帶利(誰(shuí)給我個(gè)關(guān)于‘利’的故事啊)
1.誰(shuí)給我個(gè)關(guān)于‘利’的故事啊
一個(gè)書(shū)生趕路，因為之前下大雨，路上有一條小溪變寬了，跨不過(guò)去。書(shū)生就從附件的廟里搬來(lái)木制的神像橫在溪上，踩著(zhù)過(guò)了溪，繼續趕路。
后來(lái)來(lái)了一個(gè)鄉農，一看此景，非常惶恐：神仙怎能如此褻瀆？連忙將神像上的泥水擦拭干凈，搬回廟里放好。
書(shū)生在返回的路上又路過(guò)此地，溪水已變窄，一跨可過(guò)。書(shū)生聽(tīng)到廟里有說(shuō)話(huà)的聲音，就過(guò)去聽(tīng)。
聽(tīng)到神像的侍從對神像說(shuō)：“大人，那個(gè)書(shū)生太可惡了，竟然踩著(zhù)您的金身過(guò)河，您一定得懲罰他！”
神像無(wú)奈地說(shuō)：“他不信我，我的法力對他沒(méi)有用，所以懲罰不了他。”
“那總不成就這么算了吧？”
“那個(gè)鄉農信我，要不咱們懲罰他吧？”
2.古代有關(guān)仁和利的故事
《戰國策·國策》中有這么一個(gè)故事：“馮諼客孟嘗君” 講戰國時(shí)期齊國的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車(chē)、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車(chē)、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
有一天，孟嘗君出了個(gè)通告，詢(xún)問(wèn)府里的賓客：“有誰(shuí)熟悉算帳理財，能夠替我到薛地去收債？”馮諼在通告上寫(xiě)：“我能”。于是孟嘗君派馮諼去收債，辭行的時(shí)候，馮諼問(wèn)道：“債款全部收齊，用它買(mǎi)些什么東西回來(lái)呢？”孟嘗君說(shuō)：“看我家里缺少什么東西，就買(mǎi)什么。”馮諼趕著(zhù)馬車(chē)到了薛城，派出官吏召集那些應當還債的百姓都來(lái)核對借約。借約核對完了，馮諼假傳孟嘗君的命令，把借款賜給百姓，燒掉借約，百姓齊聲歡呼萬(wàn)歲。
馮諼又馬不停蹄的趕回齊國都城，一清早就要求進(jìn)見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君奇怪他回來(lái)這么快，便穿戴好衣帽接見(jiàn)他，問(wèn)道：“債款全收齊了嗎？怎么回來(lái)的這么快呀？”馮諼回答說(shuō)：“收齊了。”孟嘗君又問(wèn)：“用它買(mǎi)了些什么回來(lái)呢？”馮諼說(shuō)：“您說(shuō)‘家里缺什么就買(mǎi)什么’我考慮您府里已經(jīng)堆滿(mǎn)了珍寶，好狗好馬擠滿(mǎn)了牲口棚，堂下也站滿(mǎn)了美女。您府里缺少的東西要算‘義’了，因此我替您買(mǎi)了‘義’。“孟嘗君問(wèn)：“買(mǎi)義怎么個(gè)買(mǎi)法？”馮諼說(shuō)：“如今您只有一塊小小的薛地，卻不能撫育愛(ài)護那里的百姓，反用商賈的手段向百姓取利息，我私自假傳您的命令把借約燒了，百姓齊聲歡呼萬(wàn)歲，這就是我給您買(mǎi)的‘義’啊。”孟嘗君不高興，說(shuō)：“好吧，先生算了罷！”
過(guò)了一年，齊泯王對孟嘗君說(shuō)：“我不敢拿先王的臣子作為自己的臣子。”孟嘗君只好回到封邑薛城去住。走到離薛城還有一百里的地方，百姓扶老攜幼，在大路上迎接孟嘗君，整整有一天。孟嘗君回頭對馮諼說(shuō)：“先生替我田文買(mǎi)的義，竟在今天看到了。”
仁義不象錢(qián)或物那樣實(shí)在看得見(jiàn)摸得著(zhù)，因此孟嘗君對馮諼買(mǎi)仁義非常不高興。當孟嘗君被齊王貶出回到薛城時(shí)才認識到昔日失去的今天都加倍的得到了回報。真是‘仁義重于利’啊！
3.帶利字的成語(yǔ)有哪些
帶利字的成語(yǔ)有利害得失、漁翁得利、爭權奪利、自私自利、唯利是圖。
1、利害得失是一個(gè)成語(yǔ)，讀音為lì hài dé shī ，是指好處和壞處，得益和損失。
清·嶺南羽衣女士《東歐豪杰傳》第四回：“我雖然素有是志，可恨自己學(xué)問(wèn)太淺，不能夠把那利害得失，詳詳密密說(shuō)將出來(lái)，感動(dòng)大眾，所以稽延至今，甚為憾事。
2、漁翁得利，拼音yú wēng dé lì，漢語(yǔ)成語(yǔ)，比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：鷸蚌相持，自己漁人得利。
3、爭權奪利，成語(yǔ)，意思是爭奪權力和利益。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義；指人的權欲很強。
