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內容來(lái)自用戶(hù):李鵬亞
最經(jīng)典的企業(yè)文化
【篇一:企業(yè)文化(最經(jīng)典)】
長(cháng)彤生物科技
企業(yè)文化手冊
山東長(cháng)彤生物科技發(fā)展股份有限公司
2012年6月
企業(yè)文化理念系統篇
入企宣言
我熱愛(ài)人類(lèi)生命事業(yè)。加入長(cháng)彤生物科技,我感到十分激動(dòng)與自豪;我將遵循長(cháng)彤”承載生命重托”的神圣使命,“正、信、誠、愛(ài)”企業(yè)信仰,發(fā)揚長(cháng)彤的崇高精神,積極融入公司,與長(cháng)彤共發(fā)展;我將忠于職守、勤奮工作;不斷學(xué)習、快速成長(cháng);尊重他人、精誠團結;在以后的工作中,不斷追求自我超越,以高效的工作推進(jìn)長(cháng)彤事業(yè)快速發(fā)展,用所有的力量貢獻人類(lèi)長(cháng)生事業(yè)不斷進(jìn)步!
企業(yè)理念:長(cháng)彤,承載生命重托
長(cháng)彤生物科技十分注重提高企業(yè)的文化涵養。長(cháng)彤一直堅持“承載生命重托”的企業(yè)理念,以開(kāi)闊博大的心胸面對世人的長(cháng)生問(wèn)題,以自身的發(fā)展締造世間和諧生活。在企業(yè)不斷的發(fā)展中,長(cháng)彤人都竭心盡力,以艱苦卓絕的努力實(shí)踐著(zhù)“承載生命重托”的企業(yè)理想,創(chuàng )造著(zhù)世間的健康平安!
企業(yè)信仰:
正、信、誠、愛(ài)
“正”首先是“身正”,指長(cháng)彤依法經(jīng)營(yíng),頂天立地的企業(yè)形象,所從事的是以人為本、造藥福人之事業(yè);其次是“規正”,指長(cháng)彤生物科技在發(fā)展過(guò)程中敢于面對自身缺點(diǎn),并能不斷完善,從而長(cháng)彤能不斷發(fā)展。
去年夏天,一連幾天的陰雨,空氣濕度很大,地板上、電梯門(mén),到處都結著(zhù)一層細水珠,尤其是樓層低的地方尤為明顯。我們公司設在一樓,早晨上班時(shí),清潔工小雷站在門(mén)口,認真地提醒大家:“地是濕的,小心摔倒。” 是啊,瓷磚地面一濕就很滑。經(jīng)他提醒,人們進(jìn)出都格外小心。
那兩天,我在辦公室見(jiàn)到的幾乎所有的客戶(hù)都向我說(shuō)起我們公司那個(gè)拖地板的人真負責、真認真。我們這家名不見(jiàn)經(jīng)傳的中型公司因這位清潔工而讓許多客戶(hù)印象深刻。
我走出去,看到小雷一邊在拖地一邊在提醒所有走過(guò)的認識和不認識的人。
“你這兩天都站在這里嗎?”我問(wèn)小雷。
他說(shuō):“是啊,雖然寫(xiě)了牌子在那里,但很少有人會(huì )注意它。”
這是一位只讀過(guò)小學(xué)的清潔工的做事方式,他對自己職業(yè)的尊重讓我感動(dòng)。我知道,這個(gè)人在全情投入地做事,他不讓自己的心思、精力在工作的時(shí)間打折扣。
我想起一位成績(jì)卓著(zhù)的市長(cháng)盛贊他手下的一名干事時(shí)說(shuō):“你讓他把一瓶油送到某個(gè)地方,他不僅會(huì )圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)地送到,還會(huì )把油瓶擦得干干凈凈。”
工作不能像坐搖椅,動(dòng)作很多,卻不前進(jìn)。
很久很久以前,很多能工巧匠在建造一個(gè)宮殿,一位使者正在巡視。
