呼喚(關(guān)于母愛(ài)的呼喚的故事)
1.關(guān)于母愛(ài)的呼喚的故事
風(fēng)中的呼喚 總也忘不了，兒時(shí)的我和幾個(gè)哥哥弟弟很頑皮，也許是孩子的天性如此吧。
那時(shí)，我們不管上學(xué)或放學(xué)路上，還是在學(xué)校，只要有時(shí)間，總是瘋瘋打打的。捉迷藏，撞拐子，打仗，扇煙盒……玩法多啊，五花八門(mén)的，什么都有。
回到家，依然如此，滿(mǎn)山瘋跑。那時(shí)，母親的呼喚便隨風(fēng)飄啊，顫悠悠的，隱隱約約從風(fēng)中傳來(lái)…… 而母親的呼喚在今天想來(lái)，就象歌聲般悠揚(yáng)，那么動(dòng)聽(tīng)，有親和力。
但是那時(shí)的我們不管這些，只管盡情地玩?。∩揭熬褪俏覀冏杂傻奶焯?。 天黑了，才慌張起來(lái)，心想，遭了，又玩了一個(gè)下午，回家準(zhǔn)得挨打。
哥幾個(gè)就象霜打的茄子，耷拉著腦袋，沒(méi)精打采地，慢騰騰地往家挪。 山谷靜下來(lái)了。
只有呼呼風(fēng)聲，和風(fēng)中母親隱隱的呼喚…… 日子在不經(jīng)意間逝去。忽然有一天，我發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。
因?yàn)?，我站在三尺講臺(tái)，來(lái)來(lái)回回地牽引著幾十雙童稚的目光。 應(yīng)該長(zhǎng)大了，多少回我這樣告訴自己。
鼻梁上架著闊邊眼鏡，邁著方步，一手持著書(shū)本，一手背在身后——我是一個(gè)教師，就應(yīng)該有教師的模樣。 然而社會(huì)不象兒時(shí)的山野那般自由快活，無(wú)拘無(wú)束。
總是常常犯錯(cuò)，不是教育教學(xué)上的，而是待人處世上的。常常在無(wú)意間冒犯了上司，得罪了朋友。
不知多少回，我蒙頭痛哭，感覺(jué)比過(guò)去母親打我還痛，那種遠(yuǎn)離了親人、不喑世事、孤苦伶仃的感覺(jué)，那種心中的痛，絕非語(yǔ)言能夠形容。 于是，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了母親的呼喚…… 母親的呼喚給了我莫大的力量…… 母親的呼喚讓我忘卻了痛苦…… 我終于明白，無(wú)論我走到哪里，我始終走不出的，是母親殷切的目光，和聲聲呼喚。
2."呼喚"的意思
◎ 呼喚 hūhuàn
(1) [appellation;call;name]∶稱(chēng)謂；稱(chēng)呼
沈存中論五姓，自古無(wú)之，后人既如此稱(chēng)呼，即便有義可推?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》
(2) [call;summon]∶召喚；分咐派遣（祖國(guó)在呼喚我們！）
<<；呼喚生命教育>>；中呼喚的意思為召喚，即召喚生命教育.
英語(yǔ)中"呼喚"的表達(dá)方式：
呼喚：
1. shout
2. call out (someone's name, etc.)
例句與用法：
1. 我在想像中彷佛聽(tīng)到她在呼喚我.
In my imagination, I thought I heard her calling me.
2. 我曾讀過(guò)一本書(shū)，叫《野性的呼喚》，不過(guò)這與本題無(wú)關(guān)。
I once read a book call"the call of the wild", but that's beside the question.
