“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。”引用了兩個(gè)典故,一個(gè)是姜尚,八十歲在磻溪釣魚(yú),得遇文王;一個(gè)是伊尹,在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心。
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《行路難三首》是唐代偉大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這三首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難后的感慨,反映了詩(shī)人在思想上既不愿同流合污又不愿獨善一身的矛盾。正是這種無(wú)法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩(shī)氣象非凡。詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術(shù)魅力,而成為后人廣為傳誦的千古名篇。
參考資料:搜狗百科-行路難三首
古人記事要用"竹簡(jiǎn)",亦即用上好的竹子記寫(xiě)鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱(chēng)"竹簡(jiǎn)"。竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此"青竹"指綠色之竹),稱(chēng)其為"青";然后,削成長(cháng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。
烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做"汗青"了。"汗青"的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
汗青是指古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,再刮去青皮,便于書(shū)寫(xiě),避免蟲(chóng)蛀,故稱(chēng)汗青,也叫殺青。
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汗青的出處
《過(guò)零丁洋》
【作者】文天祥 【朝代】宋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
翻譯:
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
賞析:
宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰,被俘,途經(jīng)零汀洋時(shí),元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)人以詩(shī)明志,表現出視死如歸的高風(fēng)亮節和大義凜然的英雄氣概。
“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。”詩(shī)人回顧自己的仕途和征戰的經(jīng)歷:因科舉而蒙朝廷重用,在荒涼冷落的戰爭環(huán)境中已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲,南宋幾近滅亡。
“山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍。”破碎的山河猶如風(fēng)中飄絮,動(dòng)蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的災難、個(gè)人的坎坷濃縮在這兩個(gè)比喻句中,意思是國家和個(gè)人的命運都已經(jīng)難以挽回。“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。”
在曾經(jīng)兵敗的惶恐灘頭,詩(shī)人也曾為自己的命運惶恐憂(yōu)慮,而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃,無(wú)力挽救國家。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青!”
自古以來(lái),人世間誰(shuí)能免于一死?只求留下一顆赤膽忠心,永遠照耀在史冊上。此句慷慨陳詞,直抒胸中正氣,表現出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚斗志,因此成為千古流傳的名句。
參考資料來(lái)源:百度百科-汗青 (詞語(yǔ))
參考資料來(lái)源:百度百科-過(guò)零丁洋
《停云》詩(shī)中沒(méi)有用典,而是模仿《詩(shī)經(jīng)》的形式,詩(shī)中運用比興的手法和復沓的章法,通過(guò)對自然環(huán)境的烘托描寫(xiě),和不能與好友飲酒暢談的感慨,充分抒發(fā)了詩(shī)人對好友的深切思念之情。同時(shí),詩(shī)中“八表同昏”、“平路伊阻”、“平陸成江”等詩(shī)句,則暗寓著(zhù)詩(shī)人關(guān)懷世難的憂(yōu)心。
