九寨溝長(cháng)海的來(lái)歷:九寨溝長(cháng)海地址位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝景區內,長(cháng)海是遠古冰川的兒子,四周沒(méi)有出水口,水源來(lái)自于高山融雪。長(cháng)海海拔3060米,最高處4457米,面積約200萬(wàn)平方米。長(cháng)約8公里,順山彎去,頭深藏在層巒疊嶂的山谷之中,是九寨溝最大的海子。
九寨溝長(cháng)海的特點(diǎn):長(cháng)海是九寨溝最長(cháng)的一個(gè)海子,長(cháng)達四公里多,它呈“S”形分布。長(cháng)海所處的海拔也是九寨溝所有景點(diǎn)中最高的,在冬季的時(shí)候長(cháng)海會(huì )結六七十厘米厚的冰層。
九寨溝長(cháng)海如下圖:
長(cháng)山之名是以此地位于長(cháng)山列島而得名。1945年8月抗日戰爭勝利后,大長(cháng)山島、小長(cháng)山島、廣鹿島、獐子島及附屬小島成立了長(cháng)山區,劃為新金縣管轄。石城島、大王家島、海洋島成立了石城區,劃為莊河縣管轄。1947年4月1日,除石城島。大王家島仍屬莊河縣管轄外,其它諸島成立了長(cháng)山列島區,劃為金縣管轄。長(cháng)海縣建置于1949年11月10日,直屬旅大行政公署。后因長(cháng)山縣與山東省長(cháng)山縣重名,故于1953年1月31日改名長(cháng)海縣。“長(cháng)”字取“長(cháng)山群島”首字,“海”字,是因為群島深居大海之中。遂命名為長(cháng)海縣。1950年成立旅大市,長(cháng)海縣歸旅大市領(lǐng)導。1981年2月旅大市改稱(chēng)大連市,行政歸屬不變。
1945年12月,中共新金縣委派武裝工作隊到長(cháng)山島,建立了第一個(gè)人民民主政權——長(cháng)山區公所。
1946年初,長(cháng)山區公所改稱(chēng)長(cháng)山區政府,隸屬新金縣人民政府。下轄大長(cháng)山島、小長(cháng)山島、廣鹿島、獐子島、海洋島及其所屬島嶼。1946年4月,海洋島、烏蟒島劃歸莊河縣管轄。
1946年6月,長(cháng)山區劃分為兩個(gè)區。一為長(cháng)山區,轄大長(cháng)山島、小長(cháng)山島及其所屬島嶼;二是廣鹿區,轄廣鹿島、獐子島及其所屬島嶼。兩個(gè)區均隸屬新金縣。
1947年2月,經(jīng)中共旅大地委批準,將長(cháng)山區、廣鹿區和海洋島、烏蟒島并為長(cháng)山列島區,改屬金縣。長(cháng)山列島區下轄大長(cháng)山、小長(cháng)山、廣鹿、獐子、海洋5個(gè)鄉。
1949年9月5日,經(jīng)東北人民政府批準,原屬金縣的長(cháng)山列島區改為縣建制,11月10日成立長(cháng)山縣人民政府,隸屬旅大行政公署。將原長(cháng)山列島區所轄5個(gè)鄉分別改為區建制。
1950年8月,經(jīng)旅大行政公署批準,長(cháng)山縣各區改以數序稱(chēng)謂,即:一區(小長(cháng)山區)、二區(大長(cháng)山區)、三區(廣鹿區)、四區(獐子區)、五區(海洋區)。
1953年1月31日,經(jīng)中央人民政府內務(wù)部批復,長(cháng)山縣改稱(chēng)為長(cháng)海縣,隸屬旅大市。
古代長(cháng)海沒(méi)有設立政府,就叫長(cháng)山列島。
長(cháng)海是九寨溝海拔最高、湖面最寬的海子,海子水面呈墨藍色,水源來(lái)自于高山融雪,令人奇怪的是,湖深處達百余米,呈S行展布,海子四周森林碧翠,山峰終年積雪。長(cháng)海四周都沒(méi)有出水口,單夏季雨季,水不溢堤,冬夏久旱,也不干涸,因此長(cháng)海被人稱(chēng)為裝不滿(mǎn),漏不干的寶葫蘆”。隆冬時(shí)節,長(cháng)海冰層厚達60厘米,是冰上運動(dòng)的理想場(chǎng)所
1:九寨溝的形成,地質(zhì)學(xué)家說(shuō)它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結合成果。
而民間則流傳著(zhù)一些美麗的傳說(shuō)。其中最動(dòng)人的傳說(shuō)是:很久很久以前,有一個(gè)男山神達戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀,他們愛(ài)上了九寨溝山高林密,鳥(niǎo)獸和諧,決定留在這里。
不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現,蛇魔扎驚慕色嫫的美色,又反對達戈進(jìn)溝,就發(fā)動(dòng)了趕走達戈、搶劫色嫫的戰爭,惡戰中色嫫險些被惡魔搶走,色嫫在慌亂中把達戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地,摔成了一百多個(gè)碎片,變成了散布溝內的一百多個(gè)海子(請注意,藏胞將高山湖泊叫做海子)。達戈雖然英勇,蛇魔扎也是不弱,雙方從溝內打到溝口,仍不能殺死惡魔,這時(shí)萬(wàn)山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路,又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖,只露出一張丑惡的臉,山崖就是寶鏡巖,原來(lái)就叫魔鬼巖,崖面上的鬼臉依稀可見(jiàn)。
