大龍山區有個(gè)叫桂花尖的山峰。
1928年秋天,國民黨軍隊企圖進(jìn)犯紅五軍駐地——桂花尖下的毛灣村。彭德懷軍長(cháng)得到了情報,立刻幫助鄉親們轉移到山坳后面,然后在周?chē)纳缴喜枷铝寺穹瑪[了口袋陣,又親自帶了一個(gè)連扼守在桂花尖山頂上,準備全殲來(lái)犯的敵人。
桂花尖的山頂上有棵大桂花樹(shù),樹(shù)下有個(gè)棚子。從棚邊往西望,毛灣村莊盡收眼底;棚子原來(lái)是姓范的老人守野豬的,這時(shí)老人就住在棚子里。
彭軍長(cháng)帶了一個(gè)連就守在這棚邊。 頭一天,敵人沒(méi)有來(lái)。
炊事員每次送飯來(lái),彭軍長(cháng)總是先給范老爹爹添好送去,老人十分感動(dòng)。開(kāi)晚飯時(shí),炊事員送來(lái)了一碗雞湯,那雞湯真是香味四溢,聞到都使人要掉口水。
彭軍長(cháng)首先拿起搪瓷碗滿(mǎn)滿(mǎn)舀了一碗。戰士們感到很奇怪:平時(shí)有什么好菜,彭軍長(cháng)從來(lái)不先吃,今天怎么先舀雞湯呢?正當戰士們迷惑時(shí),彭軍長(cháng)把一碗雞湯端到范老爹面前。
老人見(jiàn)軍長(cháng)先給他端來(lái)一碗雞湯,眼眶濕潤了。他活了幾十年,見(jiàn)過(guò)多少兵:扎長(cháng)辮子穿馬褂的清兵 給過(guò)他鞭子 扎寬皮帶 穿皮鞋的國民黨兵 給過(guò)他槍托 帶歪帽子 叼煙槍的土匪兵 給過(guò)他腳尖 如今 紅軍的軍長(cháng) 卻親手端雞湯給他 想到這里 老人情不自禁流下了熱淚 他感動(dòng)地說(shuō) 彭軍長(cháng) 這 這 還要得 你們?yōu)槲覀兝习傩沾蚍塑?我們沒(méi)有什么慰勞你們還要你端雞湯 這怎么過(guò)意的去啊 彭軍長(cháng)一手端碗,一手拿起老人的手來(lái)接碗,說(shuō)道:“老人家,紅軍同老百姓就是一家人,有鹽同咸,沒(méi)鹽同淡,一碗雞湯一樣香,一樣甜哩!” 老人聽(tīng)著(zhù)彭軍長(cháng)講話(huà),一不小心,雞湯潑了一些出來(lái)。
在彭軍長(cháng)再三說(shuō)服下,老人喝下了這碗雞湯。 后來(lái),白軍知道紅軍部隊作好了準備,沒(méi)敢來(lái)進(jìn)犯。
紅軍和鄉親們又回到了毛灣村。下山后,范老爹逢人就講彭軍長(cháng)給他端雞湯的事。
以后,有人到桂花尖山都說(shuō)那里還有雞湯的香味呢。
挫雞湯的來(lái)歷和故事 白果村地處清涼峰鎮,向來(lái)以夏季清涼、風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新且環(huán)境幽靜著(zhù)稱(chēng),吸引不少大批游客來(lái)到這里觀(guān)光拍照留念。人們不僅在此避暑休閑,觀(guān)賞天目山獨特的白果樹(shù)資源,而且還能品嘗當地的名產(chǎn)白果。白果是天目名產(chǎn)之一,因為長(cháng)在銀杏樹(shù)上,又稱(chēng)銀杏果。銀杏網(wǎng)
清涼峰自古就有“清涼四絕”:一是天目筍干, 以條細質(zhì)嫩肉厚色白而得名;二是清涼云霧茶,湯水明澈,茶香濃醇;三是清涼峰山核桃,顆粒飽滿(mǎn),個(gè)大香醇,很是受所來(lái)觀(guān)光的游客歡迎。四是“白果燉雞”,以湯汁濃白、雞肉鮮美享譽(yù)盛,有機會(huì )的話(huà)大家可以去品嘗一下啊! 銀杏苗