3.龍之召喚的典故
在那場(chǎng)撕裂了整個(gè)世界的大災(zāi)變過(guò)后的幾百年里，巨魔一族和其他艾澤拉斯世界上的種族一樣，都在極端艱難的環(huán)境中度過(guò)。饑荒和恐怖對(duì)于破碎的巨魔帝國(guó)來(lái)說(shuō)只是家常便飯，他們其中的一個(gè)部族——古拉巴什巨魔開(kāi)始尋求遠(yuǎn)古神秘力量的幫助，最終被最黑暗的神靈支配了。
卑鄙而嗜血的奪靈者哈卡在聽(tīng)到巨魔的召喚后決定利用他們。哈卡將他的血賜予古拉巴什巨魔，并幫助他們將領(lǐng)土擴(kuò)張到荊棘谷的大部分地區(qū)以及南海的一些群島。雖然他給古拉巴什帝國(guó)帶來(lái)了巨大的力量，但是哈卡希望得到的回報(bào)也越來(lái)越多。這個(gè)殘忍的神要求每天都用靈魂為他祭祀。他夢(mèng)想通過(guò)這樣來(lái)到物質(zhì)世界，這樣他就可以吸食所有生靈的血。古拉巴什巨魔慢慢地認(rèn)識(shí)到了他們?cè)笄诠┓畹倪@個(gè)神的真正面目，并奮起與之抗?fàn)?。最?qiáng)大的部族紛紛起義，抵抗哈卡和他忠實(shí)的祭司——那些被稱(chēng)為阿塔萊的神職者。
哈卡的追隨者與古拉巴什部族之間發(fā)生了一場(chǎng)恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)，剛剛開(kāi)始振興的帝國(guó)被憤怒的邪神所釋放的魔法粉碎。正當(dāng)這場(chǎng)戰(zhàn)斗即將以哈卡獲勝而結(jié)束的時(shí)候，巨魔們摧毀了哈卡的化身，將其從物質(zhì)世界流放。甚至連那些阿塔萊祭司都被趕離首都祖爾格拉布，被迫在一處連地圖上都未標(biāo)明的北部沼澤地區(qū)中茍且偷生。在這些陰暗的沼澤中，他們?yōu)楣ㄉ窠ㄔ炝艘蛔笊駨R——阿塔哈卡神廟，并繼續(xù)在那里為他們的主人工作著……
直到哈卡的力量再次覺(jué)醒，他的身影即將再次踏入飽受創(chuàng)傷的艾澤拉斯。阿塔萊祭司們狂熱地呼喊著他們的邪神之名，卻絲毫沒(méi)有注意到伊瑟拉的綠龍軍團(tuán)已經(jīng)趕來(lái)阻止惡魔的計(jì)劃。他們?cè)诰G龍伊蘭尼庫(kù)斯的率領(lǐng)下勇敢地與巨魔作戰(zhàn)，綠色、紅色和黑色的血浸滿(mǎn)了悲傷沼澤。當(dāng)哈卡巨大而邪惡的身影出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)，戰(zhàn)局立刻開(kāi)始扭轉(zhuǎn)。在最危急的時(shí)刻，綠龍勇士伊蘭尼庫(kù)斯發(fā)出了震天動(dòng)地的咆哮，將自己的能量全部釋放出來(lái)，作為綠龍力量象征的神劍——龍之召喚誕生了。
“我們持著無(wú)比強(qiáng)大的龍之召喚，將哈卡趕回了扭曲虛空，但是伊蘭尼庫(kù)斯的氣息從那一晚之后就消失了，我們一直覺(jué)得龍之召喚中附著他的靈魂。雖然在沉沒(méi)的神廟里還有他的身影，但是真正的伊蘭尼庫(kù)斯已經(jīng)走了，現(xiàn)在的這個(gè)只是邪惡勢(shì)力制造的陰影?！本G龍軍團(tuán)的幸存者迦蘭塔拉斯如是說(shuō)。
現(xiàn)在躺在沉睡神廟的綠龍陰影究竟是怎么一回事？如果它是被惡魔詛咒了的綠龍勇士伊蘭尼庫(kù)斯，那么誰(shuí)來(lái)守衛(wèi)神圣的翡翠夢(mèng)境？它是否正在等待勇敢的英雄深入那沉沒(méi)的神廟，擊潰那些仍然侍奉著邪神哈卡的巨魔祭司，并將綠龍的陰影打倒，讓神圣的龍之召喚不再被邪惡控制？如果達(dá)成這一使命的英雄就是你，那么你會(huì)用它與惡魔作戰(zhàn)，還是轉(zhuǎn)而讓綠龍的力量成為邪惡的幫兇？
龍之召喚是一把攻擊速度稍慢，但威力極強(qiáng)的單手劍，除了每秒高達(dá)41.4的傷害（力量型職業(yè)，如戰(zhàn)士和圣騎士還可提供更高的附加傷害；在注重攻擊力而非攻擊速度的戰(zhàn)斗型盜賊手中，威力也十分驚人）之外，它還有一定幾率在擊中敵人時(shí)召喚出一條綠龍助戰(zhàn)——在早期的Beta版本中它曾經(jīng)可以召出三條龍來(lái)。雖然后來(lái)這把劍的召喚效果被削弱，但召出來(lái)的小龍卻一點(diǎn)都不含糊，它每次攻擊可以對(duì)敵人造成200多點(diǎn)的傷害，一旦出現(xiàn)，就可立刻扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
