魚(yú)干(關(guān)于魚(yú)的典故)
1.關(guān)于魚(yú)的典故
1、沉魚(yú)落雁
春秋戰國時(shí)期，越國有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱(chēng)，在附近流傳開(kāi)來(lái)。
2、漏網(wǎng)之魚(yú)
晉襄公打敗了秦國。秦國的將軍孟明視、白乙丙、西乞術(shù)都被俘了。后來(lái)晉襄公聽(tīng)母親說(shuō)， 秦國和晉國是親戚， 冤仇宜解不宜結， 他就放了這三個(gè)俘虜。這時(shí)， 晉將先軫一聽(tīng)說(shuō)國君把秦國的俘虜放走了， 當下三步兩步地跑去見(jiàn)晉襄公， 說(shuō)服他收回成命。
大將陽(yáng)處父立刻提了刀， 駕車(chē)去追。孟明視、白乙丙、西乞術(shù)這三人也怕晉襄公后悔， 派人來(lái)追， 就拼命地跑， 他們一直跑到黃河邊， 回頭一瞧， 果然塵土大起， 有大隊人馬追來(lái)，三個(gè)人只是叫苦。
正在吃緊時(shí)， 卻見(jiàn)河邊有一只打魚(yú)小船， 他們不管三七二十一， 都跳進(jìn)船里， 原來(lái)打魚(yú)船是秦國派來(lái)接應的。陽(yáng)處父追到河岸， 眼睜睜地瞧著(zhù)他們遠去了。于是他們成了“網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú)”。即： 魚(yú)網(wǎng)疏漏， 可以吞下船的大魚(yú)都被漏掉了。后來(lái)， 這句話(huà)就演變?yōu)椤奥┚W(wǎng)之魚(yú)”。
3、如魚(yú)得水
劉備三顧茅廬，請出了諸葛亮為軍師。孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前，表現出不滿(mǎn)的神色，秉性耿直的張飛，更是滿(mǎn)腹牢騷。
劉備耐心地作了解釋?zhuān)蜗蟮匕炎约罕茸鲷~(yú)，把孔明比做水，反復說(shuō)明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō)：“我劉備有了孔明，就好像魚(yú)兒得到了水一樣，希望大家不要再多說(shuō)了。”
4、城門(mén)失火，禍及池魚(yú)。
從前，有個(gè)地方，城門(mén)下面有個(gè)池塘，一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè )地游著(zhù)。突然，城門(mén)著(zhù)了火，一條魚(yú)兒看見(jiàn)了大叫說(shuō)：“不好了，城門(mén)失火了，快跑吧！”但是其他魚(yú)兒都不以為然，認為城門(mén)失火，離池塘很遠，用不著(zhù)大驚小怪。除了那條魚(yú)兒之外，其它魚(yú)都沒(méi)有逃走。
這時(shí)，人們拿著(zhù)裝水的東西來(lái)池塘取水救火。過(guò)一會(huì )，火被撲滅了，而池塘的水也取干了，滿(mǎn)池的魚(yú)都遭了殃。
5、魚(yú)躍龍門(mén)
黃河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好，從河南孟津的黃河里出發(fā)，通過(guò)洛河，又順伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方。到了龍門(mén)山上，因為無(wú)水路被擋在了一邊。
一條大紅鯉魚(yú)自告奮勇，去嘗試跳躍龍門(mén)，它使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著(zhù)空中的云和雨往前走。一團天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴。它忍著(zhù)疼痛，繼續朝前飛躍，終于越過(guò)龍門(mén)山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。
其它鯉魚(yú)也做了同樣的嘗試，但是只有少數的幾個(gè)成功，而從空中摔下來(lái)的，額頭上就落一個(gè)黑疤。后來(lái)，唐朝大詩(shī)人李白，專(zhuān)門(mén)為這件事寫(xiě)了一道詩(shī)：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚(yú)。”