他走到一位石匠面前,問(wèn):“你為什么在這里干活?”石匠答道:“我在這里敲石頭啊!”使者搖搖頭,繼續走到另外一位石匠面前,問(wèn):“你在這里干啥?”這位石匠答道:“我在這里干活,不能出錯,要掙錢(qián)養家糊口!”使者點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續往前來(lái)到一位長(cháng)者石匠面前,問(wèn):“師傅,您在這里做啥?”長(cháng)者石匠回答:“我在這里建造一座宮殿,我這塊石頭是放在宮殿正門(mén)旁邊的,是宮殿非常重要的部分,我必須想方設法把它打造得完美無(wú)瑕。”使者對這位長(cháng)者大加贊賞,號召所有工匠向他學(xué)習。
其實(shí)一個(gè)企業(yè)就是一個(gè)工場(chǎng),只有工場(chǎng)里的每一位都能正確地認識自己的角色、任務(wù)和定位,才能充分發(fā)揮自己的能力,將事情做好,這應該是企業(yè)文化的核心。 希望這則小故事對你有所啟發(fā)和幫助。
“白沙”——品牌的企業(yè)文化內涵在對香煙近乎詩(shī)意的描繪里,有一句尤其雋永:“鶴舞白沙,我心飛翔”。
也許有一天,香煙在地球上消失了,但人的精神、意志和思想永遠向上飛翔——這就是白沙集團在樹(shù)立品牌的同時(shí),也在刻意向人們展示的它的企業(yè)精神。這正如許多品牌研究的論者所指出的:品牌時(shí)代的到來(lái),使“企業(yè)精神已經(jīng)比品牌自身取得了更重要的地位,因為消費者所要依賴(lài)的是公司本身,而不是產(chǎn)品,公司比產(chǎn)品本身更具體,傳達的信息更多。”
“白沙”品牌知名度的迅速提升及其品牌內涵、品牌文化的廣為傳播,都與其倡導的品牌概念與品牌主題息息相關(guān),那就是一個(gè)“飛”字。對“飛翔”的渴望,成為品牌的核心訴求,也成為企業(yè)的理想,“白沙”的生產(chǎn)和發(fā)展空間隨“飛翔”而拓展。
一、“白沙”確立以“飛”為主題的主打廣告畫(huà)面,洗凈鉛華,清麗優(yōu)美,勾起人們的遐想。“鶴舞白沙,我心飛翔”的品牌核心理念形成后,白沙集團開(kāi)展了相應的整合傳播,在電視上,在平面廣告中,那飛向天穹的白鶴,在人們心里留下深深的記憶,引起人們美妙的想象。
一位先生這樣心述:蔚藍天空下,碧凈的湖水邊,青蔥草葦的古老白沙井旁,兩只美麗丹頂鶴翩然起舞,傲骨如仙一飛沖天,給人以閑云野鶴的自在,又給人如仙如幻的情愫……在傳播“我心飛翔”這個(gè)品牌的主題思想方面,白沙集團是不惜投入的。在大城市的繁華區域發(fā)布路牌燈箱廣告,還在央視媒體上輪番播放這一廣告片。
而最引人注目的,是通過(guò)參加與“飛”有關(guān)的主題活動(dòng),借助重大事件詮釋品牌內涵:——1999年12月11日下午2點(diǎn),湖南張家界機場(chǎng),匈牙利特技飛行員皮特·貝森葉駕駛“白沙”號飛機第一次成功地穿越天門(mén)洞。隨著(zhù)央視現場(chǎng)直播的鏡頭,億萬(wàn)電視觀(guān)眾看到了“白沙”的飛翔夢(mèng)想。
——2000年10月白沙杯首屆金鷹藝術(shù)節,“白沙”形象代表——白鶴,與金鷹演繹了一場(chǎng)共赴理想的飛翔夢(mèng),媒體52小時(shí)的滾動(dòng)播出,使數以?xún)|計的觀(guān)眾深深感受了“白沙”品牌的文化理念:“鶴舞白沙,我心飛翔”帶給人們的是自信、灑脫和對美好生活的向往,體現了“白沙”立足社會(huì )、回報社會(huì )、向公眾奉獻精品的宗旨。——2000年10月3日至6日,太湖世界特技飛行大賽,飛行員沖擊的目標是迄今人類(lèi)駕駛飛機超越的最小空間:太湖橋洞。
14架標有“白沙”字樣的飛機意氣風(fēng)發(fā)地升華著(zhù)“白沙”飛翔的理念,展示了挑戰自我、超越自我的勇氣。這些企業(yè)策劃和宣傳,被人們認為是成功的。
