東的歷史典故(圍魏救趙聲東擊西的歷史故事)
1.圍魏救趙聲東擊西的歷史故事
魏國被秦國打敗后，魏惠王看到魏國內(nèi)外交困，國勢一天天衰落，很是焦急，就用重金招募有才能的人，來幫他治理國家。魏國人龐涓和齊國人孫臏?zhǔn)峭瑢W(xué)，一起跟鬼谷子學(xué)習(xí)軍事，兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。龐涓聽說魏王招賢就去應(yīng)召，擔(dān)任了大將，兼任軍師，幫助魏惠王打了好幾個(gè)勝仗，他得到魏惠王的信任。后來龐涓也來到了魏國，魏惠王讓他擔(dān)任客卿。龐涓其實(shí)是一個(gè)心胸狹窄的人，他知道孫臏的本事比自己大，怕他超過自己，于是設(shè)計(jì)陷害孫臏。讓魏惠王認(rèn)為孫臏私通齊國。魏惠王果然中計(jì)，挖去孫臏的膝蓋骨，還在他臉上刻字，從此孫臏就成了一個(gè)殘廢人。
時(shí)間長了，孫臏終于知道自己原來是被龐涓給害的。為了逃離魏國，將來報(bào)仇，他就裝起瘋來。齊威王知道孫臏?zhǔn)莻€(gè)很有本事的人，于是就偷偷派人把孫臏接到齊國去了，并且拜他為齊國的軍師。
周顯王十六年（前353年），魏惠王派龐涓帶兵去攻打趙國，包圍了趙國的都城邯鄲。趙國的國君派人到齊國去求救。齊威王派田忌和孫臏帶兵去救援趙國。當(dāng)時(shí)如果直接去救趙國，已經(jīng)來不及了，于是孫臏假裝要去攻打魏國的重要城鎮(zhèn)襄陵。龐涓聽到這個(gè)消息，趕忙從邯鄲撤兵，去救援襄陵。沒想到孫臏早已在魏軍回來的路上設(shè)下了埋伏，魏軍正好鉆進(jìn)包圍圈，被打得大敗，龐涓狼狽不堪地逃回魏國。歷史上把這次戰(zhàn)役叫“圍魏救趙”。
2.東四十條的歷史故事
東四五條胡同東西走向，中部曲折，東起朝陽門北小街；西止東四北大街，南有二支巷可通東四四條。胡同全長781米，寬7米。明朝屬思誠坊，稱五條胡同，清朝屬正白旗，沿用五條胡同。1949年后稱東四五條。“文化大革命”中曾改稱紅日路五條，后恢復(fù)東四五條。據(jù)《燕都叢考》載“《順天附志》麟公第在東四牌樓五條胡同。《京師坊巷志稿》中也記載“麟公第在五條胡同。案：公為饒余敏親王次子溫良貝子博和托之后。舊聞考：五條胡同有水月寺，舊碑剝落，惟篆額水月巷三字可辨。”。東四五條胡同現(xiàn)屬于東四三條至八條的北京舊城歷史文化保護(hù)區(qū)。
東四五條三號(hào)裕謙故居，道光二十一年（1841年）正月，道光皇帝下詔“對英宣戰(zhàn)”命裕謙為欽差大臣，力主抗英的裕謙親臨陣前指揮，誓死守城，九月初四，鎮(zhèn)海被攻破，裕謙投水殉國，是鴉片戰(zhàn)爭死難者中官階最高的朝臣。死后謚“靖節(jié)”，入昭忠祠。
3.山東出現(xiàn)的歷史典故有哪些
1、《百發(fā)百中》：春秋時(shí)代，楚王手下有個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，善于射 箭。
有 一次，他 站在 離 柳樹 百步 以外 的 地方，張 弓 搭 箭，連發(fā) 數(shù) 箭，都 射中了 柳樹 的 葉子。大家 看了 贊嘆 不絕。
從此，輾轉(zhuǎn)相傳，就 把 他的 箭術(shù) 稱為“百發(fā)百中”。 2、《不恥下問》： 春秋時(shí)，衛(wèi)國大夫孔圉（yu3）死了，被 大家 稱為 “文”，孔子的學(xué)生子夏問孔子 道：孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué)，他不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)問比自己差的人請教是件羞恥的事，所以他死后給他這個(gè)稱號(hào)。”