2.莊周對朋友講 涸轍之鮒 的故事的目的是什么
涸轍之鮒（拼音：hé zhé zhī fù）在干涸了的車(chē)轍溝里的鯽魚(yú)，比喻處于極度窘困境地、亟待救援的人。 涸：干 轍：車(chē)輪輾過(guò)的痕跡鮒：鯽魚(yú)選子《莊子 外物》
原文：莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車(chē)轍，中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對曰：‘我，東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失我吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”。
翻譯： 莊周家里窮，所以到監河侯那里借糧米。監河候說(shuō)：“可以，我將要收到封邑中的收入，借給你三百斤可以嗎？” 莊周忿然作色說(shuō)：“我昨天來(lái)，路上聽(tīng)到呼喊的聲音，四面張望見(jiàn)干涸的車(chē)轍中有一條鯽魚(yú)。我問(wèn)它說(shuō)：‘鯽魚(yú)啊，你是做什么的呢？鯽魚(yú)回答說(shuō)：‘我是東海中的小百姓。你能給一升半斗的水救我的命嗎？’我說(shuō)：‘可以，我要去南方游說(shuō)吳、越的國王，引西江的水來(lái)迎接你，可以嗎？’鯽魚(yú)忿然作色說(shuō)：‘我失去了我不能離開(kāi)的水，困在這里，我只要得到一升半斗的水就可以活，你如果說(shuō)這些，還不如趁早到賣(mài)干魚(yú)的店鋪去救我呢！”。
比喻陷于困境、需要能解燃眉之急的人，諷刺達官貴人漠視窮人的苦難。新意：揭示以權謀私給老百姓帶來(lái)的災難。
莊周對朋友說(shuō)的意思是： 這個(gè)故事的寓意是當別人有困難的時(shí)候，要誠心誠意盡自己的力量去幫助，決不能只說(shuō)大話(huà)，開(kāi)空頭支票。同時(shí)諷刺世人不從實(shí)際出發(fā)，做些無(wú)效的事。 鮒魚(yú)的回答可以用“遠水解不了近渴”概括。
3.“懸魚(yú)”的故事誰(shuí)知道
羊續懸魚(yú)----為官清廉、拒受賄賂的代名詞 據《后漢書(shū).羊續傳》載：羊續，后漢泰山平陽(yáng)（今山東泰安）人，為官清廉奉法。
他到南陽(yáng)郡上任不久，他屬下的一位府丞給羊續送來(lái)一條當地有名的特產(chǎn)--白河鯉魚(yú)。羊續拒收，推讓再三，這位府丞執意要太守收下。
當這位府丞走后，羊續將這條大鯉魚(yú)掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚(yú)干。后來(lái)，這位府丞又送來(lái)一條更大的白河鯉魚(yú)。
羊續把他帶到屋外的柱子前，指著(zhù)柱上懸掛的魚(yú)干說(shuō)：“你上次送的魚(yú)還掛著(zhù)，已成了魚(yú)干，請你一起都拿回去吧。”這位府丞甚感羞愧，悄悄地把魚(yú)取走了。
此事傳開(kāi)后，南陽(yáng)郡百姓無(wú)不稱(chēng)贊，敬稱(chēng)其為“懸魚(yú)太守”，也再無(wú)人敢給羊續送禮了。
4.涸轍之魚(yú)的典故及意思
【典故】涸轍之魚(yú) 莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開(kāi)鍋的地步了，無(wú)奈之下，只好硬著(zhù)頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
監河侯見(jiàn)莊子登門(mén)求助，爽快地答應借糧。他說(shuō)：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”
莊子聽(tīng)罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說(shuō)：“我昨天趕路到府上來(lái)時(shí)，半路突聽(tīng)呼救聲。
環(huán)顧四周不見(jiàn)人影，再觀(guān)察周?chē)瓉?lái)是在干涸的車(chē)轍里躺著(zhù)一條鯽魚(yú)。” 莊子嘆了口氣接著(zhù)說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。
