火龍卷典故(因人成事的典故)
1.因人成事的典故
“因人成事”，是毛遂譏諷不頂用的同伴的話。
平原君一行到楚國(guó)后，平原君馬上求見楚王，要求楚王迅速派出援軍，和趙國(guó)聯(lián)合抗秦。可是楚王懼怕秦國(guó)，不肯答允。兩個(gè)人從清早談判到中午，也沒談出結(jié)果。毛遂等三十人，在殿前階下，等得焦急起來。那十九人就對(duì)毛遂開玩笑說：“毛先生，上殿去露露錐尖吧！”毛遂二話不說，提劍登階，從容上殿，對(duì)平原君說：“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系，兩句話就可以說清楚，為什么說了這么半天還決定不下來呢？”楚王問平原君：“這是什么人？”平原君說：“是我的家臣，也是我的隨員。”楚王便轉(zhuǎn)向毛遂呵斥道：“還不快給我下去！我正在同你們君主談話，你算個(gè)什么？”毛遂按劍而前，對(duì)楚王說：“你仗著楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，就這樣隨意呵斥人？你要知道，眼前在這十步之內(nèi)，大國(guó)也沒有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么！”楚王不作聲了。毛遂接著說：“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了諸侯，難道他兵多嗎？只不過能發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)，振奮他的威力罷了。現(xiàn)在楚國(guó)土地方圓五千里，雄兵百萬，這是稱霸天下的本錢。象楚國(guó)這樣盛強(qiáng)，天下各國(guó)都不能對(duì)抗。白起，小娃娃罷了，帶了幾萬兵來和楚國(guó)打仗，一戰(zhàn)就奪去了你們的鄢、郢等地；再戰(zhàn)就燒掉了夷陵的楚先王墓；三戰(zhàn)干脆俘虜了大王你的先人，這是百輩的仇恨啊，連趙國(guó)都感到羞恥，而大王卻不知道好歹！軍事聯(lián)盟是為了楚國(guó)，不是為趙國(guó)。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又慚愧，連連稱是，滿口應(yīng)承說，“確實(shí)象先生說的，愿意把全國(guó)的兵力參加同盟。”毛遂又逼問：“聯(lián)合抗秦的事定了吧？”楚王忙說：“定了。”毛遂就招呼楚王的左右說：“快拿雞、狗、馬的血來！”血來了，毛遂捧著銅盤跪獻(xiàn)給楚王說：“請(qǐng)大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式；接著是我的主人，最后是我。”涂完血，毛遂左手拿著血盤子，用右手招喚殿外的十九個(gè)人說：“喂！你們接著在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無能，就象所說的依靠別人成事的！”
這件外交大事，就這樣靠著毛遂的口才而終于取得了成功。平原君因此很稱贊毛遂，其余十九人也更信服他了。
平原君定盟后回到邯鄲，感慨地說：“我不敢再鑒別人才了！毛先生到了楚國(guó)一次，就使趙國(guó)的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長(zhǎng)的舌頭，比百萬雄兵還強(qiáng)啊！”后把毛遂奉為上等門客。
以后，人們就把自己沒本事，而靠別人的力量辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來形容人的能說會(huì)道、善于辯論
2.火龍卷是什么樣子的
中國(guó)地區(qū)沒有火龍卷，真要了解自己去百度百科嘛。
火焰龍卷風(fēng)又叫火怪 ，火旋風(fēng)，是指當(dāng)火情發(fā)生時(shí)，空氣的溫度和熱能梯度滿足某些條件，火苗形成一個(gè)垂直的漩渦，旋風(fēng)般直刺天空的罕見現(xiàn)象。旋轉(zhuǎn)火焰多發(fā)生在灌木林火，火苗的高度30至200英尺不等，持續(xù)時(shí)間也有限，一般只有幾分鐘，但如果風(fēng)力強(qiáng)勁能持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。
