川芎典故(·【醫藥典故】川芎——仙鶴銜來(lái)的良藥)
1.·【醫藥典故】川芎——仙鶴銜來(lái)的良藥
川芎為傘形科多年生草本植物川芎的根莖，具有活血行氣、祛風(fēng)止痛的功效，用于月經(jīng)不調、經(jīng)閉痛經(jīng)、癥瘕腹痛、胸脅刺痛、跌打腫痛、頭痛、風(fēng)濕痹痛。
主產(chǎn)于四川，系人工栽培。五月采挖，除去泥沙，曬后烘干，再去須根，用時(shí)切片或酒炒。
關(guān)于川芎的來(lái)歷，還有一段離奇的傳說(shuō)呢。 唐代初年，藥王孫思邈偕徒弟從終南山云游到了四川的青城山。
這天，師徒二人累了，便到青松林內歇腳。這時(shí)忽見(jiàn)林中山澗邊的一只大雌鶴正帶著(zhù)幾只小鶴涉水嬉戲。
沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，突然聽(tīng)到幾只小鶴不斷地驚叫。藥王師徒一瞧，原來(lái)那只大雌鶴頭部低垂，雙腳顫抖，不斷哀鳴。
小鶴們看見(jiàn)“媽媽”撲撲顛顛，也嚇得凄楚怪叫。藥王心里明白，這只雌鶴一定患了急病。
沒(méi)過(guò)多久，天空中傳來(lái)一陣陣鶴鳴，只見(jiàn)幾只白鶴落下，從它們嘴里掉下幾片葉子落入病鶴巢中。徒弟撿起落在地上的葉子，發(fā)現形狀很像紅蘿卜的葉子，便滿(mǎn)不在乎地丟在地上，但藥王卻若有所得，命徒弟把葉子撿起來(lái)保存好。
次日，藥王師徒再次來(lái)到青松林，但已聽(tīng)不到病鶴的呻吟聲了。抬頭仰望，只見(jiàn)幾只白鶴在空中盤(pán)旋，嘴里又掉下幾朵小白花。
徒弟依然不覺(jué)得稀奇，藥王卻又命徒弟撿起來(lái)保存好。此時(shí)藥王發(fā)現病雌鶴的身子已完全康復，又率領(lǐng)小鶴們嬉戲如常了。
細心的孫思邈還觀(guān)察到白鶴愛(ài)去混元頂峭壁的古洞，那兒長(cháng)著(zhù)一片綠茵茵的野草，野草的花、葉都與往日從白鶴嘴里掉下來(lái)的一樣，不禁聯(lián)想到雌鶴的病愈與這種草有關(guān)。經(jīng)過(guò)他對這種藥草進(jìn)行嘗試后發(fā)現，其根莖苦中帶辛，具有特異的濃郁香氣。
根據他多年的經(jīng)驗斷定，此品有活血通經(jīng)、祛風(fēng)止痛的作用。于是，他便叫徒弟攜此藥下山，用它給病人對癥治病，果然靈驗。
藥王興奮地隨口吟道：“青城天山幽，川西第一洞，藥草過(guò)仙鶴，蒼穹降良藥。這藥就叫‘川芎’吧！” 川芎辛散溫通，既能活血，又能行氣，為“血中氣藥”，能“下調經(jīng)水，中開(kāi)郁結”。
治婦女月經(jīng)不調、經(jīng)閉、痛經(jīng)、產(chǎn)后瘀滯腹痛等，臨床上常用于血瘀氣滯的痛證；同時(shí)，川芎辛溫升散，能“上行頭目”，祛風(fēng)止痛。治頭痛，無(wú)論風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕、血虛、血瘀，均可隨證配伍用之。
但凡陰虛火旺、多汗及月經(jīng)過(guò)多者，應慎用。
2.當歸 故事 關(guān)于當歸名字的來(lái)源,后者是關(guān)于它的故事
一、當歸的故事
1、《三國志·吳書(shū)·太史慈傳》中說(shuō)，曹操聽(tīng)聞太史慈為東吳服務(wù)，知道他很有才華，要他棄吳北歸來(lái)魏，便給太史慈一封信，里面放入一些當歸。
2、《三國志·蜀書(shū)·姜維傳》中載：建興六年，魏國天水郡太守馬遵對姜維極不友善，懷疑他有異心，姜維便毅然投靠諸葛亮。
魏國的謀臣知道姜維是一個(gè)不可多得的人才，便想方設法爭取他“回歸”。他們知道姜維是個(gè)孝子，便將他母親接到洛陽(yáng)，誘逼她寫(xiě)信給姜維，并在信封里附上當歸，其意要姜維回歸魏國。
姜維接信后，明白其意。但他公私分明，反復思量，認為蜀國是漢室正統，而且諸葛亮對自己十分信任和器重，認為統一中原之時(shí)，便是母子團圓之日，到那時(shí)辭官歸故里侍奉老母，就可以忠孝兩全，豈不更好。
于是他給母親回信，附上一些藥材述說(shuō)志向：“良田百頃，不在一畝（母）；但有遠志，不在當歸。”（意思：肥沃的土地很多，不止一畝，意指優(yōu)秀的兒子很多，他們都有母親；但兒子志存高遠，不能立即歸鄉待母。）
知子莫若母，姜母接到兒子的信，非常理解地說(shuō)：“兒有遠志，母無(wú)它求。（意思：兒子有遠大的志向，做母親的還有什么可求的。）”
魏國后來(lái)又多次逼姜母寫(xiě)信勸姜維棄蜀投魏，都被姜母拒絕。姜維死后，蜀人對他十分景仰，并在他屯軍多年的劍閣建立一座姜維廟，又叫姜公祠。
二、當歸名字的由來(lái)：
1、古人娶妻為生兒育女，當歸調血是治療女性疾病的良藥，有想念丈夫之意，因此有當歸之
名。
