舌辯典故(唇槍舌戰的故事.求簡(jiǎn)寫(xiě))
1.唇槍舌戰的故事.求簡(jiǎn)寫(xiě)
諸葛亮舌戰群儒的故事算不？
東漢末期，曹操自知一下子吞并劉備孫權這兩股勢力還比較難。于是，曹操就派人拿著(zhù)他的書(shū)信去東吳，想和孫權聯(lián)手消滅劉備。
孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來(lái)當說(shuō)客。
魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)。都是有學(xué)問(wèn)的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)劉備到你家里三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚(yú)得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢？
諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒(méi)辦法說(shuō)服孫權聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說(shuō)：劉備取荊襄這塊地盤(pán)，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業(yè)，才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個(gè)。國家大事，社稷安危，都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個(gè)辦法來(lái)，只能為天下人恥笑。一番話(huà)，說(shuō)得張昭啞口無(wú)言。
之后，一個(gè)謀士問(wèn)：曹操屯兵百萬(wàn)，將列千員，你說(shuō)不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時(shí)機，而東吳兵精糧足，還有長(cháng)江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。
東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。
2.諸葛亮的經(jīng)典典故舌戰群儒
1、【故事出處】舌戰群儒故事出自明代羅貫中所著(zhù)章回小說(shuō)《三國演義》。
故事講述諸葛亮為聯(lián)盟孫權抵抗曹操的過(guò)程中遭到東吳諸謀士的責難，最后都被諸葛亮一一反駁，啞口無(wú)言。 2、【故事背景】舌戰群儒是赤壁之戰的前奏，當時(shí)吳國的文臣主張吳王向曹操投降，吳王雖不欲戰但也不想降，諸葛亮是蜀國派去吳國說(shuō)服吳王與蜀國聯(lián)盟共同抗曹的人，所以諸葛亮要舌戰群儒第一為了想吳王表明聯(lián)合的決心和好處，第二激起吳王不想投降的意愿。
東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。于是曹操就派人拿著(zhù)他的書(shū)信去東吳，想和孫權聯(lián)手消滅劉備。
孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來(lái)當說(shuō)客。
3、【故事】魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)都是有學(xué)問(wèn)的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)劉備到你家里三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚(yú)得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。
但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢？ 諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒(méi)辦法說(shuō)服孫權聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說(shuō)：劉備取荊襄這塊地盤(pán)易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業(yè)，才被曹操撿了便宜。
現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個(gè)呢。國家大事，社稷安危，都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。
而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個(gè)辦法來(lái)，只能為天下人恥笑。 一番話(huà)，說(shuō)得張昭啞口無(wú)言.。
之后，一個(gè)謀士問(wèn)：曹操屯兵百萬(wàn)，將列千員，你說(shuō)不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時(shí)機，而東吳兵精糧足，還有長(cháng)江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。
東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得啞口無(wú)言。 4、【賞析】諸葛亮舌戰群儒，其實(shí)是諸葛亮說(shuō)服孫權抗擊曹操的一個(gè)序曲。
當時(shí)在東吳的陣營(yíng)中，對于曹操的百萬(wàn)雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說(shuō)服吳侯孫權，不說(shuō)服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰勝論，并吵嚷著(zhù)要投降的一班文臣謀士是不行的。
但要說(shuō)服這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事。諸葛亮一步步取得論辯的勝利，源自他的博學(xué)多聞和為民天下的膽氣。
3.歷史上憑口舌退敵的典故
公輸盤(pán)為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽(tīng)說(shuō)了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會(huì )見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō)：“您將對我有什么吩咐呢？”墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤(pán)不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤(pán)說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來(lái)，再一次對公輸盤(pán)行了拜禮，說(shuō)：“請向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽(tīng)說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱(chēng)作忠。爭辯卻沒(méi)有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩。”公輸盤(pán)服了他的話(huà)。墨子又問(wèn)他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“不能。我已經(jīng)對楚王說(shuō)了。”墨子說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“行。”
