后加以改進(jìn),到鄭春發(fā)開(kāi)設“聚春園”菜館時(shí),即以此菜轟動(dòng)榕城。
有一次,一批文人墨客來(lái)嘗此菜,當福壽全上席啟壇時(shí),葷香四溢,其中一秀才心醉神迷,觸發(fā)詩(shī)興,當即漫聲吟道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”。從此即改名為佛跳墻。
1965年和1980年,分別在廣州南園和香港,以烹制佛跳墻為主的福州菜引起轟動(dòng),在世界各地掀起了佛跳墻熱。各地華僑開(kāi)設的餐館,多用自稱(chēng)正宗的佛跳墻菜,招徠顧客。
佛跳墻還在接待西哈努克親王、美國總統里根、英國女王伊麗莎白等國家元首的國宴上登過(guò)席,深受贊賞,此菜因而更加聞名于世。 佛跳墻的典故: 佛跳墻是福州一道集山珍海味之大全的傳統名菜,譽(yù)滿(mǎn)中外,被各地烹飪界列為福建菜譜的“首席菜”,至今已有百余年的歷史。
如此美味佳肴,何以叫“佛跳墻”?在福州民間有三種傳說(shuō)。 其一是:據傳清朝同治末年(1876年),福州官錢(qián)莊一位官員設家宴請福建布政司周蓮,他的紹興籍夫人親自下廚做了一道菜,名叫“福壽全”,內有雞、鴨、肉和幾種海產(chǎn),一并放在盛紹興酒的酒壇內煨制而成。
周蓮吃后贊不絕口,遂命衙廚鄭春發(fā)仿制,鄭春發(fā)登門(mén)求教,并在用料上加以改革,多用海鮮,少用肉類(lèi),使菜越發(fā)葷香可口。以后鄭春發(fā)離開(kāi)周蓮衙府,集資經(jīng)營(yíng)聚春園菜館,“福壽全”成了這家菜館的主打菜,只因福州話(huà)“福壽全”與“佛跳墻”的發(fā)音相似,久而久之,“福壽全”就被“佛跳墻”取而代之名揚四海了。
其二是:福建風(fēng)俗,新媳婦出嫁后的第三天,要親自下廚露一手茶飯手藝,侍奉公婆,博取賞識。傳說(shuō)一位富家女,嬌生慣養,不習廚事,出嫁前夕愁苦不已。
她母親便把家里的山珍海味都拿出來(lái)做成各式菜肴,一一用荷葉包好,告訴她如何烹煮。誰(shuí)知這位小姐竟把燒制方法忘光,情急之間就把所有的菜一股腦兒倒進(jìn)一個(gè)紹酒壇子里,蓋上荷葉,撂在灶頭。
第二天濃香飄出,合家連贊好菜,這就是“十八個(gè)菜一鍋煮”的“佛跳墻”的來(lái)頭了。 其三是:一群乞丐每天提著(zhù)陶缽瓦罐四處討飯,把討來(lái)的各種殘羹剩菜倒在一起燒煮,熱氣騰騰,香味四溢。
和尚聞了,禁不住香味引誘,跳墻而出,大快朵頤。有詩(shī)為證:“醞啟葷香飄十里,佛聞棄禪跳墻來(lái)。”
其四和其一不完全相同:."佛跳墻"是閩菜中居首位的傳統名肴。據傳,此菜起源于清朝末年,福州揚橋巷官銀局的一位官員,在家中設宴請布政司周蓮,官員夫人親自下廚,選用雞、鴨、肉等20多種原料放入紹興酒壇中,精心煨制而成葷香的菜肴,周蓮嘗后贊不絕口。
事后,周蓮帶衙廚鄭春發(fā)到官銀局參觀(guān)。回衙后,鄭春發(fā)精心研究,在用料上加以改革,多用海鮮,少用肉類(lèi),效果尤勝前者。
一八七七年,鄭春發(fā)開(kāi)設了"聚春園"菜館后,繼續研究,充實(shí)此菜的原料,制出的菜肴香味濃郁,廣愛(ài)贊譽(yù)。一天,幾名秀才來(lái)館飲酒品菜,堂官捧一壇菜肴到秀才桌前,壇蓋揭開(kāi),滿(mǎn)堂葷香的菜肴,秀才聞香陶醉。