火焰龍卷風(fēng)的形成需要具備一定條件：強(qiáng)烈熱量和涌動(dòng)風(fēng)流結(jié)合在一起將形成旋轉(zhuǎn)的空氣渦流。這些空氣渦流可收緊形成類似龍卷風(fēng)結(jié)構(gòu)，旋轉(zhuǎn)著吸入燃燒殘骸和易燃?xì)怏w。
一般在渦度方程中，幅合效應(yīng)是影響渦度變化的最大因素。在火災(zāi)中，火的熱力令空氣上升，周圍的空氣從四方八面涌入，形成幅合，火焰龍卷風(fēng)便形成了。有說在日本關(guān)東大地震，火災(zāi)處處，都發(fā)生了好幾起的火焰龍卷風(fēng)。
大火可引起一系列渦旋，其強(qiáng)度從塵卷風(fēng)（俗稱“旋風(fēng)”）那樣的小旋渦，到強(qiáng)烈的龍卷風(fēng)擾動(dòng)。這種渦旋兼有風(fēng)暴性大火和森林大火。其特征是：火中心上空有強(qiáng)烈的上升氣流和很強(qiáng)的地面旋風(fēng)。
火焰龍卷風(fēng)的形成必須在火焰燃燒產(chǎn)生高溫造成熱對(duì)流上升后，如果這時(shí)高空有風(fēng)，上升的氣流會(huì)開始旋轉(zhuǎn)，便可能形成所謂的火焰龍卷風(fēng)。
3.什么是火龍卷
龍卷風(fēng)的一種.但凡大氣渦旋的形成，都和幅合氣流有關(guān)。 在一個(gè)有相當(dāng)渦度（不論是正或負(fù)渦度）的背景場(chǎng)合，如果有幅合，渦旋就會(huì)形成。一般在渦度方程中，幅合效應(yīng)是影響渦度變化的最大因素。
在火災(zāi)中，火的熱力令空氣上升，周圍的空氣從四方八面涌入，形成幅合，火旋風(fēng)（火龍卷）便形成了。有說在日本關(guān)東大地震，火災(zāi)處處，都發(fā)生了好幾起的火災(zāi)旋風(fēng)。
龍卷風(fēng)多形成于高溫高濕地區(qū)，在地面溫度和空氣溫度相對(duì)懸殊的情況下， 如地面溫度30℃， 而該地4000米高空的溫度僅為零攝氏度。 在8000米高空溫度降至零下30℃，這種溫差會(huì)使冷空氣急劇下降， 熱空氣迅速上升， 上下層空氣交流特別快， 從而形成漩渦，并且逐漸擴(kuò)大， 加上激烈震蕩，就形成了龍卷風(fēng)。
龍卷風(fēng)按形成地一般可分為陸龍卷、海龍卷和火龍卷三種。其速度可達(dá)100-200米/秒，比12級(jí)臺(tái)風(fēng)的速度還大3—6倍，因此破壞力極大.
4.威斯康星火龍卷是怎樣發(fā)生的
1871年10月8日，一場(chǎng)森林大火席卷了美國(guó)威斯康星州東北部的格林貝灣兩岸，總共可能有1000人喪生。那年的10月初，這里是典型的印第安晚秋晴暖天氣：微風(fēng)吹拂，空氣暖和而干燥。在過去幾周的時(shí)間里，這里曾有多起小灌木林和森林起火，這大多是由伐木工遺留下的大量樹枝樹杈燃燒起來的。風(fēng)小時(shí)，工人們和附近的人群還能控制住火勢(shì)。
然而10月8日正是星期天，西南風(fēng)增大，使許多小火發(fā)展成熊熊大火。同時(shí)氣溫顯著升高，從密爾沃基站的觀測(cè)記錄看，10月7日最高氣溫為19℃，而10月8日則上升到28℃。
10月8日晚，兩處主要的森林大火從格林貝城附近慢慢地向東北方推進(jìn)，盡管居民們?nèi)渚龋噲D阻止大火蔓延，可是烈火無情，還是毀掉了大量的住宅，東起弗蘭克恩、西到佩什蒂戈的所有村莊全部被燒毀。
火龍卷
5.湯小團(tuán)故事內(nèi)容
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湯小團(tuán)故事內(nèi)容
【篇一：湯小團(tuán)故事內(nèi)容】
清明節(jié)假日的午飯，越越對(duì)我說：媽媽，我都快要餓死了。我：飯?jiān)缍甲龊昧耍I了你怎么不張羅吃飯呢？越越：我在看書呢，這本書很好看。我：讀書都達(dá)到廢寢忘食的地步了？
