青韻典故(青韻凝香不染塵什么意思,這句出自的唐詩(shī)叫什么名字,整個(gè)詩(shī)是描)
1.青韻凝香不染塵什么意思,這句出自的唐詩(shī)叫什么名字,整個(gè)詩(shī)是描
這是晚明時(shí)期嶺南一位名妓張喬的詩(shī)（很多地方把她和另一位唐代的詩(shī)人張喬混淆了）。題目很長(cháng)，叫做《春日同黎美周蘇裕宗曾自昭姚谷符諸子賦得月下梨花雙白燕》原文如下：
杜娘瑞雪何郎粉，清韻凝香不染塵。良夜花光聯(lián)縞袂，風(fēng)流占斷漢宮春。
從詩(shī)的題目可以看出，作者是在一個(gè)春日的夜晚，同黎、蘇、曾、姚四個(gè)朋友一起吟詩(shī)作賦，主題是月下的梨花，明月和梨花都是白色，如同一雙白色的飛燕。
詩(shī)文中就是描寫(xiě)梨花一片潔白，“清韻凝香不染塵”，春日良夜，花與月光交相輝映的美景。
滿(mǎn)意請采納。
2.留仙裙的典故
西漢的皇后趙飛燕愛(ài)穿裙裝，一天她2113穿了一件云英紫裙來(lái)到太液池邊，在笙歌鼓樂(lè )中翩翩起舞，突然間狂風(fēng)大作，她像風(fēng)箏一樣飄起5261來(lái)，宮女慌忙追趕去抓她的裙角，趙飛燕4102的裙子被出褶皺，趙飛燕穿上皺紋的裙子更漂亮了，從此，宮女們盛行穿折疊出褶皺的裙子，美名其曰留仙裙。關(guān)于“留仙裙”的典1653故，常入詩(shī)詞中。例如，張炎的《回疏影》：“回首當年漢舞，怕飛去漫皺， 留仙裙褶。”又如朱彝尊《風(fēng)懷二百韻》答：“留仙裙易皺，墮馬鬢交鬤。”
3.如夢(mèng)令的典故
《如夢(mèng)令》，詞牌名。又被稱(chēng)作《憶仙姿》、《宴桃園》、《無(wú)夢(mèng)令》，其調為單調三十三字，五仄韻，一疊韻，上去通押。
詞牌格式
（仄）仄（仄）平平仄，（仄）仄（仄）平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄（仄）平平仄。平仄，平仄（疊句），（仄）仄（仄）平平仄。
嚴蕊的《如夢(mèng)令》，完成1~2題。
如夢(mèng)令
嚴蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
1.這首宋詞用了一著(zhù)名的典故，它出自誰(shuí)的什么作品？由此可知道這首詞抒寫(xiě)的是什么事物？
答： .“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞寫(xiě)的是桃花。
2.請就這首詞表達的感情和運用的寫(xiě)法談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答： 這首詞表達了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白兩色，高標逸韻，獨特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對比寫(xiě)法，以梨花之白、杏花之紅既映襯又對比，贊美紅白桃花獨標一格，超拔于春天群芳之上
1.“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞寫(xiě)的是桃花。 2.這首詞表達了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白兩色，高標逸韻，獨特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對比寫(xiě)法，以梨花之白、杏花之紅既映襯又對比，贊美紅白桃花獨標一格，超拔于春天群芳之上
4.笠翁對韻的典故
《笠翁對韻》中的愛(ài)情典故 過(guò)天星似箭，吐魄月如鉤 魄，又做霸，指月亮自身隱掩的陰影部分。
古神話(huà)中說(shuō)道，月亮中那只蟾蜍不停地反復吞吐，造成了月亮的圓缺。吐魄月，即是指剛被吐出的月亮，也就是新月。
清暑殿，廣寒宮，拾翠對題紅 唐代筆記小說(shuō)《青瑣高議》：唐僖宗時(shí)，士人于佑偶從宮墻外溝水中拾到一片紅葉，上有兩名宮怨詩(shī)，讀后心生感慨，便不由得和了兩句，放到上游，使其隨水流入宮中。后來(lái)于佑娶了宮人韓夫人為妻，說(shuō)及此事，方知是當初紅葉題詞之人。
韓夫人乃作詩(shī)一首：一聯(lián)佳句隨水流，十載幽思素滿(mǎn)懷，今日卻成鸞鳳友，芳知紅葉是良媒。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟 宋玉《高唐賦》記述，楚王游戲高唐時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)一神女自薦枕席，自稱(chēng)為巫山之女，臨行對楚王說(shuō)道：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺之下。”
后人以此故事歌詠愛(ài)情之美。淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江 舜南巡死于蒼梧之野，其兩個(gè)妃子，一個(gè)叫娥皇，一個(gè)叫女英。
聞知噩耗，終日啼哭不已，淚灑竹子之上，竹盡結斑，這就是今天所說(shuō)的湘妃竹。覘合壁，頌連珠，提甕對當壚 漢代司馬相如作《鳳求凰》，與卓文君兩情相悅。