3、《膽大如斗》三國 時(shí)期，蜀國的姜維膽量很大，也有 才干，得到軍師諸葛亮的器重，委任他為征西將軍，并且竭力培植他。諸葛亮死后，蜀國的兵馬就由他統(tǒng)率，任蜀國的大將軍。
他繼承諸葛亮的遺志，多次領(lǐng)兵攻打魏國，都沒有取勝。后來魏國征伐蜀國，蜀國寡不敵眾，遭到慘敗，后主劉禪投降。
不久，魏國的鐘會(huì)陰謀叛變魏王，姜維認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便假意與鐘會(huì)勾結(jié)，企圖趁機(jī)恢復(fù)蜀。不料事機(jī)敗露，姜維被魏兵所殺。
魏兵剖開他的肚子，發(fā)現(xiàn)姜維的膽像斗一般大。 4、《得過且過》傳說，五臺(tái)山上有一種 鳥 叫 寒號(hào)鳥，有 四只 腳，兩扇 肉翅。
每當(dāng) 盛夏 季節(jié)，它的 身上 長滿了 五彩燦爛的 羽毛，因此 自鳴得意地 叫：” 鳳凰 不如 我，鳳凰 不如 我！” 等到 深秋，它的 羽毛 全 脫落了，像 剛 出殼 的 幼鳥 一樣，在 寒風(fēng) 中 瑟索 發(fā)抖。它 無可奈 何地 叫道：” 得過且過，得過且過！” 天氣 轉(zhuǎn)暖，寒號(hào)鳥 又 繼續(xù) 跳著 叫著，忘卻了 冬天 的 威脅。
5、《點(diǎn)石成金》晉代，有個(gè)叫許遜的人，曾當(dāng)過旌陽縣令，時(shí)常 裝鬼弄神，施符作法，如同 仙人 一般，老百姓 稱 他 為“ 許真君”。 有 一次，他 看到 百姓 繳不上 租稅，就 動(dòng)了 惻隱之心，用 法術(shù) 把 石頭 點(diǎn)化成 金子，替 百姓 上繳了 拖欠 的 租稅。
4.“東山再起”的歷史故事
公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。
向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。
這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。
謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。
但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。
當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。
5.周轍東指哪個(gè)歷史故事
周撤東，王綱墜：東遷之后的周王室，威望低落，綱紀(jì)和政治地位每況愈下，故稱“周撤東，王綱墜”
周幽王是宣王之子，周王朝的第十二代君主，也是西周有名的腐朽昏聵的末代天子。幽王即位后，旱災(zāi)、地震接連不斷，周朝的生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序陷入動(dòng)蕩之中。周幽王對此竟然不聞不問，終日沉醉在花天酒地之中。他十分寵愛美妾褒姒，在其生下兒子伯服以后更加寵愛她，最后廢了申皇后和太子宜臼，改立褒姒為后，伯服為太子。史官伯陽對幽王廢嫡立庶的行徑評(píng)論說，周朝已釀成了亡國之禍，誰也挽救不了。為博得褒姒一笑，幽王上演了“烽火戲諸侯”的鬧劇；為了窮奢極欲，幽王提拔擅長鉆營私利的虢石父為卿，加重賦稅，激起了百姓的普遍不滿。