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隨書的宣傳冊(cè)中看到《湯小團(tuán)》將在以后每年出版一卷，有：兩漢傳奇卷、縱橫三國(guó)卷、穿越隋唐卷、兩宋風(fēng)云卷、大明帝國(guó)卷、西周封神卷，希望在湯小團(tuán)的帶領(lǐng)下，孩子們走進(jìn)上下五千年，了解中國(guó)歷史！【篇三：湯小團(tuán)故事內(nèi)容】一直以來我們似乎未
6.世界上有火龍卷嗎
在美國(guó)威斯康星卅1 57號(hào)公路布魯塞爾以北6.6公里處，有一處龍卷紀(jì)念公園，它是為紀(jì)念1871年威廉森維爾村莊被一場(chǎng)罕見的龍卷夷為平地而建的。當(dāng)時(shí)村里的77個(gè)居民，僅有17個(gè)幸存；那些人是死于一種火龍卷。
故事發(fā)生在1871年10月8日，一場(chǎng)森林大火席卷了威斯康星州東北部的格林貝灣兩岸，總共可能有1000人喪生。
那年的10月初，這里是典型的印第安晚秋晴暖天氣：微風(fēng)吹拂，空氣暖和而干燥。在過去幾周的時(shí)間里，這里曾有多起小灌木林和森林起火，這大多是由伐木工遺留下的大量樹枝權(quán)燃燒起來的。風(fēng)小時(shí)，工人們和附近的人群還能控制住火勢(shì)。然而10月8日正是星期天，西南風(fēng)增大，使許多小火發(fā)展成熊熊大火。同時(shí)氣溫顯著升高，從密爾沃基站的觀測(cè)記錄看，10月7日最高氣溫為19℃，而10月8日則上升為28℃。到10月8日晚，兩處主要的森林大火從格林貝城附近慢慢地向東北方推進(jìn)，盡管居民們?nèi)渚龋噲D阻止大火蔓延，可是烈火無情，所經(jīng)之處毀掉了大量的住宅，東到弗蘭克恩，西到佩什蒂戈的所有村莊全部被燒毀。
據(jù)大多數(shù)目擊者說：那場(chǎng)大火伴有強(qiáng)烈的大風(fēng)，有大量大樹被風(fēng)扭彎，甚至連根拔起，車庫(kù)及其他建筑物的屋頂被掀開；風(fēng)卷著火舌，形成龍卷樣的旋渦，并發(fā)出龍卷到來前的呼嘯聲。人們把它稱做“火龍卷”。
為什么會(huì)產(chǎn)生火龍卷？據(jù)分析，大火可引起一系列渦旋，其強(qiáng)度從塵卷風(fēng)（俗稱“旋風(fēng)”）那樣的小旋渦，到強(qiáng)烈的龍卷風(fēng)擾動(dòng)。這種渦旋兼有風(fēng)暴性大火和森林大火。其特征是：火中心上空有強(qiáng)烈的上升氣流和很強(qiáng)的地面旋風(fēng)。例如，1943年7月27~28日漢堡市發(fā)生的大火，據(jù)報(bào)道，地面風(fēng)超過颶風(fēng)強(qiáng)度。所以，1871年10月8日晚，威斯康星東北部的居民，實(shí)際上觀察到的是“火龍卷”毀壞了他們的家園和田地。當(dāng)兩處主要森林大火隨地面風(fēng)向東北方向蔓延時(shí)，大火引起強(qiáng)渦旋——主要火區(qū)前驟增的下沉氣流，由于旋轉(zhuǎn)的煙和大量燃燒著的碎片而變得明顯。奇怪的是，威斯康星外部這幾場(chǎng)大火所造成的災(zāi)難基本上被人忽視了，或許由于它與芝加哥大火發(fā)生在同一天之故。然而威斯康星森林火災(zāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過芝加哥大火的損失，死亡人數(shù)是芝加哥的5倍，且多毀壞土地52.6萬公頃。龍卷風(fēng)多形成于高溫高濕地區(qū)，在地面溫度和空氣溫度相對(duì)懸殊的情況下， 如地面溫度30℃， 而該地4000米高空的溫度僅為零攝氏度。 在8000米高空溫度降至零下30℃，這種溫差會(huì)使冷空氣急劇下降， 熱空氣迅速上升， 上下層空氣交流特別快， 從而形成漩渦，并且逐漸擴(kuò)大， 加上激烈震蕩，就形成了龍卷風(fēng)。
龍卷風(fēng)按形成地一般可分為陸龍卷、海龍卷和火龍卷三種。其速度可達(dá)100-200米/秒，比12級(jí)臺(tái)風(fēng)的速度還大3—6倍，因此破壞力極大.
