南部煙花典故(求四川省南部縣的民間故事或神話(huà)傳說(shuō))
1.求四川省南部縣的民間故事或神話(huà)傳說(shuō)
南部縣記者站楊澤飛報道 10月17日，南部縣縣長(cháng)楊建華告訴記者，中學(xué)語(yǔ)文教材《賣(mài)油翁》一文中提到了“堯咨善射，當世無(wú)雙”，堯咨這位當時(shí)聞名天下的武狀元及其兩位文狀元兄弟的雕像即將屹立在南部縣城的柳林文化廣場(chǎng)。
北宋年間，新井縣（今南部縣大橋鎮）陳省華（官至尚書(shū)）的3個(gè)兒子中，分別有兩人中了文狀元，一人中了武狀元，歷史上稱(chēng)這三兄弟為“陳氏三狀元”。由于當時(shí)的新井屬保寧府（今閬中）管轄，今天閬中市的三陳街就是以這三兄弟的事跡而名留千秋的。在南部也留下了金魚(yú)溪、金玉橋、狀元橋、三元街等美名軼事。
據資料記載，封建時(shí)期科舉制度以來(lái)，全國共出了800多名狀元，南部縣先后就有4人中狀元，一個(gè)縣有這么多狀元，在全國罕見(jiàn)。曾有一度時(shí)期，省內某大學(xué)的教授先后就眉山的“三蘇”和南部的“三陳”作了專(zhuān)題研究，發(fā)表文章回顧天府的名流文化。
南部人為了紀念這3位名流，民間自發(fā)集資先后在其出生地修建了狀元祠，在南部縣城的嘉陵江邊雕塑了三兄弟的紀念像。當時(shí)，雕有三狀元像的柳林公園是南部縣唯一的一個(gè)城市公園。為了提升城市品位，南部縣把這個(gè)柳林公園作為城市的中心文化公園進(jìn)行打造，將南部的民間文化匯集于該廣場(chǎng)，并常年在那里舉辦了很多文化活動(dòng)，該縣也將進(jìn)入該公園的街定名為“文化路”。至此，“陳氏三狀元”成為柳林文化公園內最醒目、南部人最驕傲的標志。
然而，隨著(zhù)南部縣城建設步伐的加快，“陳氏三狀元”像已影響到城市的建設，縣委縣政府決定擇地重塑。決定一出，引起了南部市民的廣泛關(guān)注。于是，縣委縣政府多次向社會(huì )各界征求意見(jiàn)，以尋找最佳決策方案。通過(guò)反復論證，南部縣從10多個(gè)設計方案中敲定一種，由專(zhuān)業(yè)的廠(chǎng)家負責完成制作任務(wù)，2005年元旦前夕給狀元一個(gè)“新家”。
2.有關(guān)煙花爆竹來(lái)歷的故事
說(shuō)起爆竹的起源，《神異經(jīng)》上說(shuō)：“西方深山中有人焉，其長(cháng)尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。
以竹著(zhù)火掛熚，而山魈驚憚。這是爆竹起源最早的記載，說(shuō)明當初人們燃竹而爆，是為了驅嚇危害人們的山魈。
據說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
還有以前家里人應該有講過(guò)除年獸的故事吧！故事里說(shuō)，放爆竹是為驅年獸的。
3.有關(guān)煙花爆竹來(lái)歷的故事
而山魈驚憚。這樣年復一年。
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。這是爆竹起源最早的記載，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。據說(shuō)山魈最怕火光和響聲，人們便“燃竹而爆”，名曰山魈，所以每到除夕：“西方深山中有人焉說(shuō)起爆竹的起源，其長(cháng)尺余。以竹著(zhù)火掛熚，說(shuō)明當初人們燃竹而爆。
還有以前家里人應該有講過(guò)除年獸的故事吧，是為了驅嚇危害人們的山魈，《神異經(jīng)》上說(shuō)，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，性不畏人，犯之令人寒熱，把山魈嚇跑！故事里說(shuō)，便形成了過(guò)年放鞭炮。即在新的一年到來(lái)之際、點(diǎn)紅燭
4.《煙花易冷》中的典故
