杉典故(關(guān)于紅杉樹(shù)的典故)
1.關(guān)于紅杉樹(shù)的典故
紅杉樹(shù)，松柏目杉科又名美洲杉。紅杉樹(shù)分布全世界。紅杉樹(shù)生長(cháng)狀況：生長(cháng)在與水松一樣的亞熱帶森林中，樹(shù)干直徑巨大，與其他松柏目一樣長(cháng)有葉或葉針。葉子呈鱗狀，有粗鈍的齒形，緊貼在莖上。成熟的高達六十到一百米，壽命也特別長(cháng)，有不少已有兩千到三千年的高齡，甚至有生長(cháng)了五千年之久的古木。紅杉樹(shù)生長(cháng)神速，成活率高，而且樹(shù)皮厚，具有很強的避蟲(chóng)害和防火能力。所以它被公認為世界上最有價(jià)值的樹(shù)種之一。
紅杉樹(shù)是自然界光合效率最高的植物之一，所以生長(cháng)特別快。在僅為全光照百分之一陰蔽條件下，也能生長(cháng)良好，足見(jiàn)其生命力頑強。在加利福尼亞有一株遠在耶穌誕生以前就生存于叢林之中的北美紅杉樹(shù)，年齡已超過(guò)貳仟貳佰年，這個(gè)“老壽星”，胸高直徑達4米，單株材積七百多立方米。紅杉樹(shù)的木材可供建造三十多幢農村住房。當地一座可容五百人的教堂，就是用一株紅杉樹(shù)的木材建造的，剩下的木材還做了幾間房屋的蓋板。
加利福尼亞州有一片由紅杉樹(shù)組成的一望無(wú)際的大森林，這一片浩瀚的林海就是名揚四海的“紅杉帝國”。上千年風(fēng)風(fēng)雨雨，它們不畏風(fēng)暴的秘密在于每棵杉樹(shù)的根都和周?chē)紭?shù)的根縱橫交錯地鎖在1起。雖然表面上看起來(lái)是一棵棵獨立的杉樹(shù)，風(fēng)暴來(lái)襲時(shí)，它們的根卻互相支持、互相保護，1同抵御了上千年的風(fēng)雨，成就了每一顆紅杉樹(shù)生命價(jià)值。
2.貴州遵義習水大杉樹(shù)的歷史故事
大杉樹(shù)位貴州習水縣東皇鎮太平村正壩，距城北10公里。樹(shù)高44.8米，胸徑2.23米，七八個(gè)成年人牽手合抱才能將其圍住，大杉樹(shù)冠幅22.7米，主干體積超過(guò)84個(gè)立方米，樹(shù)型挺拔尖聳，猶如參天巨傘，屹立在山巒之中。素有“中國杉王”之稱(chēng) 。
相傳宋紹興六年春，袁世盟奉詔平藩于此，為了平息氏族割地之爭，以射箭落地為界，倒插一杉樹(shù)作為標記，繼而生根萌枝，歷盡八百年雪雨風(fēng)霜，長(cháng)成參天大樹(shù)。如今，經(jīng)中國多位林業(yè)專(zhuān)家學(xué)者考證，習水杉王實(shí)為曠世奇珍，公稱(chēng)華夏之最，得冠“中國杉王”。
3.珍珠杉是怎樣的故事
古時(shí)候襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣商人蔣德（興哥）外出經(jīng)商，兩年未歸。其妻王三巧疑心丈夫有外遇，心緒煩悶之際，偶識來(lái)此經(jīng)商的英俊青年陳商（即陳大郎）經(jīng)薛婆牽線(xiàn)，兩人墜入愛(ài)河。半年后，陳商暫別歸鄉，王三巧以珍珠衫相贈。
陳商歸鄉途中，恰巧與回家的蔣德相遇，并無(wú)意間說(shuō)出自己與王三巧的戀情。蔣德聞知大怒，回家后即休了妻子王三巧。三巧后來(lái)嫁與廣東吳知縣為妾。
陳商聞聽(tīng)王三巧厄運以后，又悔又恨，以致一病不起。恰又逢心愛(ài)的珍珠衫“不翼而飛”，便失魂落魄而死。他一死，家遭劫難，從此家道敗落。其妻平氏走投無(wú)路，欲自盡，卻被村婦張嫂救起。后來(lái)。平氏經(jīng)張嫂作媒再嫁，所嫁之人竟是蔣德。蔣德娶了陳商遺妻，又重新得到自己祖傳之物珍珠衫。
這樁奇事尚未結束。后來(lái)，蔣德?tīng)可嬉粯度嗣福闆r危急。審案官員竟是王三巧現在的丈夫吳知縣。三巧原來(lái)有負于前夫蔣德，今見(jiàn)前夫有難，遂從旁援手相救。
蔣德念及往日夫妻情份，亦后悔自己當日休妻之舉。幸得吳知縣從旁成全，蔣、王二人終又破鏡重圓。
4.求上杉謙信關(guān)于“馬上杯”的歷史故事
上杉謙信，一名活躍于日本戰國時(shí)代的大名，越后國守護代長(cháng)尾為景幼子，幼名“虎千代”。成年后稱(chēng)長(cháng)尾景虎。育有三名養子，名字為景勝、景虎和上條政繁。由于繼承了關(guān)東管領(lǐng)上杉姓氏，并先后得到任關(guān)東管領(lǐng)的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱(chēng)上杉政虎、上杉輝虎。出家后法號謙信。由于他擁有很高的軍事統率能力，所以在后世被稱(chēng)為越后之龍，一般通稱(chēng)為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死后贈回正二位。1548年，謙信成為長(cháng)尾家家督，以其出色的能力統一了越后。此后努力恢復室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰，其中與武田信玄的五次川中島合戰，與北條氏康的關(guān)東出陣——小田原攻防戰都是日本軍事史上的著(zhù)名戰例。