7.火龍卷是怎樣的
這種龍卷風(fēng)非常罕見，這種形態(tài)的龍卷風(fēng)是陸龍卷與火焰相結(jié)合的產(chǎn)物。
這種龍卷風(fēng)曾經(jīng)發(fā)生于南半球的巴西。據(jù)有關(guān)資料記載，2010年，巴西出現(xiàn)了罕見的天氣——干旱少雨，全國(guó)許多地區(qū)都燃起了山火。
8月的一天，保羅市某個(gè)地區(qū)刮起了龍卷風(fēng)，龍卷風(fēng)攜帶著火焰盤旋而起，一邊飛速地旋轉(zhuǎn)著一邊前進(jìn)，像一條火龍?jiān)诳罩酗w舞著，它盤旋過公路，將公路阻斷，接著它又飛到了燃燒著的田野上空，這期間火龍距離地面高達(dá)數(shù)米。有人將這一罕見壯觀景象拍攝下來。
為了制服這條火龍，當(dāng)?shù)剡€動(dòng)用了直升機(jī)。據(jù)有關(guān)報(bào)道稱，火龍卷侵襲的地區(qū)已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多月沒有下雨了，這種異常干旱的天氣引起了山火的爆發(fā)，而強(qiáng)大的風(fēng)勢(shì)助長(zhǎng)了山火的士氣，當(dāng)時(shí)該地區(qū)空氣干燥的程度幾乎與撒哈拉沙漠相當(dāng)。
火龍卷的形成與這種特殊的氣候有著直接的關(guān)系。
8.崔文瑞遇仙典故
○天緣記 其名曰擺花張四姐思凡。
出於鼓詞。荒唐幻妄。
然鋪設(shè)人物兵馬旗幟戈甲戰(zhàn)鬬擊刺之狀。洞心駴目。
可喜可愕。亦有足觀者。
段成式諾皋記云。天翁姓張名堅(jiān)。
字刺渴。漁陽人。
然則謂天女姓張。固非無因也。
大略云。張女四姐。
玉皇之女。王母所生。
【王母若指西王母。則不在天宮。
此蓋因玉皇而稱王母耳。】姊妹共七人。
居斗牛宮中。宋仁宗時(shí)。
東京崔文瑞者。貧士也。
奉母居破廟中。女與崔有仙緣。
故下嫁之。崔一旦巨富。
金珠寳貨。不可算數(shù)。
富人王員外誣崔為盜。張指揮納其賄。
酷刑拷崔。女乃入獄救崔出。
盡縱獄囚。殺王員外。
指揮奏于朝。遣包拯捕女。
又為所擒。已而釋還。
奏請(qǐng)用楊家將討之。【此又參用楊家將演義。】
楊文廣、呼延慶與戰(zhàn)。皆為收入攝魂瓶中。
復(fù)用楊家女將木桂英、李三娘、查查公主、藍(lán)峰小姐、賽花小姐五人。皆能駕霧騰云。
飛沙走石。交戰(zhàn)時(shí)各顯神通。
復(fù)盡被收入攝魂瓶。包拯入地府。
又往佛國(guó)徧察之。皆不得其根底。
乃至南天門謁老君。引奏玉皇。
查點(diǎn)斗牛宮。始知其下界三日。
乃命火龍、哪吒、齊天大圣三天將同往。令取還天宮。
及交戰(zhàn)復(fù)皆大敗。訴於王母。
令其姊妹六仙女共說之。令謁玉皇。
復(fù)還天上。乃呼崔母及文瑞同升。
俱證仙果。其所盜用天上三寳。
一曰鉆天帽。戴之則三十三天任其獨(dú)往獨(dú)來。
一曰入地鞋。履之則十八層地府任其自出自入。
一曰攝魂瓶。用之則天神天將皆為所攝。
其說頗仿西游記、封神演義。各出皆仙女當(dāng)場(chǎng)。
戎裝武飾。他劇所無也。
【按劇指張四姐為織女。雖甚誕妄。
然太平廣記所載。唐人郭翰乘夜臥庭中。
空中有人冉冉而下。鳳冠瓊履。
曰吾天上織女也。仰慕淸風(fēng)。
愿托神契。如是者凡一年。
劇蓋本此。又韋安道遇后士夫人。
天后以為魅物。令正諌大夫明崇儼。
用太乙符籙法治之。不效。
因致壇醮之籙。使徵八極厚地。
山川河瀆。丘墟水木。
主職鬼神之屬。其數(shù)無闕。
又徵人世上天累部八極之神。具數(shù)無闕。
崇儼請(qǐng)自見而索之。忽若為物所擊。
奄然斥倒。稱罪請(qǐng)命。
其后安道隨與俱去。夫人被法服。
居大殿。奇容異人。
來朝皆華冠長(zhǎng)劍。被朱紫之服。
此記言張氏靈通。包拯徧察。
不能知其根柢。天神與戰(zhàn)。
亦皆不勝。鋪敘點(diǎn)染。
彷佛近之。】。