申侯對自己的女兒申后無端被廢本已十分惱怒，幽王又因他拒絕交出廢太子欲起兵伐申，于是聯(lián)合繒國，勾結(jié)犬戎族，一同殺向周朝的都城鎬京。幽王急令驪山舉起烽火報(bào)警，但各國諸侯害怕再次被戲弄，無人前來勤王。犬戎殺入鎬京，幽王帶著褒姒逃往驪山，被犬戎殺死，褒姒被擄。從武王伐紂建立周朝，到犬戎焚掠鎬京，352年的西周王朝就這樣滅亡了。
周幽王死后，各諸侯與申侯、繒侯商定，把廢太子宜臼從申國迎回，立為周天子，就是歷史上的周平王。鑒于鎬京已被燒成瓦礫，又在犬戎的威脅之下，平王于公元前770年，在各國諸侯的幫助下，丟棄宗周東遷洛邑，史稱東遷后的周王朝為東周。
東遷之后的周王室，威望低落，綱紀(jì)和政治地位每況愈下，故稱“王綱墜”。諸侯們各自為王，為了擴(kuò)張勢力彼此干戈相向，天下從此變得紛亂不堪。
6.誰知道關(guān)于蘇州東山的歷史,人文,典故
編輯詞條洞庭東山 洞庭東山，又稱東洞庭山，俗稱東山。
東山是延伸于太湖中的一個(gè)半島，三面環(huán)水，萬頃湖光連天，漁帆鷗影點(diǎn)點(diǎn)，與洞庭西山、光福鄧蔚等72峰交匯而成綺麗寬廣的太湖風(fēng)景區(qū)。 東山歷史悠久，歷代不少帝王將相、文人雅士都曾來此游樂憩息，留下眾多名勝古跡。
東山市鎮(zhèn)大街東西兩端至今猶存近千米的石板古街，兩側(cè)有34條古弄小巷。鎮(zhèn)上有保存完好的仿古雕花樓，依山傍水的席家花園，明代住宅建筑楠木廳等。
市鎮(zhèn)四周，處處有觀光游覽景點(diǎn)，如紫金庵的彩塑羅漢、古村陸巷的明清古建筑、碧螺峰下的靈源寺等。 東山風(fēng)物清嘉，還是名副其實(shí)的花果山、漁米鄉(xiāng)，盛產(chǎn)50多種土特產(chǎn)品，其中最負(fù)盛名的是我國十大名茶之一的“碧螺春茶”，聲名久遠(yuǎn)的“白沙枇杷”，以及洞庭紅桔、太湖莼菜和太湖三寶等。
雨花勝境是東山歷史最悠久，風(fēng)光最秀麗，面積最大的游覽勝地。景區(qū)占地500畝，游徑7500米，可直達(dá)莫厘峰頂。
景區(qū)內(nèi)現(xiàn)在存有一百多株樹齡均達(dá)百年以上的名貴古木，故又稱東山森林公園。并還保存由二十多處唐宋元明清的名勝古跡。
雨花勝境是一座集東山古代建筑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、書法藝術(shù)的歷史博物館。 雨花景區(qū)的“雨花”一名來源于明代，時(shí)山塢中滿栽桃林，每至春末，花瓣飄落，似花雨從天而將。
“雨花”之名由此而生。景區(qū)內(nèi)共有十八處景觀，現(xiàn)已建成并對外開放的有觀景草坪、洞庭軒古宅、唐宋詩廊、明代雙泉、八駿奔馳、宋橋明嘰、印心石屋、榮陽探幽、環(huán)清勝跡、雨花禪寺 、醉墨樓等十余景。
陸巷古村位于后山太湖邊，為明代正德年間宰相王鏊的故里，建于南宋，因村中有六條古巷而得名。村中現(xiàn)保存有解元、會(huì)元、探花三座明代牌樓和明代古街、古弄及30多幢明清建筑，為江南少有的明清建筑博物館。
葑山寺位于東山西南部的龍頭山上，其山原名葑山，因明初時(shí)太湖中有妖作怪，山上筑石龍頭鎮(zhèn)妖而得名。島上風(fēng)光秀麗，古跡眾多，現(xiàn)有葑山寺，十二生肖石、路公祠、蛇王殿等明清建筑及古炮臺(tái)、千年石龜、石龍頭等古跡。
