空穴來風(fēng),我國古代成語,原意為“消息和傳說是有原因的”,現(xiàn)多用來比喻“消息和傳說毫無根據(jù)”。
由于詞義的演變導(dǎo)致用法的改變?,F(xiàn)在該詞既可以用來形容有根據(jù),也可以用來形容沒有根據(jù)。
也有名為《空穴來風(fēng)》的圖書。但在目前的中學(xué)語文教學(xué)大綱上,“空穴來風(fēng)”一詞的意思是原意,所以考試如果出現(xiàn),應(yīng)該按原意去理解。
穴:洞、孔;來:招致。有了洞穴才進風(fēng)(語出宋玉《風(fēng)賦》)。
比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。
戰(zhàn)國·楚·宋玉《風(fēng)賦》:王曰:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風(fēng),豈有說乎?”宋玉對曰:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風(fēng)。
其所托者然,則風(fēng)氣殊焉?!薄?/p>
原比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。
這個成語源自楚國人宋玉的《風(fēng)賦》,文中有“枳句來巢,空穴來風(fēng)”句子。此語是宋玉引用他的老師屈原的話:因為枳樹(枳)彎曲(句),樹枝上常招引鳥兒筑巢;由于有空的洞穴,才引來了風(fēng)呢。
白居易詩中準(zhǔn)確使用過此語:“朽株難免蠹,空穴易來風(fēng)?!闭f腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬,空的洞穴容易引來風(fēng)吹。
按此解釋,“空穴”和“來風(fēng)”是一因一果,若做比喻,應(yīng)比做說法有根據(jù)、有來由。所以,以“空穴來風(fēng)”比喻不存在和沒影兒的事,是不夠妥當(dāng)?shù)?;若比喻事出有因,確有來頭,則比較恰當(dāng)。
〝空穴來風(fēng)〞:釋義:穴,孔、洞;來,招致。
意思是為有了洞穴才有風(fēng)進來,借以比喻自身存在弱點流言乘機會傳開來,泛指消息和傳說毫無根據(jù)。出處: 宋玉《風(fēng)賦》原文:王曰:"夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。
今子獨以為寡人之風(fēng),豈有說乎?"宋玉對曰:"臣聞于師:枳句來巢,空穴來風(fēng)。其所托者然,則風(fēng)氣殊焉。
"翻譯:楚襄王說:"風(fēng)是天地間的一種氣流,普遍而暢流無阻地吹送而來,不分貴賤高低吹到每一個人身上?,F(xiàn)在你單單以為是我一個人享有的風(fēng),難道有什么理由嗎?"宋玉回答說:"我從老師那里聽到過這樣的說法,枳樹彎曲的枝丫上會招來鳥雀做窩,空穴之處會產(chǎn)生風(fēng)。
鳥窩和風(fēng)是根據(jù)環(huán)境條件的不同而出現(xiàn),那么風(fēng)的氣勢也自然會因環(huán)境條件的差異而有所不同。"。
戰(zhàn)國·楚·宋玉《風(fēng)賦》:王曰:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。
今子獨以為寡人之風(fēng),豈有說乎?”宋玉對曰:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風(fēng)。其所托者然,則風(fēng)氣殊焉。
’” 取其比喻義:不是沒有根據(jù)的各大重要辭書都是這么解釋的有了洞穴才進風(fēng)。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。
也比喻流言乘機會傳開來。所謂無風(fēng)不起浪,空穴才來風(fēng),從俗語中我們也能看到這個成語的真實意思該詞的出處是戰(zhàn)國楚·宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞于師:枳句來巢,空穴來風(fēng)。”
在這里舉一個古代用例:棹搖船掠鬢,風(fēng)動竹捶胸。雖好事托以成之,亦~之義也。
(宋·孫光憲《北夢瑣言》卷七)但是人們以訛傳訛,竟然將詞義顛倒過來在北大中文系語料庫里查到了26條空穴來風(fēng)的用例,竟然全都是錯誤的用法語言的規(guī)范一般都遵從大眾的語用傾向,因此如漢語大詞典等辭書已經(jīng)將新的意思補充進去現(xiàn)在很多地方都說:并非空穴來風(fēng),絕非空穴來風(fēng),其實都是把這個詞的意思理解反了鑒于以上的情況,高考已經(jīng)不再追究這一問題,各地模擬試卷也不再在這個詞上大費周折,因為這個問題本身就很難說清!。