——北美服務(wù)器60級(jí)戰(zhàn)士Lixin
4.野性的呼喚 故事梗概 300字
《野性的呼喚》故事梗概：
從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被偷著拐賣(mài)到原始荒野當(dāng)雪橇狗。殘酷的現(xiàn)實(shí)觸動(dòng)了巴克由于人類(lèi)文明的長(zhǎng)久熏陶而向大自然回歸的本能和意識(shí)。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克，他在歷練中不斷成長(zhǎng)，最終通過(guò)戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏(yíng)得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。
當(dāng)殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的留戀，從而促使巴克堅(jiān)定決心，毅然走向荒野，回歸自然。
《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》（The Call of the Wild），是美國(guó)作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。該小說(shuō)延續(xù)了杰克·倫敦小說(shuō)的“生存”主題：生命總是在不斷掙扎求存的過(guò)程中獲得意義與力量。
擴(kuò)展資料
1、創(chuàng)作背景
《野性的呼喚》的靈感來(lái)自于杰克·倫敦在道森的一次旅行。1897年，杰克·倫敦離開(kāi)舊金山，經(jīng)代爾海濱到斯圖爾特河旅行。在接下來(lái)的幾年中，杰克·倫敦穿越了切爾科特海峽，在韓德森河淘金，并在靈的曼湖造了一艘船，借由此船穿越了靈的曼湖、貝納湖、太格仙湖、沼澤湖、五十英里湖，最終到達(dá)道森。
2、藝術(shù)特色
《野性的呼喚》中作者采用第三人稱(chēng)全知全能的敘事角度來(lái)講述故事，但是不同的是故事有時(shí)是從外界來(lái)講述，有時(shí)又是通過(guò)小說(shuō)的主人公巴克的眼睛來(lái)看世界。在小說(shuō)第一章中的背景描寫(xiě)就是從外部以一個(gè)全知全能的角度來(lái)敘述；然而其后的場(chǎng)景中作者又轉(zhuǎn)變了敘事角度，故事又不時(shí)地從巴克的視角被講述。
3、作品影響
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的調(diào)查，杰克·倫敦是在包括前蘇聯(lián)在內(nèi)的整個(gè)歐洲作品被翻譯最多的美國(guó)作家。而《野性的呼喚》又居其50部作品之首?！兑靶缘暮魡尽芬驯蛔g成80多種不同的文字，在中國(guó)也有30多種譯本?！兑靶缘暮魡尽繁涣腥氪髮W(xué)文科必讀參考書(shū)目。
參考資料來(lái)源：百度百科-野性的呼喚
5.明代名將袁崇喚的故事
袁崇煥寧遠(yuǎn)大戰(zhàn) 當(dāng)魏忠賢的閹黨把明朝朝政鬧得烏煙瘴氣的時(shí)候，后金大汗努爾哈赤正不斷在遼東進(jìn)攻明軍。
薩爾滸大戰(zhàn)以后，明王朝派了一位老將熊廷弼出關(guān)指揮遼東軍事。熊廷弼是個(gè)很有才能的將領(lǐng)，可是擔(dān)任廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)）巡撫的王化弼卻認(rèn)為熊廷弼出關(guān)，影響了他的地位，千方百計(jì)阻撓熊廷貞的指揮。
公元1622年，努爾哈赤向廣寧進(jìn)攻，王化貞帶頭逃進(jìn)關(guān)內(nèi)。熊廷弼無(wú)法抵御，只好保護(hù)一些百姓退到山海關(guān)內(nèi)。
廣寧失守，明王朝不分青紅皂白，把熊廷弼和王化貞一起打進(jìn)大牢。魏忠賢趁機(jī)向熊廷弼敲榨勒索，要熊廷弼拿出四萬(wàn)兩銀子，才免他死罪。