有人忙問(wèn)此菜何名,答:尚未起名。于是秀才即席吟詩(shī)作賦,其中有詩(shī)句云:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄彈跳墻來(lái)。”
眾人應聲叫絕。從此,引用詩(shī)句之意:“佛跳墻”便成了此菜的正名,距今已有100多年的歷史。
佛跳墻菜的原料有18種之多:海參、鮑魚(yú)、魚(yú)翅、干貝、魚(yú)唇、花膠、蟶子、火腿、豬肚、羊肘、蹄尖、蹄筋、雞脯、鴨脯、雞肫、鴨肫、冬菇、冬筍等等。烹調工藝非常繁復:先把18種原料分別采用煎、炒、烹、炸多種方法,炮制成具有它本身特色的各種菜式,然后一層一層地碼放在一只大紹興酒壇子里,注入適量的上湯和紹興酒,使湯、酒、菜充分融合,再把壇口用荷葉密封起來(lái)蓋嚴,放在火上加熱。
用火也十分講究,需選用木質(zhì)實(shí)沉又不冒煙的白炭,先在武火上燒沸,后在文火上慢慢煨燉五六個(gè)小時(shí),這才大功告成。 配料:水發(fā)魚(yú)翅500克、凈鴨肫6個(gè)、水發(fā)刺參250克、鴿蛋12個(gè)、凈肥母雞1只、水發(fā)花冬菇200克、水發(fā)豬蹄筋250克、豬肥膘肉95克、大個(gè)豬肚1個(gè)、姜片75克、羊肘500克、蔥段95克、凈火腿腱肉150克、桂皮10克、炊發(fā)干貝125克、紹酒2500克、凈冬筍500克、味精10克、水發(fā)魚(yú)唇250克、冰糖75克、魴肚125克、上等醬油75克、金錢(qián)鮑1000克、豬骨湯1000克、豬蹄尖1000克、熟豬油1000克、凈鴨1只。
龍井蝦仁
典故
杭州典故 相傳,杭州廚師受蘇東坡詞《望江南》“且將新火試新茶,詩(shī)灑趁年華”的啟發(fā),選用“色綠、香郁、味甘、形美”的明前龍井新茶和鮮河蝦仁烹制而成。成菜蝦仁白玉鮮嫩,茶葉碧綠清香,色澤雅致,滋味獨特。杭州天外天菜館是該菜的發(fā)源地。 乾隆典故 另傳,一天,乾隆微服私訪(fǎng),在杭州茶農家喝到一杯龍井新茶,深感清香可口,趁人不備,暗抓了些茶葉離去。后來(lái)在市內餐館用膳,叫店伙計用此泡茶。店伙計看到乾隆內著(zhù)的龍袍外露一角,急忙告訴店主。店主正值烹調蝦仁,驚慌中竟把店伙計手中的茶葉當作蔥末撒到鍋內。想不到這道茶葉蝦仁色澤雅麗,滋味獨特,吃得乾隆點(diǎn)頭稱(chēng)好。此后,這道菜肴便成了杭州名菜而流傳至令。 據說(shuō),清乾隆皇帝下江南時(shí),正好是清明節。他游覽了西湖龍井,茶農將新茶進(jìn)獻給他,他帶回行宮,御廚在炒“玉白蝦仁”時(shí)放進(jìn)茶葉,燒出了這道名菜。不久,“樓外樓”菜單上,就出現了“龍井蝦仁”這道名菜。聰明的廚師把龍井茶葉入饌,大概是受了別的西湖名菜的啟發(fā),而在烹調技藝上進(jìn)行的一次大膽創(chuàng )造。這個(gè)菜,不僅用料別出心裁,火候也必須掌握得恰到好處。制作時(shí),廚師用油滑鍋再下熟豬油后,立即放入上過(guò)漿的蝦仁,約滑15秒鐘,就倒入漏勺瀝去油,再同用沸水泡過(guò)的新茶一起下鍋,用料酒一噴,在火上一顛,就起鍋裝盤(pán)。功夫就是在這一轉眼中把這道名菜燒出來(lái)。
宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今