2、當歸治療妊娠婦女產(chǎn)后惡血上沖，其療效顯著(zhù)；若發(fā)生氣血逆亂，服用之后即可降逆定亂，使氣血各有所歸，因而當歸之名也由此而來(lái)。
3、出自地名：當歸的主產(chǎn)地原在甘肅岷縣。唐朝時(shí)，岷縣附近叫“當州”，因唐以前這一帶為“燒當羌”族居住之地。當地的特產(chǎn)有一種香草叫“蘄（qi）”，就是當歸，古代“蘄”與“歸”發(fā)音押韻相同，所以叫當歸。
擴展資料：
當歸（電視劇《秦時(shí)明月》片尾曲）
《當歸》是由藍小邪作詞，顏小健作曲，周蕙演唱的一首歌曲，該曲收錄在2015年發(fā)行的專(zhuān)輯《秦時(shí)明月 電視劇原聲帶》中，是電視劇《秦時(shí)明月》的片尾曲 。
2016年6月，該曲獲得第九屆城市至尊音樂(lè )盛典年度影視金曲 。
歌曲除了音樂(lè )上展現出豪情壯志的世界音樂(lè )風(fēng)，《當歸》這曲名本身更是特別，詞作者藍小邪匠心獨具，引用金庸名著(zhù)《倚天屠龍記》中出現過(guò)的兩味中藥名“當歸”和“獨活”分別作為本劇原聲帶中兩位角色的歌名，且歌名恰巧都與角色在劇中的故事與性格相契合。
歌詞中“當歸在你心間”的表現出戲中角色在多年刀光劍影歷經(jīng)滄桑后為愛(ài)歸去的一種期待。
參考資料來(lái)源：百度百科-當歸 （傘形目傘形科植物）
參考資料來(lái)源：百度百科-當歸 （電視劇《秦時(shí)明月》片尾曲）
3.華佗和麻沸散的故事
華佗與麻沸散
最早發(fā)明麻醉藥是我國東漢時(shí)期的名醫——華佗，不過(guò)當時(shí)的藥名不是叫麻醉藥，而是叫麻沸散。
魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)，戰爭頻繁，軍隊和老百姓受傷、生病的很多。華佗是當時(shí)最有名的醫生，傷病人員都請他治療。由于那時(shí)沒(méi)有麻醉藥，每當作手術(shù)時(shí)傷病員要忍受極大的痛苦。
有一天，華佗為一個(gè)患爛腸痧的病人破腹開(kāi)刀。由于病人的病情嚴重，華佗忙了幾個(gè)時(shí)辰才把手術(shù)做完。手術(shù)做好后，華佗累得筋疲力盡。為了解除疲勞，他喝了些酒。華佗因勞累過(guò)度，加上空腹多飲了幾杯，一下子喝的酩酊大醉。他的家人被嚇壞了，用針灸針刺入中穴、百會(huì )穴、足三里，可是華佗沒(méi)有什么反應，好像失去了知覺(jué)似的。家人摸他的脈搏，發(fā)現跳動(dòng)正常，這時(shí)相信他真的醉了。過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，華佗醒了過(guò)來(lái)。家人把剛才他喝醉后給他扎針的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍。華佗聽(tīng)了大為驚奇：為什么給我扎針我不知道呢？難道說(shuō)，喝醉酒能使人麻醉失去知覺(jué)嗎？
幾天以后，華佗作了幾次試驗，得出結論是：酒有麻醉人的作用。后來(lái)動(dòng)手術(shù)時(shí)，華佗就叫人喝酒來(lái)減輕痛苦。可是有的手術(shù)時(shí)間長(cháng)，刀口大，流血多，光用酒來(lái)麻醉還是不能解決問(wèn)題。
后來(lái)華佗行醫時(shí)又碰到一個(gè)奇怪的病人：病者牙關(guān)緊閉，口吐白沫，手攥拳，躺在地上不動(dòng)彈。華佗上前看他神態(tài)，按他的脈搏，摸他的額頭，一切都正常。他問(wèn)患者過(guò)去患過(guò)什么疾病，患者的家人說(shuō)：“他身體非常健壯，什么疾病都沒(méi)有，就是今天誤吃了幾朵臭麻子花（又名洋金花），才得了這種病癥的。”
華佗聽(tīng)了患者家人的介紹，連忙說(shuō)道：“快找些臭麻子花拿來(lái)給我看看。”
患者的家人把一棵連花帶果的臭麻子花送到華佗面前，華佗接過(guò)臭麻子花聞了聞，看了看，又摘朵花放在嘴里嘗了嘗，頓時(shí)覺(jué)得頭暈目眩，滿(mǎn)嘴發(fā)麻：“啊，好大的毒性呀！”
華佗用清涼解毒的辦法治愈了這名患者，臨走時(shí)，什么也沒(méi)要，只要了一捆連花帶果的臭麻子花。
從那天起，華佗開(kāi)始對臭麻子花進(jìn)行試驗，他先嘗葉，后嘗花，然后再?lài)L果根。實(shí)驗結果表明，臭麻子果麻醉的效果很好。華佗到處走訪(fǎng)了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經(jīng)過(guò)多次不同配方的炮制，終于把麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制，麻醉效果更好。因此，華佗給它起了個(gè)名字——麻沸散