其廣告效益主要體現在對企業(yè)形象的樹(shù)立上。那幾次飛行顯然都是有風(fēng)險的,要求飛行員除有高超的飛行技巧外,還要有過(guò)硬的心理素質(zhì),這正是對企業(yè)追求的一個(gè)很直觀(guān)的詮釋。
白沙集團以“飛”為主題的營(yíng)銷(xiāo)策劃,評為2001年十大成功營(yíng)銷(xiāo)案例。評委評價(jià)為:“白沙的品牌知名度的迅速提升及其品牌內涵、品牌文化的廣為傳播,都與其倡導的品牌概念與品牌主題息息相關(guān),那就是一個(gè)‘飛’字。”
二、樹(shù)立品牌的同時(shí),樹(shù)立一個(gè)昂揚向上的精神理想。不屈不撓,是“白沙”的品牌精神,也是白沙集團不斷追求的企業(yè)精神。
可以說(shuō),“白沙”在樹(shù)立品牌的同時(shí),在樹(shù)立著(zhù)一種昂揚向上的精神理想。奧運申辦成功,由知名企業(yè)見(jiàn)證那一激動(dòng)人心歷史瞬間的意義,無(wú)論對提升品牌知名度、企業(yè)形象,還是提升士氣,無(wú)疑都是意義非凡的。
在中國申奧成功舉世矚目的關(guān)鍵時(shí)刻,“白沙”和“海爾”同時(shí)出現了!向全國人民祝賀申奧成功!盧平(白沙集團董事長(cháng)、長(cháng)沙卷煙廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng))描述:“那一刻,我們是真正與全國人民‘心’連在一起的,或許以后人家再看見(jiàn)我們,馬上會(huì )想到那一莊嚴、光榮、振奮的歷史時(shí)刻,這種價(jià)值是很難估量的。”“我心飛翔”傾訴的企業(yè)精神,與申奧成功的民族心氣,幾乎是完美的溝通。
誠然 “白沙”能和“海爾”站在一個(gè)平臺上,也很值得關(guān)注。“海爾”作為一個(gè)民族品牌的旗幟,早已經(jīng)蜚聲世界,是中國最具感召力的品牌之一,并且代表著(zhù)先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)方向。
“白沙”和“海爾”的并肩出現,是對“白沙”品牌價(jià)值的一種肯定。據說(shuō)中央電視臺的標準是:一,申奧是中國人的大事,所以必須是民族品牌才有資格;二,該品牌的成長(cháng)性必須要非常好,能與中國國力的迅速成長(cháng)相匹配。
這顯然不是在選“標王”,不是誰(shuí)出錢(qián)多就是誰(shuí)的。這從一個(gè)側面證明了“白沙”的實(shí)力和潛力,證明了這個(gè)品牌不僅知名,而且有很好的成長(cháng)性,有相當的文化品位。
這表明幾年來(lái)“白沙”在樹(shù)立品牌形象上的付出已經(jīng)得以了社會(huì )的初步認可、信任和回報。在市場(chǎng)經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,只有市場(chǎng)才是認證名牌的試金石,也只有消費者才是評判產(chǎn)品優(yōu)劣的權威。
為此,“白沙”極力推崇“共同的品牌”這個(gè)生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)概念,進(jìn)行了一系列“市場(chǎng)意味”十足的改革:2001年以來(lái),“白沙”實(shí)施BPR/ERP項目,以核心業(yè)務(wù)流程為主線(xiàn),重組企業(yè)結構,實(shí)現由面向職能向面向流程的改變,使企業(yè)信息流、資金流、業(yè)務(wù)流三流合一,增強企業(yè)對市場(chǎng)的反應速度。其中,品牌、營(yíng)銷(xiāo)、研發(fā)是一條流程主線(xiàn)——以品牌為中心,加強營(yíng)銷(xiāo)與研發(fā)的聯(lián)動(dòng),整合相關(guān)配套資源,使得品牌這條流程寬道。