熊廷弼是個(gè)正派人，哪來(lái)這些錢(qián)，當(dāng)然拒絕。閹黨就誣陷熊廷弼貪污軍餉，把他處死。
明王朝殺了熊廷弼，派誰(shuí)去抵抗后金軍呢？掌管軍事的兵部衙門(mén)正在著急。恰恰在這個(gè)時(shí)候，主事（官名）袁崇煥忽然失蹤。
衙門(mén)里的人找到他家里，家里的人也不知道他的去向。過(guò)了幾天，袁崇煥才回來(lái)，原來(lái)他看到國(guó)事危急，單獨(dú)一個(gè)人騎著馬到山海關(guān)外視察去了。
袁崇煥詳細(xì)研究了關(guān)內(nèi)外的形勢(shì)，回來(lái)向兵部尚書(shū)孫承宗報(bào)告，并且說(shuō)：“只要給我人馬軍餉，我能負(fù)責(zé)守住遼東。” 一些朝廷大臣正被后金的攻勢(shì)嚇破了膽，聽(tīng)袁崇煥自告奮勇，也都贊成讓袁崇煥去試一試。
明熹宗批準(zhǔn)給他二十萬(wàn)餉銀，要他負(fù)責(zé)督率關(guān)外的明軍。關(guān)外經(jīng)過(guò)幾年戰(zhàn)爭(zhēng)，一片荒涼，遍地都是死亡兵士的尸骨，加上冰天雪地，野獸橫行，環(huán)境十分艱苦。
袁崇煥出關(guān)后，帶著幾個(gè)隨從兵士，連夜在荒野上騎馬奔馳，天沒(méi)亮就到了寧遠(yuǎn)（今遼寧興城）的前屯。他在那里收容難民，修筑工事。
那里的將士對(duì)袁崇煥的勇氣和毅力，沒(méi)有一個(gè)不欽佩的。袁崇煥在關(guān)外，經(jīng)過(guò)一番實(shí)地考察，決心派兵進(jìn)駐寧遠(yuǎn)，在那里修筑防守工事，他把他的主張報(bào)告朝廷后，立刻得到孫承宗的支持。
袁崇煥在寧遠(yuǎn)筑起三丈二尺高、二丈寬的城墻，裝備了各種火器、火炮。孫承宗還派了幾支人馬分駐在寧遠(yuǎn)附近的錦州、松山等地方，聲援寧遠(yuǎn)。
袁崇煥號(hào)令嚴(yán)明，受到軍民的愛(ài)戴。關(guān)外各地的商人聽(tīng)說(shuō)寧遠(yuǎn)防守鞏固，從四面八方擁到寧遠(yuǎn)來(lái)。
遼東的危急局面很快扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。正當(dāng)孫承宗、袁崇煥守衛(wèi)遼東有了進(jìn)展的時(shí)候，卻遭到魏忠賢的猜忌。
魏忠賢唆使閹黨說(shuō)了孫承宗不少壞話(huà)，孫承宗被迫離職。魏忠賢排擠了孫承宗，派了他們的同黨高第指揮遼東軍事。
高第是個(gè)庸碌無(wú)能的家伙，他一到山海關(guān)，就召集將領(lǐng)開(kāi)會(huì)，說(shuō)后金軍太厲害，關(guān)外沒(méi)法防守，要各路明軍全部撤進(jìn)山海關(guān)內(nèi)。袁崇煥堅(jiān)決反對(duì)撤兵，他說(shuō)：“我們好容易在關(guān)外站穩(wěn)腳跟，哪能輕易放棄！” 高第硬要袁崇煥放棄寧遠(yuǎn)。
袁崇煥氣憤地說(shuō)：“我的職守是防守寧遠(yuǎn)，要死也死在那里，決不后撤?！?高第說(shuō)不服袁崇煥，只好答應(yīng)袁崇煥帶領(lǐng)一部分明軍留在寧遠(yuǎn)，卻下命令要關(guān)外其他地區(qū)的明軍，限期撤退到關(guān)內(nèi)。
這道命令下得十分突然，各地守軍毫無(wú)準(zhǔn)備，匆匆忙忙地退兵，把儲(chǔ)存在關(guān)外的十幾萬(wàn)擔(dān)軍糧丟得精光。努爾哈赤看到明軍撤退的狼狽相，認(rèn)為明朝容易對(duì)付，公元1626年，他親自率領(lǐng)十三萬(wàn)大軍，渡過(guò)遼河，進(jìn)攻寧遠(yuǎn)。
那時(shí)候，守在寧遠(yuǎn)周?chē)鷰讉€(gè)據(jù)點(diǎn)的明軍都已經(jīng)撤走，寧遠(yuǎn)城只剩下一萬(wàn)多兵士，處境十分孤立。但是袁崇煥并不氣餒。
他咬破指頭，寫(xiě)了一份誓死抗金的血書(shū)，給將士們看，并且說(shuō)了一番激勵(lì)大家的話(huà)。將士們聽(tīng)了，都感動(dòng)得熱血沸騰，紛紛表示一定跟著袁將軍一起死守寧遠(yuǎn)。
