九九乘法口訣最早是由中國人發(fā)明。
在諸子百家的《荀子》、《管子》、《淮南子》等古籍中,都能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”等口訣。 但是古代的乘法口訣和現代的有所不同。
古代的九九乘法口訣又稱(chēng)“小九九”,它的排列順序與現在的正好相反,是從“九九八十一”開(kāi)始,到“二二得四”結束,因為乘法口訣的開(kāi)頭的兩個(gè)字是“九九”,所以人們簡(jiǎn)稱(chēng)它為“九九”。大約到了十三四世紀的時(shí)候,數學(xué)家們認為“九九八十一”到“二二得四”不符合數學(xué)上的從小到大的排列順序,所以才改過(guò)來(lái)變?yōu)椤岸盟摹钡健熬啪虐耸弧保硗庥旨由狭恕耙灰坏靡弧边@一行,一直沿用到現在。
中國使用“九九口訣”的時(shí)間較早。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《戰國策》等書(shū)中就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”等句子。
由此可見(jiàn),早在“春秋”、“戰國”的時(shí)候,《九九乘法歌訣》就已經(jīng)開(kāi)始流行了。
九九歌就是我們現在使用的乘法口訣。遠在公元前的春秋戰國時(shí)代,九九歌就已經(jīng)被人們廣泛使用。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《戰國策》等書(shū)中就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”等句子。最初的九九歌是從“九九八十一”起到“二二得四”止,共36句。因為是從“九九八十一”開(kāi)始,所以取名九九歌。大約在公元五至十世紀間,九九歌才擴充到“一一得一”。大約在公元十三、十四世紀,九九歌的順序才變成和現在所用的一樣,從“一一得一”起到“九九八十一”止。關(guān)于九九歌,漢代燕人韓嬰的《韓詩(shī)外傳》中記載了這樣一段故事:
春秋時(shí)期,齊桓公設立招賢館征集各方面的人才,等了很久,一直沒(méi)有人來(lái)應征。過(guò)了一年后才來(lái)了一個(gè)老百姓,他把九九歌獻給齊桓公。齊桓公覺(jué)得很可笑,就說(shuō):“九九歌也能拿出來(lái)表示才學(xué)嗎?”這個(gè)人回答說(shuō):“九九歌確實(shí)夠不上什么才學(xué),但是您如果對我這個(gè)只懂得九九歌的老百姓都能重禮相待的話(huà),那么還怕比我高明的人才不會(huì )接連而來(lái)嗎?”齊桓公覺(jué)得這話(huà)很有道理,就把他接進(jìn)了招賢館。果然不到一個(gè)月,四面八方的賢士都接踵而至了。
不知道小朋友們有沒(méi)有注意到,當我們開(kāi)始學(xué)習乘法口訣得意地向自己的家人表演時(shí),我們的爺爺奶奶可能會(huì )問(wèn):“乖孩子,你們學(xué)習的是大九九還是小九九呀?給大家背一背聽(tīng)聽(tīng).”有的小朋友可能會(huì )好奇地問(wèn):“什么是小九九?什么是大九九?小九九與大九九之間有什么區別和聯(lián)系呢?”
現在我們學(xué)習的小學(xué)數學(xué)教材里使用的乘法口訣是45句的,就是平常所說(shuō)的“小九九”.它是從“一一得一”開(kāi)始,到“九九八十一”止。它的特點(diǎn)是,在每句口訣里表示相乘的兩個(gè)數,第一個(gè)數總是不大于第二個(gè)數,遇到相乘的兩個(gè)數相同時(shí),該數的口訣就結束了.例如:5的乘法口訣,一五得五,二五一十,三五一十五,四五二十,五五二十五.至于五六三十,這五句都是在6的乘法口訣里.五七三十五呢?則在7的口訣里。還有一種口訣是81句的乘法口訣,它的特點(diǎn)是,不管哪個(gè)數的乘法口決,都是從l到9.例如:5的乘法口訣,一五得五,二五一十,三五一十五,四五二十,五五二十五,六五三十,七五三十五,八五四十,九五四十五.人們就把這種口訣稱(chēng)為“大九九”。“小九九”只有45句,便于記憶;而“大九九”呢,共有81句,便于試商.
現在人們一般把那些有心計、會(huì )算計、善謀劃的人形容為心里有“小九九”
九九乘法口訣是我國古代籌算中進(jìn)行乘法、除法、開(kāi)方等運算的基本計算規則,一直沿用到今日,已有兩千多年了。
現在學(xué)生們學(xué)的乘法口訣是從“一一得一”開(kāi)始,到“九九八十一”為止。然而在古代,乘法口訣卻是從“九九八十一”開(kāi)始,到“二二得四”為止。因為口訣開(kāi)頭兩個(gè)字是“九九”,所以人們就把它簡(jiǎn)稱(chēng)為“九九”。
我國使用“九九口訣”的時(shí)間較早。在《荀子》《管子》《淮南子》《戰國策》等書(shū)中,就能找到“三九二十七”“六八四十八”“四八三十二”“六六三十六”等句子。由此可見(jiàn),早在春秋戰國時(shí)期,九九乘法歌訣就已經(jīng)開(kāi)始流行了。
歐洲直到13世紀初才知道這種簡(jiǎn)單的乘法表。
在13世紀初,東方的九九乘法口訣,通過(guò)阿拉伯人傳入歐洲,歐洲人發(fā)現了它的方便之處,學(xué)習了這個(gè)新方法。
現在小學(xué)一年級學(xué)生和一些學(xué)齡兒童都會(huì )背誦九九乘法口訣,真是簡(jiǎn)單實(shí)用極了啊!
