關(guān)于石頭的典故(關(guān)于石頭的故事傳說(shuō))
1.關(guān)于石頭的故事傳說(shuō)
1、女?huà)z煉石補天
女?huà)z造人后，人類(lèi)慢慢地繁衍開(kāi)來(lái)，他們采摘野果，追獵猛獸，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過(guò)，接著(zhù)一聲驚天動(dòng)地的巨響同，天空突然裂開(kāi)一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒(méi)了田野和村莊，轉眼間地上變成了一片汪洋。
女?huà)z看到人們哭喊著(zhù)四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來(lái)。女?huà)z背著(zhù)砍山斧，從東山采來(lái)紅砂石，從西山采來(lái)白玉石，又從南山、北山、中山采來(lái)其他三種顏色的石頭，把他們一起放進(jìn)熔爐里。
過(guò)了九九八十一天，終于練成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女?huà)z就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過(guò)上了自在的生活。
2、望夫石
以前，一對靠撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。傍晚，夫妻倆泊船到江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們著(zhù)實(shí)可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。接而遭連夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有沒(méi)有來(lái)往船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
3、田黃石
相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己受玉皇大帝的召見(jiàn)，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個(gè)大字。乾隆皇帝醒后高興得不得了，覺(jué)得這是一個(gè)“瑞兆”，但是對夢(mèng)境中的情況，又百思不得其解。
第二天，他召集群臣給自己“圓夢(mèng)”，一位閩籍大臣聽(tīng)后連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書(shū)的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽(tīng)后極為高興，認為這確實(shí)是老天他對自己的恩賜。從些，他就在行祭天大禮的時(shí)候在祭桌中央供上了田黃石。
4、孫悟空從石頭出世
孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來(lái)國花果山，自開(kāi)辟以來(lái)的仙石孕育而生。但仙石并非毫無(wú)來(lái)歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦（九竅八孔）。
一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵， 經(jīng)風(fēng)一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動(dòng)的天上的玉皇大帝。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
5、合婚石
相傳在上古時(shí)期，世間洪荒遍野，萬(wàn)戶(hù)滅絕，天地之間只剩下伏羲和女?huà)z兄妹二人。為了繁衍后代，締造人類(lèi)，伏羲提出要和女?huà)z成親，女?huà)z說(shuō)什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理。”但仔細想想，也沒(méi)有什么好辦法，只好說(shuō)道：“只要上合天意，下順地理，咱們就結婚。”
女?huà)z提出在東西山頭上各點(diǎn)然兩堆山火，若冒起的青煙能結合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女?huà)z上了東山頂，各自撿了一堆山柴點(diǎn)了起來(lái)，只見(jiàn)兩股青煙，裊裊升起，突然刮來(lái)一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，在云陽(yáng)河谷上方互相纏繞，直沖云霄。
天意已明，該輪到下順地理了。女?huà)z又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發(fā)現轟隆巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對女?huà)z說(shuō)：“這次順了天理，咱們該結合了吧？”
伏羲、女?huà)z便就此結合，拜為夫妻。為了紀念這件事，當地人就把伏羲，女?huà)z滾到一起的那塊石頭叫合婚石。還在合婚石兩邊的斗山腰各修了一座廟宇，西邊的叫伏羲殿，殿里供奉著(zhù)中華民族的祖先——伏羲氏；東邊的叫老母廟，殿里供奉著(zhù)中華民族的偉大母親——女?huà)z氏。
2.中國民間關(guān)于石頭的故事
和氏璧：楚國有一個(gè)人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著(zhù)璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著(zhù)理玉去見(jiàn)武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著(zhù)璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著(zhù)又哭出了血。
文王得知后派人前去詢(xún)問(wèn)，問(wèn)道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說(shuō)：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因。”
于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之玉，就命名為和氏壁。望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”
說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。
灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。
一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
飛將軍李廣射石廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。
廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》。
3.關(guān)于與石頭的神話(huà)故事
《石頭記》 算是一神話(huà)。