接著，袁崇煥就命令城外百姓全部帶了糧食、用具撤進(jìn)城里，把城外的民房燒掉，叫后金軍隊(duì)來(lái)了沒(méi)有糧食和掩體。他向城里的官員分派了任務(wù)，有的管軍糧供應(yīng)，有的清查內(nèi)奸。
他還發(fā)信給山海關(guān)的明軍守將，如果發(fā)現(xiàn)寧遠(yuǎn)逃回關(guān)內(nèi)的官兵，要他們就地處斬。這幾道命令一下，寧遠(yuǎn)的人心都安定下來(lái)，大家除了一心一意守城殺敵之外，沒(méi)有別的念頭。
過(guò)了二十來(lái)天，努爾哈赤帶領(lǐng)后金軍氣勢(shì)洶洶地到了寧遠(yuǎn)城下。大批后金兵士頭頂盾牌，冒著明軍的箭石、炮火，猛烈攻城。
明軍雖然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又來(lái)一批。在這緊急的關(guān)頭，袁崇煥下令動(dòng)用早就準(zhǔn)備好的大炮，向后金軍發(fā)射。
炮聲響處，只見(jiàn)一團(tuán)火焰，后金兵士被轟得血肉橫飛，留下的也被迫后撤。第二天，努爾哈赤親自督戰(zhàn)，集中大股兵力攻城。
袁崇煥登上城樓了望臺(tái)，沉著地監(jiān)視后金軍的行動(dòng)。直等到后金軍沖到逼近城墻的地方，他才命令炮手瞄準(zhǔn)敵人密集的地方發(fā)炮。
這一炮使后金軍受到更大傷亡。正在后面督戰(zhàn)的努爾哈赤也受了重傷，不得不下令撤退。
袁崇煥聽(tīng)到敵人退兵，就乘勝殺出城去，一直追趕了三十里，才得勝回城。努爾哈赤受了重傷，回到沈陽(yáng)，跟他的部下說(shuō)：“我從二十五歲以來(lái)，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，沒(méi)想小小的寧遠(yuǎn)城攻不下來(lái)?！?/p>
他又氣又傷心，加上傷勢(shì)越來(lái)越重，拖了幾天，就咽了氣。他的第八個(gè)兒子皇太極接替他做了后金大汗。
6.關(guān)于《野心的呼喚》的故事內(nèi)容
《野性的呼喚[1]》（The Call of the Wild）以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，也反映人的世界。熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長(zhǎng)眠后，野性重歸來(lái)。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。這就是美國(guó)近現(xiàn)代著名的現(xiàn)實(shí)主義作家——杰克·倫敦（1876—1916）寫(xiě)的杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野性的呼喚》的故事（又名《荒野的呼喚》）。
杰克·倫敦（Jack London）(1876——1916)美國(guó)作家。他一生經(jīng)歷豐富、坎坷，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗和下層人民生活有深刻的認(rèn)識(shí)，是一位多產(chǎn)而杰出的作家，他的作品揭露性強(qiáng)，又一股不可制服的虎虎生氣，而且具有鮮明的民族色彩?！兑靶缘暮魡尽肥撬牡谝徊繒充N(xiāo)書(shū)，也是他動(dòng)物小說(shuō)中最為出色的名篇之一。這部小說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展了作者在他創(chuàng)作的系列《北方的故事》中所表現(xiàn)出來(lái)的激烈、清新、粗獷有力的性格，將充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和野性的淘金生活以及在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。其重要作品有《野性的呼喚》、《白牙》、《海狼》、《馬丁·伊登》等。