《停云》詩(shī)約作于晉安帝元興三年(404年)春,當時(shí)作者閑居于家鄉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)。此前一年,桓玄在建康(今南京)篡東晉帝位,這一年二月,劉裕收取京口(今鎮江)、廣陵(今揚州),進(jìn)一步攻占建康(今南京)。桓玄逃經(jīng)潯陽(yáng),挾晉帝走江陵(在今湖北)。
翻譯:《停云》這首詩(shī),是為思念親友而作。酒樽里盛滿(mǎn)了澄清的新酒,后園內排列著(zhù)初綻的鮮花,可是我美好的愿望不能實(shí)現,嘆息無(wú)奈,憂(yōu)愁充滿(mǎn)我的胸懷。
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詩(shī)文賞析:
此詩(shī)從首句中摘取二字為題,題目與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。這首詩(shī)的內容,就是序中所說(shuō)“思親友也”。詩(shī)中運用比興的手法和復沓的章法,通過(guò)對自然環(huán)境的烘托描寫(xiě),和不能與好友飲酒暢談的感慨,充分抒發(fā)了詩(shī)人對好友的深切思念之情。
詩(shī)歌全篇貫穿了陶淵明因不能和友人共享美好的抱恨之意,這充分表現了詩(shī)人對友人的一片熱腸,和希望與友人共享美好的深情。
無(wú)論是“良朋悠邈,搔首延儜”的煩急,還是“愿言懷人,舟車(chē)靡從”的無(wú)奈,無(wú)論是“安得促席,說(shuō)彼平生”的愿望,還是 “豈無(wú)他人,念子寔多”的擔憂(yōu),無(wú)不盡顯詩(shī)人的火熱心腸和深情厚意。
正因為對友人的一片熱腸和一往情深,而使詩(shī)人陷入寂寞孤獨:“競用新好,以怡余情。”—— 始發(fā)新芽的東園之樹(shù),都競相用發(fā)著(zhù)嫩芽的枝葉讓我快慰,這正是因寂寞孤獨而生幻覺(jué),或聊以自慰。因為寂寞孤獨,詩(shī)人才羨慕那“翩翩飛鳥(niǎo)”的“好聲相和”,而益發(fā)“抱恨”了。
詩(shī)中“八表同昏”等詩(shī)句,表面看是寫(xiě)天氣,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象來(lái)形容春季的天色,似乎形容過(guò)量,顯然,這里是暗喻國政時(shí)局被封建貴族、軍閥爭奪中央政權而搞得天昏地暗,暗寓著(zhù)詩(shī)人關(guān)懷世難的憂(yōu)心。
原發(fā)布者:龍源期刊網(wǎng)
【摘要】本文主要總結了古詩(shī)詞中常見(jiàn)的13個(gè)典故,并說(shuō)明詩(shī)中用典,貴在自然,貴在妥帖,貴在切合其事。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;典故
典故,或稱(chēng)用典、用事,是指用過(guò)去的事來(lái)說(shuō)明當前的問(wèn)題,既要“師其意”,還須故中出新,使用典情思雋永,耐人尋味。用典,“有直用其事者,有反其意而用之者。”詩(shī)中用典,貴在自然,貴在妥帖,貴在切合其事。
1.龍城
楊炯《從軍行》:“牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。”沈佺期《雜詩(shī)三首(其三)》:“誰(shuí)能將旗鼓,一為取龍城。”王昌齡《出塞二首(其一)》:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”“龍城”,匈奴名城,秦漢時(shí)匈奴祭祀的地方,泛指敵方要塞。
2.投筆
祖詠《望薊門(mén)》:“少小雖非投筆吏,論功還欲請長(cháng)纓。”辛棄疾《水調歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴老邊州。”王勃《滕王閣序》:“無(wú)路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。”《后漢書(shū)》:班超家境貧寒,靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。曾投筆感嘆,要效法張騫立功邊境,取爵封侯。后“投筆”即棄文從武。
3.折腰
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏?”杜甫《官定后戲贈(時(shí)免河西尉,為右衛率府兵曹)》:“
錦囊佳句,成語(yǔ),典出《全唐文》卷七百八十〈李商隱十·李賀小傳〉。
李賀”恒從小奚奴騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書(shū)投囊中。“后遂以”錦囊佳句 “等指優(yōu)美的文句。
亦省作“ 錦囊句 ”。長(cháng)吉細瘦,通眉長(cháng)指爪,能苦吟疾書(shū)。
最先為昌黎韓愈所知,所與游者,王參元楊敬之權璩崔植為密。每旦日出,與諸公游,未嘗得題,然后為詩(shī),如他人思量 牽合,以及程限為意。
唐朝時(shí)期,詩(shī)人李賀身體很瘦小,經(jīng)常帶著(zhù)一名書(shū)童,騎著(zhù)一匹弱馬,在郊外閑游,看到漂亮的風(fēng)景,即景生情寫(xiě)下幾句,放到書(shū)童背上的錦 囊中。
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