“鑿壁借光”這一成語(yǔ)也出自古代一個(gè)令人敬佩的勤學(xué)故事。
《西京雜記》說(shuō):“匡橫字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”
這說(shuō)的是西漢經(jīng)學(xué)家匡衡在少年時(shí)候勤奮好學(xué),但因家中貧困,無(wú)錢(qián)買(mǎi)蠟燭,見(jiàn)鄰居家有燭光,就在自家墻壁上鑿了一個(gè)洞,借光苦讀。書(shū)中還記述說(shuō): “邑人大姓文不識,家富多書(shū),衡乃與其傭作,而不求償。
主人怪,問(wèn)衡,衡曰:‘愿得主人書(shū)遍讀之。’主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。”
到青年時(shí)候,匡衡志愿到有許多書(shū)籍的富裕人家去做傭人,卻不要報酬。主人感到奇怪,就問(wèn)他原因。
他說(shuō):“只要能遍讀你家的藏書(shū)就行了。”主人被他的好學(xué)精神所感動(dòng),就資助他讀書(shū)。
后來(lái)匡衡終于成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,還在漢元帝任過(guò)丞相。 成語(yǔ)“囊螢映雪”出自另外兩個(gè)古人勤學(xué)攻讀的故事。
《晉書(shū)》說(shuō):“胤恭勤不倦,博學(xué)多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū),以夜繼日焉。
及長(cháng),風(fēng)姿美劭,機悟敏速,甚有鄉曲之譽(yù)。”后又“以寒素博學(xué)知名于世”。
正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困,不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈,但能在夏天的晚上,經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里,當作讀書(shū)的燈光,所以,不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方,并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。又據《尚有錄》記載:“孫康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月映雪讀書(shū)。”
這兩個(gè)晉代人,雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈,但一個(gè)夏月囊熒,一個(gè)冬月映雪,刻苦攻讀,所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。 戰國時(shí)期的著(zhù)名縱橫家蘇秦,年輕時(shí)候,欲說(shuō)秦王實(shí)行連橫政策,十次上書(shū)都未被采納。
這時(shí)他的衣服已經(jīng)穿破,盤(pán)纏也已用光,形容枯槁,面色黎黑,只得打著(zhù)裹腳,穿著(zhù)草鞋,背著(zhù)書(shū)籍,挑著(zhù)行李,懷著(zhù)慚愧的心情離開(kāi)秦國。回到家,妻子不下織機迎接,嫂子不為他做飯,父母不同他答話(huà)。
但他并沒(méi)有灰心喪氣責備家人而是歸罪于秦王不接受他的策略。于是當天晚上就打開(kāi)數十個(gè)書(shū)籍中的大量書(shū)籍,從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著(zhù)的兵書(shū)《陰符經(jīng)》,立即伏案閱讀,并選擇其中有用的部分不斷熟悉,反復揣摩。
讀至深夜疲勞欲睡時(shí),就用錐子猛刺自己的大腿來(lái)提精神,致使鮮血沿大腿流到腳后跟。經(jīng)過(guò)一年的刻苦學(xué)習,仔細研究,終于掌握了書(shū)中的精髓,確立了制秦的策略。
然后他再次周游列國,說(shuō)服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時(shí)佩六國相印,成為約縱之長(cháng)。
又據《漢書(shū)》說(shuō):“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。
后為當世大儒。”蘇秦發(fā)憤錐刺骨,孫敬志學(xué)頭懸梁,兩個(gè)故事被后世傳為佳話(huà),‘懸梁刺股’這個(gè)成語(yǔ)也就成了勤學(xué)苦讀的同義詞。
明代初年,曾為太子講經(jīng),并主持修撰《元史》的著(zhù)名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家宋濂,他少年時(shí)期,家貧無(wú)藏書(shū),又無(wú)錢(qián)購書(shū),完全靠借書(shū)和抄書(shū)來(lái)學(xué)習。為了“遍觀(guān)群書(shū)”即使數九寒天,硯臺結冰,手指不能屈伸,也絕不懈怠,計算好日子,抄錄完畢,立即迅速歸還。
后來(lái)他在大雪紛飛的日子到很遠的設在深山巨谷的學(xué)校讀書(shū),手足凍裂,甚至僵硬得不能動(dòng)彈。在學(xué)校讀書(shū)時(shí),不但吃的是粗茶淡飯,并且每天只能吃?xún)刹汀?/p>
他雖然穿的是舊棉袍、破衣服,但不羨慕那些蓋錦繡被子,戴華貴帽子,左佩刀劍,右掛香囊,一副養尊處優(yōu)樣子的同室學(xué)友。他并不覺(jué)得吃的穿的比不上別人,就感到低人一等,而是以讀書(shū)為最大的快樂(lè )。
因為他勤奮好學(xué),所以老師樂(lè )意悉心教導他,終于成為大學(xué)問(wèn)家。 大龍鳳 懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。
讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。
他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣會(huì )把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。 戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。