魚(yú)香肉絲的來(lái)歷 中國有八大菜系,它們分別是川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽、魯菜,魚(yú)香肉絲來(lái)源于川菜。
魚(yú)香肉絲的來(lái)歷。相傳很久以前在四川有一戶(hù)生意人家,他們家里的人很喜歡吃魚(yú),對調味也很講究,所以他們在燒魚(yú)的時(shí)候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油等去腥增味的調料。
有一次晚上這個(gè)家中的女主人在炒另一只菜的時(shí)候,她為了不使配料浪費,她把上次燒魚(yú)時(shí)用剩的配料都放在這款菜中炒和,當時(shí)她還以為這款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回來(lái)后不好交待,她正在發(fā)呆之際,她的老公做生意回家了。這個(gè)老公不知是肚饑之故還是感覺(jué)這碗菜的特別,而他還沒(méi)等開(kāi)飯就用手抓起就往嘴中咽,還沒(méi)等一分鐘,他迫不及待地問(wèn)老婆此菜是用何做的,她剛在結結巴巴時(shí),她意外地發(fā)現其老公連連稱(chēng)贊其菜之味,她老公見(jiàn)她沒(méi)回答,又問(wèn)了一句“怎么好吃是用什么做得”,就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。
而這款菜是用燒魚(yú)的配料來(lái)炒和其它菜肴,才會(huì )其味無(wú)窮,所以取名為魚(yú)香炒,而得此名。 后來(lái)這款菜經(jīng)過(guò)了四川人若干年的改進(jìn),現已早早列入四川菜譜,如魚(yú)香豬肝、魚(yú)香肉絲、魚(yú)香茄子和魚(yú)香三絲等。
如今因此菜風(fēng)味獨特,使各地的人們所歡迎而風(fēng)靡全國。 再略敘述川菜。
中國是烹飪王國,而在八大菜系中的川菜又居首位,在烹飪界有“食在四川”之說(shuō)。在川菜中的各種味型就有五十多種,如:麻辣味、紅油味、怪味、醋椒味、甜酸味、香辣味和魚(yú)香味等等。
川菜的菜譜據不完全統計就有一千多種,它們的宴席也有多種多樣,如:上馬宴、下馬宴、家宴、田席、游宴、獵宴和船宴等等。可以說(shuō)四川是講究飲食的歷史傳統。
宮保雞丁清代咸豐進(jìn)士丁寶楨,任山東巡撫期間,奉恭親王密令將受慈禧寵幸的太監安德海誅殺。此舉大快人心,一時(shí)名噪朝野,加之治理黃河水患、籌備渤海海防、創(chuàng )辦山東機器局等政績(jì)卓著(zhù),因而聲譽(yù)頗佳。
調任四川總督后,又建四川機器局、修都江堰、整治吏治。1885年英國占領(lǐng)緬甸、侵犯西藏時(shí),他又主管籌劃西南防務(wù)。
以此受到當時(shí)及后人推重和尊敬。“宮保雞丁”以其榮譽(yù)封銜“宮保”而名播天下。
宮保雞丁并不是丁宮保創(chuàng )制,而是其偏愛(ài)的菜肴。相傳有一次外出歸來(lái)已晚,眾人饑腸轆轆,丁急傳速備飯。
家廚措手不及,便現抓了雞丁、辣椒、花生米等原料,速炒成菜后竟大受贊賞。光緒二年(1876),丁出任四川總督時(shí),也將家廚攜帶入川。
天府花生不亞于山東,只是調料中缺少了甜面醬,后改用豆瓣辣醬,略加白糖,滋味更佳。丁常以此菜宴請川籍同僚,博得眾人稱(chēng)贊,紛紛傳揚。