文德堂建于清光緒31年，為清代大戶之家第宅代表。占地1500平方米，有門廳、前廳、中堂和后樓四進(jìn)組成，左右軸線上有復(fù)廊、備弄、庭院等。
整座建筑梁畫棟，富麗堂皇，有東山雕花樓第二之稱。 雕花樓原名春在樓，典出蘇州清代詩人俞樾名句“花落春仍在”。
大樓原為東山富商金錫之私宅，建于民國11年，三年而成，花了17萬銀元，折合黃金3741兩。全樓建筑磚雕、木雕、金雕、石雕、彩繪、泥塑、鋪地藝術(shù)巧奪天工，雕刻精致，精美絕倫，且“無處不雕，無處不刻”，享有“江南第一樓”之譽(yù)。
“藏寶閣、神秘暗道、孩兒蓮”是景區(qū)的神奇景觀，進(jìn)門有寶、伸手有錢、腳踏有福、抬頭有壽、回頭有官、出門有喜”是大樓的精華。有詩贊：“此樓應(yīng)是天上有，人間哪得幾回聞”。
紫金庵始建于梁陳時(shí)期，唐貞元年間廢后復(fù)建，至今已有1400的多年歷史。大殿左右兩壁十六尊泥塑彩繪羅漢像，相傳為南宋雕塑名手雷潮夫婦作品‘各顯妙相，呼之欲出”堪稱古代雕塑藝術(shù)精華。
大殿三尊如來佛，形制古樸，在同類塑像中所少見。觀音像神情安詳莊嚴(yán)，有唐塑“吳帶當(dāng)風(fēng)”之熱。
殿內(nèi)“慧眼”“華蓋”“經(jīng)蓋”三寶著稱于世。羅漢群像等彩繪裝鑾工藝精湛，是清朝蘇州塑物彩畫方面的代表作品。
世人稱紫金庵泥塑彩繪羅漢為“天下羅漢二堂半”之一堂，是我國雕塑美術(shù)史上的文化遺產(chǎn)。 三山島，位于太湖之中，距東、西兩山均隔三公里，世人稱“小蓬萊”。
全島北山、行山、小姑山三峰相連；島邊嶧山、厥山、矗墅山、群島羅列，構(gòu)成了一組美麗奇異的湖島風(fēng)光。三山島奇峰突兀，異石成趣，有著稱于吳中第一奇峰之板壁峰，以及生肖石、牛背石、白貓石、金雞石、瀑布石、彌勒佛石都是名聞遐邇的奇峰異石。
三山島發(fā)現(xiàn)并挖掘一萬二千年以前的舊石器和古脊推動(dòng)物化石遺址，稱之三山文化，證明太湖流域同樣為中華民族發(fā)祥地。島上常年花果不斷，潔靜的農(nóng)家旅館和田園風(fēng)光，使你如臨世外桃源。
啟園，俗稱席家花園，席氏為紀(jì)念其祖上在此迎候康熙皇帝而興建，1984年被國務(wù)院批準(zhǔn)列為太湖風(fēng)景名勝區(qū)主要景點(diǎn)之一，為江南少有的山麓湖濱園林，該園藏山納湖，步移景易，既融蘇州園林小巧玲瓏，曲折幽深的藝術(shù)特色，又具脈接七十又二蜂，波邊三萬六 千頃的粗獷氣魄，“柳毅井”、“康熙皇帝御碼頭、古楊梅樹”為園內(nèi)三寶。廳堂軒榭，廊肋齋館，花徑曲橋，散落其間，與天然山水渾然一體，風(fēng)光旖旎，令人心曠神怡。
園內(nèi)辟有東山方志名人館 、康熙皇帝到東山史料陳列室、歷史文化碑廊等。 軒轅宮坐落于楊灣古街，景色秀麗，環(huán)境幽雅，湖光山色盡收眼底。
軒轅宮始建于元朝，內(nèi)有明吳門畫家 文征明《東西兩山圖）及明大學(xué)士王塞《洞庭兩山殿》等石刻精品。軒轅宮大殿建筑為典型的元代建筑風(fēng)格，外觀飛譫翹角、百龍商瞻、琵琶撐；內(nèi)殿楠木柱斷梁結(jié)構(gòu)，是古鎮(zhèn)東山建筑歷史最早，保存最為完好的古建筑。
現(xiàn)殿內(nèi)供奉軒轅皇帝石刻像。 裕德堂位于古鎮(zhèn)中部古街上，始建于清代中期，原系江淮鹽商周氏所建。
主軸線上有門樓、花廳、住樓和書樓等建筑。
7.歷史故事周公東征
周公東征是約前1045年周公旦為鞏固周朝統(tǒng)治，平定“三監(jiān)”及武庚叛亂，征服東方諸方國的戰(zhàn)爭.