據稱(chēng)，這條鯽魚(yú)原住東海，不幸淪落車(chē)轍里，無(wú)力自拔，眼看快要干死了。請求路人給點(diǎn)水，救救性命。”
監河侯聽(tīng)了莊周的話(huà)后，問(wèn)他是否給了水救助鯽魚(yú)。 莊子白了監河侯一眼，冷冷地說(shuō)：“我說(shuō)可以，等我到南方，勸說(shuō)吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來(lái)，把你接回東海老家去罷！” 監河侯聽(tīng)傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？” “是哇，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當即氣得睜大了眼，說(shuō)眼下斷了水，沒(méi)有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說(shuō)的所謂引水全是空話(huà)大話(huà)，不等把水引來(lái)，我早就成了魚(yú)市上的干魚(yú)啦！” [提示] 莊子只要借一升半斗糧食，就可以解決家里揭不開(kāi)鍋的問(wèn)題，監河侯卻說(shuō)等收到租稅后可以借給他三百兩黃金，就如同鯽魚(yú)只要一升涼水，就可以活命一樣，哪里能等到遙遠的西江之水，解決問(wèn)題，要從現實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、條件出發(fā)。
空話(huà)、大話(huà)、漂亮話(huà)，除了勾勒出說(shuō)話(huà)人的嘴臉以外，不解決任何實(shí)際問(wèn)題。
5.成語(yǔ)竭澤而漁的典故出自中國古代哪個(gè)時(shí)期
典故故事是春秋時(shí)期
書(shū)籍是秦朝，呂氏春秋
竭澤而漁，抽干池水，捉盡池魚(yú)。比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(cháng)遠打算。
語(yǔ)出《呂氏春秋·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)。”
《淮南子·本經(jīng)訓》：“焚林而田，竭澤而漁。” 高誘 注：“竭澤，漏池也。”
《明史·文震孟傳》：“徐議濬財之源，毋徒竭澤而漁。”
[成語(yǔ)故事]
春秋時(shí)期，晉文公率軍在城濮與楚國對峙，他問(wèn)狐偃如何勝強大的楚軍。狐偃獻計用欺騙的辦法。他又問(wèn)雍季如何處理，雍季說(shuō)用欺騙的辦法只能是把池水弄干捉魚(yú)，到第二年就沒(méi)魚(yú)捉了，打仗還是要靠實(shí)力。晉文公用狐偃的計策打敗了楚軍，但在論功行賞時(shí)雍季卻在狐偃之上。他說(shuō)：“我們怎么能認為一時(shí)之利要比百年大計重要呢？”[1]
釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動(dòng)用法，句意為使池水干涸而捕魚(yú)。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。
【解釋】：澤：池、湖。掏干了水塘捉魚(yú)。比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長(cháng)遠打算。也形容反動(dòng)派對人民的殘酷剝削。【出自】：《呂氏春秋·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。”
【啟示】有得必有失，有失必有得。得與失永遠是一對矛盾。世上沒(méi)有絕對的得和失。所以明智的人考慮到了失，失時(shí)看到了得，在得失之間就能做出正確的選擇。
成語(yǔ)出處
戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·卷十四·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。”
《淮南子·本經(jīng)訓》：“焚林而田，竭澤而漁。”田：打獵。竭：盡。漁：捕魚(yú)。
比喻做事不留余地，只顧眼前利益，不顧長(cháng)遠打算。由雍季提出竭澤而漁的想法。
6.“炒魷魚(yú)”的典故
“炒魷魚(yú)”這個(gè)詞，是形容工作被辭退、解雇、甚至開(kāi)除，要搞清這個(gè)意思，我們還得從舊社會(huì )講起。