在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。
他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習的精神。他們這種努力學(xué)習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。
這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。
他找來(lái)一把鑿子,將墻壁。
1.屈原洞中苦讀。屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》 305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養,終于成為一位偉大詩(shī)人。
2.陸游書(shū)巢勤學(xué)。南宋詩(shī)人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。他的房子里,桌子上擺的是書(shū),柜中裝的是書(shū),床上堆的也是書(shū),被稱(chēng)作書(shū)巢。他勤于創(chuàng )作,一生留下了九千多首詩(shī),成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。
3.顧炎武手抄書(shū)。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸,天花病差點(diǎn)奪走了他的生命。雖然他體弱多病,但是在母親的教導和鼓勵下,顧炎武勤奮苦讀,以過(guò)人的毅力手抄《資治通鑒》,終于成為一代大學(xué)者。
4.劉勰佛殿借讀。夜深了,佛殿里忽然傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。小和尚們嚇壞了,以為里面有鬼,立刻報告給老和尚。于是,老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼,沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰窮孩子,他在借佛燈讀書(shū)呢。劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習,終于成了偉大的文學(xué)家。
5.董仲舒三年不窺園。董仲舒專(zhuān)心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習,三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼,董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著(zhù)名的思想家。
6.匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
名言:
①勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長(cháng)眠 --達·芬奇
②人生在勤,不索何獲。--張衡
③勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。 ——華羅庚
④天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾
⑤天才不是別的,而是辛勞和勤奮 —— 比豐
勤學(xué)小故事集錦古代大思想家、大教育家孔子能取得這樣的成就,與他的勤學(xué)是分不開(kāi)的。
《史記 孔子世家》中說(shuō):“孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕。”《易》本是孔子長(cháng)期用于教授學(xué)生的一種極為重要的教科書(shū),是儒家的五經(jīng)之一,應該說(shuō)他已經(jīng)非常熟悉,但他到晚年仍然非常喜歡閱讀。
由于翻來(lái)覆去地讀,竟使編聯(lián)《易》竹簡(jiǎn)的皮繩斷了好幾次,其刻苦精神可見(jiàn)一斑。又據東漢杰出的唯物主義哲學(xué)家王充的《論衡 別通》記載:“孔子病,商瞿卜其日中。
孔子曰:‘取書(shū)來(lái),比至日中何事?’”這是說(shuō)孔子患了重病,他的弟子商瞿占卜到的結果是,孔子將于中午去世。在即將離開(kāi)人世時(shí),孔子竟說(shuō):“拿書(shū)來(lái)讀,在到中午死亡之前不讀書(shū)又干什么事呢?”所以王充極為感慨地說(shuō): “圣人之好學(xué)也,且死不休,念在經(jīng)書(shū),不以臨死之敵,棄忘道義,其為百世之圣師法祖德,蓋不虛矣!”他認為象孔子這樣圣人的好學(xué)精神,真是令人極為敬仰,因為他到了臨死之前,也念念不忘讀書(shū),且。
這些事實(shí)足見(jiàn)孔子早就為我們樹(shù)立了一個(gè)終身好學(xué)的光輝榜樣。戰國時(shí)期的著(zhù)名縱橫家蘇秦,年輕時(shí)候,欲說(shuō)秦王實(shí)行連橫政策,十次上書(shū)都未被采納。
這時(shí)他的衣服已經(jīng)穿破,盤(pán)纏也已用光,形容枯槁,面色黎黑,只得打著(zhù)裹腳,穿著(zhù)草鞋,背著(zhù)書(shū)籍,挑著(zhù)行李,懷著(zhù)慚愧的心情離開(kāi)秦國。回到家,妻子不下織機迎接,嫂子不為他做飯,父母不同他答話(huà)。
但他并沒(méi)有灰心喪氣責備家人而是歸罪于秦王不接受他的策略。于是當天晚上就打開(kāi)數十個(gè)書(shū)籍中的大量書(shū)籍,從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著(zhù)的兵書(shū)《陰符經(jīng)》,立即伏案閱讀,并選擇其中有用的部分不斷熟悉,反復揣摩。
讀至深夜疲勞欲睡時(shí),就用錐子猛刺自己的大腿來(lái)提精神,致使鮮血沿大腿流到腳后跟。經(jīng)過(guò)一年的刻苦學(xué)習,仔細研究,終于掌握了書(shū)中的精髓,確立了制秦的策略。