周杰倫--煙花易冷 煙花易冷 跨時(shí)代封面睽違歌壇兩年之久的周杰倫最新個(gè)人大碟《跨時(shí)代》也在全亞洲隆重發(fā)行。
在萬(wàn)人翹首期待之時(shí)，周杰倫新專(zhuān)輯的首播主打歌《超人不會(huì )飛》也已于2010年4月26日10點(diǎn)整在音樂(lè )電臺全球首播。這首描述了周杰倫出道10年來(lái)的心路歷程，淋漓盡致的展現了他作為音樂(lè )天王所感受到的無(wú)奈與委屈，再配上朗朗上口的曲子，讓這首歌一經(jīng)試聽(tīng)后便大獲好評。
繼《超人不會(huì )飛》發(fā)行之后，周杰倫的另一首單曲《煙花易冷》也通過(guò)中國移動(dòng)首發(fā)，這是周杰倫最為擅長(cháng)的一首中國風(fēng)新作，也是新專(zhuān)輯《跨時(shí)代》的第二波主打歌。曾有歌迷自作主張將《煙花易冷》改名為《伽藍雨》，但在周杰倫親口錄制的宣傳其六月份臺北小巨蛋演唱會(huì )的音頻資料中可以清晰地聽(tīng)到此歌的名字的的確確為《煙花易冷》，還爆出另一首歌名為《雨下一整晚》。
歌曲信息 歌曲：煙花易冷 讀音：yān huā yì lěng 原名：煙花易冷 作曲：周杰倫 作詞：方文山 演唱：周杰倫 長(cháng)度：4'23" 歌曲歌詞 歌詞 煙花易冷（yān huā yì lěng） 繁華聲 遁入空門(mén) 折煞了世人 夢(mèng)偏冷 輾轉一生 情債又幾本 如你默認 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年輪 浮圖塔 斷了幾層 斷了誰(shuí)的魂 痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門(mén) 容我再等 歷史轉身 等酒香醇 等你彈 一曲古箏 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門(mén) 盤(pán)踞著(zhù)老樹(shù)根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你仍守著(zhù)孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 聽(tīng)青春 迎來(lái)笑聲 羨煞許多人 那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠 煙花易冷 人事易分 而你在問(wèn) 我是否還 認真 千年后 累世情深 還有誰(shuí)在等 而青史 豈能不真 魏書(shū)洛陽(yáng)城 如你在跟 前世過(guò)門(mén) 跟著(zhù)紅塵 跟隨我 浪跡一生 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門(mén) 盤(pán)踞著(zhù)老樹(shù)根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你仍守著(zhù)孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門(mén) 盤(pán)踞著(zhù)老樹(shù)根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 我聽(tīng)聞 你仍守著(zhù)孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 緣分落地生根是 我們 伽藍寺聽(tīng)雨聲盼 永恒 煙花易冷的歌曲意思 世間的繁華漸漸的消逝不再，有多少世人為之表達折煞（承受不起）之情（青春不再） 夢(mèng)漸漸的接近尾聲越來(lái)越接近現實(shí)，輾轉無(wú)眠的一個(gè)夜晚，承受的思想不是幾本書(shū)可以描述出來(lái)的（表達深刻的思念之情） 就像你默許我的那樣，我必須去慢慢的等待，等待你接受我的時(shí)間的到來(lái) 慢慢的等待，年復一年的，消耗著(zhù)我的青春，伴隨著(zhù)不斷長(cháng)大的年齡 