由于此菜色澤鮮明、油而不膩、辣而不猛、肉質(zhì)細嫩、軟滑酥脆,老少皆宜,一時(shí)享有“國菜”美名。龜汁狗肉傳說(shuō)漢高祖劉邦年輕時(shí),常到其以宰狗為業(yè)的娘舅處“揩油”,娘舅趕之不去,甚為厭惡。
一次娘舅忍無(wú)可忍,便拉起了吊橋,下了逐客令。誰(shuí)知劉邦并不死心,騎上一只大烏龜泅水而過(guò)。
娘舅一口惡氣無(wú)法出,將大烏龜殺了,扔進(jìn)狗肉鍋里。沒(méi)想到狗肉出鍋后讓人口涎大流,龜汁狗肉便由此而來(lái)佛跳墻佛跳墻是一道非常有名的閩菜,相傳源于清道光年間,距今已有兩百年的歷史。
此菜以十八種主料,十二種輔料制作而成。其中原料有:雞肉、鴨肉、鮑魚(yú)、鴨掌、魚(yú)翅、海參、干貝、魚(yú)肚、水魚(yú)肉、蝦肉、枸杞、桂圓、香菇、筍尖、竹蟶等等。
調料有:蠔油、鹽、冰塘、加飯酒、姜、蔥、老抽、生油、上湯等。三十多種原料分別加工調制后,分層裝進(jìn)紹興酒壇中。
壇中有紹興名酒與料調合,先以荷葉封口,而后加蓋。用質(zhì)純無(wú)煙的炭火(旺火)燒沸后再用微火煨五、六個(gè)小時(shí)而成。
據說(shuō)此菜最初由當時(shí)福州官錢(qián)局一位官員的內眷所做。這位官員設家宴請布政使周蓮,菜上桌后香飄四溢,周蓮品嘗后贊不絕口,命家廚鄭春發(fā)仿制。
鄭春發(fā)十幾歲就開(kāi)始學(xué)藝,曾在京、杭、蘇、粵從廚深造,手藝極高。他請教了官員的內眷之后,回家對此菜進(jìn)行了改造,原料多用海鮮,少用肉,并起名為“壇燒八寶”。
后來(lái),鄭春發(fā)集股開(kāi)辦三友齋菜館,后又更名為聚春圓。聚春圓主要承辦官場(chǎng)宴席,根據一些美食家的建議,鄭春發(fā)不斷改進(jìn)此菜的配料,并正式起名為“福壽全”,為聚春圓的第一菜。
許多美食家、文人墨客都慕名遠道而來(lái),品味此菜后,贊嘆不已,席間有一秀才以詩(shī)助興道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,此菜便以“佛跳墻”之名而流傳至今。
咕嚕肉的名稱(chēng)有兩個(gè)傳說(shuō)。
第一個(gè)傳說(shuō)指由于這道菜以甜酸汁烹調,上菜時(shí)香氣四溢,令人禁不住“咕嚕咕嚕”地吞口水,因而得名。第二個(gè)傳說(shuō)是指這道菜歷史悠久,故稱(chēng)為“古老肉”,后轉化成“咕嚕肉”。
咕嚕肉通常會(huì )使用豬的脢頭(豬肩)肉。配料有青椒、紅椒、洋蔥及菠蘿。
“咕嚕汁”則以茄汁、山楂、砂糖及檸檬汁等煮成。咕嚕肉的烹調方法,是將豬肉切件腌味,然后沾上生粉,放進(jìn)油鑊炸至金黃色,再將炸好的肉連同配料和咕嚕汁炒成。
由于清朝時(shí)歐美人士在中國最先接觸廣東地區,也順理成章最先接觸粵菜,加上他們喜愛(ài)甜酸的口味,因此咕嚕肉深受他們歡迎。另一方面,廣東人亦是最早僑居歐美地區的中國人,并于當地開(kāi)設粵菜餐館,更使咕嚕肉普及起來(lái)。
現時(shí)世界各地唐人街的很多餐館,都有咕嚕肉的供應,通常會(huì )附送白飯或炒飯。另一方面,香港的酒樓、茶餐廳及快餐店等食店,咕嚕肉亦是一種很常見(jiàn)的菜式。
咕嚕肉的烹調方法,亦可用于其他材料。最普遍的變種是生炒骨,即是以咕嚕汁炒豬排骨。
其他咕嚕菜式則包括咕嚕雞球、咕嚕蝦球、咕嚕斑塊等,甚至以豆腐代替豬肉的素咕嚕肉。