然后他再次周游列國,說(shuō)服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時(shí)佩六國相印,成為約縱之長(cháng)。
又據《漢書(shū)》說(shuō):“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。
后為當世大儒。”蘇秦發(fā)憤錐刺骨,孫敬志學(xué)頭懸梁,兩個(gè)故事被后世傳為佳話(huà),‘懸梁刺股’這個(gè)成語(yǔ)也就成了勤學(xué)苦讀的同義詞。
“鑿壁借光”這一成語(yǔ)也出自古代一個(gè)令人敬佩的勤學(xué)故事。《西京雜記》說(shuō):“匡橫字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。
鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”這說(shuō)的是西漢經(jīng)學(xué)家匡衡在少年時(shí)候勤奮好學(xué),但因家中貧困,無(wú)錢(qián)買(mǎi)蠟燭,見(jiàn)鄰居家有燭光,就在自家墻壁上鑿了一個(gè)洞,借光苦讀。
書(shū)中還記述說(shuō): “邑人大姓文不識,家富多書(shū),衡乃與其傭作,而不求償。主人怪,問(wèn)衡,衡曰:‘愿得主人書(shū)遍讀之。
’主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。”到青年時(shí)候,匡衡志愿到有許多書(shū)籍的富裕人家去做傭人,卻不要報酬。
主人感到奇怪,就問(wèn)他原因。他說(shuō):“只要能遍讀你家的藏書(shū)就行了。”
主人被他的好學(xué)精神所感動(dòng),就資助他讀書(shū)。后來(lái)匡衡終于成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,還在漢元帝任過(guò)丞相。
成語(yǔ)“囊螢映雪”出自另外兩個(gè)古人勤學(xué)攻讀的故事。《晉書(shū)》說(shuō):“胤恭勤不倦,博學(xué)多通。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū),以夜繼日焉。及長(cháng),風(fēng)姿美劭,機悟敏速,甚有鄉曲之譽(yù)。”
后又“以寒素博學(xué)知名于世”。正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困,不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈,但能在夏天的晚上,經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里,當作讀書(shū)的燈光,所以,不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方,并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。
又據《尚有錄》記載:“孫康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月映雪讀書(shū)。”這兩個(gè)晉代人,雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈,但一個(gè)夏月囊熒,一個(gè)冬月映雪,刻苦攻讀,所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。
明代初年,曾為太子講經(jīng),并主持修撰《元史》的著(zhù)名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家宋濂,他少年時(shí)期,家貧無(wú)藏書(shū),又無(wú)錢(qián)購書(shū),完全靠借書(shū)和抄書(shū)來(lái)學(xué)習。為了“遍觀(guān)群書(shū)”即使數九寒天,硯臺結冰,手指不能屈伸,也絕不懈怠,計算好日子,抄錄完畢,立即迅速歸還。
后來(lái)他在大雪紛飛的日子到很遠的設在深山巨谷的學(xué)校讀書(shū),手足凍裂,甚至僵硬得不能動(dòng)彈。在學(xué)校讀書(shū)時(shí),不但吃的是粗茶淡飯,并且每天只能吃?xún)刹汀?/p>
他雖然穿的是舊棉袍、破衣服,但不羨慕那些蓋錦繡被子,戴華貴帽子,左佩刀劍,右掛香囊,一副養尊處優(yōu)樣子的同室學(xué)友。他并不覺(jué)得吃的穿的比不上別人,就感到低人一等,而是以讀書(shū)為最大的快樂(lè )。
因為他勤奮好學(xué),所以老師樂(lè )意悉心教導他,終于成為大學(xué)問(wèn)家。和宋濂同時(shí)代的王冕,出身農家,七八歲時(shí),他就曾利用放牛的機會(huì )經(jīng)常偷偷跑到學(xué)舍聽(tīng)課,后來(lái)晚上跑到寺廟,“坐佛膝上,執策映長(cháng)明燈讀之,瑯瑯達旦”。
毛澤東同志十三歲那一年,走出了私塾,整天在田地里工作,夜晚則幫助父親記帳。這樣當然很忙,也很疲勞。
但他還是繼續讀書(shū)——在夜晚記帳后,讀所有可能找到的書(shū)。他父親不高興:一來(lái)兒子讀的不是經(jīng)文,再則要節省燈油啊。
毛澤東同志就用藍布被子蓋住窗戶(hù),使父親看不見(jiàn)燈光。在這間非常。
勤奮
發(fā)憤忘食 廢寢忘食 分秒必爭 焚膏繼晷 雞鳴而起 磨穿鐵硯 勤學(xué)苦練 夙夜匪懈 夙興夜寐 無(wú)冬無(wú)夏 宵衣旰食 學(xué)而不厭 圓木警枕 幼學(xué)壯行 朝乾夕惕 只爭朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 爭分奪秒 手不釋卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤詣 囊螢照讀 任勞任怨 埋頭苦干 臥薪嘗膽 懸梁刺股 仰屋著(zhù)書(shū) 映月讀書(shū) 映雪讀書(shū) 勇猛精進(jìn) 引錐刺股 鑿壁偷光 折節讀書(shū) 坐薪懸膽
專(zhuān)心
不敢旁鶩 不知肉味 目不窺園 傾耳而聽(tīng) 傾耳注目 一心一意 屏氣凝神 全神貫注 專(zhuān)心致志
有恒
持之以恒 堅持不懈 精衛填海 始終如一 始終不渝 水滴石穿 世上無(wú)難事,只怕有心人 死不瞑目
其他