印尼的浮圖塔，斷了幾層，有多少世人為之驚魂（你可理解我的心為你消融了多少次） 灼傷般的心痛，可以比得上漆黑的那夜，殘燈中頃刻崩塌的山門(mén)（意思是你能否體會(huì )到我心頃刻崩潰的灼痛） 盡管我在不斷的等待，可是我不知道我屬于你的心還能支撐多久（這里歷史不再我覺(jué)得表達詰問(wèn)比較好，而不是理解成等待的心已經(jīng)不再了） 就像等烈酒到香醇（好長(cháng)時(shí)間），或者等你彈奏那曲古箏（這個(gè)你應該是不會(huì )古箏的）（所以時(shí)間漫長(cháng)的幾乎是不可能） 雨紛紛下著(zhù)（渲染氛圍，也可以指心雨），我們初次相識的那個(gè)地方早已長(cháng)滿(mǎn)茂盛的草木 我聽(tīng)說(shuō)，這么多年來(lái)你始終是一個(gè)人過(guò)著(zhù)（我覺(jué)得這里有點(diǎn)責備你卻為什么一直不接受我的意思，也表達出那么一點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)奈） 歷史的古城門(mén)早已荒蕪，失去了層級的繁華，代替的是老樹(shù)滄桑的根滿(mǎn)城纏繞著(zhù)。 可是斑駁的城門(mén)上空回蕩的依然是你叫我再等等的聲音（是不是有種絕望的心情，呵呵） 雨紛紛下著(zhù)（渲染氛圍），我們初次相識的那個(gè)地方早已長(cháng)滿(mǎn)茂盛的草木 我聽(tīng)說(shuō)這么多年來(lái)你還是一個(gè)人獨自守著(zhù)空房（我覺(jué)得這里的孤城理解成女子的臥房比較好） 城郊的牧笛聲，奏響在你住的那個(gè)地方（可以放牧的地方，可見(jiàn)草木的茂盛，也是荒蕪凄涼的意思） （可是我是否應該依然相信）緣分的最后我們依然是很般配的一對（但是為什么我等待了這么多年你還是沒(méi)接受我，我是不是該懷疑自己的自信呢？ 《伽藍雨》里凄美愛(ài)情的故事 《煙花易冷》，又名《伽藍雨》 伽藍雨 伽藍，梵語(yǔ)的僧加藍摩，僧伽藍，又有七堂伽藍、十八伽藍之說(shuō)。
楊炫之的《洛陽(yáng)伽藍記》—— 源于南北朝時(shí)期，以宋武帝劉裕為首的南朝宋，以及道武帝拓跋氏為首的北魏，那是中國歷史上一段分裂的時(shí)期。公元420年開(kāi)始，南北朝就擴張勢力以及疆土兼并，戰爭不斷，其間南朝負多勝少，公元422年，宋武帝劉裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大舉攻宋，先后攻取金塘（洛陽(yáng)）、虎牢、滑臺。
430年，宋文帝劉義隆收復黃河以南失地，使得魏軍主動(dòng)撤退，繼而占領(lǐng)滑臺、洛陽(yáng)、虎牢。同年，北魏全線(xiàn)出擊，連克金塘、洛陽(yáng)、虎牢、滑臺。
公元449年，拓跋燾大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝為阻止魏軍南下，發(fā)兵北攻。由于宋文帝舍功采對，自戳良將，殺害裴方明等名將，使軍力頓減，加上連年征戰，國斬漸衰，加上軍中無(wú)御敵之將，又不顧朝臣之反對，于太平真君十一年發(fā)兵攻魏，面對魏軍的后發(fā)制人，以號稱(chēng)百萬(wàn)之眾。
5.《煙花易冷》中的典故有哪些
《煙花易冷》其歌詞故事背后之典故出處源于《洛陽(yáng)伽藍記》。
《洛陽(yáng)伽藍記》是一部集佛教典故、文學(xué)筆觸、與朝代歷歷史，以及地理人文于一身的千古名著(zhù)，為北魏人楊炫之所撰，成書(shū)于東魏孝靜帝時(shí)（西元547年）。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀(guān)，使得《洛陽(yáng)伽藍記》與《水經(jīng)注》、《齊民要術(shù)》等合稱(chēng)北魏百年來(lái)三大奇書(shū)之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊炫之筆下那個(gè)盛極繁華后傾塌頹圮的千年古都洛陽(yáng)城中，一名皇家將領(lǐng)與其所傾慕之女子間的愛(ài)情故事。