郭沫若《蔡文姬》第三幕：他們就只曉得爭權奪利，草菅人命。
4、自私自利（zì sī zì lì）指只為自己打算；只顧自己利益。
柔石《二月》二：么？你問(wèn)我么？我是自私自利的個(gè)人主義者！
5、唯利是圖是一個(gè)成語(yǔ)，拼音是wéi lì shì tú，指只貪圖利益，不顧及其他。
茅盾《如何擊退頹風(fēng)》：“年來(lái)頗有些議論，既斥責書(shū)業(yè)中人之唯利是圖，復歸咎于作家們之制造頹廢與麻痹。”
4.誰(shuí)給我個(gè)關(guān)于‘利’的故事啊
一個(gè)書(shū)生趕路，因為之前下大雨，路上有一條小溪變寬了，跨不過(guò)去。
書(shū)生就從附件的廟里搬來(lái)木制的神像橫在溪上，踩著(zhù)過(guò)了溪，繼續趕路。后來(lái)來(lái)了一個(gè)鄉農，一看此景，非常惶恐：神仙怎能如此褻瀆？連忙將神像上的泥水擦拭干凈，搬回廟里放好。
書(shū)生在返回的路上又路過(guò)此地，溪水已變窄，一跨可過(guò)。書(shū)生聽(tīng)到廟里有說(shuō)話(huà)的聲音，就過(guò)去聽(tīng)。
聽(tīng)到神像的侍從對神像說(shuō)：“大人，那個(gè)書(shū)生太可惡了，竟然踩著(zhù)您的金身過(guò)河，您一定得懲罰他！”神像無(wú)奈地說(shuō)：“他不信我，我的法力對他沒(méi)有用，所以懲罰不了他。”“那總不成就這么算了吧？”“那個(gè)鄉農信我，要不咱們懲罰他吧？”。
5.古代有關(guān)仁和利的故事
《戰國策·國策》中有這么一個(gè)故事：“馮諼客孟嘗君” 講戰國時(shí)期齊國的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車(chē)、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車(chē)、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
有一天，孟嘗君出了個(gè)通告，詢(xún)問(wèn)府里的賓客：“有誰(shuí)熟悉算帳理財，能夠替我到薛地去收債？”馮諼在通告上寫(xiě)：“我能”。于是孟嘗君派馮諼去收債，辭行的時(shí)候，馮諼問(wèn)道：“債款全部收齊，用它買(mǎi)些什么東西回來(lái)呢？”孟嘗君說(shuō)：“看我家里缺少什么東西，就買(mǎi)什么。”
馮諼趕著(zhù)馬車(chē)到了薛城，派出官吏召集那些應當還債的百姓都來(lái)核對借約。借約核對完了，馮諼假傳孟嘗君的命令，把借款賜給百姓，燒掉借約，百姓齊聲歡呼萬(wàn)歲。
馮諼又馬不停蹄的趕回齊國都城，一清早就要求進(jìn)見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君奇怪他回來(lái)這么快，便穿戴好衣帽接見(jiàn)他，問(wèn)道：“債款全收齊了嗎？怎么回來(lái)的這么快呀？”馮諼回答說(shuō)：“收齊了。”
孟嘗君又問(wèn)：“用它買(mǎi)了些什么回來(lái)呢？”馮諼說(shuō)：“您說(shuō)‘家里缺什么就買(mǎi)什么’我考慮您府里已經(jīng)堆滿(mǎn)了珍寶，好狗好馬擠滿(mǎn)了牲口棚，堂下也站滿(mǎn)了美女。您府里缺少的東西要算‘義’了，因此我替您買(mǎi)了‘義’。
“孟嘗君問(wèn)：“買(mǎi)義怎么個(gè)買(mǎi)法？”馮諼說(shuō)：“如今您只有一塊小小的薛地，卻不能撫育愛(ài)護那里的百姓，反用商賈的手段向百姓取利息，我私自假傳您的命令把借約燒了，百姓齊聲歡呼萬(wàn)歲，這就是我給您買(mǎi)的‘義’啊。”孟嘗君不高興，說(shuō)：“好吧，先生算了罷！” 過(guò)了一年，齊泯王對孟嘗君說(shuō)：“我不敢拿先王的臣子作為自己的臣子。”
孟嘗君只好回到封邑薛城去住。走到離薛城還有一百里的地方，百姓扶老攜幼，在大路上迎接孟嘗君，整整有一天。
孟嘗君回頭對馮諼說(shuō)：“先生替我田文買(mǎi)的義，竟在今天看到了。” 仁義不象錢(qián)或物那樣實(shí)在看得見(jiàn)摸得著(zhù)，因此孟嘗君對馮諼買(mǎi)仁義非常不高興。
當孟嘗君被齊王貶出回到薛城時(shí)才認識到昔日失去的今天都加倍的得到了回報。真是‘仁義重于利’啊。
6.含利的成語(yǔ)
辯口利辭 ： 辯口：口才好，善于辯論。