戰(zhàn)爭背景
牧野之戰(zhàn)周滅商后，為了統(tǒng)治商朝的遺民，周武王把商王朝直接控制的領(lǐng)地分為四個(gè)區(qū)：原殷都朝歌（今河南省淇縣）為豳，封給紂王的兒子武庚（又名祿父）掌管。同時(shí)將朝歌以東地區(qū)（今河南省鄭州市一帶）為衛(wèi)，封給武王的弟弟管叔姬鮮掌管；朝歌以西地區(qū)（今河南省上蔡縣一帶）為鄘，封給武王的弟弟蔡叔姬度掌管；朝歌以北地區(qū)（今河南省湯陰縣一帶）為邶，封給武王弟霍叔姬處掌管，共同監(jiān)視武庚，總稱“三監(jiān)”。 周滅商后第二年（約前1045年），周武王病逝，其子姬誦即位，是為周成王。成王年幼，由周公旦攝政，代成王行事。管叔因企圖繼王位，對周公旦攝政極為不滿，于是散布流言，并煽動(dòng)蔡叔、霍叔，慫恿武庚及東方諸方國，以“周公將不利于孺子”為借口，公開叛亂，是為“天下聞武王崩而叛”。周公旦面對來自內(nèi)外兩方面的敵對勢力，多方權(quán)衡，決定興師東征。
戰(zhàn)前準(zhǔn)備
為了組織東征軍發(fā)動(dòng)平叛之戰(zhàn)，周公說服太公望和召公。他說：“我之所以不回避困難形勢而主持政務(wù)，是擔(dān)心天下背叛周朝。否則我無顏回報(bào)太王、季王、文王。三王憂勞天下已經(jīng)很久了，而今才有所成就。武王過早地離開了我們，成王又如此年幼，我是為了成就周王朝才這么做的”。 在出征前的占卜上，周公向臣子們講了一番話，他說：“殷人剛剛恢復(fù)了一點(diǎn)兒力量，就想乘著我們內(nèi)部混亂，起來造反。重新奪回他們已經(jīng)失掉的權(quán)位，說什么他們‘光復(fù)舊業(yè)的機(jī)會(huì)到了！’妄圖再讓我們成為他們的屬國。這是白日作夢！我告訴大家，殷人里頭有一伙人，愿意出來幫助我們，有了他們的幫助，我們一定能夠平定叛亂，一定能保住文王和武王的功業(yè)”。又說：“我們小小的周邦，是靠了上天的保佑才興盛起來的，我們承受的是天命。為了這次出征，我又占卜了一次，卜兆表明，上天又要來幫助我們了，這是上天顯示的威嚴(yán)，誰都不能違抗，你們應(yīng)該順從天意，幫助我成就這個(gè)偉大的事業(yè)”。周公的話，被史官記載下來，這就是《尚書》里的《大誥》。
戰(zhàn)爭過程
經(jīng)過周公的宣傳動(dòng)員，周公把東征大軍組織起來，并親任統(tǒng)帥，揮師東征。周師一到，“殷大震潰”，武庚被殺（一說敗逃，不知所終）。周公同時(shí)分兵一路直取管叔駐地衛(wèi)，迅速消滅了管叔的武裝，占領(lǐng)了城邑，管叔亦被殺死。接著周師攻克蔡叔駐地鄘，捉蔡叔而囚之于郭凌（一作郭鄰）。 周師擊敗武庚及“三監(jiān)”之后，周公意欲擴(kuò)大東征戰(zhàn)果，一舉消滅其他反叛力量。周公原計(jì)劃先向東伐奄國（又稱商蓋，今山東省曲阜市舊城東），奄國為東部主要反叛勢力所在，即“大國”所居之地。辛公甲提出建議：“大難改，小易眼，不如服眾小以劫大”，周公采納了他的意見，遂改變計(jì)劃，決定先攻淮泗間（今蘇北、皖北地區(qū)）的九夷（包括徐、熊、盈等小國），于是揮師東南，進(jìn)攻九夷。