該名將領(lǐng)因緣邂逅女子后，倆人一見(jiàn)鐘情并且私定終身，此時(shí)將領(lǐng)卻被朝庭征調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽(yáng)已淪廢墟，殘破不堪，最后女子苦守將領(lǐng)不遇后，落發(fā)為尼，待將領(lǐng)歷經(jīng)風(fēng)霜歸來(lái)尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。
就在雨夜的古寺中，倆人相望無(wú)語(yǔ)，感嘆著(zhù)世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝。
6.有關(guān)煙花爆竹來(lái)歷的故事
1、鞭炮起源于爆竹 自古以來(lái)流傳著(zhù)這樣一種說(shuō)法：很久以前，每年農歷除夕的晚上會(huì )出現一種叫“年”的猛獸，為了嚇退這種猛獸。
于是，人們在家門(mén)口燃燒竹節（或者用紅色的物品貼在房外），由于竹腔內的空氣受熱膨脹，使得竹腔爆裂，從而發(fā)出巨響，借此驅趕年獸。隨著(zhù)火藥的發(fā)明，火藥爆竹取代了過(guò)去的竹節爆竹。
2、“年”的怪獸 相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常。"年"長(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。 這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉親們有的封窗鎖門(mén)，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。
可她仍然繼續勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下他，上山避難去了。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明。
“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。
將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。
這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。
鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發(fā)著(zhù)余光……欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。
這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統節日。 3、獨腳山鬼 傳說(shuō)很久很久以前，“西方山中有人焉，其長(cháng)尺余，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱。
以竹著(zhù)火中，火撲嘩有聲，而上悔憚遠去”。這是關(guān)于鞭炮的前身——爆竹的神話(huà)故事。
所以，鞭炮有的地方又叫爆竹。 4、李畋先師 唐朝有個(gè)皇帝叫李世民，李世民有個(gè)宰相叫魏征。
據說(shuō)，魏征權力很大，“日管人間，夜轄陰曹”。一次，一個(gè)叫八河都總管涇河龍王的，犯了天條，被判死罪。
玉帝命魏征去執行斬刑。當時(shí)正值炎熱夏季的子夜，魏征昏昏入睡后，突然全身大汗淋淋，原來(lái)是他正在斬殺犯了天條的罪龍，被累出汗來(lái)的。
正在這時(shí)，李世民用扇子對著(zhù)魏征連扇三扇。這么一扇，風(fēng)助魏征，終于幫助他斬殺了罪龍。
于是，罪龍的陰魂怪罪李世民，經(jīng)常興風(fēng)作案，擾的李世民坐臥不安，夜夜不得安寧。 朝廷只得派大將秦叔寶、尉遲恭守護李世民的寢宮，才算平安無(wú)事。
