從善如流典故(從善如流的成語(yǔ)典故)
1.從善如流的成語(yǔ)典故
左丘明《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉。
向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)
2.從善如流 成語(yǔ)故事
【出處】（春秋）左丘明《左傳·成公八年》。
【釋義】從：聽(tīng)從；善：好的、正確的（意見(jiàn)）；如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見(jiàn)。
比喻樂(lè)于接受正確的意見(jiàn)，聽(tīng)從善意的規(guī)勸?！練v史典故】欒書(shū)，春秋時(shí)期晉國(guó)的上卿，因?qū)伊④姽Γ沃熊娫獛洝?/p>
公元前585年，楚國(guó)派數(shù)萬(wàn)精銳軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)不敵向晉國(guó)求救。晉景公派欒書(shū)率軍前往救鄭，欒書(shū)的軍隊(duì)剛到鄭國(guó)境內(nèi)，就遇上了楚軍。
楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢(shì)洶洶，就退兵回國(guó)了。欒書(shū)不想就此撤兵，便去進(jìn)攻與楚國(guó)結(jié)盟的蔡國(guó)。
力量弱小的蔡國(guó)見(jiàn)晉國(guó)來(lái)犯，連忙派使者向楚國(guó)求救。楚國(guó)本不想與晉國(guó)正面交戰(zhàn)，但蔡國(guó)來(lái)求救，很明顯，此戰(zhàn)已經(jīng)避無(wú)可避了。
于是，楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊(duì)前去救援。晉國(guó)大將趙同和趙括向欒書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)，準(zhǔn)備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍，欒書(shū)同意了。
這時(shí)，欒書(shū)的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子建議說(shuō)，楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了，現(xiàn)在又折回來(lái)，一定是有備而來(lái)的，千萬(wàn)不可大意。此戰(zhàn)如果我們獲勝了，也只不過(guò)是打敗楚軍，并沒(méi)有什么值得高興的；但是如果失敗了，就一定會(huì)令人感到恥辱。
權(quán)衡利弊，這一戰(zhàn)還是不打的好，我們不如收兵回國(guó)。欒書(shū)覺(jué)得他們說(shuō)得有理，便下令準(zhǔn)備撤軍回國(guó)。
但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負(fù)，又聽(tīng)說(shuō)欒書(shū)決定撤兵，就跟他說(shuō)：“其實(shí)賢人與多數(shù)人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什么不按照多數(shù)人的想法去做呢？身為主帥，輔佐您的有11個(gè)人，其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰(zhàn)，說(shuō)明想打的人還是占多數(shù)的，您為什么不按多數(shù)人的想法行事呢？”欒書(shū)回答說(shuō)：“正確的意見(jiàn)才能代表大多數(shù)。
知莊子他們?nèi)齻€(gè)是晉國(guó)的賢人，他們所提的意見(jiàn)正確，能代表大多數(shù)人，我就采納他們的意見(jiàn)?！庇谑牵瑱钑?shū)下令撤兵回國(guó)。
兩年之后，欒書(shū)率兵攻占了蔡國(guó)，接著想去攻打楚國(guó)。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了當(dāng)時(shí)的具體情況以后，建議欒書(shū)暫時(shí)先不要攻打楚國(guó)，而應(yīng)該去侵襲沈國(guó)。
欒書(shū)覺(jué)得他們的建議正確合理，便去攻打沈國(guó)，最后取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，人們稱(chēng)贊他：“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn)，就像流水一樣迅速。
