一石三鳥(niǎo)典故(司馬熹一石三鳥(niǎo)講的是什么故事?)

1.司馬熹一石三鳥(niǎo)講的是什么故事?

戰國時(shí)，中山國相國司馬熹很得國君信任，但國君的寵姬陰簡(jiǎn)憎恨司馬熹，常在國君的枕邊說(shuō)他的壞話(huà)。歷史上因得罪國王寵姬而下臺的事例很多，司馬熹很清楚其中的奧妙。

那么，該如何辦才好呢？想了很長(cháng)時(shí)間，司馬熹沒(méi)有想出一個(gè)萬(wàn)全之策。中山國有個(gè)智者叫田簡(jiǎn)，他看出司馬熹的處境艱險，悄悄地向司馬熹獻策。

不久，趙國來(lái)了一位使者，小小的中山國對戰國七雄之一的趙國是不敢怠慢的，所以，司馬熹幾乎寸步不離地陪伴著(zhù)趙國使臣。在宴會(huì )上，司馬熹問(wèn)使者：“聽(tīng)說(shuō)貴國擅長(cháng)音樂(lè )的美女很多，是這樣嗎？”使者說(shuō)：“并非如此。”司馬熹說(shuō)：“我到過(guò)許多國家，見(jiàn)過(guò)無(wú)數美女，總覺(jué)得沒(méi)人比得上我國那位陰姬了，簡(jiǎn)直是仙女下凡。”使者回去稟報趙王，趙王聽(tīng)了之后，還未見(jiàn)到本人，就已經(jīng)動(dòng)心了。于是，趙王派使者到中山國，請求把陰姬送給趙王。陰姬是中山國國君最寵愛(ài)的妃子，國君哪里肯答應。但又擔心如果得罪了趙王，中山國就會(huì )遭到趙國的報復，中山國很可能要蒙難。在中山王束手無(wú)策時(shí)，司馬熹向國君進(jìn)諫說(shuō)：“照我看，有一個(gè)辦法，既可以回絕趙國，又可避免我國蒙難。”國君忙問(wèn)題：“你有什么萬(wàn)全之策。”司馬熹說(shuō)：“您立即冊封陰姬為王后，死了趙王的邪念。”

就這樣，中山國保全下來(lái)了，陰姬順利地做了王后，司馬熹因力薦陰姬為王后而得到陰姬的尊重，陰姬從此不再憎恨司馬熹，司馬熹擺脫了困境。智者田簡(jiǎn)所獻萬(wàn)全之策真可謂“一石三鳥(niǎo)”。

2.一石三鳥(niǎo)出處?

如果是圍棋術(shù)語(yǔ)：指一著(zhù)棋含有多種用意，在大局上幾方照應的好著(zhù)。

多半出現于中盤(pán)階段。原為日本圍棋術(shù)語(yǔ)。

如幻庵（白）與秀策（黑先）對局中，黑方第127著(zhù)耳赤之妙手，即為“一石三鳥(niǎo)”之一例。 如果是成語(yǔ)，一石三鳥(niǎo)由一石二鳥(niǎo)或圍棋術(shù)語(yǔ)演化而來(lái)，一石二鳥(niǎo)則由一箭雙雕演化而來(lái) 所以一石三鳥(niǎo)是沒(méi)有出處的，只有一箭雙雕的典故和出處。

一箭雙雕 出處：《北史·長(cháng)孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩只與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)雙貫焉。”

典故：南北朝時(shí)，北周有個(gè)叫長(cháng)孫晟的武將武藝高強，十八般兵器，樣樣精通。特別是射箭的功夫，無(wú)人敢與他相比。

北周的國王為了安定北方的少數民族突厥人，決定把一位公主嫁給突厥王攝圖。為了安全起見(jiàn)，派長(cháng)孫晟率領(lǐng)一批將士護送公主前往突厥。

經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于到了突厥。攝圖大擺酒宴，宴請長(cháng)孫晟。

酒過(guò)三巡，按照突厥人的習慣要比武助興。 突厥王命人拿來(lái)一張硬弓，要長(cháng)孫晟射百步以外的的銅錢(qián)。

只聽(tīng)得“格勒勒”一聲，硬弓被拉成彎月，一枝利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢(qián)的小方孔。從此攝圖對長(cháng)孫晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并經(jīng)常讓他陪著(zhù)自己一塊兒去打獵。

有一次，他倆正在打獵，攝圖猛抬起頭，看見(jiàn)天空中有兩只大雕在爭奪一塊肉，于是他遞給長(cháng)孫晟兩枝箭請長(cháng)孫晟把這兩只雕射下來(lái)。長(cháng)孫晟接過(guò)箭策馬馳去，對準兩只廝打得難分難解的大雕，“嗖”的一聲，兩只大雕便串在一起掉落下來(lái)了。

用法：原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個(gè)目的。