恒遠典故(鳳囚凰里恒遠的身世)
1.鳳囚凰里恒遠的身世
恒遠，劉楚玉的其中一個(gè)男寵，他是罪臣的兒子，因為被劉楚玉看上留下了一命成為她的男寵。他才華橫溢，俊美沉靜，在和劉楚玉相處中喜歡上她，并一直留在她的身邊。
《鳳囚凰》改編自天衣有風(fēng)的同名小說(shuō)，由華夏視聽(tīng)環(huán)球傳媒（北京）股份有限公司、東陽(yáng)歡娛影視文化有限公司聯(lián)合出品的古裝權謀劇，由李慧珠執導，關(guān)曉彤、宋威龍領(lǐng)銜主演。
講述了楚玉穿越到南朝劉宋山陰公主劉楚玉身上后，與容止、劉子業(yè)等發(fā)生的一連串謀權故事 。
該劇于2018年1月14日在湖南衛視鉆石獨播劇場(chǎng)播出。
劇情簡(jiǎn)介
公元464年，劉子業(yè)即位，兇殘暴戾，同母姐山陰公主劉楚玉，淫樂(lè )無(wú)度，門(mén)第無(wú)數。江湖第一幫派天機樓，欲推翻劉子業(yè)暴政，派長(cháng)相酷似公主的女弟子楚玉，執行天機樓的命令，扶持劉彧新政。楚玉來(lái)到公主府，一邊假裝暴戾淫亂，一邊培養心腹。并與門(mén)客容止相識，面對容止的幫助，楚玉暗生情愫。最后天機樓幫助劉彧奪位成功，劉子業(yè)被殺，真正的山陰也在叛亂中死去。雖然暴政被除，但楚玉厭倦權謀，不想回天機樓。容止出手相救，帶著(zhù)楚玉來(lái)到鄰國。在鄰國楚玉知道容止竟然是北魏皇太后的親信，為了奪取南朝政權，潛伏在公主府忍辱負重。楚玉向容止表達愛(ài)意，容止選擇了江山，楚玉傷心離開(kāi)。容止其實(shí)也對楚玉用情至深，面對楚玉的毅然離開(kāi)，最終還是選擇楚玉，假扮觀(guān)滄海，兩人鄰里而居。
2.急求恒河的傳說(shuō)
在遠古時(shí)代，恒河四野蒼茂，萬(wàn)物繁衍，一片勃勃生機，被稱(chēng)為恒河的黃金時(shí)期。
公元前六世紀末葉，強悍無(wú)比的波斯王征服了恒河流域，為了凸顯他萬(wàn)方番服、威懾天宇的恒遠影響力，昭顯他無(wú)限的權力欲望。他運用強大的武力使恒河斷流數百載，致使河床之沙眾怒群起、怒火焚心。
恒河兩岸從此橫尸遍野、草木難生，放眼天下，一片荒蕪。但沒(méi)人敢反抗有著(zhù)神賦圣權的帝胄。
這種景狀悲慘地持續了數個(gè)世紀之久，恒河每日哭喪著(zhù)臉仰天企盼圣靈降恩，還她舊日盛饒。 直到馬其頓國王親率神兵天將盛蒞凡間，將波斯專(zhuān)橫跋扈、不可一世的王室敉戮殆盡，恒河才從飽受蹂躪之中得以新生，恒河之水才又重新澤潤八方，哺育蒼野。
但好景難長(cháng)，不久，淫情穢色的馬其頓國王為了在姝嬪美姬面前炫耀自己的無(wú)邊神力、眾野稱(chēng)臣，再次拿恒河開(kāi)刀，將恒河分為眾多溝渠，使曾為大河的她驟變成無(wú)數難淹貓膝的小溪。 這兩次劫數使恒河元氣大傷，瀕臨永涸。
恒河流域也成了了無(wú)生息的荒原，有如廣垠的戈壁。恒河在這種暗無(wú)天日、毫無(wú)希望的歲月中掙扎了數百年，直到佛陀轉世的無(wú)憂(yōu)王從泥坯中誕生，多舛悲涼的命運才得以改變。
這位被尊為護法名王的阿育王動(dòng)用了人類(lèi)有史以來(lái)最大規模的律法力量和宗教力量，將馬其頓勢力遠逐地中海，然后召集數千比丘戮力作法恢復恒河本來(lái)面目。 得以重生的恒河以更溫柔更智慧的姿態(tài)撫慰著(zhù)漫長(cháng)沿途，以更寬廣更竑昊的胸襟容納著(zhù)連綿大地。
不久，她的善性和良德感動(dòng)了眾方神祇，于是神祇慷慨賦賜她萬(wàn)世不朽的神力。得了神惠的恒河非但沒(méi)有變得傲慢橫逆，相反更謙卑溫情，并誓與黃河、幼發(fā)拉底河、尼羅河共哺人類(lèi)。
這一誓就是數千年，這就是今天多彩的恒河。
3.嬴詩(shī)和桓遠之是怎樣從1000多年前回到晉國的
桓遠之是東晉名將桓溫的親屬，因淝水之戰前秦戰勝而受疾鵬幫助到達一千年前的秦晉崤山之戰之戰前夕，為改變淝水之戰而在此時(shí)期建立五岳結界，但受到一些奇怪的七曜使者的破壞.桓遠之跟隨他的救命恩人車(chē)蕓（機關(guān)師）以及同樣是一千年以后前秦派來(lái)的贏(yíng)詩(shī)一同尋找夏后祭器，但桓遠之和贏(yíng)詩(shī)各懷貳心，但同時(shí)都感覺(jué)自己對不起車(chē)蕓（因為從頭到尾都在騙她）.在找全3個(gè)祭器后，巧遇七曜使者，并合作進(jìn)入昊天界，并得知了夏后神器的秘密，沒(méi)想到此時(shí)七曜使中的"月"帶領(lǐng)"水"叛亂，用伏琴心法控制木水土，攻擊日曜使者，桓遠之同贏(yíng)詩(shī)以及車(chē)蕓一同幫助日曜使阻止月的陰謀，但桓遠之發(fā)現日曜使其實(shí)就是前秦的頭目苻堅，從此產(chǎn)生貳心.最后自己潛入太一神殿，改變晉的命運，贏(yíng)詩(shī)車(chē)蕓及時(shí)阻攔，但沒(méi)有成功，車(chē)蕓也被殺死，桓遠之很是自責，在太一神殿守護小車(chē)子尸體千年.一千年后，贏(yíng)詩(shī)再次來(lái)到太一神殿，并說(shuō)出自己和車(chē)蕓是一個(gè)靈魂兩個(gè)時(shí)代，并原諒桓遠之，二人一同到中原拯救受戰亂之苦的老百姓，從此不分胡人和漢人，一同前往姬良建立的桃花源.
4.帶恒遠二字的詩(shī)或詩(shī)
帶“恒遠”二字的詩(shī)：
晚飛烏詩(shī)
（隋·虞世基）
向日晚飛低，飛飛未得棲。當為歸林【遠】，【恒】長(cháng)侵夜啼。
過(guò)洞庭湖
（唐·許棠）
驚波常不定，半日鬢堪斑。四顧疑無(wú)地，中流忽有山。
鳥(niǎo)高【恒】畏墜，帆【遠】卻如閑。漁父閑相引，時(shí)歌浩渺間。
秋夜
（唐·桓颙）
數夜獨無(wú)歡，客心【恒】不安。近城聞鼓易，【遠】寺聽(tīng)鐘難。
月照窗邊暖，風(fēng)吹簾外寒。齊能羅帳里，獨坐抱琴彈。