閩菜系亦是著(zhù)名的八大菜系之一,以烹制山珍海味而著(zhù)稱(chēng)。
在色、香、味、形兼顧的基礎上,尤以香、味見(jiàn)長(cháng)。其清新、和醇、葷香、不膩的風(fēng)味特色,在中國飲食文化中獨樹(shù)一幟。
福建位于我國東南隅,依山傍海,終年氣候溫和,雨量充沛,四季如春。其山區地帶林木參天,翠竹遍野,溪流江河縱橫交錯;沿海地區海岸線(xiàn)漫長(cháng),淺海灘遼闊。
地理條件優(yōu)越,山珍海味富饒,為閩菜系提供了得天獨厚的烹飪資源。這里四處盛產(chǎn)稻米、糖蔗蔬菜、瓜果,尤以龍眼、荔枝、柑桔等佳果譽(yù)滿(mǎn)中外。
山林溪澗有聞名全國的茶葉、香菇、竹筍、蓮子、薏苡仁米,以及麂、雉、鷓鴣、河鰻、石鱗等山珍美味;沿海地區則魚(yú)、蝦、螺、蚌等海產(chǎn)佳品豐富,常年不絕。據明代萬(wàn)歷年間的統計資料,當時(shí)當地的海、水產(chǎn)品計270多種,而現代專(zhuān)家的統計則有750余種。
清代編纂的《福建通志》中有“茶筍山木之饒遍天下”,“魚(yú)鹽蜃蛤匹富青齊”的記載。 閩菜系歷來(lái)以選料精細,刀工嚴謹,講究火候、調湯、佐料,和以味取勝而著(zhù)稱(chēng)。
其烹飪技藝,有四個(gè)鮮明的特征,一是采用細致入微的片、切、剞等刀法,使不同質(zhì)地的原料,達到入味透徹的效果。故閩菜的刀工有“剞花如荔,切絲如發(fā),片薄如紙”的美譽(yù)。
如涼拌菜肴“蘿卜蜇”,將薄薄的海蜇皮,每張分別切成2~3片,復切成極細的絲,再與同樣粗細的蘿卜絲合并烹制,涼后拌上調料上桌。此菜刀工精湛,海蟄與蘿卜絲交融在一起,食之脆嫩爽口,興味盎然。
“雞茸金絲筍”是將冬筍切成三根頭發(fā)絲粗細的“金絲筍”,每100g冬筍要切500g~600g條細絲,切得長(cháng)短一致,粗細均勻。這樣冬筍才能和雞茸、蛋液等料拌成的糊融為一體。
經(jīng)巧妙烹炒后,雞茸與筍絲之味特佳。此菜經(jīng)歷百年,盛名不衰。
二是湯菜居多,變化無(wú)窮。閩菜多湯由來(lái)已久,這與福建有豐富的海產(chǎn)資源密切相關(guān)。
閩菜始終將質(zhì)鮮、味純、滋補聯(lián)系在一起,而在各種烹調方法中,湯菜最能體現原汁原味,本色本味。故閩菜多湯,目的在于此。
閩菜的“多湯”,是指湯菜多,而且通過(guò)精選各種輔料加以調制,使不同原料固有的膻、苦、澀、腥等味得以摒除,從而又使不同質(zhì)量的菜肴,經(jīng)調湯后味道各具特色,因而有“一湯變十”之說(shuō)。如干魷魚(yú)味腥,須經(jīng)水發(fā)之法去除,否則也不適應烹制脆嫩菜肴所需。
但一經(jīng)水發(fā),又失去魷魚(yú)的本味,必須另行調制魷魚(yú)湯,使之達到質(zhì)量和味道俱存的效果。 “雞湯氽海蚌”時(shí),鮮海蚌汁咸,要經(jīng)過(guò)加工處理。
但如洗凈,又過(guò)于清淡。所以,將蚌肉經(jīng)細膩的刀工片成大薄片,在沸水鍋里氽成至八成熟,盛入湯碗,再沖入咸淡適宜的熱雞湯。
這樣的蚌肉清鮮脆嫩,且有雞湯醇香美味,二者相得益彰。細嚼緩呷,香鮮融為一體。
三是調味奇異,別具一格。閩菜偏甜、偏酸、偏淡,這與福建有豐富多彩的佐料以及其烹飪原料多用山珍海味有關(guān)。