對(duì)杰克·倫敦的作品有人評(píng)論為：生氣勃勃，健康樂(lè)觀(guān)；也有人認(rèn)為是文明的頭腦與原始的強(qiáng)力的結(jié)合，是科學(xué)進(jìn)化論的喉舌，代表了朝氣和勇敢。他最擅長(zhǎng)的是對(duì)于原始暴力和個(gè)人奮斗的描寫(xiě)，這在他的極地小說(shuō)和海洋小說(shuō)里表現(xiàn)得最為突出?！兑靶缘暮魡尽肥菢O地小說(shuō)的代表作。
7.話(huà)題作文：呼喚
呼喚里的文明
波濤滾滾，潮起潮落，擊打出幾千年不變的亙古的呼喚。這呼喚，擎起高昂的尖鳴，如海燕般劃過(guò)歷史的長(zhǎng)空，在文明的波濤里蕩成浪花，化作永恒。在這亙古不變的潮起與潮落中，呼喚讓文明翻滾出壯美的波濤，文明便因呼喚而雄奇，而燦爛。
在那古老的愛(ài)琴海之畔，一位盲人在鬧市中吟誦著歷史。于是，《荷馬詩(shī)史》中對(duì)英雄的呼喚在愛(ài)琴海中翻滾，震撼了巴爾干的天空。在那滾滾的長(zhǎng)江之濱，又有一位戀花的歌者且吟且嘯，在眾人的冷眼中吟嘯著淚水。楚人喋血，戰(zhàn)國(guó)硝煙，在沉沙中折戟，卻有一曲《離騷》呼喚著理想的國(guó)度，在汨羅的江水中浸泡出一段含淚的文明。無(wú)論是荷馬的詩(shī)，屈子的辭，都是在呼喚著遠(yuǎn)去的、抑或夢(mèng)想中的文明。呼之喚之，在得意與失意的博弈中，他們失敗了，但終究又成功了-——他們的呼喚讓文明為之震動(dòng)，又讓文明在歷史的濤聲中蕩成永恒。
歷史的波濤繼續(xù)著它的洶涌。轉(zhuǎn)眼間，我們聽(tīng)到了又一聲驚天動(dòng)地的呼喚——那是在鄂倫次海之畔，西伯利亞的盡頭。亞歷山大·普希金，這位“自由的歌者”，站在梅海洛夫村荒涼的礁巖上，高歌著拜倫，高歌著大海，呼喚著愛(ài)情與自由。那個(gè)時(shí)代不屬于他，但他的呼喚卻讓那個(gè)時(shí)代走了調(diào)的鏗鏘中，插進(jìn)了一支純美的獨(dú)奏。這位“西伯利亞的囚徒”，這位“自由的歌者”，挽起那把“謙和，高貴的豎琴”，誓為自由而歌唱，“作俄羅斯人民的喉舌”。他呼喚自由、等與博愛(ài)，在對(duì)人間至美的呼喚中“懲罰皇位上的暴行”，讓那個(gè)羅曼諾夫王朝的瑰麗文明在死亡之前唱出最美的贊誦。羅曼諾夫王朝在呼喚中逝去，而整個(gè)俄羅斯文明卻在普希金的呼喚中尋得了自由，尋得了光明，尋得了永恒。
鄂倫次海溶解著文明的呼喚，正如中國(guó)的東海翻卷著革命的呼喚，一百多年后，一位“揮斥方遒”的意氣書(shū)生，攜一柄油紙傘，從瀟湘的陰雨中走出，掀起了一場(chǎng)席卷中華的革命事業(yè)。他呼喚著國(guó)家的自強(qiáng)、人民的解放，呼喚著“環(huán)球同此涼熱”的“太平世界”。一呼萬(wàn)應(yīng)，億萬(wàn)人民的呼喚聲中，一個(gè)嶄新的文明誕生了。她在這呼喚聲中走過(guò)了艱險(xiǎn)，走過(guò)了曲折，又在呼喚聲中迎來(lái)了獨(dú)立，迎來(lái)了富強(qiáng)。
漫漫歷史的驚濤中，萬(wàn)千呼喚聲化作浪花，在文明的深處涌動(dòng)著永恒。且站礁巖之上，聽(tīng)千秋呼喚，聽(tīng)千古文明。
耳畔，濤聲如故。
8.作文 《呼喚》
呼喚
愛(ài)的真諦，祥和而又厚重的情感，從每一個(gè)角落走過(guò)，關(guān)愛(ài)一切需要愛(ài)的事物。
不知，它曾是怎樣一種凄涼的故事，講述著血一般的美麗，期待著愛(ài)的祝福。那些凝不能章節(jié)的字跡，狠狠地?fù)舸蛑业男撵?，但在痛苦之下，我?tīng)到了愛(ài)的回音——呼喚，終于，腦中的曖昧思想突然炸裂開(kāi)來(lái)，心胸訇然開(kāi)闊了。
我本是溫和的性格，但終究未得到啟示，直到我看了一部愛(ài)情小說(shuō)以后，才從口中迸發(fā)出良好的贊嘆，也許，生活中的進(jìn)步，就是這樣的一種方式吧！那些幽遠(yuǎn)的呼喚，從山腳發(fā)出，從海岸發(fā)出，從靈魂的內(nèi)心發(fā)出，我也在嘗試，它在一切事物面前的形象。
這一次，又是一種心儀的風(fēng)情打動(dòng)了我，它從遠(yuǎn)方來(lái)，到遠(yuǎn)方去，在路過(guò)我身旁的時(shí)候，它停住了，它在尋覓著，撫摩著我的傷口，它說(shuō)，它是愛(ài)的代表，它悄悄地潛入我的內(nèi)心，企圖瀕臨一樣好的事物，它在冥冥中點(diǎn)化我，此時(shí)，才明了，它便是愛(ài)帶來(lái)的真情，默默地在祝福，實(shí)在是因愛(ài)之真實(shí)而得到的實(shí)物。