從此,九寨溝恢復了寧靜和祥和,更因為一百多個(gè)寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無(wú)比。山神達戈和色嫫在這里長(cháng)住下來(lái),成了神奇九寨的保護神。
2:犀牛海 .傳說(shuō)公元8世紀時(shí),有一位西藏高僧騎犀牛路過(guò)這里,見(jiàn)甲里甲格神泉可助煉丹,于是就把犀牛放入這海子中,自己就日飲神泉,最終金丹修成,而犀牛則長(cháng)留水中,人們時(shí)時(shí)能聽(tīng)見(jiàn)它的悲鳴。犀牛海均寬195.6米,長(cháng)1023米,均深 11.7米。
3:珍珠灘 :相傳神女沃洛色莫大戰惡魔蛇魔扎時(shí),被惡魔蛇魔扎扯斷項鏈后,珍珠不斷撒落于此,所以叫珍珠灘。 4:“獨臂老人柏”,傳說(shuō)長(cháng)海中時(shí)有怪物,而老柏守護著(zhù)長(cháng)海,為長(cháng)海增添了幾分神秘的色彩,“獨臂老人柏”實(shí)際上一棵樹(shù),由于長(cháng)年風(fēng)化,所以奇特的是這棵樹(shù)橫向發(fā)展,左邊沒(méi)樹(shù)椏,右邊生長(cháng)著(zhù)許多虬枝,在美學(xué)上被稱(chēng)為“旗樹(shù)”。
cāng hǎi sāng tián
成語(yǔ):滄海桑田
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【解釋】桑田:農田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
【出處】晉·葛洪《神仙傳·麻姑》:“麻姑自說(shuō)云,接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田。”
【示例】~,謂世事之多變。 ◎清·程元升《幼學(xué)故事瓊林·地輿》
【近義詞】日新月異、滄桑陵谷、白云蒼狗
【反義詞】一成不變
【語(yǔ)法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;形容世事變化很大
出處:唐·元稹《離思五首·其四》。全詩(shī):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”這句話(huà)的意思:經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。
曾經(jīng):曾經(jīng)歷過(guò)。曾,副詞。經(jīng),經(jīng)歷。
滄海:古人通稱(chēng)渤海為滄海。
除卻:除了。
原詩(shī)以滄海之水和巫山之云隱喻愛(ài)情之深廣篤厚,見(jiàn)過(guò)大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩(shī)人所念、鐘愛(ài)的女子,再也沒(méi)有能使我動(dòng)情的女子了。詩(shī)人的這個(gè)“心上人”,據說(shuō)是雙文,即詩(shī)人所寫(xiě)傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩(shī)人因雙文出身寒門(mén)而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢(mèng)游春七十韻》)。又有人說(shuō)紫詩(shī)是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門(mén),美麗賢慧,27歲早逝后,詩(shī)人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。兩句詩(shī)化用典故,取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀(guān)于海者難為水”;后句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。后人引用這兩句詩(shī),多喻指對愛(ài)情的忠誠,說(shuō)明非伊莫屬、愛(ài)不另與。這兩句詩(shī)還簡(jiǎn)縮為成語(yǔ)“曾經(jīng)滄海”,還可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)很大的場(chǎng)面,眼界開(kāi)闊,見(jiàn)多識廣,對比較平常的事物不放在眼里。
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