九夷諸小國實(shí)力不強(qiáng)，在周師的強(qiáng)大攻勢下，節(jié)節(jié)敗退，但由于九夷在此之前長期與商作戰(zhàn)，其軍隊(duì)數(shù)量雖少，卻頗具戰(zhàn)斗力，且對當(dāng)?shù)氐牡乩矸浅Ｊ煜ぃ朴谠诘屯莺雍貛ё鲬?zhàn)，而周師車兵行動(dòng)不便，且士卒多有水土不服，因此攻九夷之戰(zhàn)非常艱苦，但經(jīng)過連續(xù)作戰(zhàn)，九夷終被征服。 隨后周軍北上攻打奄國。周軍占領(lǐng)奄國西、南兩邊鄰國。奄國勢孤，國君被迫投降。豐（今山東省青州市西北）、蒲姑（又作薄姑、敷古，今山東省博興縣東南）等國也相繼投降。周公東征有“一年救亂，二年克殷，三年踐奄”之說（《尚書·大傳》）。可見打擊殷商殘余勢力的“踐奄”之役已是東征的尾聲。奄是商朝的舊都，周公翦滅奄國是對殷商勢力的重大打擊。
戰(zhàn)爭結(jié)果
周公東征共歷時(shí)3年之久，殺武庚和管叔，流放蔡叔，霍叔被廢，徹底平定了三監(jiān)及武庚之亂。同時(shí)消滅了包括殷、東、徐、熊、盈、攸、奄、九夷、豐、蒲姑、淮夷和東夷諸國等參加叛亂的五十多個(gè)小國。 為了徹底消除商朝殘余勢力對周朝的隱患，周公營建東都洛邑（成周），遷“殷頑民”于此。同時(shí)封投降周朝的商朝貴族微子啟于宋（今河南省商丘市），建立宋國；封周武王少弟康叔于朝歌，建立衛(wèi)國；封周公長子伯禽于奄國舊地，建立魯國，分治殷民。 周公東征使周朝的影響達(dá)到東海之濱，對于周王朝的鞏固具有重大意義.
8.關(guān)于齊國的歷史故事
孫臏的故事
孫臏?zhǔn)菍O武的后世子孫，生於阿鄄一帶，曾和魏國將軍寵涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓深感自己的本領(lǐng)不如孫臏，怕他超過自己，就派人將他召到魏國，施以臏刑，即將他的膝蓋骨剔掉，使他因此致殘。想讓他從此隱居，不在出外活動(dòng)。
指導(dǎo)田忌賽馬
一次，齊國派使臣到達(dá)魏國，孫臏以刑徒的模樣暗地里會(huì)見了使臣。齊國使臣認(rèn)為他是個(gè)奇才，便偷偷地將他運(yùn)回齊國。齊國將領(lǐng)田忌以賓客的高等禮遇待他。田忌常與齊國的諸位王公子弟賽馬賭勝，且賭金甚高。他對田忌說：“將軍這次押上重金，我能讓將軍得勝。”田忌非常信任他，便押上千金，等到開賽前，孫臏說：“您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽，用自己的上等馬和他的中等馬賽，用自己的中等馬和他的下等馬賽。”結(jié)果一負(fù)兩勝，贏了齊威王一大筆錢。以往比賽，田忌都輸給了齊威王，這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪，就問他用的是什麼辦法。田忌借機(jī)將孫臏推薦給齊威王。齊威王向?qū)O臏詢問兵法，發(fā)現(xiàn)他果然是一位奇才，就拜他為軍師。
桂陵之戰(zhàn)
西元前353年，魏國派龐涓率兵圍攻趙國的都城邯鄲（今屬河北），趙國向齊國求救。齊於是派田忌為將，孫臏為軍師，去援救趙國。田忌的意見是率軍直趨邯鄲，孫臏卻說：“欲使雜亂的結(jié)子解開的人不會(huì)去生拉硬拽；欲勸阻別人打架的人不會(huì)去參與搏擊。避開其強(qiáng)勢，直接攻擊其空虛部位，利用形勢迫使他們不得不停止，則自然便解決了。現(xiàn)在魏國和趙國互相攻打，精銳部隊(duì)必然都在外面戰(zhàn)斗，而留在家里的都是些老弱殘兵。將軍不如率領(lǐng)軍隊(duì)直接攻打魏國首都大梁，那麼魏國必然撤軍自救。這樣我們便一舉解了趙國的圍而且也坐享魏國疲憊之師的利益。”田忌聽從了他的建議，魏國果然撤軍邯鄲，回來救大梁。齊軍在龐涓回師必經(jīng)之地桂陵（今河南長垣西北）伏兵截?fù)簟Ｌ锛陕爮牧怂囊庖姡Y(jié)果將魏軍打得大敗。“圍魏救趙”變攻堅(jiān)為擊虛，變被動(dòng)趨戰(zhàn)為以逸待勞，變擊敵有備為出其不意，比直趨邯鄲參戰(zhàn)確實(shí)高明得多。