王超逸,著(zhù)名企業(yè)文化專(zhuān)家、管理學(xué)家、文化學(xué)家。中國文化研究會(huì )企業(yè)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任、北京大學(xué)企業(yè)文化研究所研究員。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,中國企業(yè)文化研究院。于2001年率先提出了“實(shí)施國際企業(yè)文化安全戰略”、“構筑國家企業(yè)文化安全防御體系”等一系列原創(chuàng )性、具有重要理論意義與實(shí)踐價(jià)值的新觀(guān)點(diǎn)、新視角。被譽(yù)為“‘企業(yè)文化安全’研究第一人”。
上個(gè)世紀90年代初,到臺灣地區、日本、新加坡學(xué)習考察東亞企業(yè)文化理論與實(shí)踐,探討東方式企業(yè)文化建設模式,致力于企業(yè)文化的中國化、本土化。
代表性作品有《企業(yè)文化教程》、《中外企業(yè)文化理念大全》、《競爭大未來(lái)——21世紀企業(yè)文化制勝戰略》、《中國卓越企業(yè)文化實(shí)戰與人力資源開(kāi)發(fā)》、《對國際品牌戰略的比較考察》、《中國近代商史的一面鏡子》等8部,參與編著(zhù)《中國企業(yè)文化年鑒》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。
曾為近百家中外現代企業(yè)集團提供咨詢(xún)服務(wù)。主要研究方向:現代企業(yè)文化與管理哲學(xué),企業(yè)文化的科學(xué)策劃與設計。
故事之一《安全與隱患的故事》碳素廠(chǎng)成型車(chē)間 孫宏偉安全與隱患也不知爭吵爭斗多少萬(wàn)年了,但一直未休戰過(guò)。
[]召集就象中東和平進(jìn)程一樣,道路還是那樣坎坷不平。 隱患常常洋洋自得地說(shuō):“我不亂則已,一亂就會(huì )一鳴驚人,誰(shuí)還敢小看我?小煤礦我給它搞爆炸過(guò);煙花鞭炮廠(chǎng)我給它搞炸平過(guò);飛機我給它搞墜毀過(guò);汽車(chē)我給它搞撞翻過(guò);輪船我給它搞沉沒(méi)過(guò);就連商場(chǎng)、娛樂(lè )場(chǎng)、大森林我都給它搞著(zhù)火過(guò)。
我是來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影,想來(lái)就來(lái),愿走就走,誰(shuí)能奈我何?” 安全聽(tīng)后不得不承認隱患說(shuō)的都是事實(shí),但不承認這都是隱患的能耐。安全嘆息道:“都是那些少數人不重視我的存在,也根本不把我放在眼里,記在心上,終于養患成禍,不出事故才怪呢!” 今年九月,隱患鉆入成型車(chē)間瀝青庫的煙道里,人們一不留神,我就把煙道點(diǎn)著(zhù)了,但安全也有欣慰的時(shí)候。
那就是《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》已經(jīng)出臺,成型車(chē)間加強了安全防范措施,將我消除在萌芽狀態(tài),從而沒(méi)有給企業(yè)造成多大的損失。從根本上解決與隱患長(cháng)久性爭吵爭斗的遺留問(wèn)題,看你隱患還能猖獗到幾時(shí)? 隱患看到《安全生產(chǎn)法》后,沉思再三,以后還是小心點(diǎn)為妙,決定躲遠點(diǎn)。
失去了以往的生存空間,哪還有我的市場(chǎng)了? 隱患看來(lái)還是比較知趣的,貴有自知之明。故事之二《安全小故事:某書(shū)記的安全“金點(diǎn)子”》碳素廠(chǎng)成型車(chē)間 耿文東“他的‘安全點(diǎn)子’就是多!”許多干部職工這樣稱(chēng)道黨支部書(shū)記。