偏甜可去腥膻,偏酸爽口,味清淡則可保其質(zhì)地鮮純。閩菜名肴“荔枝肉”、“甜酸竹節肉”、“蔥燒酥鯽”、“白燒鮮竹蟶”等均能恰到好處地體現偏甜、偏酸、偏清淡的特征。
四是烹調細膩,雅致大方。閩菜的烹調技藝,不但蒸、炒、燉、燜、氽、煨等法各具特色,而且以炒、蒸、煨技術(shù)稱(chēng)殊。
在餐具上,閩菜習用大、中、小蓋碗,十分細膩雅致。“炒西施舌”、“清蒸加力魚(yú)”、“佛跳墻”等名肴都鮮明地體現了閩菜的特征。
其中尤以“佛跳墻”為甚,其選料精細,加工嚴謹,講究火工與時(shí)效,以及注重煨制器皿等特色,使之成為名揚中外的美饌佳肴。 閩菜系起源于福建閩侯縣,有福州、閩南的廈門(mén)、閩西的泉州等地的地方菜發(fā)展而成,以福州菜為主要代表。
福州菜清鮮、淡爽,偏于甜酸,尤其講究調湯。另一特色是善用紅糟作配料,具有防腐、去腥、增香、生味、調色的作用。
在實(shí)踐中,有熗糟、拉糟、煎糟、醉糟、爆糟等十多種,尤以“淡糟炒香螺片”、“醉糟雞”、“糟汁氽海蚌”等名肴最負盛名。閩南菜除新鮮、淡爽的特色外,還以講究作料,善用甜辣著(zhù)稱(chēng)。
最常用的作料有辣椒醬、沙茶醬、芥末醬、桔汁等。其名菜有“沙茶燜鴨塊”、“芥辣雞絲”、“東壁龍珠”等均具風(fēng)味。
閩系菜偏咸、辣,多以山區特有的奇珍異味為原料,如“油燜石鱗”、“爆 炒地猴”等,有濃郁的山鄉色彩。 “佛跳墻”是閩菜中最著(zhù)名的古典名菜,相傳始于清道光年間。
百余年來(lái),一直馳名中外,成為中國最著(zhù)名的特色菜之一。“東壁龍珠”是一道取用地方特產(chǎn)烹制的特殊風(fēng)味名菜。
福建泉州名剎開(kāi)元寺中有幾棵龍眼樹(shù),相傳已有千余年歷史;樹(shù)上所結龍眼,是稀有品種“東壁龍眼”,其殼薄核小,肉厚而脆,甘冽清香,有特殊風(fēng)味,享譽(yù)國內外。 福建泉州地區采用東壁龍眼為原料,配以豬瘦肉、鮮蝦仁、水發(fā)香菇、荸薺、雞蛋等制成菜肴,取名“東壁龍珠”,成為當地著(zhù)名的特色風(fēng)味菜。
“炒西施舌”采用福建長(cháng)樂(lè )漳巷的特產(chǎn)海蚌烹制。傳說(shuō)春秋戰國時(shí)期,越王勾踐滅吳后,其妻派人偷偷將西施騙出來(lái),用石頭綁在西施身上,把她沉入海底。
從此沿海泥沙中便有種類(lèi)似人舌的海蚌,傳說(shuō)是西施的舌頭,故稱(chēng)其為“西施舌”。福建地區很早就有人用此蚌來(lái)做美味佳肴。
三十年代著(zhù)名作家郁。
滿(mǎn)漢全席——蒙古親藩宴
此宴是清朝皇帝為招待與皇室聯(lián)姻的蒙古親族所設的御宴。一般設宴天正大光明殿,由滿(mǎn)族一、二品大臣坐陪。歷代皇帝均重視此宴,每年循例舉行。而受宴的蒙古親族更視此宴為大福,對皇帝在宴中所例賞的食物十分珍惜。《清稗類(lèi)鈔*蒙人宴會(huì )之帶福還家》一文中說(shuō):“年班蒙古親王等入京,值頒賞食物,必之去,曰帶福還家。若無(wú)器皿,則以外褂兜之,平金繡蟒,往往湯汁所沾需,淋漓盡,無(wú)所惜也。”
茶臺茗敘 :古樂(lè )伴奏-滿(mǎn)漢侍女敬獻白玉奶茶
到奉點(diǎn)心 :茶食刀切 杏仁佛手 香酥蘋(píng)果 合意餅
攢盒一品 :龍鳳描金攢盒龍盤(pán)柱 (隨上乾果蜜餞八品)
四喜乾果 虎皮花生 怪味
櫻朧呈閨
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