海棠春睡典故(海棠春睡的出處)
1.海棠春睡的出處
按：宋釋惠洪《冷齋夜話(huà)》記載，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。
妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”這是“海棠春睡”典故的由來(lái)。
典故流傳后，蘇東坡?lián)藢?xiě)了一首《海棠》詩(shī)：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”
進(jìn)一步把“海棠春睡”人格化了。到了明代，“風(fēng)流才子”唐伯虎根據典故，豐富了想象，畫(huà)了一幅《海棠美人圖》。
《六如居士全集》卷三有《題海棠美人》詩(shī)云：“褪盡東風(fēng)滿(mǎn)面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思誰(shuí)能說(shuō)，一片春心付海棠。”
2.“海棠春睡早,楊柳晝眠遲”是什么意思
意思是：海棠在春天的早晨醉眼迷離，還未睡醒，楊柳在陽(yáng)光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡覺(jué)。
出自清代車(chē)萬(wàn)育的《聲律啟蒙·上卷》中的。 原文： 戈對甲，鼓對旗，紫燕對黃鸝。
梅酸對李苦，青眼對白眉。三弄笛，一圍棋，雨打對風(fēng)吹。
海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹(shù)賦，杜陵不作海棠詩(shī)。
晉士特奇，可比一斑之豹；唐儒博識，堪為五總之龜。 譯文：兵器和鎧甲相對，戰鼓和旗幟相對，紫燕和黃鸝相對。
酸的梅子和苦的李子相對，阮籍的青眼和馬良的白眉相對。吹三次笛子，下一局圍棋，雨打和風(fēng)吹相對。
海棠在春天的早晨醉眼迷離，還未睡醒，楊柳在陽(yáng)光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡覺(jué)。 西晉張駿曾往涼州移植柳樹(shù)，但都沒(méi)能成活，只有酒泉宮生有槐樹(shù)，因此作《槐樹(shù)賦》。
在眾多的杜甫詩(shī)中，唯獨沒(méi)有寫(xiě)海棠的詩(shī)篇，是因為杜甫的母親名海棠。晉人王獻之小時(shí)候看人玩擲色子，便知勝負，父親王羲之稱(chēng)贊他為“管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑”；唐朝學(xué)者殷踐猷，學(xué)識淵博，詩(shī)人賀知章稱(chēng)之為“五總之龜”。
擴展資料 典故 1、梅酸：《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》里記載了這樣一個(gè)故事：一次，曹操率部行軍，找不到取水的地方，士兵都很口渴，難以支持。曹操于是便傳令說(shuō)：“前面有大片的梅樹(shù)林子，梅子很多，味道甜酸，可以解渴。”
士兵聽(tīng)了這番話(huà)，口水都流出來(lái)了，大軍憑借這個(gè)辦法得以趕到了前面的水源。成語(yǔ)“望梅止渴”即由此來(lái)。
2、李苦：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》里講了一個(gè)聰慧神童的故事：西晉“竹林七賢”之一王戎，自幼聰慧。一次，他與一群兒童在玩耍時(shí)，看到路旁李樹(shù)上結了很多果子，大家都搶著(zhù)去摘，唯獨王戎不動(dòng)。
有人問(wèn)他為什么不摘，王戎說(shuō)：“李樹(shù)長(cháng)在人來(lái)人往的道旁，還能留有這么多李子，這李子味道一定是苦澀的。”眾人取來(lái)一嘗，果然如此。
3、青眼：與白眼相對，即黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人則是表示對人的喜愛(ài)或重視、尊重。 《晉書(shū)·阮籍傳》記載：三國魏文學(xué)家、思想家阮籍，藐視禮俗，善待賢達，以白眼斜視“禮俗之士”，以青眼善待喜交之友。
籍母喪，刺史嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不悅而歸。當“竹林七賢”之首嵇康（嵇喜之弟）來(lái)祭時(shí)，阮籍大悅，以青眼相迎。
成語(yǔ)“青眼有加”即是由此而來(lái)。 4、白眉：白色的眉毛。
三國時(shí)，蜀國侍中馬良（馬謖之長(cháng)兄），有兄弟五人，均才干出眾，尤以馬良為最。馬良因眉毛中有白毛，故稱(chēng)其為“白眉”。
民間有贊曰：馬字五常，白眉最良。 5、三弄笛：東晉桓伊，善于吹笛，時(shí)稱(chēng)“江左第一”。
一次，他駕車(chē)外出，黃門(mén)侍郎王徽之（字子猷，書(shū)法家王羲之第五子）請他奏笛。他不認識子猷，但久聞子猷的名望。
于是下車(chē)，“據胡床，奏三調。弄畢，上車(chē)而去”。
顯示了桓伊既有禮貌，又不巴結權貴的姿態(tài)。 據《神奇秘譜》說(shuō)法，流傳后世的“梅花三弄”名曲，即是據此三調改編而成。
此曲被改編成古琴調后，因為要在琴的不同徽位的泛音上彈奏三次，故稱(chēng)“三弄”。即為：“梅花一弄、弄清風(fēng)；梅花二弄、弄飛雪；梅花三弄、弄光影”。
6、一圍棋：《述異記》里講述了一個(gè)“觀(guān)棋爛柯”的傳奇：晉朝時(shí)，信安郡石室山有個(gè)名叫王質(zhì)的樵夫，一次進(jìn)山去砍柴，在山中看到兩個(gè)童子在下棋，王質(zhì)在一旁看得津津有味。其間，一童子給了王質(zhì)一枚像棗核的東西，王質(zhì)吃了渾不覺(jué)饑，于是干脆坐在一旁專(zhuān)注觀(guān)棋。
棋局還沒(méi)下完，一童子突然指著(zhù)王質(zhì)的斧頭說(shuō)：“你的斧頭柄都已經(jīng)朽爛啦！”王質(zhì)這才大驚歸去，回家一看，自己所認識的人都已不在人世，原來(lái)他已經(jīng)在山中度過(guò)了一百年。 《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。
按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調，瑯瑯上口，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓練。
從單字到多字的層層屬對，讀起來(lái)，如唱歌般。 在古代，自私塾的幼童起，就開(kāi)始這種文學(xué)修養的訓練，對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。
因此，一些聲律方面的著(zhù)作也應運而生，而其中清朝康熙年間車(chē)萬(wàn)育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。 參考資料來(lái)源：百度百科--聲律啟蒙。
3.為什么說(shuō)美人春睡如海棠
宋釋惠洪《冷齋夜話(huà)》記載.唐明皇登香亭.召太真妃.于時(shí)卯醉未醒.命高力士使待兒扶掖而至。
妃子醉顏殘妝.鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉.直海棠睡未足耳！”這是“海棠春睡”典故的由來(lái)。
曲故流傳后.蘇東坡?lián)藢?xiě)了一首《海棠》詩(shī)：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”
進(jìn)一步把“海棠春睡”人格化了。到了明代，“風(fēng)流才子”唐伯虎根據典故，豐富了想象，畫(huà)了一幅《海棠美人圖》。
《六如居士全集》卷三有《題海棠美人》詩(shī)云：“褪盡東風(fēng)滿(mǎn)面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思誰(shuí)能說(shuō)，一片春心付海棠。”
一樹(shù)梨花壓海棠 是蘇軾寫(xiě)的 蘇軾有一色魔好友姓張（張先），是一三流詩(shī)人，年逾80，娶一18歲美貌少女為妾，蘇軾遂作 詩(shī)曰“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹(shù)梨花壓海棠。”
梨花是白色的，而海棠鮮紅嬌嫩，暗指一個(gè)白發(fā)老者娶一少女為妻。