某書(shū)記自從擔任某企業(yè)黨支部書(shū)記后,就暗下決心:一定要把思想政治工作融入企業(yè)安全管理中,多動(dòng)腦筋多想點(diǎn)子,使安全工作常抓常新。 某書(shū)記面對問(wèn)題,變壓力為動(dòng)力,想出了一個(gè)又一個(gè)的“金點(diǎn)子”。
班前五分鐘為使職工上崗前有個(gè)好心情,他利用班前五分鐘對職工進(jìn)行安全教育,采取故事會(huì )或小游戲等形式,點(diǎn)評工作重點(diǎn)、安全薄弱環(huán)節、職工心態(tài)。還將每名職工的“全家福”照片,懸掛在班組的建家板上,讓職工在班前班后會(huì )都能深切感受到家的溫馨;制做 “安全承諾卡”,把安全環(huán)保方針編印成朗朗上口的短語(yǔ),由職工親人在承諾卡上簽字,使職工每天在工作中能夠看到親人得親情寄語(yǔ)。
“1+1” 安全責任針對職工實(shí)際,他探索實(shí)行了“1+1”安全責任教育,中心與每個(gè)職工家庭都簽定了《安全自保幸福家庭》協(xié)議,明確了企業(yè)、職工及其家屬的安全教育權利和義務(wù),教育職工家屬要吹好安全枕邊風(fēng),吃好全家團圓飯,確保親人工作好心情。同時(shí),建立事故檔案,將事故分析處罰意見(jiàn)通知職工家庭,做到安全事故家庭不知情不放過(guò),把安全責任延伸到了企業(yè)和家庭。
安全警示某書(shū)記以創(chuàng )建學(xué)習型企業(yè)為契機,創(chuàng )新“學(xué)習+激勵” 管理機制,收集整理了近年來(lái)發(fā)生在職工身邊的多例僥幸事故,編印了《事故案例警示錄》,人手一冊。同時(shí),開(kāi)展“安全深度會(huì )談”,每天企業(yè)干部、班組長(cháng)、職工三個(gè)層次匯談安全,互相啟發(fā)自我教育。
建立“安全不放心人”排查教育制度,設立安全補習班,凡被亮黃牌者到安全補習班學(xué)習合格后方可上崗;亮紅牌者找到安全聯(lián)保監護人簽定合同后,方可上崗。并把承諾落實(shí)到安全中,開(kāi)展安全“三不傷害”、“四不放過(guò)”教育,自覺(jué)做到不傷害自己,不傷害他人,不被他人傷害,事故原因沒(méi)有查清不放過(guò),事故責任沒(méi)有落實(shí)不放過(guò),當事人未受到教育不放過(guò),責任人沒(méi)有處理不放過(guò)。
克服“三違”現象,既違章操作,違章指揮,違反勞動(dòng)紀律。某書(shū)記點(diǎn)點(diǎn)滴滴的方法,營(yíng)造了安全教育的軟環(huán)境。
故事之三《專(zhuān)家與報酬》碳素廠(chǎng)成型車(chē)間 孫宏偉企業(yè)生產(chǎn)設備壞了,導致停產(chǎn),請了不少專(zhuān)家,都無(wú)濟于事。無(wú)奈,只好請外來(lái)專(zhuān)家,那專(zhuān)家只簡(jiǎn)單的瞧了一會(huì ),然后外來(lái)專(zhuān)家就說(shuō)了一句話(huà),三言?xún)上戮褪乖O備運轉起來(lái)。
檢修人員不服:"你就這一句話(huà),不該拿這么高的報酬。"專(zhuān)家說(shuō):"我為了能說(shuō)這一句話(huà),我已經(jīng)研究了幾十年,知識的價(jià)值是用時(shí)間來(lái)恒量的嗎?難道你們希望我花幾個(gè)月時(shí)間修好它,才能拿這報酬?"故事之四《分粥的故事》碳素廠(chǎng)成型車(chē)間 耿文東7個(gè)人在一起分粥,推舉出了一個(gè)大家公認的最公平的分粥人。