1577年，由于織田信長(cháng)消滅室町幕府的舉動(dòng)，謙信開(kāi)始對織田信長(cháng)進(jìn)行遠征，并在手取川大敗織田軍（史稱(chēng)手取川之戰）。但于次年在春日山城因腦溢血而死。
謙信雖然戰無(wú)不勝，被譽(yù)為“越后之龍”、“戰國最強”的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰神：毘沙門(mén)天，自詡為毘沙門(mén)天的化身，高舉“毘”戰旗進(jìn)行圣戰。由于崇尚“義”，其行為在戰國亂世顯得很特別。
日本史學(xué)界的權威坂本太郎在其著(zhù)作《日本史概說(shuō)》中評價(jià)謙信說(shuō)：“在殺伐無(wú)常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學(xué)問(wèn)的高節之士見(jiàn)稱(chēng)，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。” 可謂是非常精辟的總結。
天正六年（1578）正月，謙信下達了關(guān)東征討的總動(dòng)員令（一說(shuō)待越后積雪溶化后進(jìn)京與信長(cháng)決戰）。然而，謙信的生命也正隨著(zhù)越后的積雪一起漸漸消逝（實(shí)在是天佑信長(cháng)）。即將出陣前的三月九日，謙信突然昏倒于廁所，并失去知覺(jué)。謙信是戰國有名的酒豪，甚至騎在馬上也不忘飲酒（由此需要出現了專(zhuān)用的“馬上杯”），因飲酒過(guò)量而造成腦溢血。四天后的三月十三日（公歷4月29日），一代名將與世長(cháng)辭，行年僅49歲。相傳留有辭世歌“一期榮華一杯酒，四十九年一睡間；生不知死亦不知，歲月只是如夢(mèng)中”，法號為“不識院殿真光謙信”。謙信死后由上杉景勝繼承上杉家。
5.帶杉的成語(yǔ),有嗎
衣衫襤褸、不衫不履、白發(fā)青衫、蟬衫麟帶、青衫涼笠。
1、衣衫襤褸
讀音：yī shān lán lǚ
解釋?zhuān)横屃x指衣服破舊，其布料破爛不堪。
出處：古典名著(zhù)《三俠五義》第十三回：“且說(shuō)項福正與玉堂說(shuō)話(huà)，見(jiàn)有個(gè)老者上得樓來(lái)，衣衫襤褸，形容枯瘦，見(jiàn)了西面老者緊行幾步，雙膝跪倒，二目滔滔落淚，口中苦苦哀求，那老旨仰面搖頭，只是不允。”
白話(huà)釋義：項福正在和玉堂說(shuō)話(huà)，看見(jiàn)有個(gè)老頭從樓下走上來(lái)，衣服破爛不堪，身形瘦小，老頭看向西面快速走了幾步，雙腳跪地，立馬兩眼流淚，苦苦哀求，不停的搖頭也不說(shuō)話(huà)。
2、不衫不履
讀音：bù shān bù lǚ
解釋?zhuān)阂馑际侵覆淮╅L(cháng)衫，不穿鞋子。形容性情灑脫，不拘小節。
出處：唐·杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來(lái)，神氣揚揚，貌與常異。”
白話(huà)釋義：不久，太宗到，不穿長(cháng)衫，不穿鞋子，身著(zhù)裘衣而來(lái)，神氣昂揚，相貌與常人不同。
3、白發(fā)青衫
讀音：bái fà qīng shān
解釋?zhuān)阂馑际侵改昙o很大了，卻還沒(méi)有什么成就。
出處：宋·趙令畤《侯鯖錄》第七卷：“……作詩(shī)曰：‘白發(fā)青衫晚得官，瓊林頓覺(jué)酒腸寬，平康夜過(guò)無(wú)人問(wèn)，留得宮花醒后看。’”
白話(huà)釋義：作詩(shī)說(shuō)：年紀很大了，卻還沒(méi)有什么成就晚年才做官，瓊林頓時(shí)覺(jué)得酒腸寬容，沒(méi)有人問(wèn)過(guò)和平夜，留著(zhù)宮中特制的花醒后再看。
4、蟬衫麟帶
讀音：chán shān lín dài
解釋?zhuān)罕〖喼频囊路形牟傻囊聨АＥf時(shí)形容服飾華麗。
出處：唐·溫庭筠《舞衣曲》：“蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷。”
白話(huà)釋義：華麗的服飾帶著(zhù)香氣，偷到黃金做成金縷玉衣。
5、青衫涼笠
讀音：qīng shān liáng lì
解釋?zhuān)荷溃簡(jiǎn)我拢惑遥憾敷摇１扔飨奶斓囊路兔弊印?/p>
出處：清·孔尚任《桃花扇·孤吟》：“流光箭緊，正柳林蟬噪，荷沼香噴，輕衫涼笠。”
白話(huà)釋義：光陰似箭，劉樹(shù)林里蟬鳴不斷，荷花發(fā)出淡淡的香氣，穿著(zhù)輕薄的單衣戴著(zhù)斗笠。
6.帶有“杉”字的成語(yǔ)有哪些