文君背父與司馬私奔，無(wú)以謀生，就在成都開(kāi)了酒店，文君親自賣(mài)酒。李商隱詩(shī)：美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。
投巫救女魏文豹，賃浣逢妻百里奚 春秋戰國虞人百里奚被楚國抓獲，秦穆公以五張羊皮贖回，用為大夫。他雇了一個(gè)洗衣女子。
一日衣女唱歌：“百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，今日富貴忘我與？”百里奚方知洗衣女原是結發(fā)妻子，二人終得相認，抱頭痛哭。鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風(fēng) 秦穆公有女名弄玉，好道太；時(shí)有人名簫史，善吹簫作鳳凰鳴。
后弄玉嫁于簫史，穆公筑鳳凰臺。一日，簫史乘龍，弄玉跨風(fēng)，雙雙升仙而去。
人老老，我卿卿，曉燕對春鶯 晉時(shí)王衍妻稱(chēng)呼王為卿，王衍問(wèn)道：“奈何卿我？”妻子回答道：“我不卿卿，誰(shuí)復卿卿？”卿卿我我一詞，大概來(lái)源于此。最佳答案莊周夢(mèng)蝶 【出處】 《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。
此之謂物化。” 【典故】 從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。
自己非常快樂(lè )，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì )兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？呂望兆飛熊 商朝最后一個(gè)國王叫紂。紂王暴虐無(wú)道。
濫用酷刑，殺害忠良，還整天吃喝玩樂(lè )；致使國家日益衰敗。當時(shí)西北的諸侯姬昌則賢明善良，思賢若渴，所以很受當時(shí)各地名士、賢人的愛(ài)。
他就是后來(lái)的周文王。相傳有一天，姬昌夢(mèng)見(jiàn)一頭長(cháng)著(zhù)翅膀的熊撲向他，于是叫人占卜，看是否吉利。
占卦的人說(shuō)：“非常言利，這說(shuō)明您會(huì )得到一個(gè)大英雄輔佐；從而得到天下。”姬昌來(lái)到渭水邊，果然遇到了一個(gè)與眾不同的老人——用沒(méi)有鉤子的釣竿鈞魚(yú)的姜太公。
交談之后，姬昌知道他正是“飛熊”——能夠治國安邦、奪取 天下的人才，于是誠懇地聘請他來(lái)周?chē)Ｕ窃诮友赖木妮o佐下，周?chē)麥缌松坛恢芪耐醯膬鹤游渫踅⒘酥艹?/p>
呂望：姜大公，也稱(chēng)呂大公，名尚，字子牙，號飛熊，是我國西周時(shí)期一位著(zhù)名的政治家、軍事家。題紅葉 即紅葉題詩(shī)傳情的故事。
歷來(lái)記載頗多，如：（1）唐宣宗時(shí)中書(shū)舍人盧渥"偶臨御溝見(jiàn)一紅葉"葉上題詩(shī)云："水流何太急深宮盡日閑。殷勤謝紅葉好去到人間。
"事見(jiàn)唐范攄《云溪友議》卷十。盧渥魯迅《唐宋傳奇集.稗邊小綴》作韓渥。
（2）唐玄宗時(shí)顧況于"苑中坐流水上得大梧葉"上有題詩(shī)云："一入深宮里年年不見(jiàn)春。聊題一片葉寄與有情人。
"況亦于葉上題詩(shī)與之反復唱和。事見(jiàn)唐孟棨《本事詩(shī).情感》。
（3）唐德宗時(shí)進(jìn)士賈全虛于御溝見(jiàn)一花流至旁連數葉，上有王才人養女鳳兒題詩(shī)"筆跡纖麗言詞幽怨"詩(shī)云："一入深宮里無(wú)由得見(jiàn)春。題詩(shī)花葉上寄與接流人。
"全虛見(jiàn)詩(shī)，為之流淚。德宗聞此事因以鳳兒賜全虛。
事見(jiàn)宋王铚《補侍兒小名錄.鳳兒》。2.(4)唐僖宗時(shí)儒士于佑與宮人韓氏紅葉唱酬后遂結為夫婦。
事見(jiàn)宋劉斧《青瑣高議》卷五載張實(shí)《流紅記》。（5）唐僖宗時(shí)進(jìn)士李茵嘗游苑中于御溝得宮娥云方子紅葉題詩(shī)。
后茵與宮娥同行詣蜀被內官田大夫拆散"宮娥與李情愛(ài)至深至前驛自縊而死。"事見(jiàn)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷九。
后以"題紅葉"為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 拾翠 拾取翠鳥(niǎo)羽毛以為首飾。
后多指婦女游春。語(yǔ)出 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“或采明珠，或拾翠羽。”
南朝 梁 紀少瑜 《游建興苑》詩(shī)：“踟躕憐拾翠，顧步惜遺簪。” 唐 吳融 《閑居有作》詩(shī)：“踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明。”
元 趙善慶 《落梅春?暮春》曲：“尋芳宴，拾翠游，杏花寒禁煙時(shí)候。” 清 納蘭性德 《踏莎美人?清明》詞：“拾翠歸遲，踏青期近，香箋小迭鄰姬訊。”
除上述外，“冷漁翁”“驛旅客”“池亭人”“鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫蕭吹斷美人風(fēng)”等也是典故。
