心如(明鏡止水的典故)

1.明鏡止水的典故

正在流動(dòng)的水，是無(wú)法照出任何相貌的；但是靜止的水，卻像是一面鏡子，能夠虛心坦白地接受一切事物。因此，所謂“明鏡止水”，就是形容能夠以寧靜坦誠的心情面對任何事物的一種心性境界。出典于“人莫鑒于流水，而鑒于止水”。 ——《莊子》

心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無(wú)可厭之事；意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內， 則天下自無(wú)可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì )，不可太分明，太分明則起趨避之私。——《菜 根 譚》

明代道士王一清的《道德經(jīng)釋辭》中說(shuō)“圣人之無(wú)為，乃是指其心如明鏡止水，物至則照，物去則空，事物之來(lái)，一切循乎自然，順其理而應之，以輔萬(wàn)物之自然，雖有為猶無(wú)為，故曰無(wú)為而無(wú)不為也。”。

“圣人之心如明鏡止水，無(wú)澈不照，事來(lái)隨應。不先事而為之備，不后事而為之留。切契內外之道，深合時(shí)措之宜。如天之無(wú)不覆，如地之無(wú)不載。” ------《周子通書(shū)》

2.心如花木,向陽(yáng)而生.這句話(huà)出自什么典故

出自宋代古詩(shī)《斷句》：“近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春。”

譯文：靠近水邊的樓臺（因為沒(méi)有樹(shù)木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著(zhù)陽(yáng)光的花木，（光照自然好得多，所以發(fā)芽就早），最容易形成春天的景象。意來(lái)表達友情之下的庇護和恩澤。

擴展資料

原是作者借比喻含蓄曲折地發(fā)牢騷，說(shuō)范仲淹只提拔親近，而不錄用他。后人常引用“近水樓臺先得月”一句來(lái)比喻近便而獲得優(yōu)先的機會(huì )。此句后簡(jiǎn)化成成語(yǔ)“近水樓臺”，指因近便而獲得利益。

宋·俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮錢(qián)塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見(jiàn)錄，乃獻詩(shī)云：‘近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易逢春。’”

范仲淹曾多次在朝廷擔任要職，也曾鎮守過(guò)地方。有一段時(shí)間，他鎮守杭州。任職期間對手下的人都有所推薦，不少人得到了提拔或晉升，大家對他都很滿(mǎn)意。

這時(shí)候，有一個(gè)叫蘇麟的官員，因擔任巡檢，常常在外，卻一直沒(méi)有得到提拔。當他見(jiàn)到自己周?chē)耐拢瑹o(wú)論職位比自己高的、低的都一個(gè)個(gè)得到了升遷，而自己卻沒(méi)人理睬，心里很不是滋味。他擔心自己一定是被這位范大人遺忘了。怎么辦呢？直接去找范大人吧，是去爭官位，又不便說(shuō)。不說(shuō)吧，心里又很不平衡。為此，他心情非常沉重。

一天，他終于想出了一個(gè)委婉的辦法來(lái)，這就是寫(xiě)首詩(shī)去向范大人請教，實(shí)際上去提醒他：千萬(wàn)別忘了自己！想到這里，蘇麟高興起來(lái)，他趕忙拿出紙認真地寫(xiě)了首詩(shī)，并將詩(shī)句呈給了范仲淹，很虛心地請他賜教。

范仲淹讀著(zhù)蘇麟的詩(shī)，很快就會(huì )意地笑了。他吟誦著(zhù)詩(shī)中的“近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春”的詩(shī)句，完全懂得了蘇麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，蘇麟得到了提拔。

蘇麟的這首詩(shī)，因為只寫(xiě)了兩句，所以稱(chēng)為“斷句”。“易為春”，后來(lái)演變?yōu)椤耙追甏骸薄ⅰ霸绶甏骸薄?/p>

參考資料：搜狗百科-斷句