傳說(shuō)，女?huà)z煉石補天時(shí)煉成了三萬(wàn)六千五百零一塊石頭，只單單剩下一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青梗峰下。這塊頑石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，能大能小；原來(lái)高十二丈方二十丈的龐然大物，卻縮小到扇墜兒一般，而且是鮮明瑩潔的寶玉模樣。一天，遇著(zhù)茫茫大士和渺渺真人，在它上面鏤了幾個(gè)字，攜它到那昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去走了一遭。于是石頭城內，榮國府中卻生下一位銜玉而生的公子——賈寶玉。
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4.關(guān)于石頭的故事20字
說(shuō)有一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)有一種石頭拿在手里的溫熱的，這種石頭就是能帶給人幸福的石頭，所以他就傾其所有去找那塊能帶給他幸福的石頭他來(lái)到大海邊，撿起一塊石頭是冰涼的，他就隨手扔掉了再撿起一塊還是涼的，就這樣他撿起的石頭都是涼的，他也一直重復著(zhù)撿起扔掉這個(gè)動(dòng)作，一直過(guò)了好多年，一天他又見(jiàn)到一塊石頭，像是慣性一樣他又扔了出去。
但是，他就在一瞬間呆住了，因為他明顯感覺(jué)到了那塊石頭留在手里的余溫。但是已經(jīng)晚了，他把那塊石頭扔到了大海里有時(shí)候一種習慣可以讓我們失去很多女?huà)z補天，精衛填海，西游記（孫悟空 ），紅樓夢(mèng)（石頭記）望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過(guò)江"等奇觀(guān)，接著(zhù)，就進(jìn)入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來(lái)向他們討米。夫妻倆見(jiàn)她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來(lái)接濟。可那時(shí)偏偏沒(méi)有往來(lái)船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見(jiàn)丈夫久不下山，就上山去找，結果發(fā)現丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱(chēng)作"斗米灘"。后來(lái)夫妻倆化為石頭，人們便稱(chēng)丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說(shuō)在飲馬河的靠山鄉有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來(lái)河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說(shuō)卻在民間廣為流傳。從前有一個(gè)農夫，養著(zhù)一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車(chē)的時(shí)候灰驢把車(chē)套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農夫見(jiàn)黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著(zhù)農夫，一見(jiàn)農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個(gè)忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺(jué)。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來(lái)，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來(lái)，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見(jiàn)餓狼跑遠了，從水溝里留了出來(lái)把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺(jué)的時(shí)候來(lái)過(guò)狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來(lái)的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時(shí)候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時(shí)候，灰驢從門(mén)洞里竄了出來(lái)親熱的說(shuō)“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”
說(shuō)著(zhù)，用嘴叼過(guò)口袋送進(jìn)農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴(lài)有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買(mǎi)棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車(chē)出發(fā)了，回來(lái)的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車(chē)上用鞭子指引灰驢從淺灘處過(guò)河，行至河中間時(shí)，水湍急。漫過(guò)車(chē)廂。
灰驢覺(jué)的橫流不如順水拉車(chē)省力，于是不聽(tīng)農夫的吆喝，徑自向下流拉車(chē)，不管農夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽(tīng)，結果連人帶車(chē)沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來(lái)，日復一日，年復一年。
一連等了幾年。黃牛都沒(méi)有等回農夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
5.誰(shuí)有關(guān)于石頭的故事
既然放在【歷史話(huà)題】中提問(wèn)那我就說(shuō)一些古代比較有名的吧春秋戰國和氏璧的故事，比如完璧歸趙——后來(lái)秦始皇統一六國，就把這塊石頭刻成了傳國玉璽貫穿中國歷史見(jiàn)證秦、西漢，新（王莽改制），東漢等朝代更迭的一塊神奇的石頭（一直到三國時(shí)孫策將它獻給袁術(shù)，借兵，之后這塊石頭就消失了）（也有說(shuō)傳到唐才消失，總之是消失了）到清朝入關(guān)，多爾袞又找到了這塊神奇的石頭（就不知道是真是假了）明朝有一部小說(shuō)就提到了孫策拿著(zhù)這塊石頭去借兵，這部小說(shuō)叫《三國演義》有一部長(cháng)篇小說(shuō)，講述了一塊石頭，里面生出一只猴子的故事，這個(gè)故事叫《西游記》（其實(shí)最早是在唐朝的《酉陽(yáng)雜俎》中記載的“石猴出世”）還有一個(gè)小說(shuō)講的是一個(gè)石碑的說(shuō)是有一個(gè)石碑下面壓著(zhù)108顆魔星，一不當心就把這108顆魔星放出來(lái)了他們轉世的故事——《水滸傳》清代乾隆朝初期，有一部長(cháng)篇小說(shuō)叫《石頭記》（八十回抄本）乾隆朝后期，程偉元收集到后四十回殘稿，邀請高鶚整理出版（定名為《紅樓夢(mèng)》120回）。