中國使用“九九口訣”的時(shí)間較早。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《戰國策》等書(shū)中就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”等句子。由此可見(jiàn),早在“春秋”、“戰國”的時(shí)候,《九九乘法歌訣》就已經(jīng)開(kāi)始流行了。
春秋戰國時(shí)代不但發(fā)明了十進(jìn)位制,還發(fā)明九九表。后來(lái)東傳入高麗、日本,經(jīng)過(guò)絲綢之路西傳印度、波斯,繼而流行全世界。十進(jìn)位制和九九表是古代中國對世界文化的一項重要的貢獻。今日世界各國較少使用希臘等國的乘法。
在中國,目前發(fā)現的最早的乘法口訣表實(shí)物是2002年在湘西里耶古城出土的3萬(wàn)多枚秦簡(jiǎn)中的一枚,上面詳細記錄了乘法口訣。與今天乘法口訣表不同的是秦簡(jiǎn)上的口訣表不是從“一一得一”開(kāi)始的,而是從“九九八十一”開(kāi)始,到“二半而一”結束。
擴展資料:
西方文明古國的希臘和巴比倫,也有發(fā)明的乘法表,不過(guò)比起九九表繁復些。巴比倫發(fā)明的希臘乘法表有一千七百多項,而且不夠完全。由于在十三世紀之前他們計算乘法、除法十分辛苦,所以能夠除一個(gè)大數的人,會(huì )被人視若數學(xué)專(zhuān)家。
十三世紀之初,東方的計算方法,通過(guò)阿拉伯人傳入歐洲,歐洲人發(fā)現了它的方便之處,所以學(xué)習這個(gè)新方法。當時(shí),用新法乘兩個(gè)數這類(lèi)題目,是當時(shí)大學(xué)的教材。
參考資料:搜狗百科-乘法口訣
來(lái)歷: 乘法口訣(也叫“九九歌”)在我國很早就已產(chǎn)生。
遠在春秋戰國時(shí)代,九九歌就已經(jīng)廣泛地被人們利用著(zhù)。在但是的許多著(zhù)作中,已經(jīng)引用部分乘法口訣。
最初的九九歌是以“九九八十一”起到“二二如四”止,共36句口訣。發(fā)掘出的漢朝“竹木簡(jiǎn)”以及敦煌發(fā)現的古“九九術(shù)殘木簡(jiǎn)”上都是從“九九八十一”開(kāi)始的。
“九九”之名就是取口訣開(kāi)頭的兩個(gè)字。大約公元5~10世紀間,“九九”口訣擴充到“一一如一”。
大約在宋朝(公元11、12世紀),九九歌的順序才變成和現代用的一樣,即從“一一如一”起到“九九八十一”止。元朱世杰著(zhù)《算學(xué)啟蒙》一書(shū)所載的45句口訣,已是從“一一”到”九九“,并稱(chēng)為九數法。
現在用的乘法口訣有兩種,一種是45句的,通常稱(chēng)為小九九;還有一種是81句的,通常稱(chēng)為大九九。書(shū)中記載,大九九最早見(jiàn)于清陳杰著(zhù)的《算法大成》。
由來(lái)
【九九乘法表】 《九九乘法歌訣》,又常稱(chēng)為“小九九”。學(xué)生學(xué)的“小九九”口訣,是從“一一得一”開(kāi)始,到“九九八十一”止,而在古代,卻是倒過(guò)來(lái),從“九九八十一”起,到“一一如一”止。因為口訣開(kāi)頭兩個(gè)字是“九九”,所以,人們就把它簡(jiǎn)稱(chēng)為“九九”。大約到13、14世紀的時(shí)候才倒過(guò)來(lái)成為我們的九九口訣“一一得一……九九八十一”。
中國使用“九九口訣”的時(shí)間較早。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《戰國策》等書(shū)中就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”等句子。由此可見(jiàn),早在“春秋”、“戰國”的時(shí)候,《九九乘法歌訣》就已經(jīng)開(kāi)始流行了。
九九表,又稱(chēng)九九歌、九因歌,是中國古代籌算中進(jìn)行乘法、除法、開(kāi)方等運算中的基本計算規則,沿用到今日,已有兩千多年。小學(xué)初年級學(xué)生、一些學(xué)齡兒童都會(huì )背誦。不過(guò)歐洲直到十三世紀初不知道這種簡(jiǎn)單的乘法表。
西方文明古國的希臘和巴比倫,也有發(fā)明的乘法表,不過(guò)比起九九表繁復些。巴比倫發(fā)明的希臘乘法表有一千七百多項,而且不夠完全。由于在十三世紀之前他們計算乘法、除法十分辛苦,所以能夠除一個(gè)大數的人,會(huì )被人視若數學(xué)專(zhuān)家。十三世紀之初,東方的計算方法,通過(guò)阿拉伯人傳入歐洲,歐洲人發(fā)現了他的方便之處,所以學(xué)習這個(gè)新方法。當時(shí),用新法乘兩個(gè)數這類(lèi)題目,是當時(shí)大學(xué)的教材。