在新聞報道中我們常??梢月牭健翱昭▉盹L(fēng)”這 個成語,但是許多人搞不清楚這個詞語的用法,常常 將它當(dāng)做是“消息和傳說毫無依據(jù)”的意思,而實際 上這個成語的意思是“消息和傳說不是完全沒有原因 的”。
這個成語出自戰(zhàn)國時期楚國文人宋玉所作的《風(fēng) 賦》中的“枳句來巢,空穴來風(fēng)。 其所托者然,則風(fēng) 氣殊焉”。
意為:枳樹彎曲的枝丫上會招來鳥雀來筑 巢,有孔洞存在的高山容易產(chǎn)生風(fēng)。鳥窩和風(fēng)是由于 環(huán)境不同而出現(xiàn)的,而風(fēng)的氣勢也會因環(huán)境條件的差 異而有所不同。
唐朝詩人白居易在《初病風(fēng)詩》中寫 道:“朽株難免蠢,空穴易來風(fēng)。”也就是說腐朽的 樹木容易招來蛀蟲,空曠的洞穴容易形成風(fēng)。
從這些 文章中我們不難得知,“空穴”是“來風(fēng)”的原因,“來風(fēng)”是由“空穴”引起的。從這一點看,“空穴 來風(fēng)”可以理解為:因為有了空曠的洞穴,所以才導(dǎo) 致了風(fēng)的出現(xiàn),比喻某種說法或消息的產(chǎn)生不是沒有 來由的。
但是在今天,人們似乎已經(jīng)忘記了它的原意,就 連一些報刊、書籍中也常常將它的意思弄混,將它當(dāng)做“毫無根據(jù)”“憑空捏造”的同義詞。 這種誤用的情況應(yīng)當(dāng)及時改正,不應(yīng)該再以訛傳化。
“空穴來風(fēng)”意思是某種說法有一定的成因,用以或者比喻流言乘虛而入。
此典出自戰(zhàn)國楚國宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞于師,積句來巢,空穴來風(fēng)?!背怂斡袷乔膶W(xué)生,也是當(dāng)時著名的文學(xué)家。
有一次,他陪楚頃襄王到蘭臺游玩,這時颯颯地吹來一陣風(fēng),頃襄王披著衣襟,感覺十分涼快,說道:“這陣風(fēng)真涼快呀!這是我和老百姓們共有的呀!”宋玉痛恨頃襄王淫樂無道,把他的老師屈原放逐到湘北去,便藉了“風(fēng)”的話題來諷刺他。說道:“這風(fēng)是大王你獨有的呀,老百姓哪里能和你共有呢?”頃襄王覺得風(fēng)的吹拂是不分貴賤的,現(xiàn)在聽宋玉說風(fēng)是他獨有的,感到很奇怪,就叫宋玉說說原因。
宋玉說:“聽我老師屈原說過:積樹彎曲了,就有鳥在上面做巢;空的洞穴會生出風(fēng)來,因為它各有憑藉,風(fēng)氣自然就不同了……”宋玉用諷刺的口吻,把風(fēng)劃分開來。他說:“在皇宮里那些清靜的地方風(fēng)是清涼的,那里的風(fēng)屬于貴族;老百姓居住在低矮潮濕的陋巷里,即使有風(fēng)吹來,也是夾雜著許多泥沙和穢臭的,那里的風(fēng)屬于老百姓……”。
成語“空穴來風(fēng)”常見,但是,用者十有九錯,意思多用反了!不信嗎?打開報紙看看,特別是報道明星八卦新聞的娛樂版,一說到毫無根據(jù)的事時,“空穴來風(fēng)”便隨之出現(xiàn)了。
很多人將此語理解成無根據(jù)、無憑證、編造臆測的同義語,因為寫者認(rèn)為,成語說得明白,一個洞穴憑空怎可來風(fēng)呀?甚至有些辭典也做了類似的錯誤注釋,臺灣有本厚厚的《每日一辭》中明確說道:“比喻事情憑空發(fā)生之意?!?這類解釋同原成語恰恰相反,“空穴來風(fēng)”的準(zhǔn)確含意是事出有因的意思呢!成語來源于戰(zhàn)國時期楚國人宋玉的《風(fēng)賦》有“枳句來巢,空穴來風(fēng)”句子。
此語是宋玉引用他的老師屈原的話:因為枳樹(枳)彎曲(句),樹枝上常招引鳥兒筑巢;由于有空的洞穴,才引來了風(fēng)呢。白居易詩中準(zhǔn)確使用過此語:“朽株難免蠹,空穴易來風(fēng)。”
說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬,空的洞穴容易引來風(fēng)吹。按此解釋,“空穴”和“來風(fēng)”是一因一果,若做比喻,應(yīng)比做說法有根據(jù)、有來由。
所以,以“空穴來風(fēng)”比喻不存在和沒影兒的事,是不夠妥當(dāng)?shù)模蝗舯扔魇鲁鲇幸?,確有來頭,則比較恰當(dāng)。若怕用錯,可將“空穴來風(fēng)”同“未必?zé)o因”連用。
例如,“說她對丈夫不忠,大概不是亂講??昭▉盹L(fēng),未必?zé)o因,丈夫不在時她濃妝艷抹迎客送客,不是跡象?”。
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