指能言善辯，伶牙俐齒 biàn kǒu lì cí 毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人 ： 絲毫不為個(gè)人利益著(zhù)想，一心一意做有利于他人的事情 háo bù lì jǐ， zhuān mén lì rén 急功近利 ： 急于謀求眼前的功利 jí gōng jìn lì 見(jiàn)利忘義 ： 利：利益；義：道義。見(jiàn)到私利就不顧道義 jiàn lì wàng yì 居利思義 ： 指臨財不茍得 jū lì sī yì 愛(ài)人利物 ： 愛(ài)護人民，力求有利于人民。
ài rén lì wù 利齒能牙 ： 口齒伶俐，能說(shuō)會(huì )道 lì chǐ néng yá 靈牙利齒 ： 比喻善于說(shuō)話(huà)的人 líng yá lì chǐ 安室利處 ： 指安全便利的處所。利鎖名韁 ： 比喻名利束縛人就象韁繩和鎖鏈一樣。
lì suǒ míng jiāng 利用厚生 ： 利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發(fā)揮物的作用，使民眾富裕。
lì yòng hòu shēng 利傍倚刀 ： 倚：靠著(zhù)。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利猶如倚在刀口上。
比喻貪利常得禍。lì bàng yǐ dāo 利害攸關(guān) ： 利害所關(guān)。
指有密切的利害關(guān)系。lì hài yōu guān 利不虧義 ： 有利在前，能夠不虧損正義。
lì bù kuī yì 利市三倍 ： 形容買(mǎi)賣(mài)得到的利潤極多。lì shì sān bèi 利出一孔 ： 給予利祿賞賜只有一條途徑，那是從事耕戰。
lì chū yī kǒng 名韁利鎖 ： 比喻名利束縛人就象韁繩和鎖鏈一樣。míng jiāng lì suǒ 流年不利 ： 流年：舊時(shí)算命看相的人稱(chēng)一年中所行之“運”；利：吉利。
指人長(cháng)年里處于不吉利的狀態(tài)。謂時(shí)運不佳。
liú nián bù lì 名利雙收 ： 既得名聲，又獲利益。míng lì shuāng shōu 巧偽趨利 ： 巧：奸詐。
偽：虛偽。趨：追求，靠近、趨向。
奸詐虛偽，唯利是圖，唯勢是從。qiǎo wěi qū lì 仁言利博 ： 博：多，廣。
指有仁德的人說(shuō)一句話(huà)，別人就能得到很大的好處。rén yán lì bó 聲色貨利 ： 貨：指錢(qián)財；利：指私利。
貪戀歌舞、女色、錢(qián)財、私利。泛指尋歡作樂(lè )和要錢(qián)等行徑。
shēng sè huò lì 損人利己 ： 損害別人，使自己得到好處。sǔn rén lì jǐ 威迫利誘 ： 用軟硬兼施的手段，企圖使人屈服。
wēi pò lì yòu 唯利是圖 ： 唯：只有；圖：圖謀，追求。只要有利可圖，什么事都干。
wéi lì shì tú 威脅利誘 ： 用軟硬兼施的手段，企圖使人屈服。wēi xié lì yòu 無(wú)往不利 ： 所到之處，沒(méi)有不順利的。
指處處行得通，辦得好。wú wǎng bù lì 修舊利廢 ： 把破舊的修補好，把廢物利用起來(lái)。
指厲行節約。xiū jiù lì fèi 一本萬(wàn)利 ： 本錢(qián)小，利潤大。
yī běn wàn lì 興利除弊 ： 弊：害處，壞處。興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。
xīng lì chú bì 以利累形 ： 為了謀取利益而危害身體。yǐ lì lěi xíng 以利相傾 ： 依靠錢(qián)財爭權奪利，互相排擠。
yi li xiang qu 因利乘便 ： 因：順著(zhù)。憑藉有利的形勢。
yīn lì chéng biàn 蠅頭小利 ： 比喻非常微小的利潤。yíng tóu xiǎo lì 有一利必有一弊 ： 在這一方面有好處，在另一方面就會(huì )有壞處。
yǒu yī lì bì yǒu yī bì 蠅頭微利 ： 如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。
yíng tóu wēi lì 有利可圖 ： 圖：謀取。有利益可謀求。
yǒu lì kě tú 爭權奪利 ： 爭奪權力和利益。zhēng quán duó lì 漁人之利 ： 漁人：比喻第三者。
比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。yú rén zhī lì 鷸蚌持爭，漁翁得利 ： 比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì 自私自利 ： 私心很重，只為個(gè)人利益打算。zì sī zì lì 坐收漁利 ： 比喻利用別人的矛盾而從中獲利。
zuò shōu yú lì。