但是，一年365個(gè)夜晚，夜夜要守護，實(shí)在苦了秦叔寶和尉遲恭。正在為難之際，有個(gè)叫李畋的人想出一個(gè)辦法：用小竹筒內裝些硝磺，點(diǎn)燃爆響，山叫谷鳴，將鬼怪邪魅全都嚇跑了。
這樣一來(lái)，鬼怪邪魅是嚇跑了，可是爆竹發(fā)出大聲，仍然使李世民不能很好安寢。后來(lái)，又有人想出辦法，將大將秦叔寶和尉遲恭的畫(huà)像貼在李世民的寢宮的門(mén)上，一鎮鬼怪邪魅。
所以，秦叔寶、尉遲恭后來(lái)就成了門(mén)神。李畋除用爆竹守護李世民的寢宮外，他還用爆竹驅?shí)股⒄巍?/p>
因為當時(shí)唐朝征戰頻繁，疫病盛行，貧民遭殃。李畋使用這個(gè)辦法后，果然靈驗。
所以，后來(lái)爆竹被廣泛應用于辟邪驅瘴了。 后人為了紀念李畋，都尊捧他為鞭炮的祖師爺。
每逢農歷四月十八日李畋先師會(huì )，在祖師爺生日這天，大辦宴席，銃炮齊鳴，叩頭下跪，隆重慶祝一番。 這種習俗，千百年來(lái)，代代相傳，一宣沿襲到解放初期。
2010年上栗國際花炮節4月16-18日在花炮鼻祖李略故鄉上栗舉行。 主題以“科技煙花、神奇上栗”為主題，展現了現代科技在煙花制作和燃放技術(shù)。
實(shí)現煙花燃放由電腦控制，電子，遙控點(diǎn)火，使現代煙花，焰火燃放更加安全，表演形式也更加艷麗，豐富多彩。 5、孫隱崖和煉丹臺 中國隋末唐初，出了個(gè)著(zhù)名的煉丹家和醫藥家孫思邈。
孫思邈才學(xué)超群，不但醫術(shù)高明，而且煉丹技藝清湛，多次拒絕朝廷的賜封。據傳，孫思邈為了專(zhuān)心專(zhuān)意煉丹和行醫，先隱居在太行山的深山老林中，后又迢迢數千里南下避隱到湘東山區，最后在瀏陽(yáng)定居下來(lái)。
在瀏陽(yáng)縣城的東門(mén)外，沿河而上，有一條小河與瀏陽(yáng)河相匯，在山嶺的樹(shù)林叢中，有一個(gè)巖洞，傳說(shuō)，孫思邈就隱居在這里。后人為了紀念這位著(zhù)名的醫藥家和煉丹家，就把這個(gè)巖洞叫孫隱崖。
孫思邈在這個(gè)崖洞中隱棲下來(lái)后，經(jīng)常到瀏陽(yáng)縣城動(dòng)邊30公里外盛產(chǎn)硫磺礦的七寶山采挖硫磺，把采挖回的硫磺，加上硝石。
7.古天樂(lè )版《乾隆大帝》第一集的對聯(lián)
《乾隆大帝》（1997古天樂(lè )主演TVB）第一集如煙給出的上聯(lián)，要求能對出下聯(lián)才見(jiàn)客。對完之后，古天樂(lè )頭也不甩就走了。
六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最難忘北國豪情，西園雅集
九曲清波，一簾夢(mèng)影，樓臺依舊好，且消受東山絲竹，南部煙花
六朝：三國時(shí)的孫吳，兩晉時(shí)的東晉、南朝時(shí)的宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。
金粉：舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝時(shí)期國都建康城（今南京）的靡麗繁華景象。
裙屐：原指六朝貴游子弟的衣著(zhù)。后泛指富家子弟的時(shí)髦裝束。
西園雅集：這里應該是指《西園雅集圖》，是一卷中國古畫(huà)集，作者是北宋李公麟。
九曲大概是指武夷山九曲溪。
東晉著(zhù)名的政治家謝安，做官之前曾在東山（今浙江上虞縣南）隱居。朝廷幾次召用，他都不去就職，只是成天游山玩水。每次游玩，他都要命從人帶上樂(lè )器，走到哪里，音樂(lè )絲竹之聲就響到哪里。因此，人們把他帶著(zhù)樂(lè )器游玩的事，叫做“東山絲竹”。
《南部煙花記》 筆記，唐朝馮贄撰。共一卷。馮贄，金城（治今甘肅蘭州）人。傳編《云仙雜記》一書(shū)。是編主記隋和南朝梁、陳宮中奢華事例三十五則。每則三言?xún)烧Z(yǔ)，無(wú)故事情節。其如梁武帝的繡裙，隋煬帝的迷樓，建造富。
以上如有謬誤請斧正或補充！