據當地的村民講,【白果燉雞】為清涼峰道院首創(chuàng )。據歷史上說(shuō)三百年前,天目山有一位道長(cháng)久病不愈,長(cháng)年臥床不起。道士見(jiàn)峰下有百年白果數好多棵,而且有很多白果,便多次采來(lái)用白果與嫩母雞燉湯。道長(cháng)食用以后,沒(méi)想到病情好所轉,不久的時(shí)間就身體就恢復了健康。從那以后,白果燉雞以味道鮮美和神奇的滋養壯身效果風(fēng)聞百里啊,也成為了一款當地特色滋補佳肴,很愛(ài)青睞。銀杏苗木價(jià)格
那么【白果燉雞】究竟如何燒呢?銀杏樹(shù)價(jià)格
據當地的大師傅說(shuō),先將雞宰殺、褪毛、洗凈后,用刀沿雞背脊處剖開(kāi)【腹部不要剖開(kāi)】,冷水入鍋燒至將沸時(shí)取出后,清水洗凈。然后再將銀杏果殼敲開(kāi),連殼入開(kāi)水略焯取出,剝殼后,先將整只嫩母雞入鍋,加水【以淹沒(méi)雞為度】,放姜片、紹酒,燜煮30分鐘;,湯汁趨濃后,倒入大沙鍋,放銀杏果、鹽,加蓋文火燒至雞肉酥爛、湯濃出鍋;倒入圓湯盤(pán)內,雞肚朝上、背脊朝下,銀杏果圍在四周即成,這樣就做成了一道當地有名的【白果燉雞】了。
大師傅還強調,要做好此菜還有幾點(diǎn)訣竅,一是要取肥嫩母雞。烹制時(shí),先用旺火燒酥,湯汁濃稠,才可入沙鍋燉;二是銀杏果須做成芋泥狀,加荔甫芋凈肉二兩。江蘇銀杏樹(shù)價(jià)格
青城天下幽,四川青城山聞名的不止是幽靜的環(huán)境,還有道家文化,以及著(zhù)名的白果燉雞。
相傳二三百年以前,青城山一位年高的道長(cháng)久病不愈,日益消瘦。青城山上有一棵銀杏樹(shù)已有500多年的歷史,所結白果大而結實(shí)。
天師洞的一位道士便多次取用該樹(shù)所結的白果,同嫩母雞燒湯,文火燉濃后,給道長(cháng)食用,道長(cháng)病情好轉,不久便恢復了健康,精神煥發(fā)。從此,白果燒雞便聞名整個(gè)四川地區,成為一款特色名菜。
后來(lái),三國蜀漢范長(cháng)生在青城山建范氏莊園,修煉長(cháng)生久視之術(shù),采山之精、水之靈、珍林香草之花寶,巧妙烹飪,食之本色、本味,得享天年,壽齊彭祖。之后,王孫思邈居青城,又將川芎、山等做成膳以滋補元氣。
唐安史之亂,明皇避亂蜀中,駐輦長(cháng)生宮,使道家飲食得以進(jìn)一步發(fā)展和豐富。青城山自成道家滋補特色美食長(cháng)生宴。
白果燉雞也成了川菜里極具特色的一道川菜。
挫雞湯的來(lái)歷和故事 白果村地處清涼峰鎮,向來(lái)以夏季清涼、風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新且環(huán)境幽靜著(zhù)稱(chēng),吸引不少大批游客來(lái)到這里觀(guān)光拍照留念。
人們不僅在此避暑休閑,觀(guān)賞天目山獨特的白果樹(shù)資源,而且還能品嘗當地的名產(chǎn)白果。白果是天目名產(chǎn)之一,因為長(cháng)在銀杏樹(shù)上,又稱(chēng)銀杏果。
銀杏網(wǎng) 清涼峰自古就有“清涼四絕”:一是天目筍干, 以條細質(zhì)嫩肉厚色白而得名;二是清涼云霧茶,湯水明澈,茶香濃醇;三是清涼峰山核桃,顆粒飽滿(mǎn),個(gè)大香醇,很是受所來(lái)觀(guān)光的游客歡迎。四是“白果燉雞”,以湯汁濃白、雞肉鮮美享譽(yù)盛,有機會(huì )的話(huà)大家可以去品嘗一下啊! 銀杏苗 據當地的村民講,【白果燉雞】為清涼峰道院首創(chuàng )。
據歷史上說(shuō)三百年前,天目山有一位道長(cháng)久病不愈,長(cháng)年臥床不起。道士見(jiàn)峰下有百年白果數好多棵,而且有很多白果,便多次采來(lái)用白果與嫩母雞燉湯。