馬陵之戰(zhàn)
西元前369年，魏國與趙國聯(lián)合進(jìn)攻韓國。韓國向齊國求救。齊以田忌、田嬰、田盼為將，孫臏為軍師，仍采取攻其必救的戰(zhàn)法，率軍直趨大梁，迫使攻韓魏軍回救。與桂陵之戰(zhàn)不同的是，魏以太子申為上將軍，龐涓為將，率兵10萬，東出外黃（今河南蘭考東南），不但決心擊敗齊軍，而且確定了乘勢吞并莒地的戰(zhàn)略意圖。孫臏認(rèn)為，魏軍強(qiáng)悍驍勇，輕視齊兵，應(yīng)因勢利導(dǎo)，示弱避戰(zhàn)，於是采取退兵減灶的辦法，引誘魏軍追擊。龐涓果然中計(jì)，率軍緊追，后見齊軍逐日減灶，更以為齊軍逃亡減員嚴(yán)重，就索性丟下步兵，以輕車銳騎兼程追趕。齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待。此處山巒起伏，道狹地險(xiǎn)，適於伏兵。因長途追擊而疲憊不堪的魏軍進(jìn)入齊軍伏擊地域后，齊軍萬箭俱發(fā)，魏軍大亂，龐涓智窮兵敗，自殺而死。
齊國管仲
公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進(jìn)入了齊都，當(dāng)上了國君，即齊桓公。
管促又叫管夷吾，齊國潁上人，是春秋時(shí)期杰出的政治家。他早年生活貧困，做過買賣，在周游各地的過程中積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，后來公子糾的門下。鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，競不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國。
管仲在齊國實(shí)行了許多改革。他在部分地區(qū)廢除了按夫征糧的稅法，改為“相地而衰征”，即按照土地的好壞分等征稅，適當(dāng)征發(fā)徭役，不準(zhǔn)掠奪家畜。他鼓勵(lì)開墾土地，煮鹽、冶鐵，鑄造貨幣，調(diào)劑物價(jià)。在行政上，他把齊國的士、農(nóng)、工、商按地區(qū)編制起來，分為21個(gè)鄉(xiāng)，工商6個(gè)鄉(xiāng)，士農(nóng)15個(gè)鄉(xiāng)，便于管理。同時(shí)，他又按5家一軌，5鄉(xiāng)一軍，把服兵役的15個(gè)士農(nóng)鄉(xiāng)組成三軍，每軍1萬人，寓兵于民，兵民合一，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。因此，齊國國力逐漸強(qiáng)盛起來。
管仲看到周天子的政治地位逐漸下降，北方游牧民族威脅著一些小國的安全，就輔助齊桓公，提出了“尊王攘夷”的口號(hào)，九合諸侯，一匡天下，使桓公在列國中的地位日益提高，并成為春秋時(shí)的第一個(gè)霸主。管仲死后，齊桓公的霸業(yè)也逐漸衰落。
也不知道夠不夠，