前幾天還不錯,但是,時(shí)間一長(cháng),掌勺的人就擁有了一種權力,有了權力就會(huì )有腐敗,尤其是在沒(méi)有嚴厲的規則約束的時(shí)候。三五天之后,當一個(gè)人對掌勺的人說(shuō)了幾句好聽(tīng)的之后,他碗里的粥就多了一點(diǎn),他多了一點(diǎn)自然就有人少了一點(diǎn),就有人餓肚子了。
這時(shí),就有人抗議了,說(shuō)我們不能再用這個(gè)人了,我們一人一天輪流分吧。但輪流分的結果是只有分粥的人吃得飽,其他6個(gè)人都吃不飽。
最后大家又達成共識:我們成立一個(gè)分粥委員會(huì )得了。分粥委員會(huì )成立了,在分粥時(shí)有人分粥有人監督,最后人們發(fā)現這時(shí)只有分粥的和監督的人吃飽了,其他5個(gè)人都吃不飽。
最后,這7個(gè)人終于明白了:讓誰(shuí)來(lái)分都沒(méi)用,最重要的是要制定一個(gè)規則,也就是誰(shuí)分誰(shuí)就最后一個(gè)拿粥。這樣,不管誰(shuí)來(lái)分粥,都能做到公平了。
這個(gè)小故事告訴我們,無(wú)論一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)組織,或是一個(gè)部門(mén),或是一個(gè)團隊,都必須用制度來(lái)約束人們的行為,規則遠比人的自覺(jué)性管用得多。企業(yè)文化理念故事 企業(yè)文化理念小故事13個(gè)故事之。
魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答說(shuō):“長(cháng)兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō):“我長(cháng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫術(shù)高明,名氣因此響遍全國。”文王說(shuō):“你說(shuō)得好極了。”
小故事折射出大道理:安全工作事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。能夠將事情控制在萌芽狀態(tài)才是安全工作的最高境界。
企業(yè)(組織、團隊)文化的形成:科學(xué)家把六只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里,并在顯要的位置放了一串香蕉。
猴子看見(jiàn)了香蕉,理所應當的要去吃。可就在猴子快要拿到香蕉的時(shí)候,科學(xué)家立刻用高壓水槍擊它,迫使它后退。
第二只猴子快要拿到香蕉時(shí),同樣家法伺候,幾個(gè)回合下來(lái),再也沒(méi)有猴子敢接近香蕉了。這時(shí),科學(xué)家放走了一猴子,又放進(jìn)來(lái)一只新猴子。
新猴子沒(méi)吃過(guò)水槍的苦頭,看見(jiàn)了香蕉,很自然的去拿。令人吃驚的事情發(fā)生了:另外5只猴子一起跳過(guò)去,對這只新猴子一頓暴打,阻止它去拿香蕉。
可憐的新猴子被痛扁,也不敢再去碰那個(gè)香蕉了。科學(xué)家繼續試驗,從最先的五只猴子中放出一只,再放一只新猴子進(jìn)來(lái)。
相同的情況出現了,新猴子去拿香蕉,其它五只對它一頓海K,而打的最兇的,居然是剛才那只新猴子。所以,這只新?lián)Q進(jìn)的猴子,也不碰香蕉了。
科學(xué)家又拿出去一只老猴子,放進(jìn)一只新的。
最后試驗的結果的是,籠子里的六只猴子都不在是原先的六只,也沒(méi)有被水槍擊過(guò),但是都不吃香蕉了。
行為習慣、思維習慣就是這樣約定俗成的,有時(shí)人們不知道為什么,這就是文化。
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