道長(cháng)食用以后,沒(méi)想到病情好所轉,不久的時(shí)間就身體就恢復了健康。從那以后,白果燉雞以味道鮮美和神奇的滋養壯身效果風(fēng)聞百里啊,也成為了一款當地特色滋補佳肴,很愛(ài)青睞。
銀杏苗木價(jià)格 那么【白果燉雞】究竟如何燒呢?銀杏樹(shù)價(jià)格 據當地的大師傅說(shuō),先將雞宰殺、褪毛、洗凈后,用刀沿雞背脊處剖開(kāi)【腹部不要剖開(kāi)】,冷水入鍋燒至將沸時(shí)取出后,清水洗凈。然后再將銀杏果殼敲開(kāi),連殼入開(kāi)水略焯取出,剝殼后,先將整只嫩母雞入鍋,加水【以淹沒(méi)雞為度】,放姜片、紹酒,燜煮30分鐘;,湯汁趨濃后,倒入大沙鍋,放銀杏果、鹽,加蓋文火燒至雞肉酥爛、湯濃出鍋;倒入圓湯盤(pán)內,雞肚朝上、背脊朝下,銀杏果圍在四周即成,這樣就做成了一道當地有名的【白果燉雞】了。
大師傅還強調,要做好此菜還有幾點(diǎn)訣竅,一是要取肥嫩母雞。烹制時(shí),先用旺火燒酥,湯汁濃稠,才可入沙鍋燉;二是銀杏果須做成芋泥狀,加荔甫芋凈肉二兩。
江蘇銀杏樹(shù)價(jià)格。
白果的秋天
白果是銀杏的俗稱(chēng),被稱(chēng)作為是植物中的活化石。白果以果仁供熟食,可炒、可燉、可燒,熟后果仁似綠寶石,入口香糯,可制成多種甜、咸菜式。白果含白果醇、白果酸,具有殺菌功能,有化痰、止咳、補肺、通經(jīng)、止濁、利尿等療效。
按《綱目》:銀杏,原生江南,以宣城者為勝,樹(shù)高二、三丈,葉薄,縱理儼如鴨掌形,有刻缺,面綠背淡,二月開(kāi)花成簇,青白色,二更開(kāi)花,隨即卸落,人罕見(jiàn)之。一枝結子百十,狀如柿子,經(jīng)霜乃熟,爛去肉取核為果,其核兩頭尖,其仁嫩時(shí)綠色,久則黃。
銀杏,宋初始著(zhù)名,而修本草者不收,近時(shí)方藥亦時(shí)用之。其氣薄味厚,性澀而收,益肺氣,定喘嗽,縮小便,又能殺蟲(chóng)消毒。然食多則收令太過(guò),令人氣壅臚脹昏頓。故《物類(lèi)相感志》言銀杏能醉人,而《三元延壽書(shū)》言昔有饑者,同以白果代飯食飽,次日皆死也。熟食溫肺益氣,定喘嗽,縮小便,止白濁;生食降痰,消毒殺蟲(chóng);(搗)涂鼻面手足,去疹泡,皴皺及疥癬疳、陰虱。
與白果的緣份打小就有了。
記得上小學(xué)五年級時(shí),是個(gè)秋天,班主任老師帶我們去泰山腳下的岱廟秋游。岱廟里有雄偉壯觀(guān)的素有中國三大殿之一的天貺殿,還有林林總總的各朝的碑刻,這些在當時(shí)我幼小的心里并沒(méi)有留下太深的印象,覺(jué)得那只不過(guò)是古時(shí)候人們蓋的房子和不知什么原因刻上字的石頭罷了。相反,倒是岱廟大殿前后的各種古樸典雅、虬勁參天的大樹(shù)吸引了我,蒼的松,古的柏,最吸引我的卻是二者兼而有之卻又不失典雅的銀杏樹(shù)了,銀杏樹(shù)有柏修長(cháng)的樹(shù)干,更有松滄桑的樹(shù)皮,時(shí)值深秋,滿(mǎn)樹(shù)一片金黃,樹(shù)丫上掛滿(mǎn)了密密的或黃或紅的果子,遠望去,就像畫(huà)布上不小心倒了醬黃,分不清是畫(huà)還是景,只有一種說(shuō)不出的激動(dòng),一種最能詮釋秋天的古樹(shù)和顏色!老師告訴我,那就是銀杏樹(shù),果子叫白果。從此,岱廟、秋游、銀杏、金黃、秋天。。在我記憶里永遠的定格!
這就是白果的故事,這就是白果的來(lái)歷,這就是“白果的秋天”!
從WBM0011到白果的秋天,短短幾天,得版主照顧,修煉成功,感激之至!