不遠千里 不敢告勞 兢兢業(yè)業(yè) 默默無(wú)聞 默默無(wú)言 駑馬十駕 勤勤懇懇 身體力行 事必躬親 手足胼胝 手足重繭
一、懸梁刺股
【釋義】懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì )有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì )有收獲,用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習的成語(yǔ)典故,故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
【故事】見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。《太平御覽》卷載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。” 孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書(shū),常常廢寢忘食。時(shí)間久了,也會(huì )疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當他讀書(shū)打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì )扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續讀書(shū)學(xué)習。從此,每天晚上讀書(shū)時(shí),他都用這種辦法,這就是孫敬“懸梁”的故事。 年復一年地刻苦學(xué)習,使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。 “刺股”的故事:見(jiàn)于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。” 蘇秦,字季子,戰國時(shí)著(zhù)名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習多年。為求取功名,他變賣(mài)家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統一中國,未被采納。 由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊,都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當,下決心用功學(xué)習,便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過(guò)來(lái),專(zhuān)心讀書(shū)。如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。
二、囊螢映雪
【釋義】囊螢:晉代車(chē)胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪:晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書(shū)。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
【故事】孫康由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。 一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì ),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他當了一個(gè)大官。
三、鑿壁偷光
【解釋】出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光(主人公匡衡好學(xué))。這個(gè)成語(yǔ)表面上的意思是在鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞,偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)。而現在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。
【故事】西漢時(shí)候,有個(gè)農民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū),可是因為家里窮,沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認字,才有了看書(shū)的能力。 匡衡買(mǎi)不起書(shū),只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候,書(shū)是非常貴重的,有書(shū)的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時(shí)節,給有錢(qián)的人家打短工,不要工錢(qián),只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年,匡衡長(cháng)大了,成了家里的主要勞動(dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書(shū),所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急,心里想:白天種莊稼,沒(méi)有時(shí)間看書(shū),我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。可是匡衡家里很窮,買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù),突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習,后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人
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