就當(dāng)我剛要發(fā)火的時(shí)候，是什么，是什么將火熄滅了，又是什么將火燃起了呢？一個(gè)字，愛(ài)，又是愛(ài)，我早已倦了心懷，不愿在把紅塵中的往事提起，可是，又屈服了，我的情愫又絕版于愛(ài)的呼喚里，打開(kāi)一看，竟然是自己的怨恨，為何要如此結(jié)束這場(chǎng)神秘而又模糊的心靈戰(zhàn)呢？
算了吧！一切皆有愛(ài)的祝福與呼喚，哪時(shí)輪在“我們”身上去掌控這些？只不過(guò)是需要我們?nèi)ヂ鋵?shí)罷了，把愛(ài)的佳音安全地送到每一個(gè)人的心里，哪怕只有一次關(guān)愛(ài)他人的機(jī)會(huì)，千萬(wàn)別“老了青絲”，讓光陰白白逝去，那樣的話(huà)，就真的是功敗垂成了。
愛(ài)的真諦與呼喚，縈繞在心中的一絲一線(xiàn)，不曾認(rèn)真體味，逝去，方知可貴，晚了，晚了。往事莫過(guò)于太平常。當(dāng)你有朝一日清醒時(shí)，一定要記得愛(ài)給你帶來(lái)的真諦與呼喚。
9.呼喚的近義詞是什么
呼喚近義詞： 召喚、呼喊、呼叫、招待、招呼 詳細(xì)解釋 1呼叫；喊叫。
明 凌濛初 《北紅拂》第一出：“門(mén)兒鎖著，待俺呼喚咱?！?茅盾 《陀螺》：“三五個(gè)一隊(duì)的小姑娘……互相呼喚，象歸巢的小鳥(niǎo)兒?！?/p>
2召喚，差使。 《敦煌變文集·伍子胥變文》：“﹝ 伍子胥 ﹞治國(guó)三年……三教并興，城門(mén)不閉。
更無(wú)呼喚，無(wú)搖（徭）自治。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“駕幸江上……亦嘗呼喚至北內(nèi)御廚，主者遣詢(xún)鄉(xiāng)里?！?/p>
明 顧起元 《客座贅語(yǔ)·鋪行》：“兩縣思以應(yīng)上司之急，乃籍其人於官，以備呼喚?！?魯迅 《故事新編·理水》：“大家一早就把他拖起來(lái)，就在岸上聽(tīng)呼喚?！?/p>
稱(chēng)謂；稱(chēng)呼。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七二：“ 沉存中 論五姓，自古無(wú)之，后人既如此 3呼喚，即便有義可推。”
10.求以“呼喚”為話(huà)題的作文的素材
讓靈魂流淚的聲音
“媽媽的呼喚”，這是一個(gè)能打開(kāi)所有人記憶之窗、情感之門(mén)的作文題目。面對(duì)著它，我不知道該用怎樣的語(yǔ)言描述我的心情。我只能說(shuō)，這是一個(gè)感動(dòng)得足以使我的靈魂流淚的話(huà)題。
時(shí)光因此而倒流，流回到我那只懂得快樂(lè)而不知道憂(yōu)傷的年齡。
那是一個(gè)雨過(guò)天晴的傍晚，天邊火紅的晚霞像一塊燃燒的綢子，將天空裝飾得絢爛、華貴，在它的下面，一群玩耍的孩子，如同一群快樂(lè)的小燕子，嘰嘰喳喳，飛來(lái)飛去。
“凌子——，吃飯啦！”忽然，天空飄來(lái)一聲呼喚。我仰起頭，順著聲音尋找，在樓上敞開(kāi)的窗口，一張親切熟悉的笑臉：“凌子，吃飯啦，快回來(lái)！”我不覺(jué)得餓，想耍賴(lài)，玩夠了再回去：“媽媽?zhuān)缘氖鞘裁达埌。俊薄按竺罪?，燉鯉魚(yú)！”哇！這么誘人的飯菜！媽媽的話(huà)音還沒(méi)落，我三步并兩步地跑回家。果然，飯桌上擺好了白白的米飯，香噴噴的松花江大鯉魚(yú)。這頓飯，我吃得很飽，很香；那飯、那魚(yú)的味道，是我一輩子也忘不掉的。以至于那以后，每天在外面玩耍，都會(huì)不自覺(jué)地等待從天空飄來(lái)媽媽那一聲“凌子——，吃飯啦”的呼喚。以至于到了我有了自己的家，還抵不過(guò)兒時(shí)那頓“大米飯、燉鯉魚(yú)”的誘惑，曾幾次按著媽媽的作法嘗試著自己去做，可就是怎么也做不出當(dāng)年媽媽做的那頓飯的味道來(lái)。媽媽說(shuō)：“那是在那個(gè)國(guó)家每人每月只供應(yīng)1斤大米，吃一次江鯉魚(yú)差不多要用去一家人兩三天的生活費(fèi)的年代才能吃出的味道??！” 媽媽的話(huà)著實(shí)讓我慚愧了好一陣子，那時(shí)，我怎么只從媽媽的呼喚中，聽(tīng)懂了她給我的快樂(lè)，卻一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)出媽媽的憂(yōu)傷呢？