那個(gè)時(shí)代，被解雇的人是沒(méi)有任何地方可以申訴的，一聽(tīng)到老板的通知，便只好卷起鋪蓋走人。
所以被解雇的人，對開(kāi)除和解雇這類(lèi)詞十分敏感甚至恐懼，覺(jué)得它太刺耳，于是有些人便用“卷鋪蓋”來(lái)代替。因為那時(shí)候被雇用人的被褥都是自帶的，老板是不會(huì )提供的，離開(kāi)時(shí)，當然要卷起自己的鋪蓋了。
不知什么時(shí)候開(kāi)始，人們忽然從“炒魷魚(yú)”這道菜中發(fā)現，在烹炒魷魚(yú)時(shí)，每塊魚(yú)片都由平直的形狀，慢慢卷起來(lái)成為圓筒狀，這和卷起的鋪蓋外形差不多，而且卷的過(guò)程也很相像。
人們由此產(chǎn)生了聯(lián)想，就用“炒魷魚(yú)”代替“卷鋪蓋”，也就是表示被解雇和開(kāi)除的意思。
這個(gè)說(shuō)法沿用至今。但是在現今社會(huì )老板要輕易地炒別人的魷魚(yú)就不那么簡(jiǎn)單和隨便啦，因為職工工作的權利是受法律保護的。
現如今，“炒魷魚(yú)”除了被辭退意思外，也有的是個(gè)人因為不想在原單位干了而提出辭職的，這時(shí)你就會(huì )聽(tīng)到“我炒了老板魷魚(yú)啦”！
“炒魷魚(yú)”是“被解雇”的意思。以前，到廣東或香港做工的外地人，雇主多以包食宿的。這些離鄉別井的打工仔，身上帶著(zhù)輕便的包袱，頂多多帶一張綿被或竹席。那時(shí)候的店鋪，多是前鋪后居，即屋前端是營(yíng)業(yè)的鋪面，店主與伙記同住在店后的房間或閣樓。當員工被老板開(kāi)除時(shí)，他便需收拾細軟離開(kāi)，這動(dòng)作便叫做“執包袱”或“炒魷魚(yú)”。“執包袱”，看字面也明白個(gè)中含意，“炒魷魚(yú)”便要靠想像力了！原來(lái)，廣東菜有一名為“炒魷魚(yú)”，即炒魷魚(yú)片，當魷魚(yú)片熟透時(shí)，便會(huì )自動(dòng)卷成一圈的，正好像被開(kāi)除的員工，在將自己的被鋪（席或棉被）卷起一束時(shí)的摸樣，故此，除“執包袱”之外，被解雇又可叫做“炒魷魚(yú)”。
7.懸魚(yú)留犢的典故是什么
懸魚(yú)羊續，留犢時(shí)苗。
意思是：羊續拒賄而懸掛府丞進(jìn)獻的生魚(yú)，時(shí)苗清正而留下母牛所生的小牛。羊續在河南南陽(yáng)太守任上，廉潔自守，赴任后數年未回家鄉探親。一次，他的夫人領(lǐng)著(zhù)兒子從老家千里迢迢到南陽(yáng)郡看望丈夫，不料被羊續拒之門(mén)外。原來(lái)，羊續身邊只有幾件布衾和短衣以及數斛麥，根本無(wú)法招待妻兒，遂不得不勸說(shuō)夫人和兒子返回故里，自食其力。羊續雖然歷任廬江、南陽(yáng)兩郡太守多年，但從不請托受賄、以權謀私。他到南陽(yáng)郡上任不久，他屬下的一位府丞給羊續送來(lái)一條當地有名的特產(chǎn)--白河鯉魚(yú)。羊續拒收，推讓再三，這位府丞執意要太守收下。當這位府丞走后，羊續將這條大鯉魚(yú)掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚(yú)干。后來(lái)，這位府丞又送來(lái)一條更大的白河鯉魚(yú)。羊續把他帶到屋外的柱子前，指著(zhù)柱上懸掛的魚(yú)干說(shuō)：“你上次送的魚(yú)還掛著(zhù)，已成了魚(yú)干，請你一起都拿回去吧。”這位府丞甚感羞愧，悄悄地把魚(yú)取走了。此事傳開(kāi)后，南陽(yáng)郡百姓無(wú)不稱(chēng)贊，敬稱(chēng)其為“懸魚(yú)太守”，也再無(wú)人敢給羊續送禮了。
漢獻帝建安十八年，時(shí)苗任安徽省壽春縣（今安徽省壽縣）令。初次赴任時(shí)，他不騎馬、不坐轎，乘坐一輛母黃牛車(chē)前往。當地老百姓稱(chēng)他為“黃牛令”。他在任期間一身正氣，兩袖清風(fēng)，為黎民百姓辦了很多好事，受到老百姓的贊揚。后來(lái)他看到奸臣當道天下大亂，就棄官還鄉。在任一年多時(shí)間里，母黃牛生下一牛犢，他離任時(shí)，群吏說(shuō)：“六畜不識父，自當隨母，”力勸將牛犢帶走。但他卻對百姓說(shuō)：“這頭小牛是在你們土地上生的，非我所有，我不能帶它回家。”說(shuō)畢，就將小牛留下，乘坐牛車(chē)而歸。夾道送行的父老百姓深受感動(dòng)，紛紛望塵羅拜。后世將這一清官的美德傳為千古佳話(huà)。