1.彬彬有禮
【拼音】： bīn bīn yǒu lǐ
【解釋】： 彬彬：原意為文質(zhì)兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
【出處】： 《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)。”
2.文質(zhì)彬彬
【拼音】： wén zhì bīn bīn
【解釋】： 文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。
【出處】： 《論語(yǔ)·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”
3.彬彬濟濟
【拼音】： bīn bīn jǐ jǐ
【解釋】： 形容人才盛多的樣子。
【出處】： 鄭觀(guān)應《盛世危言·技藝》：“而目前由學(xué)塾以升入學(xué)院教育者彬彬濟濟，于工藝之道無(wú)不各造精微，此皆廣設書(shū)院教育得宜之有效也。”
4.彬彬文質(zhì)
【拼音】： bīn bīn wén zhì
【解釋】： 彬彬：配合諧調。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。
【出處】： 明·胡文煥《群音類(lèi)選·<；繡襦記·催子趙試>；》：“知本末，重綱常，彬彬文質(zhì)好行藏。”
5.不衫不履
【拼音】： bù shān bù lǚ
【解釋】： 衫：上衣；履：鞋子。不穿長(cháng)衫，不穿鞋子。形容不修邊幅的樣子。
【出處】： 唐·杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來(lái)，神氣揚揚，貌與常異。”
7.求上杉謙信關(guān)于“馬上杯”的歷史故事
上杉謙信，一名活躍于日本戰國時(shí)代的大名，越后國守護代長(cháng)尾為景幼子，幼名“虎千代”。
成年后稱(chēng)長(cháng)尾景虎。育有三名養子，名字為景勝、景虎和上條政繁。
由于繼承了關(guān)東管領(lǐng)上杉姓氏，并先后得到任關(guān)東管領(lǐng)的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱(chēng)上杉政虎、上杉輝虎。出家后法號謙信。
由于他擁有很高的軍事統率能力，所以在后世被稱(chēng)為越后之龍，一般通稱(chēng)為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死后贈回正二位。
1548年，謙信成為長(cháng)尾家家督，以其出色的能力統一了越后。此后努力恢復室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰，其中與武田信玄的五次川中島合戰，與北條氏康的關(guān)東出陣——小田原攻防戰都是日本軍事史上的著(zhù)名戰例。
1577年，由于織田信長(cháng)消滅室町幕府的舉動(dòng)，謙信開(kāi)始對織田信長(cháng)進(jìn)行遠征，并在手取川大敗織田軍（史稱(chēng)手取川之戰）。但于次年在春日山城因腦溢血而死。
謙信雖然戰無(wú)不勝，被譽(yù)為“越后之龍”、“戰國最強”的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰神：毘沙門(mén)天，自詡為毘沙門(mén)天的化身，高舉“毘”戰旗進(jìn)行圣戰。
由于崇尚“義”，其行為在戰國亂世顯得很特別。 日本史學(xué)界的權威坂本太郎在其著(zhù)作《日本史概說(shuō)》中評價(jià)謙信說(shuō)：“在殺伐無(wú)常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學(xué)問(wèn)的高節之士見(jiàn)稱(chēng)，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。”
可謂是非常精辟的總結。 天正六年（1578）正月，謙信下達了關(guān)東征討的總動(dòng)員令（一說(shuō)待越后積雪溶化后進(jìn)京與信長(cháng)決戰）。
然而，謙信的生命也正隨著(zhù)越后的積雪一起漸漸消逝（實(shí)在是天佑信長(cháng)）。即將出陣前的三月九日，謙信突然昏倒于廁所，并失去知覺(jué)。
謙信是戰國有名的酒豪，甚至騎在馬上也不忘飲酒（由此需要出現了專(zhuān)用的“馬上杯”），因飲酒過(guò)量而造成腦溢血。四天后的三月十三日（公歷4月29日），一代名將與世長(cháng)辭，行年僅49歲。
相傳留有辭世歌“一期榮華一杯酒，四十九年一睡間；生不知死亦不知，歲月只是如夢(mèng)中”，法號為“不識院殿真光謙信”。謙信死后由上杉景勝繼承上杉家。
