《江城子·密州出獵》中運用典故的句子有:
1、左牽黃,右擎蒼
2、親射虎,看孫郎
3、持節云中,何日遣馮唐
4、西北望,射天狼
1、典故簡(jiǎn)介
(1)“左牽黃,右擎蒼”,是說(shuō)左手牽黃犬,右臂架蒼鷹.。典出《梁書(shū)·張充傳》:張充年少喜好游獵,出獵時(shí)“左手臂鷹,右手牽狗”,蘇軾暗用其事。
(2)“孫郎”,指孫權。這里以孫權自況,進(jìn)一步描畫(huà)打獵的熱烈場(chǎng)面。
(3)“持節云中,何日遣馮唐”典出《漢書(shū)·馮唐傳》,用馮唐赦魏尚事:漢文帝時(shí),云中郡太守魏尚守邊有方,,戰績(jì)卓著(zhù),后因上報戰果數字有誤被削職,郎中署長(cháng)馮唐諫文帝不應如此對待武臣名將,于是文帝就“令唐持節救魏尚,復以為云中守”。蘇軾希望得到重用,以報效國家。
(4)“天狼”,星名。《楚辭·九歌·東君》“長(cháng)矢兮射天狼。”古代用以代表貪殘掠奪,這里代指遼和西夏統治者。
2、全文
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
3、作品簡(jiǎn)介
《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達了強國抗敵的政治主張,抒寫(xiě)了渴望報效朝廷的壯志豪情。
首三句直出會(huì )獵題意,次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉寫(xiě)自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。下片敘述獵后的開(kāi)懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔衛國守邊的重任。結尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報國的豪情。全詞“狂”態(tài)畢露,雖不乏慷慨激憤之情,但氣象恢弘,一反詞作柔弱的格調,充滿(mǎn)陽(yáng)剛之美。
典故之種類(lèi)有三,即明典、暗典、翻典,分述于下: 一:明典--明典者,令人一望即知其用典也。
如: 氣春江上別,淚血渭陽(yáng)情;(杜甫:奉送二十三舅錄事崔偉之攝郴州五排) “渭陽(yáng)”一詞出自【詩(shī)經(jīng)】唐風(fēng):“我送舅氏,曰至渭陽(yáng)”之句,遂以代“舅氏”二字。又如: 鄰水延福寺早行 陸游 化蝶方酣枕,聞雞又著(zhù)鞭; 亂山徐吐日,積水遠生煙; 淹泊真衰矣,登臨獨惘然; 桃花應笑客,無(wú)酒到愁邊。
其中“化蝶”一詞,典出于【莊子】之齊物論:“莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志歟!不知周也。俄而覺(jué),則蘧蘧然周也。
不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟!蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”后人遂以“化蝶”或“夢(mèng)蝶”,借喻為“睡覺(jué)”。而“聞雞”一詞則出自【晉書(shū)】:“祖逖與劉琨,共被同寢。
中夜聞荒雞鳴,逖蹴琨覺(jué)曰:‘此非惡聲也’。因起舞劍”。
此處借為清晨之意。 二:暗典--暗典者,于字面上看不出用典之痕跡,須詳加玩味,方能體會(huì )。
如: 壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事之四 元遺山 萬(wàn)里荊襄入戰塵,汴州門(mén)外即荊榛; 蛟龍豈是池中物,蟣虱空悲地上臣; 喬木他年懷故國,野煙何處望行人; 秋風(fēng)不用吹華發(fā),滄海橫流要此身。 末句出自范寧【谷梁傳序】:孔子觀(guān)滄海之橫流,乃喟然而嘆曰:‘文王即沒(méi),文不在茲乎?’作者以文王之任為己任,故言‘秋風(fēng)不用吹華發(fā),滄海橫流要此身’。
暗典之使用,只師取前人典故之意,而不用其辭。即【文心雕龍】所謂“雖引古事,莫取舊辭”是也。
三:翻典--翻典者,即反用以前之典故,使產(chǎn)生意外之效果,如: 賈生 李商隱 宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調更無(wú)倫; 可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 雖說(shuō)賈誼,卻反其意而用之。
又林和靖之【自做壽堂詩(shī)】: 湖上青山對結廬,墳前修竹亦蕭疏; 茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。 雖說(shuō)相如,然反其意而用之也。
【藝苑雌黃】云:“文人用故事,有直用其事者,有反其意而用之者,李義山詩(shī):‘可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神’。雖說(shuō)賈誼,然反其意而用之矣;林和靖詩(shī):‘茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)’。
雖說(shuō)相如,亦反其意而用之矣。直用其事者,人皆能之;反其意而用之者,非學(xué)業(yè)高人,超越尋常拘攣之見(jiàn),不規規然蹈襲前人陳?ài)E者,何以臻此”。
又如李商隱之【任弘農尉獻州刺史乞假歸京】詩(shī): 黃昏封印點(diǎn)刑徒,愧負荊山入座隅; 卻羨卞和雙刖足,一生無(wú)復沒(méi)階趨。 詩(shī)中用萬(wàn)般無(wú)奈之口氣,“卻羨”卞和因獻璞玉,而雙腳被刖之事,以表明作者不甘奴顏屈膝之意,其實(shí)何嘗真愿斬足,此亦屬翻典之類(lèi)。
1、持節云中,何日遣馮唐?
——蘇軾《江城子 密州出獵》
典故:.“持節云中”兩句:用漢文帝與馮唐故事。據《漢書(shū)·馮唐傳》記載:云中太守魏尚治軍有方,“使匈奴遠避,不近云中之塞”,一旦入侵,必所殺甚眾。后因報功時(shí)“虜差六級”多報了六顆首級,被文帝“下之吏,削其爵”。馮唐竭力為魏尚辯白,認為文帝“賞太輕,罰太重”,頗失人心。文帝幡然醒悟,當日便令馮唐持節赦免魏尚,官復原職,并拜馮唐為車(chē)騎都尉。
2、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
典故:長(cháng)風(fēng)破浪:據《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”濟:渡過(guò)。
3、閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
——李白《行路難》
典故:閑來(lái)兩句:傳說(shuō)呂尚(姜太公)末遇周文王時(shí),曾一度垂釣于磻溪(今陜西寶雞東南)。乘舟夢(mèng)日邊:相傳伊尹在受商湯聘請的前夕,夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),李白借此表明對自己的政治前途仍存極大的希望。
4、坐觀(guān)垂釣者, 徒有羨魚(yú)情。
——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
典故:羨魚(yú):羨慕釣魚(yú)。《淮南子·說(shuō)林訓》中說(shuō):古人有言曰:“臨河而羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)。”意思是,與其空口贊賞別人的成績(jì),不如自己扎扎實(shí)實(shí)地做點(diǎn)事情。
運用了典故的句子有如下:
1、人道是:三國周郎赤壁。
譯文:在那久遠古戰場(chǎng)的西邊地方,說(shuō)是三國周瑜破曹軍的赤壁。
2、遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
譯文:遙想當年的周郎名瑜字公瑾,小喬剛剛嫁給了他作為妻子,英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。
3、羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
譯文:手中執著(zhù)羽扇頭上著(zhù)著(zhù)綸巾,從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間,八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣。
擴展資料:
創(chuàng )作背景
這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)蘇軾謫居黃州時(shí)所寫(xiě),當時(shí)作者四十五歲,因“烏臺詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪而被貶,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。
正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,更是讓作者在追憶當年三國時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝,因寫(xiě)下此詞。
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