沒(méi)有什么厚禮相贈,初冬時(shí)節,煨一鍋香且暖的湯,請版主及諸位品嘗,以驅寒意,此湯即“白果燉雞湯”,這可是青城山的一道名菜呦!話(huà)不多講,還是先嘗為快吧!
1、將雞(燉湯最好是母雞)洗凈后斬成塊;
2、將雞油與雞肉分開(kāi),單獨放在一個(gè)碗里;
3、將適量的姜和蒜切片,備用;
4、取適量的白果(一般燉半只雞用二十粒左右即可,莫要多食,食多有害)放入炒鍋中炒制,直到果殼變成金黃色,起鍋(這一步很關(guān)鍵,用炒過(guò)的白果來(lái)燉可以燉得更爛更香);
5、往湯鍋中放入半鍋左右的涼水,在水中加入適量的料酒、醋和切好的姜蒜。水開(kāi)之后將雞肉倒入焯水,直到雞肉變色后撈起來(lái)(加入料酒、醋和姜蒜,可以去掉雞肉的腥味,也可以讓雞肉肉質(zhì)變嫩);
6、把焯好的雞肉里面的姜和蒜挑出來(lái),這樣燉出來(lái)的湯顏色會(huì )更好;
7、把之前分出來(lái)的雞油放入鍋中,翻炒直到油被炸出來(lái)為止,將油渣撈掉后在鍋內加入大半鍋水,倒入焯好的雞肉用大火將湯燒開(kāi)(雞油炒出來(lái)的油燉湯可以增加湯的香味);
8、燒湯的間隙就可以剝白果了,要趁熱才好剝,涼了的話(huà),殼里的一層薄膜會(huì )很難去掉。如果不喜歡白果芯,可以用一根牙簽在長(cháng)芯的一頭挑一下,一擠就能把芯擠出來(lái)(那個(gè)芯是苦的,吃多了會(huì )有反應);
9、白果剝好,湯也燒開(kāi)了。將燒開(kāi)的雞湯倒入紫砂鍋中再加入白果,然后就燉了。這個(gè)過(guò)程比較漫長(cháng)啦!一般來(lái)說(shuō)需要三、四個(gè)小時(shí)才可以把肉燉得很爛。不過(guò)紫砂鍋燉湯非常的好,不會(huì )干鍋,還能促進(jìn)脂肪的分解,燉出來(lái)的肉既爛又不膩;
10、呵呵,四個(gè)小時(shí)之后湯就燉好了,再加入適量的鹽就可以開(kāi)吃了!
白果村地處清涼峰鎮,向來(lái)以夏季清涼、風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新且環(huán)境幽靜著(zhù)稱(chēng),吸引不少大批游客來(lái)到這里觀(guān)光拍照留念。人們不僅在此避暑休閑,觀(guān)賞天目山獨特的白果樹(shù)資源,而且還能品嘗當地的名產(chǎn)白果。白果是天目名產(chǎn)之一,因為長(cháng)在銀杏樹(shù)上,又稱(chēng)銀杏果。銀杏網(wǎng)
清涼峰自古就有“清涼四絕”:一是天目筍干, 以條細質(zhì)嫩肉厚色白而得名;二是清涼云霧茶,湯水明澈,茶香濃醇;三是清涼峰山核桃,顆粒飽滿(mǎn),個(gè)大香醇,很是受所來(lái)觀(guān)光的游客歡迎。四是“白果燉雞”,以湯汁濃白、雞肉鮮美享譽(yù)盛,有機會(huì )的話(huà)大家可以去品嘗一下啊! 銀杏苗
據當地的村民講,【白果燉雞】為清涼峰道院首創(chuàng )。據歷史上說(shuō)三百年前,天目山有一位道長(cháng)久病不愈,長(cháng)年臥床不起。道士見(jiàn)峰下有百年白果數好多棵,而且有很多白果,便多次采來(lái)用白果與嫩母雞燉湯。道長(cháng)食用以后,沒(méi)想到病情好所轉,不久的時(shí)間就身體就恢復了健康。從那以后,白果燉雞以味道鮮美和神奇的滋養壯身效果風(fēng)聞百里啊,也成為了一款當地特色滋補佳肴,很愛(ài)青睞。銀杏苗木價(jià)格
那么【白果燉雞】究竟如何燒呢?銀杏樹(shù)價(jià)格
據當地的大師傅說(shuō),先將雞宰殺、褪毛、洗凈后,用刀沿雞背脊處剖開(kāi)【腹部不要剖開(kāi)】,冷水入鍋燒至將沸時(shí)取出后,清水洗凈。然后再將銀杏果殼敲開(kāi),連殼入開(kāi)水略焯取出,剝殼后,先將整只嫩母雞入鍋,加水【以淹沒(méi)雞為度】,放姜片、紹酒,燜煮30分鐘;,湯汁趨濃后,倒入大沙鍋,放銀杏果、鹽,加蓋文火燒至雞肉酥爛、湯濃出鍋;倒入圓湯盤(pán)內,雞肚朝上、背脊朝下,銀杏果圍在四周即成,這樣就做成了一道當地有名的【白果燉雞】了。
大師傅還強調,要做好此菜還有幾點(diǎn)訣竅,一是要取肥嫩母雞。烹制時(shí),先用旺火燒酥,湯汁濃稠,才可入沙鍋燉;二是銀杏果須做成芋泥狀,加荔甫芋凈肉二兩。江蘇銀杏樹(shù)價(jià)格
神仙燉雞。
選當年新公雞宰殺洗凈,將雞頭裹在翅膀下,割破膝筋把雞足納入腹中,再把切成小方塊的肥瘦相間的豬肉、新姜塊、紅糖、醬油和250克以上金華壽生酒,填灌入腹腔,整雞盛入陶缽里,再澆上些醬油和酒,蓋上幾張豆腐皮。 接著(zhù)將鐵鍋上爐,在鍋中臍心放上一撮食鹽(約50克)成三角形放好三片瓦礫,再擱放上盛有雞的陶缽,蓋上鍋蓋。
如液化氣燒,可先中火后轉小火燉燜約半小時(shí)即可。這道菜雞酥肉爛,醇香溢室,鮮美襲人,營(yíng)養豐富。
民間常作滋補菜肴給發(fā)育中的青年或病后者食補之用。 金華民間傳說(shuō)此奇特烹調法是神仙呂洞賓用鹽填漏鍋燉雞所始創(chuàng ),故叫“神仙燉雞”。
現在金華神仙燉雞已傳到長(cháng)春、沈陽(yáng)等地餐館,深得中外食客喜愛(ài)。
一、用人之道 去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門(mén),首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。 彌樂(lè )佛熱情快樂(lè ),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著(zhù)個(gè)臉,太過(guò)嚴肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè )佛負責公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。
而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負責財務(wù),嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里,沒(méi)有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運用。二、鸚鵡 一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言,售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言,售價(jià)四百元。 該買(mǎi)哪只呢??jì)芍欢济怩r,非常靈活可愛(ài)。