墨子見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現在這里有一個(gè)人，舍棄他華麗的車(chē)，鄰居有破車(chē)，卻打算去偷；舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病。”墨子說(shuō)：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車(chē)與破車(chē)相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿(mǎn)其中，長(cháng)江、漢水中的魚(yú)、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒(méi)有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹(shù)、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹(shù)都沒(méi)有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類(lèi)型。我認為大王您如果這樣做，一定會(huì )傷害了道義，卻不能據有宋國。”楚王說(shuō)：“好啊！即使這么說(shuō)，公輸盤(pán)已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國。”
于是又叫來(lái)公輸盤(pán)見(jiàn)面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤(pán)九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤(pán)攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術(shù)還有余。公輸盤(pán)受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你有什么方法對付我，但我也不說(shuō)。”楚王問(wèn)原因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤(pán)的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國沒(méi)有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說(shuō)：“好啊！我不攻打宋國了。”
這可以說(shuō)是歷史上憑口舌退敵的一個(gè)突出事例
4.找古今中外關(guān)于口才的典故
三寸不爛之舌
典故：比喻能說(shuō)會(huì )辯的口才。
出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸不爛之舌，強于百萬(wàn)之師。” （大體上是平原君被攻，手下都嚇得不得了，只有毛遂挺身而出，自薦前往敵軍，說(shuō)服了敵人撤軍）
舌戰群儒
諸葛亮的故事，赤壁之戰前劉備剛打了敗仗，被曹操追殺，劉備和諸葛亮很想聯(lián)合孫權共同抗曹，孫權也有此心。但是孫權手下的文臣害怕曹操，所以不想聯(lián)合劉備。諸葛亮跑到孫權那要說(shuō)服孫權，到了一看孫權的謀士都在那虎視眈眈的等著(zhù)自己，心想好么，要來(lái)舌戰了。果然，孫權頭號謀士張昭首先發(fā)難，帶領(lǐng)群臣把劉備幫貶的一文不值。諸葛亮大義凜然，高談雄辯，迅速找到每個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的破綻，把江東謀士駁斥的一個(gè)個(gè)體無(wú)完膚、啞口無(wú)言，最終與孫權合作成功，取得赤壁之戰的勝利。
自己打的，給我分吧~~
5.舌戰群儒的成語(yǔ)故事
舌戰群儒的成語(yǔ)故事：東漢末年，曹操稱(chēng)霸中原，除了蜀漢劉備和東吳孫權無(wú)人能與之抗衡。
曹操知道心急吃不了熱豆腐，面對這兩塊肥肉得慢慢來(lái)。所以，曹操打算先聯(lián)合東吳孫權打敗劉備。
曹操寫(xiě)信給東吳商量此事。孫權手下的大部分謀士見(jiàn)得了“便宜”，都主張為了保住東吳江山投降曹操。
然后，只有魯肅一人看清了個(gè)中利害關(guān)系，他認為聯(lián)合劉備抗擊曹操才是明智之舉。同時(shí)，魯肅也知道自己是很難說(shuō)服大家的。
此時(shí)，剛好遇上了不謀而合的諸葛亮，所以，幫助諸葛亮引見(jiàn)了東吳的智囊團，這些人可不是的濫竽充數之輩，每個(gè)人都是學(xué)富五車(chē)之士。素有“東吳第一謀士”的張昭首先出擊：“聽(tīng)說(shuō)劉備請了你三次才把你請出山，以為有了你如同得了麒麟才子一樣能得天下，誰(shuí)知連區區荊襄九郡拿不下，反而讓曹操給拿下了。”
諸葛亮深知張昭在東吳中的水平，不能把他辯服，那么今天就等于白來(lái)。諸葛亮眼珠一動(dòng)說(shuō)：“不奪取荊襄九郡只是不忍搶同宗兄弟的地盤(pán)，現在駐兵于江夏，另有所圖，是你這些普通人能看得懂的嗎？有才能的人國家有難時(shí)勇于出謀劃策，無(wú)能之輩只會(huì )龜縮投降。”
此言一出，張昭被說(shuō)得羞愧無(wú)言。接著(zhù)，又有一謀士說(shuō)：“曹操坐擁百萬(wàn)大軍，豈能不怕，莫逞強。”
諸葛亮嘴角一泯道：“劉備駐兵江夏乃等候東風(fēng)之機，東吳兵強馬壯，又有長(cháng)江天險屏障，你們卻勸自家主公俯首稱(chēng)臣，恐成天下笑柄”。接著(zhù)，先后又有七人被諸葛亮駁得啞口無(wú)言。
諸葛亮此次舌戰群儒，表明了蜀國聯(lián)吳的決心，堅定了孫權抗擊曹操的決心。【成語(yǔ)】： 舌戰群儒【拼音】： shé zhàn qún rú【解釋】： 舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書(shū)人。
指同很多人辯論，并駁倒對方。【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰群儒。
【近義詞】：無(wú)【反義詞】：無(wú)【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指口才好。【結構】：主謂式【歇后語(yǔ)】： 諸葛亮游東吳【燈謎】： 諸葛亮出使東吳【舉例造句】： 諸葛亮舌戰群儒，薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。
馮玉祥《我的生活》第32章。