特點(diǎn)
1、九九表一般只用一到九這9個(gè)數字。
2、九九表包含乘法的可交換性,因此只需要八九七十二,不需要“九八七十二”,9乘9有81組積,九九表只需要1+2+3+4+5+6+7+8+9 =45項積。明代珠算也有采用81組積的九九表。45項的九九表稱(chēng)為小九九,81項的九九表稱(chēng)為大九九。
3、古代世界最短的乘法表。瑪雅乘法表須190項,巴比倫乘法表須1770項,埃及、希臘、羅馬、印度等國的乘法表須無(wú)窮多項;九九表只需45/81項。
4、朗讀時(shí)有節奏,便于記憶全表。
5、九九表存在了至少三千多年。從春秋戰國時(shí)代就用在籌算中運算,到明代則改良并用在算盤(pán)上。九九表也是小學(xué)算術(shù)的基本功。
6、另一個(gè)九:
9X9=81 8+1=9
9X8=72 7+2=9
9X7=63 6+3=9
: : .
: :
: :
9X2=18 1+8=9
9X1=9 0+9=9
古希臘、古埃及、古印度、古羅馬的乘法計算方式比較復雜,不便于記憶,因為沒(méi)有進(jìn)位制,原則上需要無(wú)限大的乘法表,因此沒(méi)有九九表。例如古希臘乘法表必須列出7x8,70x8,700x8,700x8,7000x8……。
相形之下,由于九九表基于十進(jìn)位制,7x8=56,70x8=560,700x8=5600,7000x8=56000,只需7x8=56一項代表。 古埃及沒(méi)有乘法表。考古家發(fā)現,古埃及人是通過(guò)累次迭加法來(lái)計算乘積的。例如計算 5x13,先將13+13得26,再迭加26+26=52,然后再加上13得65。
擴展資料:
九九表存在了至少三千多年。從春秋戰國時(shí)代就用在籌算中運算,到明代則改良并用在算盤(pán)上。現在,九九表也是小學(xué)算術(shù)的基本功。
九九表包含乘法的可交換性,因此只需要八九七十二,不需要“九八七十二”,9乘9有81組積,九九表只需要1+2+3+4+5+6+7+8+9 =45項積。明代珠算也有采用81組積的九九表。45項的九九表稱(chēng)為小九九,81項的九九表稱(chēng)為大九九。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-乘法口訣表
我國九九乘法表起源甚早。至遲于春秋魯桓公時(shí)已有九九,成書(shū)于春秋戰國間的《管子》, 書(shū)中提到“安戲作九九之數以應天道”。在戰國時(shí)代,九九口訣已經(jīng)相當流行,諸子著(zhù)作如《荀子》 等已把乘法口訣的文句作為科學(xué)上的論證來(lái)引用了。我國古代的乘法口訣(乘法表)是從“九九八十一”起到“二二如四”止,它的順序和后世 的口訣相反。口訣的開(kāi)始兩個(gè)字是“九九”,古人就用“九九”作為乘法口訣的簡(jiǎn)稱(chēng)。現代的“九九”乘法口訣,是從一到九每?jì)蓴迪喑硕桑纭?公元前256年春秋戰國時(shí)期+2000年共計2256年的今天,四大運算的口訣全部問(wèn)世,出現在《中華經(jīng)算》一書(shū)中。 九九乘法口訣表起源于我國,首著(zhù)《管子》一書(shū);2256年后,填補了加減和除法之空白的又是我國。《中華經(jīng)算》一書(shū)的問(wèn)世“以順天意”,也提高了中國人在數學(xué)領(lǐng)域里的國際地位。
九九乘法口訣最早是由中國人發(fā)明。在諸子百家的《荀子》、《管子》、《淮南子》等古籍中,都能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”等口訣。
但是古代的乘法口訣和現代的有所不同。古代的九九乘法口訣又稱(chēng)“小九九”,它的排列順序與現在的正好相反,是從“九九八十一”開(kāi)始,到“二二得四”結束,因為乘法口訣的開(kāi)頭的
兩個(gè)字是“九九”,所以人們簡(jiǎn)稱(chēng)它為“九九”。大約到了十三四世紀的時(shí)候,數學(xué)家們認為“九九八十一”到“二二得四”不符合數學(xué)上的從小到大的排列順序,所以才改過(guò)來(lái)變?yōu)椤岸盟摹钡健熬啪虐耸弧保硗庥旨由狭恕耙灰坏靡弧边@一行,一直沿用到現在~
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