這人轉啊轉,拿不定主意。 結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來(lái):這只鸚鵡是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言? 店主說(shuō):不。 這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒(méi)有能力,會(huì )值這個(gè)數呢? 店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的領(lǐng)導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價(jià)。 相反許多能力非常強的人卻因為過(guò)于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關(guān)人員,銷(xiāo)售代表,成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。
三、袋鼠與籠子 一天動(dòng)物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì )討論,一致認為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。
結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子?”長(cháng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。”
袋鼠說(shuō)∶“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!” 心得:事有“本末”、“輕重”、“緩急”,關(guān)門(mén)是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領(lǐng)了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫術(shù) 魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫術(shù),到底哪一位最好呢?” 扁鵲答:“長(cháng)兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?” 扁鵲答:“長(cháng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。
由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是 治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。
而我是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng) 脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫術(shù)高明,名氣因此響遍全國。”
心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn),等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結果于事無(wú)補。
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客,看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō),煙囪要改曲,木材須移去,否則將來(lái)可能會(huì )有火災,主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒(méi)有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。 有人對主人說(shuō):“如果當初聽(tīng)了那位先生的話(huà),今天也不用準備筵席,而且沒(méi)有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒(méi)有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。
心得:一般人認為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人,就是優(yōu)秀的管理者,其實(shí)這是有待商榷的,俗話(huà)說(shuō):“預防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,由此觀(guān)之,企業(yè)問(wèn)題的預防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。 六、救人 在一場(chǎng)激烈的戰斗中,上尉忽然發(fā)現一架敵機向陣地俯沖下來(lái)。
照常理,發(fā)現敵機俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。可上尉并沒(méi)有立刻臥倒,他發(fā)現離他四五米遠處有一個(gè)小戰士還站在哪兒。
他顧不上多想,一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響,飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。
上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時(shí)驚呆了:剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。七、出門(mén) 古時(shí)候,有兩個(gè)兄弟各自帶著(zhù)一只行李箱出遠門(mén)。
一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。
忽然,大哥停了下來(lái),在路邊買(mǎi)了一根扁擔,將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個(gè)箱子上路,反倒覺(jué)得輕松了很。
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