3."從善如流"這個(gè)成語(yǔ)出自哪里
從善如流的意思是指采納高明正確的意見(jiàn)和建議，接受善意的規(guī)勸，像流水那樣暢快而自然。
比喻樂(lè)于接受別人正確的意見(jiàn)。出自《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉。
’” 公元前585年，鄭國(guó)不敵楚國(guó)的進(jìn)攻，求救于晉國(guó)。晉將欒書(shū)奉命前去救援，使楚軍退兵回國(guó)。
后欒書(shū)又去攻打蔡國(guó)，蔡國(guó)急忙向楚國(guó)求救。楚國(guó)只好派公子申和公子成率軍救蔡。
晉大將趙同和趙括向欒書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)，準(zhǔn)備率兵攻打援蔡的楚軍。這時(shí)，欒書(shū)的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子阻止說(shuō)，此次與楚軍交戰(zhàn)，勝了也不光榮，敗了則會(huì)令人羞恥，于是建議收兵回國(guó)。
欒書(shū)采納了他們的建議。軍中有人對(duì)此持異議，認(rèn)為輔佐欒書(shū)的有十一個(gè)人，只有知莊子等三人主張收兵，而主戰(zhàn)的人占多數(shù)，因此應(yīng)按多數(shù)人的想法行事。
欒書(shū)回答：“正確的意見(jiàn)才能代表多數(shù)。知莊子他們是賢人，他們的正確意見(jiàn)便能代表多數(shù)人的想法?！?/p>
于是，他下令退兵回國(guó)。過(guò)了兩年，欒書(shū)率兵攻下了蔡國(guó)后，又想去攻打楚國(guó)。
知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了具體情況后，又建議欒書(shū)暫時(shí)不要攻打楚國(guó)，而去攻沈國(guó)。欒書(shū)又一次采納了他們的建議。
欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，時(shí)人便稱(chēng)贊?rùn)钑?shū)以從善如流的意思說(shuō)：“欒書(shū)聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn)，就像流水向下那樣，迅速而又自然?！?。
4.誰(shuí)知到：從善如流一詞中講了怎樣的寓言故事
選自：{左傳 成公八年}
楚國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)向晉國(guó)求救.晉國(guó)的欒書(shū)帶兵前往救鄭，與楚國(guó)的軍隊(duì)在鄭國(guó)的繞角相遇.楚軍見(jiàn)勢(shì)不妙，不戰(zhàn)而回.于是晉軍就打算趁機(jī)進(jìn)攻蔡國(guó).楚國(guó)的公子申，公子成看見(jiàn)自己的盟國(guó)有被侵犯的危險(xiǎn)就想用楚國(guó)申，息兩縣的軍隊(duì)去援救蔡國(guó).晉楚兩國(guó)的軍隊(duì)于蔡國(guó)的桑隧相遇，欒書(shū)的部下趙同，趙括想就此打他一仗，于是便向欒書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)，欒書(shū)表示同意；但知莊子，范文子和韓獻(xiàn)子卻不贊成.他們勸欒書(shū)說(shuō)："不行！我們是來(lái)救鄭國(guó)的，楚軍不戰(zhàn)而回，已表示退讓了，如果我們又去打楚國(guó)的盟國(guó)蔡國(guó)，就必然會(huì)激怒楚軍.現(xiàn)在要打，我們不一定能勝利；即使打了勝仗，也只能得到一兩個(gè)縣，這種以大勝小的勝利，也不足為榮啊！我們還是回去為好.'欒書(shū)認(rèn)為三子之言是有道理的，就沒(méi)有和楚國(guó)打仗，也沒(méi)有去攻打蔡國(guó).
欒書(shū)改變主意之后，回到晉國(guó)就集中精力準(zhǔn)備攻打沈國(guó)，結(jié)果一戰(zhàn)獲捷，.捉住了沈子揖.這次出戰(zhàn)的勝利，是因?yàn)闄钑?shū)聽(tīng)從了知，范，韓三子的見(jiàn)意，故{左傳}的作者在記述此事之后，贊揚(yáng)欒書(shū)道："從善如流，宜哉！'（意思：很快地聽(tīng)取別人的好意見(jiàn)，這是對(duì)的.）
后人們引"從善如流'（從善：聽(tīng)從正確的見(jiàn)意.如流：象流水一樣，比喻迅速.）表示樂(lè)意接受別人的正確意見(jiàn).