那是在那個(gè)被現(xiàn)實(shí)扭曲了的年代剛剛結(jié)束的時(shí)候，好像一夜之間祖國(guó)發(fā)生了巨變。一天，媽媽興奮地把一張《人民日?qǐng)?bào)日》放在我眼前，上面有一條爆炸性的消息，國(guó)家恢復(fù)了高考制度。我沒(méi)有媽媽那樣激動(dòng)，因?yàn)?，我覺(jué)得高考與我這個(gè)讀著“紅寶書(shū)”完成了中小學(xué)學(xué)業(yè)的人來(lái)說(shuō)實(shí)在沒(méi)有什么相干。幾天后，見(jiàn)我沒(méi)有什么反應(yīng)，媽媽便與我坐下來(lái)進(jìn)行了一次談話(huà)。她說(shuō)；“多好的機(jī)會(huì)，幸好趕上了，試試吧！”我說(shuō)：“心里空空的，拿什么去試？”她說(shuō)：“生活是公平的，別總是以為受捉弄的只是你。”我沉默。她又說(shuō)：“女兒，讀書(shū)才能改變你們這代人命運(yùn)的道理你總該懂吧？”我還是沉默?！澳阍趺?，怎么鼠目寸光呢！”我依然想沉默，可是，當(dāng)我抬起頭與媽媽的目光相撞時(shí)，我的堅(jiān)持軟化成了兩行滾燙的眼淚，媽媽那失望又企望的眼神，就是一種無(wú)聲的卻足能使你心靈的堤岸坍塌的呼喚，喚醒了我感悟母愛(ài)的那支頑固的神經(jīng)，喚來(lái)了我戰(zhàn)勝自己的勇氣。于是，懦弱的我變得堅(jiān)強(qiáng)，于是，我開(kāi)始挑燈夜戰(zhàn)，廢寢忘食。結(jié)果，我以較好的成績(jī)成為了千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的最初年代里的百里挑四。如今，回頭去看與我同齡的人，大多雖兩鬢斑白，卻仍在為衣食奔波、憂(yōu)慮，我從內(nèi)心感激母親的高瞻遠(yuǎn)矚。
那是在我40歲，我的事業(yè)、家業(yè)正蒸蒸日上的時(shí)候，不幸突然從天而降。我的右腿股骨頭部位骨折，醫(yī)生看了片子后說(shuō)：“這個(gè)年齡的人，這個(gè)部位骨折后，股骨頭壞死的可能性極大?？謶肿屛乙欢茸兊脠?jiān)強(qiáng)的性格又回到了懦弱，常言道，傷筋動(dòng)骨一百天，可我在床上養(yǎng)了兩個(gè)一百天之后，醫(yī)生看了片子還在搖頭。我開(kāi)始絕望，每天躺在床上，望著天花板流淚，年近70歲的媽媽每隔三兩天就跋涉十來(lái)里地來(lái)看我。一天，她來(lái)了，沒(méi)怎么說(shuō)我的病，倒說(shuō)了不少她自己的坎坷，臨走之前她說(shuō)：“人呢，活得就是一個(gè)剛強(qiáng)，剛強(qiáng)了，就沒(méi)有翻不過(guò)去的山。”忽然，若有一條清涼的小溪從心間流過(guò)，混沌的靈魂豁然清醒。我觸摸到了媽媽心底真正的痛苦，不是為她自己所經(jīng)歷過(guò)的坎坷，而是為女兒眼下的脆弱。用心良苦的母親，您是在幫我呼喚從前曾經(jīng)擁有的那份堅(jiān)強(qiáng)啊！第二天，我就從床上爬起來(lái)，學(xué)會(huì)了拄雙拐，然后辭去了保姆，用拐做右腿，自己煮飯，自己料理自己。虛弱的身體變得結(jié)實(shí)了之后，我就拄著拐棍上班，不久，我就脫掉了拐棍。一天，我拿著片子，出現(xiàn)在醫(yī)生面前，醫(yī)生眼睛睜得老大：“恢復(fù)得這么好，簡(jiǎn)直是奇跡！”醫(yī)生開(kāi)玩笑地說(shuō)：“走兩步，走兩步看看！”
有媽媽的呼喚在耳畔，我相信，人生永遠(yuǎn)都不會(huì)迷茫。
哦，媽媽的呼喚，讓靈魂流淚的聲音，你聽(tīng)懂了嗎？
選我（⊙o⊙），快過(guò)年了。。。。。。。。。。。。。。。。..
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☆☆ 祝你兔年快樂(lè) ☆☆
★★ 年年有余 ★★
☆☆ 一帆風(fēng)順 ☆☆
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